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山西绵山导游词
作为一位兢兢业业的旅游从业人员,就不得不需要编写导游词,导游词是讲解当地的基本情况,介绍风土人情的文章。我们应该怎么写导游词呢?以下是小编为大家整理的山西绵山导游词,欢迎阅读与收藏。
山西绵山导游词 篇1
绵山,亦名绵上,后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。古老神奇的绵山,历史悠久,2640年的历史博大精深。人文景观雄壮宏伟,自然风光优美,集秦山之雄奇、无水不秀、无涧不幽、无景不典;气势恢弘,巧夺天工,苍松翠柏,山环水绕,人称北方九寨沟。
绵山的吃、住、行、游、购、娱各具特色,住在悬崖上,吃在岩沟边,行在云雾中,游在飘飘欲仙,似仙非仙。登介公岭拜介公,游仙洞,龙头寺观日落。远眺中国最大道观建筑群大罗宫,穿越天桥漫步一斗泉,拾阶朱家凹,观佛教圣地云峰寺,探秘九曲一线天栖贤谷,远足龙脊岭,畅游自然景观北方九寨沟——十里画廊水涛沟,令游客目不暇接,流连忘返。
绵山之所以享誉海内外,千百年来登临者络绎不绝,在于她步步有景,景景有典,奇岩、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推,空王真佛以及流传千年而不衰的寒食清明节习俗,形成了绵山独特的`魅力,吸引了众多的游客纷至踏来。绵山人间仙境,旅游好去处,堪称全国之“最”,千山万水看不尽绵山,游绵山,看尽千山万水。
山西绵山导游词 篇2
绵山,又名绵山,春秋晋国,又称界山,被桀推后与母亲隐居烧死。绵山古老而神奇,历史悠久,2640年的历史博大精深。文化景观瑰丽瑰丽,自然风光绮丽,结合了秦山壮美、水美不足、山河缺失、风景缺失;雄伟壮观,工艺精湛,松柏参天,山环水绕,素有北方九寨沟之称。
绵山在饮食、生活、旅游、购物和娱乐方面都有自己的特色。它住在悬崖上,在岩沟边吃东西,在云里散步,兴高采烈地游泳。邓龚洁陵拜龚洁,游仙洞,观龙头寺日落。俯瞰中国最大的建筑群罗达宫,漫步天桥拾一桶泉水,登上朱家岙的台阶,游览云峰寺的佛教圣地,探索九曲线沿线的田启贤山谷,徒步龙脊,畅游北九寨沟的自然景观——十里画廊的水桃沟,令游客眼花缭乱,流连忘返。
绵山在国内外享有盛誉。几千年来,游客络绎不绝。绵山的独特魅力已经形成,吸引了许多游客,因为它独特的风景,包括奇怪的岩石,美丽的.水,古柏,唐纪念碑,宋雕塑,著名的寺庙,巨型宫殿和真正的神的推动,空国王佛和清明节持久的冷食习俗。绵山是人间仙境,是旅游的好去处,堪称中国“最好”。前山看不到绵山,可以去绵山看看前山。
山西绵山导游词 篇3
绵山风景名胜区,是国家AAAAA级旅游景区,山西省重点风景名胜区,中国清明节(寒食节)发源地,中国寒食清明文化研究中心,中国寒食清明文化博物馆。绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界,最高海拔2560米,是太岳山的一条支脉。
绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上,所以绵山又名介山,绵山早在北魏之时就有寺庙建筑,唐初时已具有相当规模的佛教禅林。[1]绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样,从建筑的角度来剖析,绵山仿古建筑既取之先代建筑之长,又加上设计者和建设者的现代创意,集华夏古今之精华,构成了现代仿古建筑物的独特风格。
在绵山绵山风景名胜区建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观;园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼;古留遗迹建筑有古营门、城池、营寨等,可为古建筑博物院(园)。绵山风景名胜区有14个大景点,360余个小景点:人文景观:龙头寺、龙脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭;自然景观:栖贤谷、古藤谷、水涛沟。相传春秋之时,晋国贵族介子推,跟随晋公子重尔逃亡十余年,曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重尔吃。晋文公还国为君后,携母亲到绵山隐居,晋文公派人寻找,为逼迫介于推出山,采取放火烧山的办法,却把介子推和他母亲烧死了。文公得知,悲愤交加,命将绵山改为介山,把阳县改为介休县。又将“环绵山山中而封之,以为介推田”,以示怀念。并于清明节前一天,即介子推被焚的日子,不许烧火,家家户户只能吃冷饭,谓之“寒食节”。
绵山早在春秋时候便有了道家的.活动。因介子推而被封为介山;介子推作为道家思想的先驱之一,身体力行着道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想。在西汉刘向所著的《列仙传》中,介子推已被尊奉为道家神灵。北魏郦道元《水经注》载;石桐水,即绵水,出介休县之绵山,流经石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人们到绵山寻幽探古,访贤求道,凭吊先哲,更使绵山道家的活动日益兴盛。20___年,绵山被中国民协命名为“中国清明寒食文化之乡”。
山西绵山导游词 篇4
绵山作为清明节的发源地而闻名。也许是冷食清明名气太大,掩盖了它的神奇。今年清明节,我去绵山看介子推墓,进山的时候吃了一惊。绵山有过这种绝世奇观!
回来和朋友聊聊绵山。朋友给了我一个问题:“你能说出绵山的魔力吗?”我说,“至少三大奇迹”。朋友说:“告诉我,三大奇迹是什么?但是,世界上的一切必然是令人惊叹的,可以用奇观来形容。”我笑着说——第一个是佛教奇观:全身遗物。
早在听说古代僧人成绩好死了的时候,身体还不错。僧侣们邀请彩色塑料工匠用粘土包裹他们的身体,并根据他们的能力塑造他们。在佛教中,和尚尸体火化后的米状混凝土被称为舍利,被视为努力的成果和象征。而这种死后身体不差的和尚,也有同样的意思,所以叫全身舍利。大多数佛像都是用泥土和植被做成的,但全身舍利包含了僧人的身体和精神,自然对朝拜者有一种震撼和影响。什么样的坚定意志和信念才能成就这样的全身舍利?
所有的遗体遗物都是古代遗留下来的。现在没有了,所以极其罕见。可是,谁能想到绵山上竟然有十四五尊雕像!大多保存在云峰山顶的正国寺。
在古绵山,修行了一辈子的和尚,知道时间到了,就用钢绳爬到山顶,或者通过临时的木梯爬到绝壁上的天然洞穴,不吃不洗,坐下来,面面相觑,真的很安静。据说只有真正修炼过的和尚才能不腐肉。目前绵山正国寺东西殿共有十二件文物。因为干燥后身体缩小,身体比普通人略小,但空气却栩栩如生。三晋彩塑艺人的“手法”真的是出神入化,其实传达了每一个“塑身和尚”的个性。有的善良,有的`悲惨,有的清澈空灵,有的从容淡定。大多是唐宋金元时期的高僧,至少也有七八百年甚至上千年了!岁月太长,泥皮破,袍服露在里面;唐朝天宝时期的和尚石贤的脚趾头可以看的清清楚楚!历史是赤裸裸真实呈现的。顽强追求的精神是见证和钦佩的。在当今世界上,你还能在哪里看到这样的佛教奇迹?
还是那句话,是山河奇观。先说山。绵山以石为骨,土为血肉,树为衣。山里有许多巨大的岩石,它们往往直立而壮观。最奇特的是,这些巨大岩石的半腰或下部往往向内凹陷,像一个大汉吸吮着肚子,深如一个洞。安静安全,无风无雨,冬暖夏凉。绵山随处可见这种凹穴。最大的是云峰寺山的肚子岩。中间凹进去五六十米,高五六十米,宽二百米。这次到绵山的时候是春天,冬天冻在岩腹的冰还是硬的。古人看中了大自然这个神奇的礼物,在这个巨大而深邃的岩石肚子里建造了庙宇。自三国以来,历代修建的庙宇一座接一座,错落有致,美不胜收。每年在庙会上,多达一万名朝圣者前来朝拜。当时,香烟充斥着山腰。这种奇观从何而来?
绵山山崎的水也很奇怪。
人们认为绵山多岩石,所以水一定少。山里人告诉我一句不可思议的话:“绵山有多高,水有多高”。当我注意到山和山的时候,我真的注意到了。不仅溪涧在谷底流淌,就连近两公里外的龙脊和李家岩的最顶端,也能看到泉水从石缝中淌出来。奇怪的是,水似乎已经从石头里溢出来了。有的像雨一样涓涓而下,有的沿着岩壁涓涓而下,有的从岩石渗出到潮湿的表面,蔓延成一片。绵山的石头里是不是都是水——就像古人说的,好石头是“负土胎泉”?
绵山最神奇的水是圣女泉。
传说中的圣奶是理想,但真正的石奶更有异国情调。所有的钟乳石都覆盖着厚厚的充满活力的绿色苔藓,就像一个蓬松的祖母绿胸罩。有时候上面有一朵紫色的花,很迷人很可爱。
这种美丽神奇的圣奶不是绵山特有的奇观吗?
绵山更惊心动魄的奇观是挂吉祥钟。原本是唐代祈雨谢佛的仪式活动,逐渐演变成绵山地区的民俗。
绵山的挂香岭在护谷岩的空王庙。人们在庙里拜完空佛许愿或许诺后,就邀请专门挂铃铛的艺人上山,在岩腹上方陡峭的岩壁上挂一个水箱大小的铜铃。
挂钟很惊险。艺术家必须爬到山顶,在松树上绑一根绳子,然后把绳子往下拉一点,直到它在岩石腹部上方,然后用绳子摆动,直到它附着在岩壁上,然后把铜铃牢牢地挂在洞上方的岩壁上。整个过程令人恐惧。艺术家都是一个人吊着,无处面向,靠一根绳子,需要非凡的勇气和技巧。这就是你不能表达对佛虔诚的原因吗?因此,每次挂上铜钟,都会立即燃放红色的鞭子来庆祝活动的成功,并回报好运。
古老的挂吉祥钟习俗,绵山人已经喜爱了几千年。目前,在护谷岩的山洞里悬挂着许多青铜铃铛。山风吹来,钟声叮当,清脆而遥远。他们和下面寺庙里的钟鼓、梵天音乐一起演奏,悦耳动听,令人心旷神怡。这种情况,这种民俗。还有哪里?
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