阿萨萨

阿萨萨

资本主义的人权及民主有着极明显的缺点.简单的说,由于资本主义的财产权是神圣不可侵犯的,这是其民主的基础.因此,资本家所享有的人权与工人所享有的人权是不一样的.

先举一个比较极端的例子,现在比尔盖次是当今最富的人,假设以后出现一个比他还富千万倍的人,这个人的产业如此之大,垄断了全美国的所有生产,以至于美国的所有税收和财政都是建立在其个人的财富上的.现在可以作这样一个设想,如果他有一天开除了一个员工,这总是可以有理由的,那么这个工人的结局会是什么?可以基本的断定,这个人就算不饿死也是随时在死亡边上争扎,现在我问,这个工人的人权体现在什么地方?他的人权在理论上仍是有的,但在现实中就这样不见了.现在假如是有十分之一的人被开除了,那么这一千多万人马上就陷入了死亡边缘,这么多人的人权又在哪里?事实上,这些人最基本的生存权都是掌握在那一个资本家手上,其他的什么劳动权,受教育权也是同样,那么工人们还有什么民主可言.这个例子虽然极端,但却直观的暴露了所谓资本主义民主和人权的虚伪,事实就是财产权才是最根本的.

现在进一步推理,如果是两个,三个,一直到一共只有一百个资本家掌握了国家,那么这样的局面是没有根本性改观的,所有工人只是由对一个人的人身依赖变成了对一百个人的依赖.由此可以作出这样的结论,对财富的垄断,必然会造成对权利的垄断,同样会形成对所谓的人权和民主的垄断.为什么今天还不是这样,只不过是资产阶级对财富还没能达到这个垄断的地步而已.

回到目前的现实中来,所谓的人权平等也不过是空话.就以美国为例,从幼儿说起,一个千万富翁的儿子和一个贫穷人家的儿子就是不平等的,最明显的是表现在受教育权上,一个可以是极好的全面的教育,一个尽其所有所受的教育也不如前者,尤其是,当穷人家儿子的义务教育一完后,很可能就无法获得进一步学习的机会,原因是各种各样的,现实中美国无法在义务教育后继续学习的人是有不少的,我们不说绝对的要两个孩子享受一样的生活,但却连受教育的权利都无法平等,这所谓的平等的受教育权为什么会有这样的结果?原因就在于对财富的拥有上.

其次,我们再假设两个能力相当和受同样教育的同学一起在一个公司工作,这两个人的关系很奇特,最初两个人都干一样的管理工作,收入一样,后来一个人提为了经理,工资是其同学的一倍.由于能力相当,因此他把手中的工作交了一半给他同学,但现在问题出来了,他两人干的同样是一样的工作,但其中一个收入多了一倍了.可以说这样的事实是很多的,往往当经理的人工作量不如其手下大,但收入却高,我举这个例子是想说,剥削现象是实际存在的,并不是虚构的.现在我们进一步假设,忽然有一天,不是经理的那个同学身份暴露,原来他是公司的财产继承人,现在,他的收入变成了经理的五倍.我们截取其接管公司的时间考察,当时,由于他一直干着经理的工作,因此,其工作可以和原来一样,但他的收入变成了原来的十倍,现在我问,他的收入是哪里来的?如果是他自己创造的,那为什么以前他不拿那么多的工资?在这里我不想讨论是不是财富创造了收入,我想说的是因为其拥有财富的不同,其所享有收入的权利也发生了变化,所谓的公平的收入权,实际是依附在财产权上的.

最后比较一下老年人的生活,这个千万富翁的儿子由于受了高等教育,事业顺利,晚年过的还是富裕的生活,而那穷人家的儿子,由于没受到好的教育,一直为生活奔波,终其一生也没多少积蓄,晚年只能免强渡日或靠社会救济.这个假设是成立的,因为事实上这样的情况是很普遍的,不要说是穷人不努力,因为总有这样那样的原因,使得很多人得不到机会,最后成为穷人,我在此不愿单纯将其归结在剥削上,我只想说这个事实.那么我问,为什么生来平等的人权,到了现实就这样残酷,由于出生环境的不同,得到了完全不同的生活,以至于很可能会一代一代影响下去.这所谓的人权怎么是这样个平等法?其原因还是在于对财富的掌握上,也就是说,实际只有财产权才是唯一的人权.

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西方现在对遗产收税是很高的,还有些富人死后捐出了遗产,这一方面说明西方对人权依附财产权的本质已有所认识,但另一方面,这还不足以改变财产权是人权的基础这个游戏规则,综合以上可以作出结论,那就是所有的富人所享受的人权是在穷人之上的,所谓的平等人权,是分了层次的,是有明显的阶级性的.

最后,为什么说马克思主义才有真正的平等,主要就在于他打破了人权对财产权的依附,彻底改变了工人对资本家的集体人身依赖,这样一来,所有人才真正有了平等.至于有人说这会造成懒惰,主要是由于没有正确的引入内部竞争,如果制度设计合理,应是不会形成懒惰的.这是后话了.

我只想让大家思考这几个问题,一个是如果我们挤不进资产者阶层,当大家五十多岁还在为别人干活时,突然有一天老板把你解散了,大家会是什么样的处境.一个是就算老板不解散你,但随社会的发展,收入差距越来越大,物价越来越高,月收入上万也只够糊口,大家又能怎么办.一个是随社会的变动,贫富差距越来越大,企业的破垮会更多,如果有这一天,大家要不停的找工作又能怎么办.现在已有很多人是这样了,民工是最突出的,大家不要认为这很远,当有一天我们突然发现,自己的命运不是在自己手上,而是在老板的手上时,也许我们才发现今天我们所争的所谓民主,还不如地上的一小块面包重要.我只希望大家能早有准备,有文化的人也是会走到这一天的,尤其是在几十年过后,落在了社会发展后面时.

很现

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