关于读书的圣人名言
好问则裕，自用则小，关于读书的圣人名言
。——《尚书•仲虺之诰》
自用：自以为是
喜欢提出问题向别人请教，知识就丰富，自以为是，知识就浅薄。
如切如磋，如琢如磨。——《诗经•卫风•淇奥》
切：用刀切断，指加工骨器
磋：用锉磨平，指加工象牙
琢：用刀雕刻，指加工玉石
磨：磨光，指加工石头
比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨
敏而好学，不耻下问。——《论语•公冶长》
下问：向地位低下的人请教
思想敏锐而勤奋好学，不以向地位低下的人请教为耻。
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》
罔：迷惑不解
殆：精神疲倦
读书不思考，问题仍然不解;只思考而不读书，精神就会疲倦。指要有所收获就应多读书勤思考。
闻一以知十。——《论语•公冶长》
听到一个道理，可以推知十个道理，喻善于学习，会动脑筋。
温故而知新。——《论语•为政》
温习旧的知识，可以从中学到新的知识。
学而不厌，诲人不倦。——《论语•述而》
努力学习而不满足，教导别人而不疲倦。
学而时习之，不亦说乎!。——《论语•学而》
时：按时
说：悦，高兴
学习知识并按时温习也很高兴，指学习是一件令人愉快的事情。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语•卫灵公》
我曾经整天不吃不睡去冥思苦想，但没有什么益处，不如去学习，可见学习之重要。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语•述而》
发愤学习而忘记了吃饭，快乐的忘记了忧愁，不知道自己快老了。
吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子•养生主》
涯：边际，极限
生命有限而知识无边无际。
饱食、暖衣、逸居而无教，则返于禽兽。——《孟子•滕文公上》
强调教育对于文明人的重要性。
一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。——《管子•权修》
强调没有比培养人才更好的了，
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《关于读书的圣人名言》(http://meiwen.anslib.com)。学不可以已。——《荀子•劝学》
学无止境。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。——《荀子•劝学》
青：靛青，染料
蓝：草名，叶可制染料
比喻经过努力学习可以超过前人。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子•劝学》
锲：刀刻
镂：雕刻
强调学习持之以恒的重要性。
善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋•孟夏纪》
善于学习的人，借用他人的长处弥补自己的短处。
独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记•学记》
独自一个人学习而不与朋友一起探讨，往往孤陋寡闻，强调互相交流和互相促进。
玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记•学记》
玉石不精心雕琢不能成为有用的器物，人不刻苦学习就不明白道理。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。——《礼记•学记》
弗：不
旨：滋味甘美
至道：最好的'道理
虽然有美味佳肴，不亲自品尝就不知道个中滋味;虽然有最好的道理，不认真去学就不知道其好处。
学，然后知不足;教，然后知困。——《礼记•学记》
困：不够
学习才知道自己的不足，教别人才知道自己学识不够。
凡学之道，严师为难。——《礼记•学记》
严师：尊师，敬师
在求学的所有方法中，尊师最难做到。
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记•学记》
节目：树枝交接成结之处
会提问题的人，就像砍伐坚硬的木头，先砍容易之处，然后再砍结。喻要循序渐进。
谓学无暇者，虽暇亦不能学。——《淮南子•说山训》
暇：空闲
说自己没有时间学习的人，虽然有空闲也不会去学习。引申只要想学习，总能挤出时间。
不学不成，不问不知。——汉•王充《论衡•实知篇》
不学习就不能成功，不请教别人就不知道。
胸中不学，犹手中无钱也。——汉•王充《论衡•量知篇》
胸无学问，如手中没有钱一样。
人有知学，则有力矣。——汉•王充《论衡•实知篇》
人有了知识学问就有了力量。
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