《药》读后感 15篇
当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编收集整理的《药》读后感 ，仅供参考，欢迎大家阅读。
《药》读后感 1
《药》这篇文章不长，花不了多少功夫便读完了，可在第一遍读完后，却并不有什么感受，似乎是一个平淡毫无一点起伏的故事，看完了，便过了。可再倒回去仔细看，其实在文章中是有妙处的。
整篇文章是在悲伤中发生的，小栓一直是病的，一直没有一定活力，仿佛从出生便是一副虚弱的模样，最后死，也是理所当然。这不免有些遗憾，照我所盼，倘若有段小栓健康的描写或是回忆，可能在被人血馒头无用治疗离去后，更能对他有可怜吧。而他一直是在生重病，看起来无法挽救了，这个“药”有没有耽误了他，好像也不重要，便也没有了读完心中为迷信偏方的反感了。
可那位献出人血的烈士，虽没有提起姓名，虽无一点正面的描写，却也让人记住了。在牢中，不畏各种痛苦，还宣扬革命主张，甚至气疯了别人，便看出了那人的无畏与坚强。可鲁迅先生终究没有一处对他的.介绍，仅仅写了他被处死，虽然他只是“药”的来历的一个小插曲，却从中看出了对待革命者的残忍，而且不知姓名，不知已经死去了多少革命者？几句短短的描写，也透出了当时的社会。
让我觉得最难忘，也是最怪异的，便是它的结尾。这么巧，两个人物的墓只隔了一条小路。可就是这条小路，分开了“罪人”与穷人。可又有什么区别呢？都一样的是被欺压，一样可怜。但那束小花，可能是全文中唯一一点彩色的安慰吧。最令我不理解的，便是那只乌鸦，乌鸦静静地站在枝头，没有一点动作。虽然知道不可能有灵魂附在乌鸦身上，可不免有意思盼望，希望能神奇的发生，也算是革命者的纪念，可那铜丝般的枯草，铁铸般的乌鸦，却是冰冷的，生硬的。这个比喻太妙，使那本就悲凉的气氛再抹上了一层凝重，僵持着。
我心中闪过了对革命者的无限怀念与可怜。为了事业，牺牲了生命，死后也遭受不平，甚至灵魂无法显灵。也许是被抛入了地狱，永远不见天日。可正是他们的悲惨，才造就了现在的幸福。而这最伟大的，该被赞颂的人，却受如此大难，心中感情交杂，是伤心，是可怜……只有那朵看懂世事的小花，默默为英雄正名。
最后的镜头出现了，乌鸦飞走了。是不经意，还是显灵？我更愿意相信是后者，它给了我一丝安慰。可谁又说的清，这本就是让我们思考的。
《药》读后感 2
华夏家的悲哀，华夏大地的悲哀！
华老栓为了治儿子的肺痨，寻找人血馒头给儿子吃，结果儿子仍然死了。另外一边的夏家，夏瑜作为革命者，在革命运动牺牲了。
多么悲恸的故事，旧社会是多么的混杂，到处迷信，到处都是镇压。人们在这个时代不知道该干什么，该向往什么。看起来完全是一个没救的社会。
可是真的没救吗？就算坟场再凄凉，映入眼中的也有五彩的花圈。
在越是悲催的世界，越有这样的一群人，不畏艰险，不畏牺牲，拿着用鲜血铸成的利箭，刺向那血色的黑暗的长空！刺痛那群黑暗的乌鸦，刺破那居罩般的黑夜！对！这就是被镇压下的革命！
雄舞壮志，革命在狂舞！
潇洒雄破，革命在怒放！
烈火重重，革命在燃烧！
革命是对真正藐视社会的根本的药，而其他的药最多都是血色馒头，不仅治不好，而且还耽误真正的革命，革命就是一种力量，无影无形。革命虽然会失败，但是在这一片血色的长空，潇洒了自己的地热血！
可是革命现在在现在的我们来说，只是一纸空文。最多可以被赞颂被追悼。但是谁敢说在现实中我们一帆风顺，我们也有落意的时候，我们也会遇到艰难险阻。
但，我们如何面对！万一这件事看似不可能完成，万一这已经让你深陷泥泞。可，那又怎样，尽管遍体鳞伤，我们心中也应该有一种热血，这种热血就好比革命，他是革命的精神！
革命的精神在面对困难的时是一把万能的钥匙，这种精神是一种拼尽自己的全力，被刺痛就像毫无感觉，使劲往前走，就算牺牲了也无妨，热血还洒满了勇者的'路，它是一种坚韧、顽强、通达、不懈、至死不渝的精神的混合。这种精神隐在每个人的心中，只有顽强斗志的人才能激活它。待他热血沸腾时，便可汇成一条勇者的大河，冲破一切阻挡。
真正对于艰难生活的药，便是这革命的精神。
所以，在以后的生活中，对于生活，我们不要气馁，要勇舞直前，快马加鞭，一定可以冲破黑暗，狂暴的突向光明！
《药》读后感 3
书是良药，刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”书是窗户，高尔基说：“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。”我在寒假期间就读了《草房子》这本书，我不禁被荡漾于整部作品的悲悯情怀所震撼了。
《草房子》中讲述了桑桑从一年级到六年级的小学生活中，发生的各种各样的难忘的故事。尤其是最后一章，故事颇为引人入胜。桑桑得了一种难以治愈的病，父亲带他走遍了千山万水去寻医，可是依然没有得到有效的治疗。那几天，桑桑每天晚上都要到老师温幼菊的家中去看她熬药。由于温幼菊经常熬药，所以屋子中弥漫着药香，于是就有了个很别致的名字“药寮”。最令我感动的还是温幼菊送给桑桑的两个字“别怕！”，正是因这两个字，桑桑才会坚持下去，他的'病才得以痊愈。我看着这两个字，不禁想起那件事……
暑假中的一天，爸爸要带我去玩刺激的蹦极，到了哪儿，望着周围人夸张的表情，听着他们大呼小叫，我的心在颤抖！抬起头，明晃晃的太阳刺着我的双眼，四周茫然一片。我的冷汗渗透了背心，我想打退堂鼓了，似乎眼前的一切都模糊了，天暗了，眼花了。从上面俯视地面，我不由得倒吸了一口冷气。我赶忙对爸爸说我不玩了，无奈爸爸只好带着我回到了家。
现在，再看这本书，我的眼角不禁湿润了，“别怕”这个沉重有力的词语不仅印在了桑桑的心中，也深深地刻在了我的脑海中。人生就像是一个迷宫，到处都是死路，还有那无数的墙壁；“别怕”教会了我遇到困难不能退缩，要有知难而进的精神，尽自己的全力去克服；“别怕”告诉了我要每时每刻都去探索，去求知，去饱览无限风光，去感受大自然；“别怕”引领我走入人生，人生的迷宫中不能没有墙壁，没有死路，没有墙壁与死路的迷宫如同白纸，同样没有挫折的人生也是毫无意义。
我不禁把《药寮》这篇文章看了一遍又一遍……
《药》读后感 4
每个小朋友大概都“喝”过一种神奇的“药”。看不见，摸不着，也不用嘴去喝。只要稍一不留神儿，就把“药”给“喝”进去了。它就会让你尝尝苦的味道。这叫什么药呢？大概小朋友们可能想到了，这叫——“懊悔药”。
我今天读的这本书里讲的就是一位小学生“喝”懊悔药的故事，这里也告诉我以后要小心懊悔药，因为不留神儿的时候出现的。
这位小学生叫龚大明，他对这种“药”特别爱好，说实在的，他是不知不觉……真的`，好几次连他自己也没清楚，就这么喝上了。
有一次是一个暖洋洋的天气，而且还是个课外活动，同学们围坐在一起，听着故事。只有龚大明靠在一棵柳树旁，自己看着连环画。但是他觉得没意思便往李惠林的脖子里放了一块泥块，没想到李惠林猛一转身发现了。于是一个跑一个追，在操场打起了“泥仗”。
唉，事情就这样巧。龚大明也不管什么就往李惠林那个地方一扔，李惠林一闪身躲开了，却打到一个二年级正在跳皮筋的女孩的额头上了，女孩一下子哭了，龚大明过去一看，我的天，是块瓦片。
事情闹大了，老师找他谈话；那同学的家长上门告状；他被他爸爸拧着耳朵一顿“训”……
唉！又吃懊悔药。这种“苦味”可苦到心里去。
这种是常事，“吃”懊悔药都不知道多少次了。龚大明决心要改掉“吃”懊悔药的习惯。
同学们也真好，都帮他改掉“吃”懊悔药的习惯。上课他不注意听讲，看窗外的鸽子，王娟轻轻地拉了拉龚大明地衣角，龚大明也不生气，是嘛，注意听讲才能不“吃”懊悔药。
当我读完这个故事地时候，我就觉得“懊悔药”并不可怕，只要我们自己注意了就没事了。在日常生活里，我们干什么事情之前先想一想后果怎样，就能不“吃”懊悔药。要不就想一想“吃”懊悔药地时候那“苦味道”。就像龚大明说地：“对！这个坏习惯，一定得改！”
《药》读后感 5
鲁迅在《药》中给我们描写了两个悲剧，一个是华小栓之死，另一个是革命者夏瑜之死。鲁迅在描写时采用了双线结构，以两条线索来展开。一条是明线华老栓为了治儿子的痨病，听信侩子手康大叔的话，买人血馒头来为小栓治病，但服后无效后死亡。一条是暗线夏四奶奶的儿子夏瑜为了推翻清朝的统治，为了解救苦难的百姓，最终献出了自己的生命。
我们可以看到文章中最讽刺地方莫过于华老栓买的人血馒头就是蘸的夏瑜的血，夏瑜是为无数人的未来和幸福牺牲的，最终却被为之付出生命的人，吞噬了自己的鲜血。这是极其让人感到悲凉的事实。夏瑜作为革命的先行者，我们可以看到他的勇敢，当他身陷牢狱时，并没有因此气馁，还积极的劝牢头造反，从中我们可以看到他的乐观与坚强。在狱中他敢于宣传“这大清的天下是我们的'”。我们可以看到他不怕死的大无畏精神。在小说中夏瑜的形象是正面的，鲁迅对他的精神进行了高度的赞扬，但他的努力与付出又有什么用呢？在茶馆里无聊的看客们只认为夏瑜的行为是在“作秀”，对他因宣传革命道理挨了打，不仅不同情，反尔还幸灾乐祸。当夏瑜要被杀时，又有多少人想他快点死呢？这些人像恶兽般窥视着夏瑜的鲜血。这个故事告诉我们一个残酷的事实，革命者和被拯救者之间存在很严重的隔膜。对于革命者来说，连自己的母亲都不知道自己的儿子为何而牺牲，不能不得不说这是极其具有悲剧性的。
华老栓为代表的这些人，他们一面是受害者，另一面又充当了“吃人”者，华老栓听信迷信。买人血馒头来治儿子的病，病不但没治好也花光了所有的积蓄。华老栓一家的遭遇是值得同情的。但另方面华老栓又充当了这些侩子手的帮凶，间接的也吃了人，从中我们可以看到以华老栓为代表的这些人们的迷信、麻木不仁。
夏瑜的死并没有在群众中引起强的反响，也没有惊醒这些麻木不仁的群众，鲁迅用这两个悲剧告诉我们，只有唤醒群众，当群众能解除他们的奴性思想自觉的支持革命时，革命才可能取得胜利。
《药》读后感 6
最近我读了一本书——《小乔治的神奇魔药》，书中有两个故事一个是主题故事——《小乔治的神奇魔药》，另外一个是《蠢特夫妇》。我对这第二篇故事着了迷……
这篇故事中有几个主人公——蠢特先生、蠢特太太、卷羽鸟和猴子麻哥·窝铺一家。蠢特夫妇心眼很坏，天天想着怎样整别人。他们还互相整对方，特别过分。他们抓了猴子一家，就是让猴子们拿大顶给他们赚钱。蠢特先生还用胶水粘羽倦鸟们，后来那它们做鸟肉馅饼。最后猴子们和鸟儿们忍无可忍，用同样的办法惩罚了蠢特夫妇。
故事的开头讲了蠢特先生的长胡子，读到这里，我恶心的差点吐了。因为蠢特先生的胡子很长，他不常洗也不常剪，所以上面有好多污渍呀、油渍呀、动物的毛呀、食物渣呀……可恶心了！读到这里，我想到了，怪不得蠢特先生没有朋友，就是有人想和他做朋友，一靠近他就有可能被他恶心的不得了！我可要保证好我的个人卫生呀！
读着读着，我读到了蠢特夫妇对动物做的坏事，我越读越生气，简直没都要把肺都要气炸了！我想到了自己，其实我也做过好多坏事——故意踩死小蚂蚁、捉鱼、打小动物……好多我做过的坏事在我脑海飘荡，我觉得，我特别对不起动物们。同时，我又很恨蠢特夫妇，他们做的事比我做的还过分，而且一点都不内疚。
他们一直欺负小动物，有一天，动物忍无可忍用蠢特夫妇的“一点灵”胶水把蠢特夫妇粘住了，而且是倒着的，是拿大顶的'姿势。因为蠢特夫妇倒着的时间太长，所以他们缩小了，最后在这个世界上消失了。读到这了，我觉得很解气。“哈哈！坏事做尽的蠢特夫妇终于不能做坏事了！”我不禁大喊。
这个故事我读完了，我懂了，善有善报，恶有恶报。在我们身边有很多好人，他们将来一定会很幸福。同样，在我们身边有好多无恶不做的大坏蛋，他们终究会得到应有的惩罚。
《药》读后感 7
今天，我读了《草房子》这本书，故事中的温幼菊老师给我留下了深刻的印象，她为身患不治之症的桑桑点亮了对生活的热爱，就像一只燃烧着对生活、生命热爱之光的蜡烛，它的火光点亮了一只几乎熄灭了的蜡烛，这便是在传递着“为别人点亮对生活的热爱”的精神.我记得曾经有一个类似的故事，那是一篇史铁生写的文章，叫《秋天的怀念》.写的是他双腿瘫痪的时候，对生活失去了信心，他的母亲想让他通过看花来散散心，并唤起他对生活、生命的热爱.可惜，当史铁生和母亲要出发之际，他的母亲就去世了，他也终于明白了母亲的一番苦心，决定要好好活下去
这些故事给了我很大的启发，试想一下，假如你的一个朋友也失去了对生活的热爱，你会怎么做?我们是否也可以为别人点亮对生活的热爱呢?不需要花太多的'精力，太多的财物，太多的时间，只要把自已的对生活、生命的热爱之光分给别人一点，我们的圈子就会越来越大，热爱生活与生命的人也会越来越多.有一天，你会突然发现，原来自己当初只在那个小小的黑暗世界里埋怨、悲伤、痛苦，却没有发现外面的这个大世界是多么美好!往往当我们失去对生活、生命的热爱的同时，我们会抱怨命运的不公平或是沉浸在自己漫无边际的悲伤与痛苦之中，却没有想过要为自己，为别人，为值得努力奋斗的目标活下去.正因为如此，像温幼菊老师那样的愿意把自己对生活和生命的热爱之光分给别人一点的热心的人出现了，他们在传递着“为别人点亮对生活的热爱”的精神.我们也应该加入到这个行列当中来，为身边的人燃起一颗炙热的爱心!如果有一天你的身边有了一个像桑桑、史铁生当初那样失望、绝望的人，你会怎么做?是当一个旁观者还是做一个温幼菊老师那样的人?现在还不知道，但我们会从心里默默地尊敬那些曾经给予别人光芒的人？
《药》读后感 8
读完《药》这篇文章，我倍感悲愤。
为谁而悲？为什么悲？
为老栓而悲。他听信他人胡言，不惜拿出全部家底，去买一个人血馒头给儿子小栓治病，但最后小栓还是病死了。我为老栓的无知蠢笨而悲。
为看客们而悲。他们当时贫困潦倒，无所事事，整日在街上看热闹，根本不知道革命者是拯救中国的，看杀人跟看杀鸡一样轻松。残忍血腥的场面非但没让他们心生怜悯和愤怒，反而令他们有了一种新鲜、好玩之感。我为看客们的麻木、愚昧而悲。
为谈客们而悲。那些谈客安于现状，处于被奴役的地位而不自知。他们咒骂那些闹革命人全是傻子、疯子，称其为“贱骨头”、“这东西”、疯子、“犯人”……那些谈客只顾及眼前的利益，没想到过解放后他们的生活可能更富足。我为谈客们的目光短浅而悲。
为什么说愤？为谁而愤？
为骗子而愤。他们贪走便道，到刑场去取人血，用尸体来换取利益。用所谓能治百病的人血馒头骗走老百姓的钱财，鼓了自己的腰包。我为骗子的无耻、可恶而愤。
为出卖革命者的人而愤。夏四奶的儿子是革命者， 他也是夏三的侄儿， 夏三不但不因为他是革命者而自豪，反而认为家里有这么一个革命者是祸害，他害怕被满门抄斩，于是神不知鬼不觉地把夏四奶奶的儿子出卖了，换来二十五两银子。是非不分、卑鄙无耻的人，怎不让我愤恨？
为榨犯人油水的`人而愤。革命者入狱，往往守狱的人都会到他家里搜刮民财，如果稍微有点家底的，会被刮得一文不剩；如果遇到穷的，没有钱，还会把那家的所有人打得半死不活。革命者行刑后，他们还要把死者的衣服扒下当掉。这种贪婪无比、天良尽丧的人，怎不让我们愤恨？
可悲可愤之人出于可悲可愤的社会。归根结底，这一切的一切，都是由当时黑暗、腐败、封建、愚昧，不平等的社会造成的。而鲁迅先生的《药》，就是为那个社会开出的一剂良方，以此能唤醒国人，拯救中国。
《药》读后感 9
这个寒假，阴雨绵绵，太阳公公一直躲着不肯出来，我也失去了去外面走走逛逛的兴致。因此，整个假期，唯有书陪伴我了。告诉你哦，我已经把一整套《装在口袋里的爸爸》都看完了。里面的每一篇文章都非常精彩，读着读着，有时会让我情不自禁地捧腹大笑．有时又会让我感到悲伤，其中《后悔药》一书让我感触最深。
这本书是中国首位迪士尼签约作家杨鹏的作品之一，主人公是杨歌与他的爸爸。自从爸爸变小被杨歌装在自己上衣的口袋后，他们家发生了许多奇怪的事情。爸爸的.脑袋里装着各种新奇又大胆的想法，有一次，他通过努力，研发了一种神奇的药物———后悔药。
有了后悔药的帮助，杨歌每门学科都很棒，因为后悔药能回到过去，改变历史。可是正因为这后悔药，却给他们的生活带来了更多的麻烦。后悔药被地中海教授偷窃了，同时，杨歌和他的爸爸也被绑架了……
看着封面上杨歌捏着鼻子吃后悔药的样子，想起自己也曾不止一次次后悔。记得在一次数学测试中，俞老师不断提醒我们：“认真读题，睁大眼睛把题目看清楚，多多检查。”而我根本没把这些老掉牙的话记到心里去。我匆匆忙忙地写完了，感觉十分简单，随随便便地瞄了几眼，就信心满满地交卷了。
试卷发了下来，谁知试卷上那些鲜艳的大叉叉直接给我泼了一桶冷水。我仔细一看，才发现原来犯了很多低级错误：题目中的数字抄错了，计算符号也看错了，我真是万分后悔！我后悔没有仔细读题，后悔没有认真检查……那一刻，我想，要是有后悔药，该多好啊！可理智告诉我那是不可能的事，世上没有后悔药的！
读了《后悔药》，我明白一个道理：人的生命只有一次，如果我们不懂得去珍惜，就算吃后悔药也没有用。我们只有认真地对待每一件事情，每一个抉择，尽量不做让自己后悔的事，人生才能无憾。
《药》读后感 10
书是良药，刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”书是窗户，高尔基说：“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。”我在寒假期间就读了《草房子》这本书，我不禁被荡漾于整部作品的悲悯情怀所震撼了。
《草房子》中讲述了桑桑从一年级到六年级的小学生活中，发生的各种各样的难忘的故事。尤其是最后一章，故事颇为引人入胜。桑桑得了一种难以治愈的病，父亲带他走遍了千山万水去寻医，可是依然没有得到有效的治疗。那几天，桑桑每天晚上都要到老师温幼菊的家里去看她熬药。由于温幼菊经常熬药，所以屋子里弥漫着药香，于是就有了个很别致的名字“药寮”。最令我感动的还是温幼菊送给桑桑的两个字“别怕！”，正是因这两个字，桑桑才会坚持下去，他的病才得以痊愈。我看着这两个字，不禁想起那件事……
暑假里的一天，爸爸要带我去玩刺激的蹦极，到了哪儿，望着周围人夸张的表情，听着他们大呼小叫，我的心在颤抖！抬起头，明晃晃的太阳刺着我的双眼，四周茫然一片。我的冷汗渗透了背心，我想打退堂鼓了，似乎眼前的.一切都模糊了，天暗了，眼花了。从上面俯视地面，我不由得倒吸了一口冷气。我赶忙对爸爸说我不玩了，无奈爸爸只好带着我回到了家。
现在，再看这本书，我的眼角不禁湿润了，“别怕”这个沉重有力的词语不仅印在了桑桑的心里，也深深地刻在了我的脑海里。人生就像是一个迷宫，到处都是死路，还有那无数的墙壁；“别怕”教会了我遇到困难不能退缩，要有知难而进的精神，尽自己的全力去克服；“别怕”告诉了我要每时每刻都去探索，去求知，去饱览无限风光，去感受大自然；“别怕”引领我走入人生，人生的迷宫中不能没有墙壁，没有死路，没有墙壁和死路的迷宫如同白纸，同样没有挫折的人生也是毫无意义。
我不禁把《药寮》这篇文章看了一遍又一遍……
《药》读后感 11
今天，妈妈给我买了本《装在口袋里的爸爸之后悔药》。这本书的书名让我感到很奇怪，爸爸怎么会装在口袋里呢？我迫不及待地打开书看了起来。
《装在口袋里的爸爸之后悔药》这本书主要讲了有关后悔药的故事。有一天，杨歌和他的爸爸听到几乎所有人都在说有关后悔药的事，希望世界上能有后悔药。杨歌最近也做了一些后悔的事，也好想有后悔药。他的爸爸就帮他发明了后悔药。但是，吃了后悔药事情并没有想象中那么顺利，反而惹上了更多的麻烦。
读完这本书，我觉得杨歌一家因为有了后悔药，做了后悔的事情时，总想着用后悔药来帮忙并不可取。事实也是如此，他们并没有因为有了后悔药让事情变得更顺利。如果他们想避免后悔的事发生，应该在做事之前就考虑周到，想清楚了再做。
其实，后悔也是人之常情，很多时候，我也很希望有后悔药的存在。有一次，早上的'闹钟响了，我觉得很困，就把闹钟按了继续睡，结果一睡就睡过了头，等我醒来的时候，发现时间已经快来不及了。我赶紧起床洗漱，吃完早饭发现书包还没理好，又慌慌张张地把书包理好，匆匆忙忙赶往学校。第一节是数学课，我往书包里一看，真糟糕！数学书忘带了！我真是好后悔啊，如果有后悔药，重新来一次，我一定会在昨晚就把书包整理好，早早睡觉。可是，世上没有后悔药！
因为自己考试粗心，没有考好，被妈妈批评的时候，我的心里又难过又后悔，好想再考一次。可是，世上没有后悔药！
因为我上课时不认真听讲，老师让我回答问题，我红着脸站起来却回答不出的时候，我真后悔啊！可是，世上没有后悔药！
是的，这个世界上根本没有后悔药！我们每个人都要为自己的选择付出代价。我们做事前，都要多想想后果，不要给自己留下太多遗憾。对于已经发生的事，我们也要少抱怨，少后悔。后悔过去，不如奋斗将来。
《药》读后感 12
夏瑜之死。
一个有抱负的大好青年，你的死，多无奈。
那时的人们是有多愚蠢，他们可以认为康大叔——这个粗人，这个满脸横肉，哗众取宠而且杀了人还心安理得的刽子手是个大好人，他们可以聚成一群，或在茶馆，或在大街上谈论并围观那些血淋淋的残杀，却仍能谈笑自若。
你们的麻木不仁，让人心寒，更让人心惊。
夏瑜的那句“可怜”，那两个字还在我眼前飘着，这是一种多么绝望的呼喊，可惜，这“可怜”二字只是被理解为发疯，被当作人们茶余饭后的谈资之一。
康大叔，华大妈，老栓，花白胡子，驼背五少爷，二十多岁的`人。
真正疯了的，是你们。
作为一个有着清醒的头脑，并且想要“造反”的夏瑜来说，他在那个时代，是个“怪物”，而他也应该是不会知道的，用他的鲜血和着面粉做的馒头，竟是包治百病的好药。
小栓之死。
一个体弱多病的沉默青年，你的死，多无奈。
不知为何，我在文章中没有看到你说过一句话，是不能说，还是无话可说？
得了痨病的你做什么事情都不方便。咳嗽更是与你如影随形。
我不知道你在看到那只人血馒头时的心情。是在久病之后好像找到出口的喜悦？还是半信半疑？或是无奈悲凉？又或者是顺着父母就这样吃掉它的没感觉和司空见惯？
文中的你，什么也没讲，但你肯定对它有期盼在吧？
可你怎么还是你死去了？是康大叔“包好包好”失灵？还是这根本就没有一点效果？
你来不及问清。
你在麻木中生，在麻木中死，你一辈子都沉浸在麻木与病痛中，我不禁为你叹息，为你感到悲哀。
这文章本来就是一剂良药，直达精神，直达人心，而不会像那人血馒头一样，是愚昧的人们所信奉的毫无用处的神药。
“哑——”乌鸦的叫声，像是为夏瑜和小栓的死的悲凄之音，更是想要唤醒那些思想仍在沉睡，麻木不仁的中国人。
《药》读后感 13
老栓的儿子得了肺痨，现在话就是肺结核，那个时代里是治不好的绝症，当时人们流传人血馒头可以治好，所以老栓花了大钱买下了从判党斩首时染好的血馒头，回去蒸给小栓吃，可惜他的努力只起到了安慰作用，小栓最终还是死了．和他的坟临近的地方是那个被斩首的革命党的墓，他的墓上有一圈鲜艳的小花，但小栓的却什么也没有……
《药》是一个比喻。救国的重任，在鲁迅看来，绝不是小资产阶级发动的革命所能胜任的。因为其脱离工农的固有缺陷，使他们在国家政治力量对比中始终软弱无力。尽管那些内心有着真诚的为救国不惜付出生命的热情的人，到死也得不到普通群众的理解，更得不到多数人的支持，最终为国捐躯，身首异处，自己的鲜血却被没觉悟的老百姓当作治肺痨的迷信药物吃掉。
《药》的明线是描写群众愚昧；其暗线歌颂了革命者的献身。用人血馒头将明暗两条线索连结起来，就更加突出了群众的愚昧，但却又使献身的革命者感到了一种难以忍耐的悲哀和孤寂。作者所揭示的不是夏瑜有什么错误和缺点，而是群众身上的弱点。并且不是一般的揭示，而是把这种弱点和革命、革命者联结起来，更加深刻地加以揭示。诚然夏瑜是孤寂和悲哀的，但作者并没有剖析他这孤寂和悲哀的主观原因，比如“脱离群众”之类，而是着重在揭示造成这种悲哀和孤寂的客观原因。就在剖析客观原因的时候，作者也不是着重在揭示反动统治者的凶残和狡猾，而是侧重描绘群众的麻木和愚昧。这就是说，革命者的'悲哀和孤寂是因为深味了群众的愚昧和麻木之故。
鲁迅曾经与友人谈及这篇作品，他说：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直捷地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用……”我们认为鲁迅的这一段话已经清楚地说明他所要表达的中心思想是什么。如果需要我们做出概括的话，《药》的主题就是：群众现在还很愚昧，他们对于革命本是迫切需要的，然而他们却毫不觉悟，甚至敌视革命。
要革命，就必须用科学的、民主的思想，把他们从孔孟之道和封建迷信的长期统治下解放出来，否则，革命的成功就没有希望。
《药》读后感 14
鲁迅先生的小说——《药》，把当时的社会现实揭露的淋漓尽致。在此，我尚且不谈与主题相关的问题，只说一下我对文中两个小细节的看法。
华老栓夫妇为其儿子所做的一切是不是平常父母对于自己子女的“爱”。乍一听，问题好象十分荒谬：父母对子女的关心不是伟大的“爱”吗？可在被扭曲的社会现实下，事情往往是难以想象的；正如现在的人们难以理解“套子里”的别里可夫。虽然如此，可文中的一些细节往往使人发出诘问：为这“药”，华老栓倾出了医生的积蓄；为这“要药”，华老栓“仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情都置之度外”，虽年老体迈，还“迈步格外高远”；为这“药”，华老栓弯下了本已直不起的腰，皱瘪的脸上挤出枯涩的笑容；为这“药”，华大妈不知度过多少个不眠之夜，不知流了多少泪水（此诚可想而知）……所以这一切不多浸满了父母对儿子的爱吗？可我倒要问一句：如果华老栓夫妇不是只有一个儿子，而是有许多个儿子，足可以给华氏传宗接代，本就贫穷不堪的华老栓会不会倾出大半生的积蓄为不可救药的儿子买“药”呢？答案可想而知：华老栓是不会这么做的。因为他还有别的儿子，足可以使华氏香火不灭。所以，这“爱”就有问题。
你想啊，尽管封建思想开始土崩瓦解，但象华老栓这一类人，“思想蛀虫”已经侵蚀到了他的脑髓，从根本上已经无法改变。他的脑子里充盈着“不孝有三，无后为大。”的封建道德，华大妈也被“三从四德”束缚的难以换气，所以为了华氏的香火，为了到阴间向华氏的列祖列宗有个交代，他们竭力保住独苗苗的`命根，不惜付出一切代价，甚至用别人儿子的命来“移植”。他们“爱”的出发点就与平常父母对子女的爱的出发点有着本质的区别，又怎能说是父母之“爱”呢？他们所做的一切，只不过是为了完成他们的人生的重大使命——传宗接代，基于这一点，表现在儿子神圣就成了“爱”的假象。与其说华老栓夫妇的所作所为是对儿子的“爱”，不如说是对华氏祖宗的“孝”。这不也是从一个侧面反映出人们身上的封建枷锁何等之紧，何等之牢吗？
《药》读后感 15
在我们世人的眼中，西施总是美的，东施总是丑的。但外表美不足以证实什么，心灵的美，那才是真的美。
村外，蒙蒙细雨。东施手挽一个包袱，决心离开这个伤心地，再也不回来了。但是，她并不知道该去哪儿，也不知道哪儿才是属于她的地方。脸上流下了冰冷的液体。东施踏上了村外那冰冷的石桥，她看了看身后的村庄，想起了村里人的嘲笑，想起了村里人对西施的赞美。东施在那冰冷的石桥上悲悲戚戚地呜咽起来，脸越来越近的马蹄声也未听见。马上的人是一位英俊潇洒的男子。他停在了东施的旁边，他发现眼前的这位女子虽无沉鱼落雁之貌，倾国倾城之色，但是她本身就具有的纯朴的气质却非常的迷人，在那雨中哭泣的她样子是那样的美丽。男子对东施说:“你真美。”东施不敢相信自己的耳朵，但确实有人对她这么说。东施决定不走了。她往家中跑去，从此，东施不再与西施比美，而是帮助需要帮助的人们。此后，人们见到东施都会说她很美。
没错，东施没有美丽的容貌，但是，她有一颗乐于助人的心。这种心灵上的美好超越了所有的一切。这样的美超越了西施的美貌，在人们的心中，东施真是太美了。这样的美比一张美丽的脸蛋更好看，牵动着人们的心。
在生活中不也是这样吗?.我们总会有这样的感觉，说自己长得太难看了，自己有缺陷。其实，这些都不重要，不要因为自己的长相、缺陷而自卑。放眼望去这美丽的大千世界等待着我们。这些不起眼的`缺点又算得了什么呢?用我们那颗真诚的心去看待身边这美好的一切吧！这些不过只是上天给予我们的一点小小的考验，如果我们连这点考验都不能通过，又如何去享受身边这美好的一切。
我们在生活中、学习中，要自强、自信。不要因为自己的不美好的一面自卑，不要失落，相反，我们要有更强的自信心，坚信考验过后等待我们的是一切美好！
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