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《爱弥尔》阅读心得 第一卷人类的婴儿期 婴儿期的教育(1)
第一卷人类的婴儿期婴儿期的教育(1)
生命开始的时候,婴儿的记忆力和想象力还处在沉睡的状态。感觉是他知识唯一的来源,他什么东西都想去摸一摸、弄一弄。这时,你千万不要去阻止他,因为这样他才能学会用看、摸和听的办法;他才能体会到看和摸的区别;他才能了解物体的冷热、软硬、轻重、大小,从而慢慢感觉到物体种种不同的性质。我们都知道,只有通过自己的行动,才能懂得远近的概念。因此,应该让孩子常常走动,使他们学会判断距离。(学习是从摸一摸、弄一弄开始的,所以不要天真地以为钢琴,英语才是学习)
啼哭是婴儿表达愿望的唯一信号,是人类共同的自然语言。这声音抑扬顿挫、十分响亮,而且有不同的含义。所以,我们要对婴儿进行研究,重新学会这种语言。(摸摸、弄弄是学习的开始,啼哭是交流的开始。)
好的乳母能听懂乳儿所说的一切,还能够回答他们,虽然她们说的只是一些没用的单词。但伴随这些“咿咿呀呀”的声调,她们能清楚地了解对方。(想要了解事物必须从最简单入手,人是世界上最为复杂的事物,要想更好地掌握孩子的特点,就必须从孩子小的时候就要去了解他,这样才能形成你日后的权威性,也只要这样,你的教育才能做到有的放矢。因此,如果简单地把讲道理当成是对孩子的教育,那未免太天真了。教育从了解入手,教育从了解开始。
如果一个母亲不能从孩子一出生就马上进入角色,那她就相当于放弃了部分做母亲取得权利。)
除了语言之外,手势的沟通效果也不差。婴儿的脸上有令人惊异的表情:微笑、欲望和恐惧,他们面部的肌肉比成年人更灵活。但是,婴儿的眼睛除了清澈纯洁外,无法表达其他的感情。这是因为感觉表现在脸上,而感情则是需要通过目光表达。 (哦,原来婴儿的感觉表现在脸上呢。) 我们一定要关注婴儿的哭声,因为哭声是婴儿与未来社会相关联的第一环节。当婴儿啼哭时,他一定是不舒服的,是某种需要没有得到满足的宣泄。 最初的几声哭声,是一种请求,如果你没有理解,哭声就会变成命令。婴儿本身是柔弱的,他们先是想依赖,随后才想指使别人。不过,这一现象并不是由本性产生的。(这卢梭观察的还真够细致的呢。) 当婴儿不声不响使劲伸手时,他不能感觉那个东西与他之间的距离,当他又哭又闹地伸手时,那是他想让你把那个东西送给他。前一种情况,你把他慢慢地抱到那东西前面;第二种情况,你要假装没有听见,不必理会他的哭声,不要使他养成命令人的习惯。 (由此可见,孩子的毛病都是被大人惯出来的。) 在达到具有理智的年龄之前,为善与为恶都不是出于认知,无所谓善恶。 一个孩子总是弄乱所看见的东西,凡是他能拿到的都把它打个粉碎。其实,他并不知道自己在干什么。这是为什么呢?
从生命周期的循环上看,人从出生时的柔弱到青年时的健壮,再轮回到体弱多病的老年人,又回到了孩子般的柔弱状态。此时,他常常一动不动,希望周围的一切也是同样的平静。为什么同样的软弱却在老人和小孩之间会产生完全相反的结果呢?
其根源在于,孩子正在向上发展、在成长,老人在向下衰退、趋向死亡。可以说,孩子的生命足以使周围的一切活跃起来。所有的改变都是一种活动,即使破坏的成分较多,但这并非出自于邪恶,只是破坏更适合孩子活泼的性格。 但是,一旦孩子把周围的人都看做工具,利用他们去追求自己的欲望,并逐渐形成依赖心理,就会感觉到奴役他人的幸福与舒适。一旦这种感觉扎下了根,即使长大之后也不会消亡。
读后感:
一、一旦为人父母就一定要担负起做父母的职责。
二、不要让孩子养成把周围的人都看做工具,利用他们去追求自己的欲望,并逐渐形成依赖心理。
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