《活着》观后感1000字

时间:2024-05-14 22:30:35 宇涛 观后感范文 我要投稿
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《活着》观后感1000字(精选10篇)

  当观看完一部作品后,大家一定收获不少吧,需要回过头来写一写观后感了。千万不能认为观后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的《活着》观后感1000字,欢迎阅读与收藏。

《活着》观后感1000字(精选10篇)

  《活着》观后感1000字 1

  《活着》这部电影是张艺谋导演根据余华的小说《活着》改编而成的,情节有所变动,余华的《活着》是极其残酷无情的,可以说是不给福贵任何喘息的机会,家人孩子一个接着一个的在这个叫做活着的故事中死去;而张艺谋的《活着》是艰难悲凉却又略带温情和希望的,电影的结尾家珍和外孙馒头(小说里叫苦根)并没有离他而去,而是在那句小鸡长大了就变成了鹅,鹅长大了就变成了羊,羊长大了就变成了牛,牛长大了就是共产主义了的美好期盼中结束的,这个画面是温暖而令人感动的。刚刚看完电影的时候,我的感觉是没有小说好看,可能是因为先看的小说的缘故吧,但是仔细思考一下,还是觉得电影改编得很不错,它是带给我们希望的。

  在看余华的《活着》的时候我哭了无数次,看张导的《活着》的时候我哭了三次:第一次是福贵终于从战场上回来,先见到了凤霞,而凤霞却说不出话来只是边笑边哭的时候,一直受苦受累的凤霞终于见到了爸爸,却说不出话来只能拼命的笑,我既充满同情又感到十分难过,凤霞的哑是因为发烧没钱医治,被烧哑的,这里不仅可以看出福贵家里落魄之后的生活状况,以小见大,也反应出当时老百姓的生活之艰难,发烧如此简单常见的病都没有钱来医治,更不用说大病了。第二次是有庆死的时候,(这里先插一句,在余华的《活着》中,有庆是因为救春生那大出血的妻子而被抽血活活抽死的,而在张导的《活着》中,是有庆在墙角下睡着了,被春生的车撞倒的墙砸在身上而死的),当看到被人们用担架抬着,满身是血的有庆的时候,我的眼泪一下子就流了下来,我不敢相信这个下午还活蹦乱跳的小孩儿,得了跑步比赛奖项的小孩儿,爱吃饺子的'小孩儿突然消失了,我不敢想象没有了儿子的家珍和福贵是怎样的伤心,也不敢想象没有了弟弟的凤霞是多么的悲伤,可生活还是要继续啊,过了不久,所谓的好时代到来了,家珍说有庆没有福气,没有赶上好时代。第三次是凤霞因大出血而死的时候,也正是在那个时候,我再一次感受到母亲的伟大。在那个时代,把教授当做反动分子关进牛圈,只有一些实习的护士在医院里工作,遇到大出血的凤霞,护士们都手足无措,乱成一团,凤霞在家珍的怀中痛苦的死去,可怜的馒头一出生就没了娘。同时也体现出当时不论是医疗设备,还是医疗技术都不是很发达。

  中国有句古语大难不死,必有后福,我觉得这句话也不见得就是对的,从死人堆里爬出来的福贵和春生,谁又增添了福气呢。福贵的一生是艰难曲折的,春生也是一样,从死人堆里爬出来之后,福贵回家了,春生去给人开车,最后混得一个区长,生活上还算过得去,可是在去一所学校视察的时候,不料确撞死一个学生,而这个学生偏偏又是福贵的儿子,这成了春生一辈子的愧疚。在后来的文革,春生被划成走资派,他老婆自杀了,春生不想活了,但是他想到自己还没有得到家珍的原谅,便逃出来去福贵家里见他们最后一面,想把一生的积蓄给福贵,也就是这时一直嘴上说没有原谅他的家珍对他说外面冷,进屋说吧春生,你记着,你还欠我们家一条命呢,你得好好活着,我想这既是最恶毒的惩罚,也是最善意的鼓励,这就是温情吧,在一个大家都要和走资派划清界限的年代。

  有人觉得福贵失去了亲人孩子,生活太苦,所以活着没有了意义,死了才是解脱;有人觉得被深爱多年的恋人抛弃,再也找不到真爱,悲痛欲绝,所以活着没有了意义,死了才是解脱;有人觉得百万富翁破产了,失去了才财富和地位,所以活着没有了意义,死了才是解脱;有人觉得整日受到病痛的折磨,医治无效又浪费钱财,所以活着没有了意义,死了才是解脱......但是余华先生说:人活着是为了活着本身而活着的,不是为活着之外的任何事情而活着的活着的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。没错的,先生已经概括的足够好了。福贵没有问过自己活着的意义是什么,他只是觉得自己已经经历过生死,并且能够从死人堆里爬出来,还回到了家里,这就是上天对他最大的恩赐,这已经足够了,每每想到这里就会觉得只要活着就好,所以无论生活多么残酷无情的鞭打他,他都忍了。

  《活着》这部作品给人留下的思考是丰富的,每个人生活的环境不同,对活着的理解和意义自然也会不同,我想说的是不论处在怎样的环境之中,纵使活着要承担诸多难以承受的苦痛,但仍要坚韧顽强,只要活着,比什么都强,这或许就是《活着》的意义吧。

  《活着》观后感1000字 2

  在大的历史背景、大的社会形势下,人都是渺小的,尤其是底层的平民百姓,即使是有头有脸的上层人物也是如同蝼蚁般脆弱的不可一击。人从哪里来?又要到哪里去?在从哪里来到哪里去的过程中又要经历什么,又要承受什么,难道紧紧是“活着”两个字就能说明白的吗?活着,是最低的需求,也是最高的奢望,需求跟奢望之间的转换有时候是一时意念间的转变,有时候却会是终其一生难以企及的目标。

  拥有大宅院的福贵,天天赌博为生,终于输光了家里的财产,老婆家珍带着女儿凤霞和儿子有庆回了娘家,亲爹也给他活活气死。走投无路之下去找龙二借钱,钱没借到却得了个营生的家伙事——一套皮影戏器具,凭借着这些东西勉强养家糊口,可是在一次演戏的过程中被国民党给抓了壮丁,然后由于天寒地冻到死尸上扒国军衣服御寒又被解放军抓了俘虏,虽然足够狼狈,但是似乎运气还算不错,由于给解放军拉大炮、唱皮影戏,福贵总算也是革命队伍里面混过的人了。

  因为输掉了大宅院的原因,福贵的阶级成分定的是城市贫农,设计赢走他家产的龙二却被打成了地主阶级,最后还因为防火烧屋破坏革命而被枪毙。偷偷跑去看公审大会的福贵看到了绝望的龙二,在枪毙龙二的五声枪响中死活解不开裤腰带而彻彻底底尿湿了裤子,匆匆跑回家后,赶紧在家珍的提醒下把解放军开的证明从泡在水中的脏衣服口袋里找出来烤干,后来家珍又用相框裱好挂在了墙上。

  可是命运还是捉弄着福贵,由于大练钢铁,四天没怎么睡觉的福贵的小学生儿子有庆到学校参加完炼钢铁后在学校围墙下睡着了,结果被春生倒车撞倒的围墙给活活压死,白发人送黑发人的悲剧在家珍的哭喊中显得更为凄惨。这让我想起了上小学二年级的时候得白血病去世的发小宇波,那是什么东西那么的残忍,夺取了他那么幼小的生命,让他的父母那么悲伤难过。对于我来说当时是悲伤的,我悲伤的原因是我失去了一个非常好的玩伴,可是随着时间的慢慢逝去我的悲伤确实是逐渐逐渐地减少了的,而且肯定比给他父母造成的悲伤减少地要快很多。这也不是我自己冷血,而是那时候还真的`是年幼无知,忘记事情忘记的太快了,同时又很快被许多新接触的事情给占据了自己狭窄的大脑思维。

  我们活着是为了更好地延续走好已走的人还没有走完的路,替他们好好地看这美好的世界,替他们完成他们想要完成而又没有完成的事情,实现他们的梦想,坚守他们的信念,守护他们的信仰,甚至是为了创造更为美好的世界而给他们贡献应该由他们来贡献的力量,只有如此,才能让已走的人安心,也才能更好地体现活着的意义吧。

  《活着》观后感1000字 3

  人们纷纷在这个叫做《活着》的故事中死去。一切就像一个巨大的诅咒,女儿、妻子、女婿、外孙,最后福贵只剩下自己和一头也叫福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月,因为并未正真体验过艰难和困顿,这个故事让我有些战栗。薄薄的一本书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是合上书本之后,内心似乎多了一些超越世俗的平静。现实生活的无情与残忍,远远比我们想象的还要宽广,而活着必然要承担诸多的痛苦,但是依然要坚韧顽强。

  夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛,就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活如一张破了洞的网一般,紧紧地扣着他的呼吸。从阔少爷到佃户,一夜之间的身份改变完成了他人生的转折点。在他的生命中,几个名字撑起了他的一生。

  想起家珍,一个善良而坚韧的女人!富裕的生活没有让她变得慵懒世俗,反而愈加衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲,我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌,怀着8个月的.身孕在牌场上的哀求让我为之动颜,离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛,凤霞走时的镇静,加上那让她难堪的软骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活着是一种沉重!

  想起有庆,一个可怜而乐观的孩子!在城里出生半年就被母亲带回了茅草屋,也就那么短暂的生命却经历了几次的生死磨难。最真切的感受是他对羊的喜爱,赤脚走几十里从来不喊累,那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢,我欣赏这样的一种品质!最痛心的是他的夭折,一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他,活着是一种折磨!

  想起凤霞,一个失聪而纯净的孩子!一场疾病夺取了她的言语,却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难,而一个柔弱的女子却支撑着一个破碎家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺,仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时,她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她,活着就是一种生命的延续!

  想起二喜和苦根,一对在书中短暂走过的父子,惟有的只是对活着的诠释……

  一个个走过的人,让经受了坎坷的福贵,最后近乎了麻木,对于他,活着只是等待着死亡的自然到来,于是,那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……

  《活着》观后感1000字 4

  电影《活着》让我想到了很多。

  它讲述了一个平凡的家庭在历史大潮中的跌宕起伏。

  福贵少爷,以前是个赌徒。以至于家破人亡。后洗心革面,重新做人。

  家珍,福贵少爷的妻子,相夫教子,克勤克俭,不离不弃,绝对算得上是好妻子。

  但命运弄人,人生无常。

  这个家庭的噩梦开始了。

  女儿高烧留下后遗症,成了哑巴。

  儿子在大炼钢铁的工地上意外身故。

  好不容易熬到女儿成家,生孩子了,却又因产后大出血而死亡。

  这一切都是偶然的吗?世界上究竟有没有必然性的东西?人生可预测吗?

  一句话,悲剧能避免吗?

  可以预测,但不能避免。

  一国有一国之气,一家有一家之气。一家之气通于一国之气。

  气分阴阳。

  二气平衡,方能平安。

  五六十年代,在左的思想影响下,全民癫狂。大炼钢铁,十五年赶英超美。阳气多而阴气寡。上帝想让谁灭亡,必先让谁疯狂。那是一个全民被催眠的时代。类似现在的传销。阳多阴少,必出现亡于阳之症。暴死者,即亡于阳之相。

  观一国之气,可知兴衰。

  福贵是个艺术家,他会唱皮影戏。是个坚定的革命浪漫主义者,生活在理想中。他是全民癫狂的受害者。有时候,信仰越强烈,反而越有害。

  福贵的妻子是个好妻子,好妻子,都会具备柔顺之美德。她惟福贵马首是瞻。这个家庭之气,也是阳多阴少。因此,国家层面的悲剧,很可能会在这个家庭上演。

  阳常有余,阴常不足。阳气太盛的人,对事情的.复杂性认识不清楚,阴气盛的人,凡事极其小心,甚至带有强迫的性质。小心驶得万年船。经过一连串的打击,福贵一家的气,也在转变。

  当唯一的女儿生孩子的时候,他们意识到外界的很多东西或许并不可信,为防止万一,从牛棚中带出来一个教授医生,以备不测。

  但这都已经太迟了。

  后来他们给孩子取名馒头。这是这个家庭回归理性、回归真实的表现。什么都是假的,活着才是真的。人的双脚要站在大地上。阳气必须有根,根者,阴也。

  福贵一家的遭遇,既有时代的原因,也是个人的悲剧。命运,可预测,但不可违背。孔子说:不知命,无以为君子。

  夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。

  圣人以此洗心,退藏于密,吉凶于民同患。

  何谓与鬼神何其吉凶?何谓吉凶与民同患?

  大人心量极大,天地人皆可通,见微知著,惟道是从,或隐或现,观一国、一家之气,已知兴衰矣。

  但天机不可泄露。即使说了也没用。谁会信呢?这就是退藏于密的内涵。

  所以,这个世界上,悲剧是很难避免的。这就叫吉凶与民同患。

  《活着》观后感1000字 5

  好久没熬夜看海外电影了。昨晚十点半,我被央视影视频道的美国影片《海神号》吸引,无数个呵欠过后,睡意终于被电影场景的惊心动魄打散。

  元旦过后,一艘名叫“海神波赛冬号”的豪华客轮航行在大西洋上。船上达官显贵、社会名流们正在觥筹交错中肆意狂欢。就在船长为乘客们发表热情洋溢的新年祝词之际,大洋底下的地壳运动,引发了名叫“海狗”的海啸。巨大的海浪瞬间从轮船一侧砸来,“海神号”倾刻被扣了个底朝天。轮船上顿时乱成了一锅粥,所有能毁坏的设施无一保住存在的意义,所有的生命都在水深火热的煎熬中。恐惧死亡的悲号,响彻大西洋。

  面对灾难,不同的人有不同的生命选择。有的人,还没有明白过来,就被灾难夺去了生命。有的人,看见灾难,选择束手待毙,等待救援。有的'人,却选择与死神赛跑,为活着赢得时间。职业赌徒迪兰就在这一时刻选择了自救,我的祈祷随着他的决定开始了。迪兰决定从船底的螺旋桨逃出去的计划,得到一位单身母亲及九岁儿子吉米的赞同,寻找女儿和女儿男友的父亲罗伯特·兰希也加入了逃生的队伍。在迷宫一样逼仄的船舱里逃生,每行进一步都面临巨大恐惧和死亡的危险。这几个互不相识的人,被活着的信念激励,他们团结一致,相互扶持,在闯过一个个生死考验的难关之后,终于在船底朝上的螺旋桨处跳进了大海,游上了救生阀。“海神号”就在那一时刻消失在大西洋之下。

  原地不动,等待救援的几百条生命,一个也没活下来。与死神赛跑,热爱生命的几个人,最终活着。“海神号”沉没了,活着的几个人在救生阀上欢笑的场景,却让我久久不能平静。我无意评价影片这个令人颇费口舌的结尾是好还是不好,有一点给我感触最深,活下来的人都有一种信念,那就是,努力活着,永不言弃。

  灾难或困难,最是考验人信念的时候。如果说生命是受考验最重的砝码,那么永不言弃的信念就是与生命等重的物质。5·12大地震,让我目睹了灾区人民永不放弃的求生之路,“海神号”上活下来的几个人,又让我再一次见证,面对生命,永不放弃是种积极的活法。

  当生命风平浪静时,我们很多人都感觉未来的日子特别长,有追求的人日子过的可能充实有意义,无追求的人,大概就是得过且过,浪费生命。当生命遭遇“海神号”的下场时,我想,是个头脑清醒的人都会希望自己继续活着。

  好好活着,在有生之年确定一个目标,并为这个理想快乐地奋斗,不虚度年华,不碌碌无为,做对自己、对他人有益的事情,尽可能给自己少留一些人生的遗憾。这是我看完《海神号》之后的美好愿望。

  《活着》观后感1000字 6

  《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代的故事,故事中的情节有血有泪,其中包括了家人的死,女儿的出嫁,儿女的成长,老友的相见。而在辛酸的泪水背后,则承载的是主人公福贵承受的痛苦,福贵这个小人物在一连串历史动荡和浩劫中遭遇到了种种磨难,出身地主家的富贵从青年时不学无术的纨绔子弟,到老年时充满沧桑的佝偻身影,他用自己的活着见证了无数人的死去,他是幸运还是不幸?说他幸运,他活着比谁都痛苦,说他不幸,他却依旧坚强地活给你看。但这些痛苦并没有使他绝望。主人公回忆,他的爸爸说过,“先养鸡,鸡大了变成鹅,鹅大了变成羊,羊大了又成牛”,好好拼搏一番之后,虽然其中有着一个又一个的挫折,但是希望的火苗却未曾熄灭。到此,大概大家会在心中萌发一个小小的而又深刻的疑问——人为什么活着?

  当然,也正是由于电影中由始至终透着的对生命的辛酸与无奈,引发了人们沉重的思考。生活就像一条路,不会总是平坦而笔直的。人只有有勇气、毅力和信心去面对和克服种种挫折和不幸,体会幸福的不易和甜蜜,才会更加热爱生活,珍惜生命,活着是一种证明,一种历练。影片中大喜大悲的情节,令人感叹,人就是这样悲惨令了也只能这样继续活着,而且必须活着,活着虽然会有痛苦,但是也会有希望,而希望让人更加珍惜活着的时光。

  也许福贵只是千千万万那个年代中的小人物的一个缩影,默默的忍受着这一切,作者也只是把许多的苦难加诸于他的身上。可是我们仍然可以体会到人事的残酷与个人的渺小,如若这样,那我们何必活着,可转念一想,不正是有苦难的磨砺,我们才能知道什么快乐的.可贵,只有无数的失败,才能换来成功的喜悦,人生不正是因为这样才焕发活力与精彩么?福贵不也正是在败光了家产后才知道珍惜家庭,在游手好闲后才知道自食其力么?

  活着的力量不是来自叫喊,也不是来进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人们的责任。虽然生命是脆弱的,但是它并不软弱,人们为了活着,忍受着一切的苦难和折磨,为的是什么?是心中的那一份对生命的执着。这种思想是宝贵的,活着就是为了活着,活着才有希望,才能不顾一切的继续活下去。

  通过影片和小说我了解到人活在这个世上,不应该放弃活下去的信念,不要怨天尤人,而应该对生活和未来抱有无限美好的希望。当生命中遭遇苦难,生命受到威胁,让人始终不愿放弃生存的便是想要活下去的希望,活着,就是一种资本。也只有活着,才可以体会到牵挂,才有机会享受快乐,甚至体验痛苦。对于人来说,最珍贵的词就是“希望”。

  《活着》观后感1000字 7

  活着,从来不是一个人的事情,它承载了太多人的期待,太多责任。“在连续3年每年有3万人自杀的日本,有这样一位中国人顽强地含泪活着。”这是11月3日日本富士电视台播放的电视纪录片《含泪活着》片首的一句话,在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里,讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打工15年的动人故事。

  在大学第一节语文课上,我看了这部“比阿凡达更有吸引力”的纪录片。张丽玲历时十余年,用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。由于特殊的时代原因,老丁1996年只身来到日本,怀揣梦想,家人的思念,期望。一切在梦中总是那么美好,现实却无比残酷。老丁本计划上完语言学校后,继续读大学,并由此一路在日本发展下去,可是到日本后他才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活,他对学校,也是对命运选择了再一次的逃亡,逃亡的目的地是充满机会的东京,逃亡的副产品是他成了一名“黑户”,从此将许多机会堵死,包括回国与妻女相见。老丁由名知青变为日本最底层的工人,每天各种工作,住在破旧,低矮,仅仅10平的房子里。生活艰辛而残酷,家人是他唯一的寄托,女儿的学费是他工作的目标。他每天打3份工,乘坐最后一班地铁回家。回家后看女儿的照片,是丁尚彪最幸福的时刻。然而,他日夜思念的家人,却是15年难以相见。

  15年暗无天日的生活,老丁只见到了亲人人两次,不足100个小时;15年暗无天日的生活,老丁吃的永远是最便宜的,把收入全给了家人;15年暗无天日的生活,充满辛酸,老丁依然含泪活着。生活的苦涩,老丁懂得,却无人诉说。15年,太多太多生命难以承受的辛酸苦涩,老丁一一度过。在残酷的现实前,老丁选择坚持,选择了含泪活着。活着,从来不是一个人的事情。

  记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。 异乡漂泊奋斗15年后,终于踏上回国的。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望,女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面,这眼泪,饱含生活的五味,归乡的喜悦,女儿成才的骄傲,生活的无奈,辛酸,苦涩,委屈……15年,稀疏了老丁的发,刻深了老丁的`皱纹。老丁的15年,不单是个人坚持、年华老去,还有对于家庭责任的担当。老丁含了15年的眼泪,在飞机上流出,将15年的委屈,辛酸通通发泄。

  这里,我看到了生活的艰辛,现实的残酷,更看到了难以割舍的亲情,坚持,责任,人格的崇高,伟大。活着,不单单是心跳,呼吸......更多的是责任与情感的承载,无论现实多么残酷,生活多么苦涩,我们都要乐观的活着,因为,活着,从来不是一个人的事情。

  《活着》观后感1000字 8

  活着,在语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生活富裕我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。

  地 主少爷福贵,娶了一位温婉的富家千金家珍,年少荒淫,输尽家财千万,一贫如洗,爹被气死。幸得五亩良田以谋生,母亲积劳成疾,福贵在求医的路上被强征当 兵,逃得一命回家。但命运并没有放过福贵,母亲病死,女儿聋哑,儿子有庆被黑心医生抽了过多的血而死,聋哑的女儿凤霞幸运出嫁,又难产死亡,未同甘却共苦 的发妻家珍恸极而亡,女婿二喜做工时横死,剩下的唯一亲人——孙子苦根又吃豆子撑死了。最后,只剩下一位垂垂老矣的老人伴着一头同样唤作福贵的老牛。

  《活 着》的语言平淡无奇,仿佛就是是从一位乡里老农口中说出而不是一位著名作家。他只是叙述,冷冷地、十分正常地讲述了这么一个并不正常的故事。这种语调,像外科医生手中的手术刀,冰冷,锋利,稳健,剖析出生活的残酷,在冷冰冰的叙述中将读者完全带入小说当中——这是那些华丽唯美的文字所做不到的。

  余华并不擅长煽情,这种冷冷地叙述手法便源于他自己所说的对一切事物理解之后的超然。所谓超然,应是以旁人的眼光来看待事物,以第三人称来叙述,然而余华却奇怪地选择了第一人称并更加得心应手。这或许就是《活着》的最大魅力。

  余 华奇怪的选择造就了沉浸于阅读时,书中情节如同过眼云烟,然而一合上书,却又能在瞬间感受到一种无法言说的悲凉沧桑之感的奇怪现象。于旁人的眼光看来,父 母之死虽是一大哀事,但也寻常,然而极富与极贫的落差,生死一线的煎熬,四次白发人送黑发人的痛苦,子女发妻女婿四连过世的.噩耗,垂垂老矣孑然一身的孤 独,任何一桩落在常人身上便是令人疯狂的灾难,因此,旁人看到的只有灾难。然而以第一人称叙述,以福贵的眼光来看,没了金钱,亲人都在;没了自由,思念还 在;没了父母妻子女儿女婿,还有孙子。连最后的亲人孙子都不在了,他还有一头相依为命善解人意的老牛。这正是不去想自己得不到和已失去,而关注自己还拥有 的乐观。

  佛说,婆娑世界,众生皆苦。婆娑即为忍受,这与余华所言活着的真谛恰恰吻合。又有词云:人生百岁,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载,一半被、睡魔分了。那二十五载之中,宁无些个烦恼。

  由此可见,生命中,悲苦是少不了的,活着的意义,就是忍受这些苦痛,认真地、静静地活着。这是一种态度,代表着尊敬,对生命本身的尊敬。一个尊敬生命的人,就该是被尊敬的,即使他一无所有。

  正如朴实的老农福贵凭着那生的意志而显得如此伟大。《活着》的伟大之处,也许只在于简简单单的活着二字。

  《活着》观后感1000字 9

  “人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”余华在《活着》里这样讲。

  我细思忖:“为了活着本身而活着,到底是怎样一种存在?”

  譬如一颗种子。它深埋地下,在不见天日的地下,在阴暗潮湿的土壤里。它悄悄积蓄心中的力量,不动声色日复一日地,从始至终。这天,天色幽蓝似锦缎,山势延绵绿如帘,好闻的空气味道钻过缝隙溜进它的鼻腔,“是时候了”,它这样想。于是深吸一口气,涨红了脸卯足了劲,青筋都要暴起。咔嚓!一声响,眼前突然光亮起来,空中的麻雀继续前行,路上纡徐的行人也不为此止下脚步,“有什么关系呢”,它四下一瞧,不觉涕泗横流:原来自己也不是只配掩于泥泞之下,这青天耀日原可为我所览。

  这是它的新生。“它极尽努力摆脱束缚破土而出时,才可谓真正意义上的活着”,这是常规的说法,也固然不错。但活着不应该仅限于此。

  “拼搏过后获得鲜花和盛誉才不算白活”诸如此类的话听得也是烦不胜烦,可到底活着的定义是什么?

  读过《活着》的人大多都对活着有了新的认知,这要从福贵谈起了。福贵的一生多于常人的.苦难,已不是坎坷曲折所能形容的,且不说从一个家拥地百亩整日混迹于赌场的富家子弟沦为常年与泥土为伴的乡农,这是怎样一种落差,单讲他眼看着自己唯一的儿子有庆因失血过多丧命,贤良的妻子身负重病不久便撒手人寰,女儿难产霎时与自己阴阳两隔,内心有多悲戚苦楚?无从知晓。网上流传一句话:“所有苦难与背负的尽头,都是行云流水般的此世光阴。”

  然在旁观者看来,福贵的一生都充斥着苦难,却也没有得到行云流水的人生,这算什么活着?

  这时候倒成了“当局者清,旁观者迷”了,人们过分地放大了福贵生活的苦,以至于忽略了细枝末节中的美好,当福贵自己来讲述自己的一生时,他苦难的经历中想必立刻充满了幸福与欢乐:当初他被捉去打仗的时候,妻子家珍独自带着两个孩子在原地等了他三年,后来人民公社化运动时期,妻子患了软骨病却强行拖着身子要下地干活,只为了多挣几个工分,让家人们能多吃两口饭;尚年幼的儿子每天从山间长途跋涉到县城上学,一回到家就又抢着去帮父母放羊;女儿凤霞生的标致,好容易寻了个好人家却不贪恋富贵,时不时地回家探父母……

  所有的这些都是他们一起经历的,无论苦还是甜。

  这时候再回到最初,老人福贵在田埂上吆喝:“有庆不要偷懒,家珍耕得好,凤霞也行啊。”那头被福贵唤作福贵的牛一听到这话好像浑身有了使不完的劲,拼命耕耘起来……

  活着是相对个人而言的,也许我们把自己代入角色后,别人眼里惨淡的人生淋漓的鲜血在你看来尽是缤纷绚烂的色彩。

  这可以说是我看《活着》的最大感触了。

  《活着》观后感1000字 10

  作为一个冷酷的作者,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍。

  只留下我们错愕当场。

  有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活,福贵简单而粗暴的`教育方式,都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候,我们都天真地以为悲剧该结束了,事情在逐渐好起来,于是有了一点生活的曙光。

  可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样,有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同,他竟是因为抽血过多而夭亡的。

  “我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”

  一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,外孙,最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛……

  因为远离那些动荡的年月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字,笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时,内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。这应当便是生命的力量吧。

  余华这么说他写作的缘起—— “我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》。”

  “活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

  所以在那些悲伤的情节之间,福贵仍然在死亡的伴随下活着,述说苦难的时候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲伤,还是欣慰。

  正如你终于会明白,无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦难,只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我,谁还在不堪着高考的煎熬,失恋的痛苦,或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?

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