“五经”的别称
“五经”的别称
安徽 鲍亚民
《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》都是儒家的经典著作,合称《五经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,是由周王朝通过各诸侯国的协助进行采集,然后命乐师整理、编撰而成的。《五经》中以《诗经》最有文采。韩愈《进学解》:“《诗》正而葩”。“葩”,此作华丽有文采解。后来《葩经》被用作《诗经》的代称。
《书经》是一部记载的都是尧、舜、夏、商、周的书,俗称《尚经》。汉武帝时,鲁恭王拆掉孔子的家,在墙壁中得到了《尚书》一部,拿来和伏生口授的一对照,并没有差别,所以这一部书又叫“壁经”。
《易经》相传成书于周文王,俗称《周易》。书由卦、爻两种符号和卦辞、爻辞两种文字构成,共有六十四卦,三百八十四爻,共计二万四千七百零七个字。相传六十四卦之象始于伏羲氏,上古时把《周易》称为“羲经”。
《礼记》,是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。《礼记》有大小戴之别。《大戴记》八十五篇,今存三十九篇,为汉人戴德所记。《小戴记》四十九篇,为戴圣所编。今列为“五经”的是《小戴记》,故别称“戴经”。
《春秋》是孔子编的史书。相传公元前841年,鲁哀公西狩获麒麟,人们都不认识。孔子见了,感叹道:“这是麒麟!时无明主,出而遇获。”孔子因感伤周朝王道衰落,作《春秋》以寓王法,又因获麒麟而绝笔,故称《春秋》为“麟经”。
245200安徽歙县二中 鲍亚民
“五经”的别称