《〈南京大屠杀〉读后感》习作教学设计

时间：2023-04-25 13:33:03 教案我要投稿

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《〈南京大屠杀〉读后感》习作教学设计

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《〈南京大屠杀〉读后感》习作教学设计

【教学要求】

1.读懂例文《从〈海伦·凯勒传〉想到的》，从中感受读后感的写作方法，激发学生写读后感的兴趣。

2.领会本次习作的要求，选择读物中给你印象最深的内容，写出自己真实的感受和见解，并能自拟题目。

3.激发学生的爱国热情，明白只有现在努力，将来才能为祖国贡献自己的力量。

【教学重点】

指导学生抓住资料中印象最深的内容。

【教学难点】

联系实际具体生动地写出自己读后的真实感受。

【教学准备】

1.查找抗日战争有关资料；查找读后感写法资料；查找当今日本儿童对我们具有挑战性的有关资料。

2.多媒体幻灯片。

【教学过程】

一、激情导入

同学们，我们中华民族从1840年的鸦片战争到1945年的抗日战争胜利的105年间，几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过我们中国。1937年7月7日的夜晚，日本帝国主义者又发动了全面侵华战争，第一枪在卢沟桥畔打响，我中国守军进行了顽强的抵抗。"七七"卢沟桥事变是日本全面侵华战争的开始，也是中国全国性抗战的起点。

这一场惨绝人寰的战争由日本帝国主义者发起，八年里我中华故土遍地燃战火，饱经沧桑的中华民族再一次伤痕累累，这一场战争因而也成为中国亿万人民长期挥之不去的沉痛记忆。

【设计意图：歌德曾经说过："不是我在写诗，是诗在我心中唱歌"，巴金在《给家乡孩子的一封信》中说："我写作不是我有才华，而是我有感情。对我的祖国和同胞，我有无限的爱，我用作品表达我的感情。"是啊！人人都有感情，学生的感情有时比成人更浓更纯。但感情只有在遇到刺激的事物，与自己的内心相碰撞产生火花时，才可以说感情被激发了，这时人的情感最易流淌。小学生生活阅历浅，特别是对抗日战争时期发生的事情较生疏，因此，习作前，使用饱含深情的语言把学生潜意识中隐藏的与习作有关的感情、激情激发出来，才能激起表达的欲望，才会产生习作的激情，才会有真情实感的文章诞生。】

二、阅读资料

1.多媒体出示南京大屠杀(资料附后)

2.请同学们仔细阅读资料，拿起笔来，在材料上画下你感到震撼的事件名称或数字，并想一想你为什么会有这样的震撼。

【设计意图：学生的激情首先来自感性，语言文字是感性承载的主要方式之一，有感性才会促发情感，情感欲浓创作激情越高。首先让学生接触触目惊心的语言文字材料，让文字的生命力注入学生内心，激起其情感和创作欲望。】

三、交流阅读感受

(一)结合资料直接谈感受。

1.随着学生的回答板书：痛恨、愤怒、吃惊、惨无人道、猪狗不如、野兽、畜生。

2.为什么会痛恨或愤怒或吃惊?

3.看到这些文字和数字，你脑海中仿佛看到了什么?你耳中仿佛听到了什么?(板书：想、听)

4.如果你当时在场，你最想质问日本鬼子什么?你希望你当时具备什么能力去做什么事?(板书：问)

①进一步引导：想一想我们死去的那些人中都有什么样的人?死去的人给活着的人带来了什么?

②追问自己：为什么会发生这样的事?

【设计意图：孔子曰："不愤不启，不悱不发。"不到他努力想弄明白而不得的程度不去开导他，不到他心里明白却不能完整表达出来的程度不去启发他。学生读了大量的语言文字材料，愤怒之情油然而生，学生概括讲感受很容易，但这个感受从何而来，为什么会有这个感受，如何把这个感受联系实际具体生动地讲出来是写读后感的难点。因此要具体步步深入地多方面引导，打开学生的思路，交给学生具体的方法。让学生结合资料看、听、问，目的是让学生通过这些方法走进资料，走进情境，走入资料中人物内心，使学生情感与之产生碰撞，产生共鸣，进一步激起内心的愤怒之情，为习作铺垫情感，铺垫思路。】

(二)中日对比间接谈感受。

1.师：当时的法西斯分子认为他们自己强大，发动了大规模的侵略战争，在他们看来我们中国弱小，但我们国家在当时论面积，论人口并不小：日本的国土面积37多万平方公里，而我们是960万平方公里；日本人口约1.3亿，而我们是5亿多。这是中日的历史状况，那么中日现在有关状况又怎样呢?

多媒体出示：

①读书方面。

中国大学本科中文系，四年只读几十本书；

日本大学的日文系对本系学生阅读状况的问卷调查。调查对象涵盖一至四年级，总数165人。

一个月的读书量：

5册以下：116名；6到10册：32名；11到20册：12名；20册以上：5名(最多的学生每月读55册)；

现在的个人藏书量：

50到100册：30名；100到150册：10名；150到200册：6名；200到300册：6名；300到400册：3名；400到500册：3名；500到700册：3名；700到1000册：2名；1000册以上：4名。

②韧性方面。

在某次中日中学生夏令营活动中，艰苦的训练使不少中国学生半途而废，而面对同样的困难，日本学生却全部坚持下来。活动结束后，日本一名带队老师曾经说过这样一句话："日本对孩子进行生活教育远远胜过进行天才教育，因此日本孩子的韧性很强。"

2.师：看到这些资料再参照南京大屠杀的一些数据和惨状，你又有什么感受?

①用一句话或词语来交流。

不能让历史重演；不能让惨剧重现；未来在我们肩上；我们任重道远；勿忘国耻；落后就要挨打。

②反问我们中国：为什么我们会挨打?

【设计意图：思想有多远，就能走多远。学生的思维易停留于表面，但思维应是立体的，感受应是全面的。鉴往知来，知己知彼，百战不殆。今昔对比，促使学生思维角度转向，联系实际情况谈感受，使思维立体，认识深刻，感受全面。】

(三)联系自己及周围深刻谈感受。

想一想我们周围的人群和我们自己的一些做法会不会使历史重演?我们的哪些行为不利于国家的强盛?…

【设计意图：人们阅读后之所以有感受，是因为读者不知不觉中联想到了身边实际的人和事。阅读也是为了改变自己，改变周围，对自己或周围有一定影响。所以阅读后联系实际比较反思才能使认识深入，才能使阅读受到的启发震撼产生一定的意识，逐步形成自己的理念，从而指导自己的言行。】

四、梳理思路

怎样把我们的这些感受写下来，让读者从我们的读后感受到启发?

1.题目。题目可以怎样确定?

①可以直接使用题目，如《读〈南京大屠杀〉有感》。

②也可以使用一句话或者一个词语，然后使用副标题。如：

勿忘国耻

--读《南京大屠杀》有感

我们为什么会挨打

--读《南京大屠杀》有感

2.开头。

①可以谈总的感受：我读了南京大屠杀的一些资料，让我吃惊…

②开头提出问题：我们经常说"勿忘国耻"，你知道有哪些国耻吗?

③开头指出某种不良现象：我们有些同学或者我们有些人不务正业，整天就知道打麻将，吃喝玩乐，

他们就没有想到自身的责任吗?

④把这些方法结合使用。

3.结尾。结尾可概括中心，总结全文，或提出问题。

4.文章重点。习作的重点是感受。感发点只是简单的词语或句子。写感想时可以边叙边议。叙，就是我们的感发点，我们最多选择两处；议，就是抒发感想，是习作的主体。有层次、有顺序地把我们的感受一步步推向顶点。叙述要简单，议论要真实得体，这样才能感人。

板书：

怎样写读后感

读感发点：词语、句子

感自己、周围(看、听、问、想)

【设计意图：学生习作构思需要整体思维。以上是针对习作重点分阶段地对学生进行指导，重点指导了如何抓住感点写好感受，从哪些方面写。但读后感的题目、开头、结尾对初次写读后感的学生来说也是新知识，他们以前没有正式接触过，况且文章的题目及开头又是读后感不可或缺的一部分，所以为学生提供的参考越多，学生就会表现得越主动。】

思考：

我曾经看到这样的阅读说法，"好书不求甚解"。我不说此说法是错误的，因为这个方法有时对中小学生的阅读是适应的。因为他们的知识基础和生活阅历，他们要想理解后再阅读一些书籍或阅读能理解的书籍时再阅读，可能都耽误了他们的黄金阅读期。他们应该扩大阅读面，大量地吸收，广泛地涉猎。但我认为更好的阅读方法应是在此基础上，对某些经典名著细读，而后记读书笔记，写一写读后收获。因为有关阅读也有这样的说法："煮书"，"好书不厌百回读"。"读而不思则罔"，细读利于学生深入阅读，利于学生阅读后的思考积累提升。但目前的大多数学生不论什么书只是草草翻翻，走马观花，即使好书也没有细细阅读的习惯，更不必谈"煮书"了。而且有的高年级学生还会因为不会选择书籍，有点时间只是凭着兴趣读些漫画或连环画，而对名著经典几乎没有接触。小学属于启蒙阶段，学生的潜力需要挖掘，特别是习惯更需要培养。所以，在小学中高年级，学生在教师的带领指引下有重点地阅读，有重点地进行读写结合的训练，很是有必要。

比如，阅读《苦儿流浪记》这类作品后训练学生思考："我与苦儿比苦""我妈妈与苦儿师傅的异同"等为主题引导学生去写读后感，使学生借助书中精神财富，认识到自己的生活幸福安定，提高学生的感恩意识。

读完一本书还可以多个角度引导学生思考，如《苦儿流浪记》：苦儿什么时候遇到了危机，他怎么面对的?你认为苦儿什么时候最苦?最苦的情况下，苦儿是怎样面对的?再比如读完《鲁宾逊漂流记》之后让学生写读后感："我学习中所遇到的困难与鲁宾逊相比"等。让学生结合阅读正确地认识自己，分析自己的各种环境状况。此后学生遇到挫折就会减少"天要塌下"的感觉，就会很客观地认识到自己还有很多潜力都没有得到发挥，而且有时就是眼光太低，目标太近，要求太松，或是认识太片面。这样边读边引导学生反思而后再写，会收到更好的阅读效果，也会为学生后期的阅读成长提供长足的动力。因为书读得越深越能体会到书中的意味，越能感受到书中的精神滋

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