元宵节的资料

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关于元宵节的资料

　　农历正月十五元宵节，又称为“上元节”，是中国民俗传统节日，早在2000多年前的西汉时期就有了。元宵节是春节之后的第一个重要节日。下面是小编为大家整理的关于元宵节的资料，希望对大家有所帮助！

关于元宵节的资料

　　元宵节简介

　　每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节。

　　正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

　　按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

　　元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

　　宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

　　“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

　　民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托对未来生活的美好愿望。

　　一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

　　随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

　　元宵节的由来

　　元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

　　在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

　　另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

　　元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

　　元宵节的传说故事

　　一、东方朔与元宵姑娘

　　相传汉武帝时期有个宠臣叫东方朔，他聪明善良又有风趣。在腊月的一天，他到御花园为汉武帝摘梅花，遇到一位宫女正要投井自尽，他就慌忙上前拦住。原来宫女名叫“元宵”，心灵手巧，并且元宵做得特别好吃。但自从进宫以来，再也无缘与家人见面，每逢佳节便思念家人，又觉得不能在双亲跟前尽孝，还不如一死了之。

　　东方朔就劝她不要寻短见，并帮她想了一个好办法。第二天，东方朔就打扮成一个算命先生，在长安街头到处散布谣言，说正月十五这天，玉皇大帝会派火神下凡烧毁长安，一时间闹得人心惶惶。汉武帝得知这个消息后，也非常紧张，就赶紧请来东方朔出主意。

　　东方朔说，火神最爱吃元宵，只要让百姓在正月十五这天做汤圆供奉火神，就可以免遭此难了。汉武帝就问，怎样才能让百姓们都做出火神喜欢吃的元宵呢？东方朔就推荐了宫女“元宵”。于是汉武帝下令派“元宵”出宫，“元宵”出宫后，既教会了百姓做元宵，也终于与父母团聚了。

　　二、嫦娥后羿与元宵的传说

　　传说嫦娥奔月后，后羿非常思念，茶饭不思，最后病倒了。正月十四的夜晚，忽然有一童子来见后羿，自称是嫦娥派来的，他告诉后羿说：“嫦娥夫人知道你日夜思念她，但要和她相见，只有一个办法。那就是在明日月圆的时候，用米粉做成丸子的形状，放在屋子的西北方，口中呼唤夫人的名字，夫人就会回来了。”

　　后羿照做以后，嫦娥果然回来了，后来每当到了正月十五，人们就家家户户吃元宵，取“团圆如月”的吉祥之意。

　　三、孔子与元宵的传说

　　相传在春秋时期，某年的正月十五这一天，楚昭王经过长江，看到江上有漂浮物，是一种外白内红的甜食。楚昭王就向孔子请教，孔子告诉他说，江上漂浮着的这个“异果”，是大王你的复兴之兆呀。楚昭王听完很高兴，于是下令，让御厨仿照异果的样子做出了元宵，后来这个习俗传到民间，就代代相传下来。

　　四、袁世凯与元宵的传说

　　据说袁世凯在做了大总统后，还是不甘心，还想做皇帝，但又做不成，就很烦恼。有一天，他的姨太太说要吃元宵，袁世凯一听，立刻给了她一个耳光，因为“元宵”与“袁消”谐音，袁世凯认为不吉利。所以就命令手下人不许再说“元宵”，只能说“汤圆”，从此之后，汤圆这个称呼就传开了。

　　五、关于灯的传说

　　传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。

　　大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

　　六、道教的“三元说”

　　另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。

　　汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。

　　这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福，地官赦罪，天官喜乐，故上元节要燃灯。

　　七、上古火把节

　　民间传说，元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但仍是中国民间传统节日。

　　八、汉文帝时为纪念“平吕”而设

　　另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

　　吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

　　此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定．

　　平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

　　元宵节经典故事

　　1.皮影相思

　　相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。后人作诗：“张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。”说的就是汉武帝思念爱妃的典故，这也是皮影戏的最初来源。

　　2.破镜重圆

　　隋朝军队灭南陈时，南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，各执一半，作为以后相见的凭证。并约定在正月十五元宵节卖镜于市，以探对方消息。隋灭南陈后，昌乐公主入杨素府做妾，次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜，价钱昂贵，无人问津。徐德言在破镜上题诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”杨素得知，成人之美，昌乐夫妻终于团圆。

　　3.燃灯七盏

　　宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟；穷家一盏灯，父子相对哭。”消息传到太守耳中，他只好收回成命。

　　4.双喜临门

　　王安石20岁时进京赶考，元宵节时路过一地，一大户人家悬灯出题招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石不会答，却记在心中。到京后谁知主考官所出之联竟是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石提笔就以招亲联作答，得中进士。衣锦还乡时发现那联居然仍未有人回答，王安石便又以考题联作答，竟又得了个漂亮媳妇，实是双喜临门。

　　元宵节经典名人

　　1.汉文帝：下令将正月十五命名为“元宵节”的人。

　　2.汉明帝：下令点灯敬佛，百姓挂灯，是赏花灯的创始人。

　　3.汉武帝：正月十五祭祀天神的倡导者。

　　4.东方朔：成全元宵姑娘，元宵节里最浪漫的人。

　　5.杨素：破镜终重圆，成人之美的人。

　　6.辛弃疾：众里寻他千百度，元宵节里最痴情的人。

　　7.田登：只许州官放火，不许百姓点灯的人。

　　8.朱元璋：狂杀一条街，元宵节里最凶残的皇帝。

　　9.贾似道：第一个制作灯联的人。

　　10.袁世凯：害怕袁消，将元宵节两易其名的人。

　　节日相亲

　　元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。所以元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人肤浅臆想的七夕。

　　元宵节的地域特色

　　华北

　　北京的灯市在东安门外迤北（今灯市口一带），技艺百戏，在市上演出。乡村人则扎秫稭作棚，周悬杂灯；也有以小杯子盛油，108个夜灯，遍置井灶门户各处，聚如萤，散如星。怀柔区琉璃庙镇形成于清代嘉庆、道光年间，每年元宵节期间都会聚在一起吃敛巧饭，这一地方习俗传延至今已有一百八十多年的历史。

　　天津在元宵节之前做刺猬老鼠等蒸食，这些小面刺猬和小面老鼠应是“正月十四争（蒸）财神”时才做好，刺猬头冲外，意为招财；正月十五刺猬头冲里，意为进宝。河北较为独特的元宵习俗有井陉的拉花、怀来民间花灯、赞皇县的“拉碌碡”；永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。挂花灯则是山西人民欢庆元宵节必备的一种形式。从十四至十六，花灯形形色色，异彩纷呈。

　　内蒙古东部的通辽市，畜牧业较为发达，元宵用料方面自然也就有了自己独到的特色。奶皮子元宵、酸奶元宵、奶酪元宵，软糯的糯米皮，包裹着的大块奶酪米皮儿，是奶气十足的元宵。正月十五的晚上，内蒙古人民要先举行祭月的仪式。

　　东北

　　朱碌科黄河阵，源自古代兵家布下的九曲黄河阵，并在九曲黄河阵民俗活动的基础上，历经200余年的传承发展形成了独具辽西地域特色。每年农历正月十四、十五、十六是“跑黄河”的日子，其影响达方圆百余里，每年参与人数达十余万人。辽西朱碌科黄河阵已入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目。

　　黑龙江瑷珲古城将农历正月十五称为“上元节”，瑷珲上元节是集汉、满、达斡尔、鄂伦春、鄂温克等民族文化为一体的重大节庆活动，兼具地方特色和民族风情，于2021年入选中国国家级非物质文化代表项目名录。

　　在吉林，赏冰看雪闹元宵，除了常规的焰火表演，还有传统技艺打铁花。

　　西北

　　彬县灯山会是陕西彬州市元宵节民间的传统庙会。每年农历正月十五元宵节期间，在城关镇水帘村的花果山举行。据明代《邠州志》记载，灯山会在唐代贞观年间已经兴盛，明代在原有灯山基础上整修扩建，形成今天的规模，明清当地民间形成孙悟空崇拜活动。永昌县卍字灯俗是甘肃永昌县传统民俗文化活动，源于明朝时的北京灯艺，距今已有600多年历史。“卍”字灯城占地面积为11881平方米，灯阵横竖各19排，共设365个灯杆，灯阵正中央树10米主杆，上方悬挂1个大花灯，象征一年风调雨顺、山河锦绣；入口处树4个灯杆，象征一年四季；其余360个灯杆上悬挂花灯，象征农历360天。

　　宁夏作为中国唯一一个全境属于黄河流域的省份，“天下黄河富宁夏”也由来已久。因此，盐池县的“九曲”又称“九曲黄河龙门阵”，在赏花灯、猜灯谜、吃汤圆、看杂耍、演社火等众多庆祝活动中，“游九曲”成为当地每年“闹”元宵的重头戏。盐池九曲游路全长2400米，由寓意福、禄、寿、喜等“九宫”以及众多彩灯组成。九曲黄河灯俗，是青海乐都地方传统节日民俗，起源于黄河沿岸，因灯阵曲折绵延如黄河之龙曲而得名。灯阵包含二十八星宿、二十四节气、十二生肖、五行四象等内容，并大量植入张掖乃至河西走廊和丝绸之路的许多地方文化元素，如今已是这里传承千年的文化遗产。

　　新疆天山南北“耍”社火“闹”元宵。放烟火、舞狮，这些现在过元宵节的必备节目，也是古代新疆“潮人”所追捧的，在新疆维吾尔自治区博物馆就珍藏着对羊对鸟灯树纹锦、狮舞泥俑两件文物。织锦中鸡、羊则与“吉祥”谐音，对羊对鸟灯树纹锦的图案，被称之为“火树银花”。这个成语其实源于唐朝杨贵妃的姐妹韩国夫人，天宝年间的一个元宵节，她在一座高山之巅的树上挂了各色各样的特大彩灯，使遥远地方的人们都能看到它，蔚为大观，于是，人们便以“火树银花”比喻。藏品舞狮泥俑，1960年出土于吐鲁番阿斯塔那唐墓，高12厘米，长10厘米。

　　华东

　　在安徽宿州地区，元宵节做“面灯”是世代相袭的风俗。在合肥，把灯笼扎成动物的形状，让里面的画面动起来，俗称“走马灯”。杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。现今前童古镇、黄坛镇还保留有元宵行会习俗。萧山的河上龙灯胜会至今已有上千年历史，与其他以龙为内容的各式活动不同的是，龙不是翱翔起舞的，而是“端坐”在板凳上，并由一截截龙段连接而成，龙段最长可达120段，需数百人共同参与。闽南一些地方，灯节中还有一叫“穿灯脚”的习俗。在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。

　　中南

　　河南人最独特的习俗，就是在元宵之夜，家家户户都得在祖宗墓前，用竹篾和红纸扎上灯笼，点燃其间的蜡烛任其燃尽。偷灯盏，是在正月十三、十四蒸灯盏，食材是纯一色的黄面或黑面，不用发酵，捏成窝窝状；正月十五夜里，则在窝窝里添满棉籽油，用几股棉线搓成粗粗的灯捻子，做成了灯盏，并将灯盏放在迎门的土地堂里。若是被小顽童偷去了，再拿一个燃上就是了。老人们认为，小顽童是福神的使者，天使把灯盏偷走了，福气就送到家了。孝感市孝南区杨店镇是著名的“龙灯之乡”。杨店高跷与杨店高龙“双星合璧”，同台竞技，相伴起舞。杨店高跷，于明洪武三年（1370年）引入杨店镇，流传已有600余年，杨店高跷被湖北省人民政府纳入第四批湖北省省级非物质文化遗产名录。

　　湖南郴州“火仙牛”源于一个古老的神话故事，村民们在每年的正月十五，会用稻草扎成牛的形状再插上香火与火龙一起闹元宵，以此为本村保平安。上坂关公灯饰流行于江西省南昌市湾里区罗亭镇上坂村以“板凳龙”闹元宵的传统民俗活动。清光绪《南昌县志》载：“乡间多崇板灯。其制，设龙头龙尾，贯以板，板上置灯数笼，节节相承，长者数十板共成一灯。”曹氏后人附会《三国演义》关羽在华容道放走曹操故事，扎板灯感激，取名“关公灯”，又叫“关公龙”。

　　广东茂名六双花灯节是每年正月十七，年例期间，流传于信宜六双村的一项隆重的民俗活动，已有三百多年的历史。民族文化的多样性造就了广西各地丰富多彩的元宵节文化——在上林、靖西等地人们有吃油团的习俗;在天等、德保、邕宁、马山等地则吃大粽，表达对团团圆圆的期望。“壮族打扁担”在壮语中又称“打鲁列”和“谷朗”，起源于古代壮族先民“打舂堂”活动。唐代刘恂《岭表录异》中有这样的记载：“广南有舂堂，以浑木刳为槽，一槽两边，约十杵，男女间立，以舂稻粮。敲磕槽舷皆有徧拍，槽声若鼓，闻于数里。虽思妇之巧弄秋砧，不能比其浏亮也。”

　　西南

　　每到正月，四川自贡灯会就成为南方最上相、最具有想象力的“跨年活动”。自贡人将最原始的新年赏灯不断改造创新，至20世纪初时，已经融合了提灯会、闹花灯、放天灯与舞龙灯等彩灯形式，成了充满活力与创新的“现代艺术展”。正月十五富顺地区的“偷青”习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”偷青的习俗在富顺流传多久，具体时间无从查考，有说始于宋代，亦说为明清的几次移民活动，即所谓湖广填四川传入，说是当年闹蝗灾，蝗虫铺天盖地，把庄稼都吃成光杆杆，人们点起火把驱赶烧死蝗虫。开县有“对骂”的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。

　　云南云龙县于元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香于桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。正月十六闹元宵，是云南爨乡曲靖市陆良县的风俗，这一风俗从清代沿袭至今，成为陆良县独有的一张文化名片，2017年6月，被云南省政府纳入第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。云南是全国少数民族最多的省份，独特的民族节日拉祜扩塔节、目瑙纵歌节、赛装节等在正月十五庆祝的民族节日逐渐走进了人们的视线。对于客居他乡的弥渡密祉人来说，春节可能不回家，但正月十五一定要回家。密祉灯会闹起来，四面八方的群众将整条密祉大寺街挤得水泄不通，最多时可达四五万人。

　　正月十五日夜，贵州省松桃苗族自治县寨英古镇举行“滚龙闹元宵”活动。土家族民俗是“炸龙”活动此次“炸龙”云集了70余条龙灯队伍，并吸引了近20万群众驻足观看，场面震撼令人心跳。德江土家族民众过元宵节分为白天和黑夜两段：白天以舞龙、耍狮、花灯表演等为重；元宵夜则炸龙狂欢。该县在600多年前就有“舞龙求雨”的图文记载和土家舞龙、炸龙的传统，并延续至今，此项活动已被列入贵州省非物质文化遗产名录。

　　习俗文化

　　1、节期节俗

　　元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是中国历史上最长的灯节，与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

　　2、花灯寄寓

　　灯笼与神有关，赋予很多象征意义。

　　传说唐太宗李世民鼓励读书，民间都把小孩送上学。入学的第一个节目叫“开灯”，就是把事先做好的花灯带到学校去，请一位博学的老先生点起来，象征前途光明。从前的私塾，多半在正月十五稍后开学，因此开学的花灯，也成了“上元节”的点缀。

　　元宵节花灯种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯、兔灯等等，或是根据民间故事编制而成的活动灯，如牛郎织女、二十四孝等等，表现忠孝节义的民族精神。

　　3、元宵灯联

　　元宵张灯是中国人民的传统习俗，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。

　　南宋有个叫贾似道的人镇守淮阴（今扬州）时，有一年上元灯节张灯，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。”据说，此联为中国最早的灯联。

　　被称为“父子双学士，老小二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮。老宰相出联试子“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷玉思索时听到门外一声花炮响，顿时领悟，对曰“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。

　　传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游，遇一秀才，谈得颇投机。朱棣出上联试他才情，联云：“灯明月明，灯月长明，大明一统。”那秀才立即对出下联“君乐民乐，君民同乐，永乐万年。”“永乐”是明成祖年号，朱棣大喜，遂赐他为状元。

　　4、元宵灯谜

　　灯谜在春秋时代就有，那时叫“隐语”，到汉魏时才开始称为“谜”，南宋时有人将谜语写在灯上，在上元节让人猜灯谜。南宋后，赏花灯、猜灯谜让元宵节的气氛热闹而温馨。由于灯谜都难以猜中，如同老虎难以被射中一样，所以也称为“灯虎”（也叫文虎）。传统灯谜的制作讲求一定的格式，需运用巧思才可以制出十分高妙的灯谜，是中国独创的文学艺术。

　　民俗习惯

　　中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

　　1.张灯结彩

　　自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。

　　2.猜灯谜

　　“ 猜灯谜”又叫“ 打灯谜",是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望能喜气洋洋的，平平安安的。

　　3.耍龙灯

　　耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。

　　传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。

　　4.踩高跷

　　踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。

　　5.舞狮子

　　舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。

　　这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

　　6.划旱船

　　划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的，也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行动作。表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。

　　7.吃元宵

　　“元宵”作为食品，在中国由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。

　　近千年来，元宵的制作日见精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。

　　制作的方法也南北各异。北方“滚”元宵，南方“包”汤圆，这是两种做法和口感都不同的食品。北方的元宵多用箩滚手摇的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆，煮食的方法有带汤、炒吃、油氽、蒸食等。不论有无馅料，都同样的美味可口。元宵已成了一种四时皆备的点心小吃，随时都可以来一碗解解馋。

　　8.送孩儿灯

　　简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。

　　元宵节的10种传统美食

　　1、元宵和汤圆

　　北方人吃元宵，元宵是一种中国人依照习俗在农历正月十五元宵节和春节烹制食用的食品。曾有多种名称，如面茧、粉果、元宝、汤饼、圆不落角等，明永乐年间正式定名为元宵。元宵承载着中华民族两千年的饮食文明，一年一度地给人们带来团圆美满之意。

　　在元宵节的时候，南方的人吃的是汤圆，台湾的民歌《卖汤圆》中有一句歌词是："一碗汤圆满又满，吃了汤圆好团圆。"天上月圆，碗里汤圆，意味着家庭团圆，阖家幸福。

　　不少人以为汤圆就是元宵，虽然元宵和汤圆尽管在原料、外形上差别不大，实际是两种东西，还是有本质区别的。

　　北方“滚”元宵

　　元宵在制作上要比汤圆繁琐得多：首先需将和好、凝固的馅切成小块，过一遍水后，再扔进盛满糯米面的笸箩内滚，然后再过水，继续放回笸箩内滚，反复几次，直到馅料沾满糯米面滚成圆球方才大功告成。此外，元宵可汤煮、蒸食、油炸。尤其是炸元宵，外面的糯米粉油炸后会蓬鼓鼓的，咬一口糯米特别黏，馅料会自行流出来，特别滑。

　　南方“包”汤圆

　　汤圆是包出来的，做法有点儿像包饺子：先把糯米粉加水和成团(跟做饺子时和面一样)，用手揪一小团湿面，挤压成圆片形状。然后放入事先做好的各种馅料，一般都是干果和水果加上植物油，例如花生，芝麻，核桃等等，最后把糯米皮包好，形成一个圆球就可以了。通常南方的汤圆只能煮食，有时候还会配上甜酒一起煮汤圆，味道鲜美，口感嫩滑。

　　由于制作工艺不同，元宵比汤圆的口感要粗一些。元宵煮后，汤会比较浓，跟糯米面粥似的，表皮松软，馅料硬实有“咬劲”，果香和米香浓郁，汤圆则更细软。

　　元宵最大特点就是甜，馅料种类相对少一些，主要是黑芝麻、五仁、豆沙等，再加些白糖。汤圆则不同，除了甜的，还有咸味的，既有包馅的，也有无馅实心的。

　　2、元宵茶

　　作为陕西人，家乡每到元宵都要喝上一杯元宵茶。所谓“元宵茶”就是在热汤面中放进各种菜和水果，很像古时的“元宵粥”。此茶增加了纤维素、矿物质及维生素的摄取，且不像普通元宵那么油腻，对于由于节日多食动物性食品而呈现的酸性体质有中和作用，也使元宵的营养更为全面。

　　3、面灯

　　说起元宵节的习俗，大家一般都会想到吃汤圆、赏花灯、猜灯谜，然而还有一种习俗是从汉朝就流传下来的，那就是正月十五点面灯。面灯也叫面盏、棉花灯，一种元宵节面食，传统岁时风俗。是用面粉做的各种形式的灯盏，用食用油作燃料，多用谷物秸杆缠上棉花做灯芯，故称棉花灯。

　　面灯多流行于北方地区，可以做成各种动物的形状，常见的有狗、鸡、鱼、龙、猪等。不同的动物面灯要摆放在不同的地方。点亮的狗形面灯要放在家门口，让它保家护院；点亮的鸡形面灯放在鸡栅边，祝愿家鸡们不生病、多下蛋；鱼灯要放在水缸上，祝愿合家幸福、财源顺水来；猪灯被放在猪圈旁，祝愿家畜兴旺；龙灯要放在粮食囤上，祝愿新的一年五谷丰登。元宵节的灯光是吉祥之光，能驱灾辟邪祛病，因此正月十五捏面灯就是老百姓祈求新一年阖家幸福，家业兴旺。

　　4、年糕

　　年糕又名粘糕。元宵节除元宵、面条外，还有吃粘糕的。唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载牶“自梁米，昧甘、微寒、无毒、除热、益气。”唐代之后，元代也有元宵节食糕的记载。年糕一般都是用黏性较大的糯米或米粉制作的，有的做成鲤鱼的样子，预示着年年有余；有的做成红黄白三色，象征金银；有的做成寿桃的样子，寓意健康长寿。年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意着人们的工作和生活一年比一年提高。有些地方正月十五把年糕炒着吃或者烤着吃，也是庆祝节日的一种方式。

　　5、枣糕

　　豫西一带的人过元宵节喜欢吃枣糕，带有吉祥如意的寓意。枣糕原是清朝宫廷御用糕点，其味香远，入口丝甜，含有维生素C、蛋白质、钙、铁、维生素等营养成分，既能补脾和胃、益气生津;还有保护肝脏、增加肌力、养颜防衰之功效。

　　6、糟羹

　　糟羹又叫山粉糊，是浙江台州传统的小吃，元宵节食品。台州一带每年正月十四（浙江台州,不过十五过十四，不吃元宵吃糟羹）看过花灯之后食糟羹。糟羹用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许米粉，煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝的糟羹为甜的，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。现在，随着人们生活水平的提高，糟羹是越做越可口了，除了放蔬菜，还会放腊肉、牡蛎、香干、目鱼干、虾皮、冬笋、香菇等。刚出锅的糟羹色彩斑斓，爽心悦目。

　　7、饺子

　　饺子已经是民间耳熟能详的美食，元宵节当然少不了饺子的份儿。北方地区诸如春节、冬至等节气人们也会包上一锅饺子，围坐在一起边吃边聊，也别有一番滋味。正月十五到了，北方有吃饺子的习惯，河南人有“十五扁、十六圆”的元宵节习俗、传统，所以正月十五应该吃饺子。饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。

　　8、面条

　　古时的元宵节可不是一天，而是好几天。从正月十三就开始过啦。正月十三，是元宵节上灯的日子，家家张灯结彩，户户飘出元宵甜香。然后是正月十五“元宵”，正月十八“落灯”。“落灯”之后，年味才逐渐散去，年才彻底过完啦。所以有这样的说法“上灯圆子落灯面”！《仪徽岁时记》载：“(正月)十八落灯，人家啖面，俗谓‘上灯圆子落灯面’，各家自为宴志庆。”就是说，上灯节要吃圆子！落灯那天要吃面。在上灯的时候吃汤圆寓意着全家人团团圆圆，和睦幸福。对我们生意人则意味着：多多来“元宝”！在正月十八落灯的时候吃面条，则是希望家人健康长寿，生意场上“顺顺畅畅”之意思。所以，元宵节，吃汤圆，吃面条，都能吃出一年好兆头！

　　9、豆面团子

　　昆明人过元宵节喜欢吃豆面团子，主要由糯米粉、玉米淀粉和红豆沙制成。豆面团子的用料和老北京的传统小吃“驴打滚”基本一致，做法比驴打滚要简单一些，用糯米面团将豆沙馅包裹好蘸上熟豆面就OK了。

　　10、油锤

　　元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤。”油锤的制法，据宋代的《太平广记》记载：油热后从银盒中取出锤子馅。用物在和好的软面中团之。将团得锤子放到锅中煮熟。用银策捞出，放到新打的井水中浸透。再将油锤子投入油锅中，炸三五沸取出。吃起来“其味脆美，不可言状”，也有人美其名为“油画明珠”。原来唐宋时的油锤就是后世所言的炸元宵。油锤经过一千多年的发展，其制法与品种已颇具地方特色，仅广东一省，便有番属的“通心煎堆”、东莞的“碌堆”、九江的“煎堆”等等，真可谓唐宋食风今犹在。

　　元宵节的演变发展

　　东汉明帝时期，明帝提倡佛教，命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

　　南北朝时，元宵节燃灯已成气候，而真正让元宵节燃灯之俗发扬光大的则是隋唐。隋朝时，正月十五元宵节已盛况空前。《隋书·柳彧传》记载:"每正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游。鸣鼓聒天，燎炬照地。"当时的长安城居民都会出来观灯看戏，街头表演也丰富有趣，"人戴兽面，男为女服，倡优杂伎，诡状异形。"

　　自隋、唐、宋以来，元宵节曾盛极一时。《隋书·音乐志》日:"每当正月，万国来朝，留至十五于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场"，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。唐朝元宵节比隋朝更热闹。唐刘肃《大唐新语》记载:"京城正月望日，盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵臣戚属及下俚工贾，无不夜游。" 唐朝，在国力空前强大的唐朝，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或是乡镇，处处张挂彩灯，人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等，满城的火树银花，十分繁华热闹。

　　宋朝，从正月十四到正月十八，都有燃灯活动。宋代元宵除了"妇女出游街巷，自夜达旦，男女混淆"的狂欢外，还有官员派发利是、君王与百姓同赏元宵;甚至有恐怖色彩，刑狱机构会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等。元宵节在宋代发展成最热闹的世俗狂欢节，灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。诗人辛弃疾写道:"东风夜放花千树，更吹落，星如雨"，说的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。

　　到了元代大部分假期都被取消，元朝统治者认为生命在于运动，工作就是休息，全年假期只有16天。

　　明朝的灯节持续的时间更长，自正月初八到十七整整十天，以显示歌舞升平。

　　清朝，异族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。元宵节清朝则只有三天，但是民间灯火璀璨，灯也更加精致奇幻，依然十分吸引人。

　　现代，日期缩短为五天，一直延续到今天。2015年，代表委员建议元宵节放假。元宵节的节俗非常有特色，发展至今，赏灯与烧烟花仍是元宵主要习俗之一。

　　元宵节的民间歌谣

　　闽南歌谣

　　《元宵月正圆》

　　闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！

　　闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

　　台湾民谣

　　《卖汤圆》

　　卖汤圆，卖汤圆，小二哥的汤圆是圆又圆，一碗汤圆满又满，三毛钱呀买一碗，汤圆，汤圆，卖汤圆，晚来一步只怕要卖完，唉嗨哟……汤圆汤圆卖汤圆，晚来一步只怕要卖完。