我理解的教师精神心得
教师作为知识和文化的传播者需要专业化的技能，但更需要丰富的精神世界作基石。教师应该具备什么样的精神？又应该如何建构自己的精神世界，朱永新教授在《教育实话》——“我理解的教师精神”中认为教师精神是一个开放性的动态系统，在文章中他谈到了多个层面：“不可复制的奇迹：生命意识”“臻于完美的途径：爱与宽容”“充满的行囊：理想与激情”“独特的这一个：个性精神”“直面缺憾：学会反思”。
我一直认为女人是天生的感性动物，便以此为理由纵容自己对那些理论性书籍或文章一再敬而远之（除非因为各种名目的考试需要），但王定新教授的这篇文章我前后读过几遍后，竟自觉有了些领悟。一是文章的语言生动形象，古今中外的故事信手拈来，有点有染，让我这个一线教师感觉看得不费力，愿意一读再读；二是文章观点既具有时代感又闪耀着人文精神，既关注学生成长又关注教师自身成长，令人有亲切感。我随手记下阅读时产生的一些胡思乱想。
“一个生命就是一次空前绝后的奇迹。对于每一个个体来说，生命都是不可复制的，所以生命伟大而值得敬畏。
教师的生命意识应该包括三个层面：学生层面（关键词：尊重、平视、不放弃）；教师层面（关键词：自我幸福体验 自我生命价值 自我生命质量）；综合层面（关键词：互动、对话、交融）”
我忽然想起《简爱》中的那段经典对白，简对罗切斯特说：“你以为我穷，不好看，就没有感情，没有尊严了吗，不，你错了，我有的，如果上帝赋予我财富和美貌，我一定会使你难以离开我，就像现在我难以离开你，上帝没有这样，可我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓，将同样的站在上帝的面前。”每个生命都是平等的，爱情中的双方不分贫富、贵贱、美丑，教师对学生的爱，也应该是一视同仁，活泼的、文静的；乖巧的、顽劣的.；聪明的、愚钝的……
我的脑海中忽又闪现一墓碑，那种清冷、凄凉的气氛至今记忆犹新。那是五、六年前的一个清明节，我随家人去村里公墓扫墓，来到爷爷、奶奶的墓前祭奠时，右边一座新建的墓碑引起我的注意，上面平放着的一红色花环令人触目惊心。家里人说，没有结婚成家的孩子便多此祭物。妈妈说，这就是y老师的女儿呀，你不是认识吗，才十九呢。我便在脑中迅速链接起相关信息来。y老师在村小工作，他的脸孔如刀刻一般，冷峻严肃，整日眉头紧锁，似若有所思。他的女儿一条腿天生残疾，走路有些一瘸一拐，于是又申请生了第二胎，对儿子宠爱有加。听好事者介绍说，后来女儿学了理发，就在爸爸学校附近开了理发店。一个来村里干活的小漆匠常来走动，两人便产生了感情。y老师以种种理由不同意这桩好事，屡次干涉。终于一日，女儿不告而别。y老师又出面找回，大概觉得太有失体面，把女儿反锁在家中。三天后，女儿喝农药自尽。
一个现代的真实的悲惨的故事，直接侩子手便是这位冷漠的、顽固的基层教育者。也许他有千万种理由，而且这千万种理由都是出于他为女儿“好”，但这结果不是太残忍了吗？花一般的年纪，如此灿烂的年华，来不及品尝这人世间的诸多幸福便随风消逝了。这位父亲一定也没能料到女儿会有如此极端的反应，他一定也心痛不已，悲恸欲绝。但回到教育者关注的教育层面上来，这不是教育最大的失败吗？y老师的生命意识几乎是空白。他既不尊重这独特的生命个体——以为女儿是他的私有产品，必须时时处处执行他的意愿（大概对待他的学生也是如此）；也没有一颗宽容、仁厚的心——人都有七情六欲，青春年华的少女怀春那是天经地义的事，何况这天生残疾的少女一定有一颗比常人更为敏感，也更需要爱来呵护的心灵，即便在人选、交往方式上或者有所不当，她需要的也是长者细心的引导与疏通。这一切y老师明白吗？
由此，想到最基层教育者的精神世界，又想到教师的家庭教育状况。
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