读《好嘴杨巴》有感

读《好嘴杨巴》有感

　　读完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，何不静下心来写写读后感呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的读《好嘴杨巴》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读《好嘴杨巴》有感1

　　读了这篇文章后，我体会到原来嘴也可以帮人！不过读者它让我也想起了我们班的一个同学。他很喜欢说话，每天说的话，绝对下不了两千字。上课也非常喜欢“咬文嚼字”，就是这张嘴课上惹得老师们对此嫉恶如仇，课下惹得同学们一片声讨。仔细一琢磨，原来他讲得几乎都是废话，该讲时不讲，不该讲时乱讲，导致他的人缘也极差。把他的话和扬巴比一下，就能看出来：他说话没有条理，没有顺序，往往是想起什么说什么；而杨巴呢，说话合情合理，充分地通过嘴“演”出了那种冒犯皇上的样子，再加上惟妙惟肖的动作，让人看不出任何的猫腻。所以说——其实只要合理用嘴，把话说到天衣无缝，顺序清楚，恰到好处，就可以成事的'。岂止是学生，我们身边不也有好多这样的人因为会说成名，因为不会说败事吗？

　　所以说“合理用嘴，可以出名”。我们要以此为启示，学会合情合理运用嘴巴，让话出口时得体、甜蜜、暖人心，避免祸从口出。

读《好嘴杨巴》有感2

　　天津卫号称哏儿都，天津人的幽默在全国都很有名。作为解放前的租界，天津又汇聚了各方的能人异士，这给天津这片土地增添了很多的传奇色彩。

　　当代著名作家、天津大学冯骥才文学艺术研究院院长冯骥才，是个土生土长的天津人，他对天津的风土人情和民俗文化一直有着深入的研究。

　　这本《好嘴杨巴》就是冯骥才以天津为背景创作的中短篇小说集，里面刻画的人物和风土人情，不仅生动形象，活灵活现，还能带给读者深刻的思考，对于想了解老天津卫的读者来说，是一本非常经典的小说集。

　　01、没有规矩不成方圆。

　　在这部奇书里，刻画了很多能人，这些能人不仅技艺高超，而且都有自己必须坚持的规矩。骨科大夫苏七块，出手神奇，但看病必须要七块大洋，只认钱不认人。

　　有一次，一个三轮车夫摔断了胳膊，想找他接骨，因为拿不出七块大洋，苏七块就是不给治病。等到车夫借来钱之后，苏七块立刻手到病除。

　　事情过后，苏七块把车夫借来的七块大洋，又原封不动的还给了债主，并且说：“你别以为我人心不善，只是立下的规矩不能破。”

　　这就是在规矩面前六亲不认的故事。

　　另一个讲规矩的人，是黑道儿上混的李金鏊，他走到那里都有面子，别人还以为他是富得流油，实际上他是一个只过交情不过钱的人。

　　他只负责帮人解决困难，自己有困难也只要求别人帮他摆脱，而不是从别人那里获取钱财。此外还有偷富济贫的燕子李三，总督大人和他打赌让他偷官印，他即使不稀罕那玩意儿，宁可在官印上面画上一只燕子，也绝不输给别人。

　　正是这些奇特规矩，让这些民间奇人多了更多的传奇色彩。本书才刻画人物的精神内核上，将人物特质把握的很到位。

　　02、天津卫为什么响当当。

　　《好嘴杨巴》在描写民间离奇的故事上，也带有很魔幻的味道。比如丑狗黑头，因为奇丑无比而特别懂得讨好别人，也特别懂得感恩。但是在一次误会中，它吓坏了邻居家的孩子，因为被主人骂了几句，羞愧难当扎到泥里自杀了。

　　不管这个故事有多大的'可信度，故事里传递出的感恩与自责，无比透露出淳朴的民风。刷子李的故事，就是民间对匠心之人的一种褒奖，他把刷浆不沾身示为一种标志和荣耀，并借助这样的绝活儿在天津卫站稳脚跟。

　　这种故事展现的是天津人对技术人才的尊重和推崇，正是这种崇尚本领的精神，让老天津卫的名气在全国都响当当的。至于天津最传统的狗不理的故事，也一直在天津人中间口口相传，让天津人的认真精神落到了实锤。

　　作者讲述的这些故事看似都是一些民间传说，但是，细品起来，他们之间的精神都是相通的，这一个个故事都将天津的风土人情和勤劳为本的意识，渲染的淋漓尽致。

　　03、书中最重量级的作品是长篇小说《三寸金莲》。

　　这部小说是冯骥才的代表作，也是非常脍炙人口的佳作。无论从民风还是艺术欣赏简直，都是北方民俗小说的精品。主人公香莲在七岁那年被奶奶裹脚。为了让她将来能有一双人见人爱的小脚，奶奶用了很多痛苦的手段，一度把香莲折磨的死去活来。

　　长大的香莲终于有了一双绝世的小脚，凭着这双小脚，她嫁给了古玩行掌柜的傻儿子，挤进了“豪门”。但是因为这双小脚，香莲也感受到世间的苦楚，甚至一度想和刚出生不久的女儿一起寻短见。最终，她又成了缠足陋习的捍卫者，与天足派的代表牛俊英比赛斗脚。

　　最终，牛俊英胜出，在最后一刻，香莲认出牛俊英就是自己失踪的女儿，身子一栽，昏了过去。这部小说创作于20世纪80年代，那时候正是寻根文学和反思文学竞相争艳的时候。冯骥才认为，文化反思应该带有强烈的社会性和现实性。

　　所以，冯骥才创作了一些列的文化反思小说。

　　而《三寸金莲》作为《怪事奇谈》系列之一，更是强烈抨击了中国旧文化的劣根性。冯骥才在他的作品中，提出了这样的反思：“既然民族文化有这样的劣根和惰力，为何又这么顽固呢？”

　　于是，他也对这个问题进行了深入的解析，他认为，这些传统文化有一种更厉害的东西，就是魅力。这种魅力，把畸形的、病态的、人为扭曲的清规戒律，变成了一种有魅力的美。当人们沉浸其中，还会不自觉的丰富和完美它。

　　就像三寸金莲，一种原本丑陋畸形的脚，却在艺术家的笔下，变成一种文化。

　　04、纵观《好嘴杨巴》这本书，冯骥才将民俗的魅力和陈规陋习进行了强烈的对比，让读者看到了一个多元化的地域风情。

　　但这些民俗中间也有着强烈的封建主义色彩，有些甚至透露着些许荒唐。

　　尤其是《三寸金莲》，从病态的小脚，写出了扭曲的人生，这种扭曲的人生，也是以整个社会的扭曲为背景的。纵观整部小说，作者在文学上的造诣，给这部书增添了无穷的魅力。在用词方面，他准确、简介，而且工整，给读者一种身心愉悦的阅读享受。

　　为了更好的表达丰富的思想内容，他还擅长使用修辞方法，在阅读节奏上，也让读者感觉颇为朗朗上口。

　　这一切，对于天津最优秀，也是最具代表性的作家——冯骥才来说，是他多年潜心研究文化和文学的结果。尽管他的作品也有部分争议，认为他宣扬了很多腐朽的东西，但是拿到今天来看，读者更愿意从他的作品中，去欣赏文学和艺术。

　　至于观念上的不同态度和理解，就交给每一个读者去品味吧！

读《好嘴杨巴》有感3

　　最近，我品读了大作家冯骥才的经典之作——《好嘴杨巴》。杨巴的那张好嘴给我留下了深刻的印象。

　　津门圣地出了两位卖茶汤的高手——杨七和杨巴。杨七的手艺绝妙，做的茶汤人人叫好。可是，三分活，七分说，买卖人的功夫大半在嘴上，这就得指望杨巴那张好嘴了。有一次,李鸿章来天津，当地的府县道台为了讨好他，费尽心思把他请到了“杨家茶汤”，品尝这津门名品。不想，李中堂把茶汤上的碎芝麻当成了脏土，顿时怒火中烧，“啪”的一声将茶汤打落在地。周围官员都被吓蒙了。这时，杨巴急中生智，连忙磕头认罪：“中堂大人息怒。小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。大人不计小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非。”李中堂瞬间明白了其中的误会，也领会了杨巴的用意，说：“不知道当无罪。”还顺势赏给杨巴一百两银子。

　　杨巴凭借这张好嘴给李鸿章留足了面子，不仅成功化解了这场危机，还让自己在天津威名大震。不得不说，杨巴是一个情商很高的人。

　　高情商，不是小聪明，而是大智慧。它不仅在权贵社会很重要，在当今社会也很重要。有一次，妈妈多年前的一群学生举办毕业十周年聚会，我和妈妈受邀参加。饭后，大家兴致大发，开始K歌。在学生们的再三鼓动下，妈妈终于答应一展歌喉，为大家献上一首《青藏高原》。可是正当妈妈唱得嗨的时候，在一旁点歌的大哥哥不小心把歌给切了。大家的目光齐刷刷地聚焦在大哥哥身上，场面一度陷入尴尬。我真是替他感到着急。这时，那位大哥哥面不改色地说了一句：“哎呦！陈老师，不好意思，我以为是原唱，没人唱我就切掉了。”只见刚缓过神来的妈妈脸上露出了满足的.笑容，大家也都会心地笑了。我在心里对这位大哥哥的高情商佩服不已：一句简单的话不仅巧妙地掩盖了自己的过失，还顺便为自己的老师点了个赞。大哥哥真是机智过人啊！

　　杨巴凭着一张能说会道的嘴成就了自己。我们在生活中也要多学习，多观察，才能练就高情商，为自己的生活加分。

读《好嘴杨巴》有感4

　　冯骥才先生的文章，我读了许多，但令我感触最深的，要数《俗世奇人》中的那篇《好嘴杨巴》了。话说天津卫能人如林，“杨氏茶汤”就有两位卖茶汤的高手，把稀松平常的小吃弄得远近闻名。杨七手艺了得，专管闷头制作，总能把炒熟的碎芝麻一层层地洒，喝了茶汤的人定会满口留香。杨巴凭一张好嘴，八面玲珑，见风使舵的本领更是了得。

　　话说有一日，李鸿章李中堂来天津卫，官府让杨七杨巴奉上茶汤。不料，李中堂把碎芝麻当成尘土，摔碗大怒。杨巴一眼看穿李中堂的心思，知道若是直说那是芝麻粒，等于说李中堂无知；若是不说，又怕误会，恐怕要砸了饭碗。杨巴急中生智，连忙下跪，道：“小的该死，不知大人不爱吃芝麻粒，真的该死！望大人不计小人过，饶了小人这次，小人一定痛改前非。”李中堂这才醒悟，心想：这小子够机灵，既叫我明白这东西不脏，又让我能下得了台。顿生好感的李中堂当即下令赏银百两。就这事看来，杨巴凭一张好嘴，关键时刻救了自己。原来善用脑子，善用嘴巴，也可以帮到人！

　　读着这个故事，突然想到有这样天分的活宝在我身边真有一个——他就是我的同学周品余。圆滑到了极点的'他甚至有些油嘴滑舌。就像上次，大伙儿一起出去吃饭。我们小孩一致想着去金太子吃，妈妈们却不同意，总有理由拒绝我们。我马上嘟起嘴表示抗议，周品余挺身而出，先从征服我妈妈开始。他说：“阿姨，你看凯程这么瘦，应该多吃些肉，是吧，再看看我们几个，都是想去的！”他知道我妈妈是最心软的，三言两语便可以征服的。对付炜昊妈妈，品余左一声“神武大妈”，右一声“英明阿姨”，叫得比谁都亲热。炜昊妈妈哪能扛得住这些“糖衣炮弹”呢？最难对付的是他自己的妈妈，“少数服从多数”这样的原则该行得通吧。于是他征询妈妈的意见，“妈妈，阿姨她们都同意去了，您还有什么看法吗？”他妈妈一时语塞。“是凯程和炜昊想去吃牛排，我是帮他们征求你们大人的意见的。吃了牛排后，我向您保证一定会努力减肥的……”就这样，品余妈妈的“防线”全面崩溃。最后三位妈妈眼看抵不住，只好“缴械投降”，带头把我们领进了金太子牛排馆。

　　有的时候，合理用嘴，把话说到天衣无缝，恰到好处，是可以成事的！懂得变通，善用策略，也是一门学问。

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