观昆剧《顾炎武》有感-观后感

观昆剧《顾炎武》有感-观后感

　　看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，需要写一篇观后感好好地作记录了。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编整理的观昆剧《顾炎武》有感-观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　说起顾炎武，大部分人都耳熟能详。正如百度百科上所总结的“顾炎武，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初‘三大儒’”。毫无疑问，顾炎武在大家心里是一代伟人，是我们昆山人的骄傲。

　　我跟大部分人一样，对一代伟人顾炎武怀有无比的崇敬之情，也正是这份崇敬之情，使我走进大剧院，观赏了昆曲《顾炎武》。观完此剧，我最深的感受是我认识了一个不一样的顾炎武。一代伟人首先是人，他也有着平凡人的情感。

　　全剧着力于表现明清易代之际，顾炎武这位典型文人的孤独、苦难、疲惫、别离，以及内心的煎熬与悲悯。例如《诀母》中经历苏州屠城的顾炎武归家，母亲以“三喂粥”的行动表达对儿子的拳拳嘱托，由亲恩不能忘进而延伸到乡恩、国恩不能忘，人物情感层层递进，母子情、夫妻情、故土情、家国情充沛感人。又如《论试》，也是从人的情感层面入手，面对妻别，紧接又遭遇弟子请辞，促使孑然一身的顾炎武重新思考自己与家、与国、与天下如何自处。当然，把全剧推向情感高潮的是《问陵》，这场戏是一种梦境，也是一次神游。半生无处皈依的顾炎武与自己抵抗一生的清朝新帝玄烨相遇，二人携手相谈，面对荒草宫垣、寂寞山茔，即景生情，原本两种立场的两个人经历了一番超越国祚兴衰的对话。至此，顾炎武的“天下观”终于明朗化。而观剧至此的我，也对顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊有了更深的理解。顾炎武在他的《日知录》中谈到亡国与亡天下的区别。他说亡国是改朝换代，亡天下是指整个民族的沦亡。他说“保国者，其君其臣，肉食者谋之”，就是说，维护一个王朝的政权，是统治者的事情；接着又说“保天下者，匹夫之戝与有责焉耳矣”，就是说，保卫整个国家民族，则是天下人都有责任的事情。后人在传习和引用时，把后一句话概括为“天下兴亡，匹夫有责”。如果说，以前这些仅是作为知识存在于我的头脑中的话，那么，这部昆曲则活化了这些知识，使我仿佛看到了一代伟人是在经历了怎样的心路历程后，才发自肺腑地喊出传之于后世的千古名言。

　　诚然，昆曲演绎的顾炎武与历史中的顾炎武不尽相同。昆剧顾炎武确实是虚构与艺术化了的顾炎武，但这恰恰又使观剧者看到了一个有血有肉，活生生的顾炎武。俗话说“动之以情，晓之以理”，观众只有对伟人感同深受，才能更深刻更透彻地理解伟人的精神真谛。我想，昆剧《顾炎武》正是运用了寓伟大于平凡之中的方法，才真正把弘扬顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神落到了实处。

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