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贾宝玉――阶级与社会性别角色的双重叛逆者
摘要
男人解放是二十世纪七、八十年代在欧美兴起的新的理论思潮与社会运动,主旨在于颠覆传统社会性别角色对男性的束缚与奴役。
男人解放主义者所主张的许多思想,在贾宝玉这一人物形象身上都有所体现。这是一个阶级与社会双重背叛的角色。
本文以男人解放思想为基点,着重谈贾宝玉对性别角色进行背叛的种种表现,认为贾宝玉是具有初步男人解放理念的人物形象,体现了曹雪芹思想中的女性主义与男人解放主义意识。
本文还分析了贾宝玉生活社区对其性别角色意识的反弹,以及贾宝玉阶级叛逆与社会性别叛逆的关系。试以男人解放理念剖析贾宝玉人物形象可以更全面、深入地体悟贾宝玉独特的精神世界,也可为红学研究打开新的视野和思路。
关键词
男人解放 社会性别角色 双重叛逆
所谓社会性别角色,俗称 “第三性别”,是在生理性别差异的基础上的,由历史文化规定的男女两性的社会差别,是社会依据一个人的性别而对其做出的在举止、着装、行为、处事等方面的要求。譬如,今天人们对男性的一般要求是刚强果敢、事业有成、沉稳干练、不拘小节,等等。对女性则有差不多与之相反的另外一些要求。如果符合上述要求,就会被视为正常、健康,甚至成为杰出人物;如果背道而驰,即为反常、病态乃至打入另类。
殊不知,这种性别角色是在历史上形成的,不同历史时期的特定文化都在铸造着人们特定的心理建构、性格特征和行为规范,甚至成为一种“集体无意识”。社会也就以此为规范,通过各种教化渠道,将人们塑造成这样或那样的既定模式。然而,这并不是一种自然天成的永恒存在。
妇女解放运动进行了将近两个世纪之后,世界并没有像旗手们期望的那样实现两性彻底的平等。社会上仍然是男人占绝对优势,男权的声音仍是这个世界的主导声音。社会性别革命的倡导者们终于发现,只有当男性的传统社会性别角色被修正乃至颠覆之时,女性才可能获得全面而彻底的解放。于是,男性解放运动应运而生。二十世纪七十年代,男性解放运动在美国迅速兴起,并不断扩展。运动的先驱者们提出:如果男人不卸下自己肩上的一半负担,女人们便没有一半负担可以肩负。男人解放与女人解放,应该是并行的,就如同一枚硬币的两个面,缺一不可。他们质问:男人为什么一定要勇敢、刚强、干练、成功?每个人都有自由选择个人发展取向的权利,而传统性别角色对男性的要求,不正在伤害着他们的生命自决权吗?一个人出生后,本具有多种发展的可能,但是,我们的文化却将我们塑造成了近于千人一面的模式,这不是生命个体的悲哀吗?他们进而提出“兼性”理想,因为世界上似乎不该有什么东西只属于女人或男人,男女两性应该相互沟通、交融与合作。当前社会的发展出现了“兼性”的趋势……
尽管男性解放的思想与理论尚不成熟,有待人们在反复认识、剔理、揣摸、比较中去认同与弃取,但它毕竟是一种颇有影响的方
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