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《论语八则》《橘逾淮为枳》复习教案
《论语》及〈橘逾淮为枳〉复习 【教学目标】： 1、通过梳理文言常用词语，掌握通假字、一词多义、古今异义、词性活用、关键词等类型的词语解释。 2、掌握判断句、省略句、宾语前置等特殊句型的翻译。 3、掌握两篇文章的文学常识和中心。 【教学过程】： 一、文学常识积累： 篇 名 选 自 文 化 知 识 《论语》八则 《论语》是儒家经典，是记录孔子和他弟子言行的书，是语录体。“论”：论撰；“语”：言语。 1、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。 2、语录体的特点：言简意赅，富有哲理意味和启发性。 3、“四书五经”：“四书”指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。 《橘逾淮为枳》 《晏子春秋·内篇杂下》。《晏子春秋》是一部记载春秋末期齐相晏婴思想言行的著作。 晏婴是春秋末期齐国的政治家。《晏子春秋》是我国第一部短篇小说集，全书分为《内篇》、《外篇》。 二、梳理加点词： （一）、通假字： 1、不亦说乎 2、是知也 3、无欲速 4、缚者曷为者也 （二）、一词多义： 人不知而不愠 学而时习之 知 知之为知之 而 人不知而不愠 是知也 其不善者而改之 学而时习之 欲速，则不达 之 则 然后知松柏之后凋也 见小利，则大事不成 可以为师矣 知之为知之 以 为 以思，无益 可以为师矣 晏子将使楚 使 得无楚之水土使民善盗耶 楚王闻之 之 齐之习辞者也 为其来也 何为者也 为 生于淮北则为枳 橘生淮南则为橘 （三）、古今异义： 1、寡人反取病焉 2、其实味不同 3、三人行，必有我师焉 4、岁寒，然后知松柏之后凋也 5、是知也 6、然后知松柏之后凋也 7、何坐 （四）、词性活用： 1、好之者不如乐之者 （五）、关键词： 1、学而时习之 2、人不知而不愠 3、知之者不如好之者 4、然后知松柏之后凋也 5、吾尝终日不食 6、终夜不寝 7、必有我师焉 8、择其善者而从之 9、无益 10、温故而知新 11、齐之习辞者也 12、今方来 13、酒酣 14、齐人固善盗乎 15、晏子避席对曰 16、叶徒相似 17、得无楚之水土使民善盗耶 18、吏二缚一人诣王 三、翻译句子： （一）、判断句：翻译时要加“是” 如：晏婴，齐之习辞者也。 （二）、省略句：翻译时要将省略部分还原 如：可以（之）为师矣 （三）、宾语前置：翻译时要将宾语放到后面 如：何为者也=为何者也 四、梳理两文： （一）、《论语》八则所阐述的观点：分别阐述了学习的态度和方法以及为人处事的基本原则。 1、第一则阐述了学习的方法、乐趣和态度。 2、第二则阐述了学习要有实事求是的态度。 3、第三则阐述了学习由浅入深的境界，以学为乐是学习的最高境界。 4、第四则阐述了学习方法和态度，即学习要多看别人的长处和自己的不足。 5、第五则阐述了成为老师的窍门，间接点明了经常温习是学习的好方法。 6、第六则阐述了为学为人的道理，处境艰难方显为人的品德。 7、第七则阐述了学习的方法和态度，做事要目光远大才能达到目标。 8、第八则阐述了学习中“思”和“学”的关系：学习比无益的思考来得重要。 （二）、出自《论语》八则的成语：三人行，必有我师；择善而从；温故知新；欲速则不达。 （三）、《橘逾淮为枳》用类比法来阐明道理： 橘 生 淮南则为橘 橘 生淮北为枳 生活环境影响人的成长 齐人生长于齐 不盗 齐人入楚则 盗 （四）、《橘逾淮为枳》中人物性格分析： 1、楚王：“欲辱” “视晏子曰”（得意洋洋，胸有成竹，轻视晏子） “笑”（无可奈何，认输了，苦笑） 2、晏子：“避席”（当时很愤怒，但是有君子风度，有理有节） 由此可见，晏子是一个机智善辩，镇定从容，热爱祖国的人。