《三国演义》优秀的读后感

时间:2023-04-21 10:13:47 读后感范文 我要投稿

《三国演义》优秀的读后感

  当阅读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的《三国演义》优秀的读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《三国演义》优秀的读后感

《三国演义》优秀的读后感1

  《三国演义》这本书中描述的三国时代距今已有一千七百到一千七百六十年之久了。那时和现在的人看来,除了时间带来的进化(这里唯指外形体容的变化)之外,其它再无多大异处了。从看《三国演义》一书可知,经过这样长的时间,人的思想方面的变化微乎其微,几乎看不出来有所变化。相反,那时的人要我看、比现在的人强,主要在诚实方面。现在的人诚实的占极少数,而那时的人诚实的要占大多数。那种忠贞贤良之士比比皆是,很让我向往!相信我如果生在那个时代会找到知音的。可在这反祖变异的时代中实在难找知音。是我的思想落后吗?也许。但我想人应该是纯洁无瑕的。现在的人生活条件和生活环境要比那时强好多,这是来自寥寥无几的奇才们的功劳,不归功现在的人们。现在的人里绝大多数还没有脱离兽x性,它们不可能对人类的发展有所贡献,反而都是些历史车轨上的障碍物。这些人为什么让他们活着,为什么产生他们呢?人的头脑简单就善良纯洁,这点又得到了证。

  小说《三国演义》看过了,当时还很年轻,除了留下一首简单的.诗词和一篇情绪低落的产物之外,似乎没有其他的记载。忽然有一天看到了它被拍成电视连续剧,内心兴奋不已,天天守在电视机旁;看至四十多集,即第二部结束就不知何故不往下播放了。一天放一集,在近两个月时间里,报纸上连续刊登对这部电视剧的评论文章和相关的剧情介绍,但都是议论演员,评价刘、曹、孙等将帅人物,评论内容的虚与实。而我却总是对几乎每集都可见到的那些死难士兵们感伤。那些不知名不知姓的小卒们,不就是今天的我们这些平民百姓吗?怎么就没人提及?平民百姓对自己同一阶层同一命运的人们的生死视而不见,却偏偏要称赞颂扬在任意摆布、肆意屠杀着与自己同等地位的平民兄弟们的那些将帅呢?是他们为了争名夺利,为了私仇私欲而强迫小民充当他们的玩具,充当他们的牺牲品。当他们得胜而称帝称臣或功成名就后,所坐享的荣华富贵生活还是这些小民的血汗装点,让他们去挥霍,去享受,他们仍然操持着小民的生杀予夺大权。当他们得足名利享尽福禄而死后,又是小民把他们树为英雄去千古传颂。当然,统治阶层更要标榜他们的功绩,奉他们为民族精英,把他们的坟墓修筑得坚固存,把他们的姓名刻进史册。因为那些所谓的英雄是他们的同类,这样一来还可鼓励诱惑那些愚蠢而爱虚荣的莽夫与诡诈的奸臣及好斗与无奈的小民们主动或被迫地去效仿和尊崇,以巩固他们的政权和享乐生活,以免去他们的后顾之忧。只是那些小卒的尸骨与姓名却都无影无踪了,有谁提起,有谁想着。在中国历史上,平民何等愚昧可怜,统治者何等奸诈可恶!

  然而,无论是历史还是未来的统治者,都绝不希望也非常害怕民众想到这些,更不允许有人在如此实话实说。即便有如叶文福那样想到并勇敢说出来的人,一定会遭到统治者及其爪牙们的谴责和惩罚,也会遭到捧奉统治者、并替他们鸣锣开道的先天性x奴才小民们的指责。统治者是怕平民们太清醒而反抗他们的强权统治,不甘心充当他们的工具;捧臭脚的狗奴们却只为主子的垂青,只为讨他们的牙慧而已。其实讨不讨喜欢都免不了一种地位、一种命运,正如清醒与否同是工具一样。

《三国演义》优秀的读后感2

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽多少英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红?”这是出自电视剧《三国演义》的歌词。三国,以一段真实的历史为背景,讲述了战国时期一代英雄人物为统一天下而争霸的故事。

  谈到三国,不得不提的人物要数曹操、刘备和诸葛亮了。他们都是在乱世之中被逼出的英雄,有着过人的才能和远大的抱负。

  “宁教我负天下人,休教天下人负我”是曹操的写照。他多疑且凶残,先是怀疑吕伯奢对自己图谋不轨,再是将吕伯奢一家八口人给杀害,无不体现了曹操这一奸雄的心机之重,下手之狠辣。但尽管如此,曹操也被后人称做枭雄。他也有“天子犯法,与庶民同罪”的气概,正是战起之时,曹操发兵宛城,规定将士不论职位高低,经过麦田时,凡有踩踏着一律斩首不赦免。而当自己的马匹受惊踩进了麦田时,他也严格要求执法官给自己定罪,只是由于当时规定担任尊贵职务的人不能受罚,他只好以青丝代斩首以示三军。曹操因此深得部下憧憬和景仰,原为其献身效力的人也更多,为最后魏国的成立和三国鼎立局面创下了基础。

  刘备这个人物在我看来并没有什么什么过人之处,只是在三顾茅庐中,他如此礼贤下士,确实不得不让人佩服。刘备也是胸有大志,有远大抱负之人,但武功平平,只能谋不可战。只是有关羽张飞这两名大将辅佐,又深得赵子龙的信任和帮助,再加上他自身的'深谋远虑,对将士也疼爱有加,在三国中的地位才居高不倒。“不以善小而不为,不以恶小而为之”说明刘备仁厚,注重人心的性格,刘备这一生几乎都是“流浪”过着的,他没有安定的根据地,可是势力毫不输给曹操,他那一帮兄弟都是为他而死,特别是诸葛亮,对他更是鞠躬尽粹,死而后已。由此可见,一个人用不着拥有高强的武艺,只要宅心仁厚,待人真诚,照样可以深得人心,打出一片天地来,就如刘备,稳坐蜀王的位置占据了三国的其中一国之地;他高尚的品质还被世人所流传和赞美。

  被称作智多星的诸葛亮,上知天文,下知地理,足智多谋。他曾向刘表、袁绍等人表明心志,但没能为他们所用。于是他只好在茅庐中安心等待明主,终于等来了刘备,。正是他不急不躁的性格,让他得以施展抱负,功垂千秋,流芳百世。诸葛亮的忠心是最让人敬佩,他把自己的一生都献给了刘备,为刘备出生入死。草船借箭、空城计、火烧赤壁等事迹无不是他料事如神、才智过人的体现。他为刘备打下江山后,又辅佐刘婵治理蜀国,稳定人心后又率兵南征,稳定南部的四个地方郡。他在刘备去世后不断南征北战,只为巩固蜀国的统治,而他自己的身体终于扛不住,在五丈原逝去了。

  他是难得一见的忠臣,一生几乎不打败仗,在那个时代,男神非他莫属,才智双全忠心耿耿,多好的词用来形容他都不为过。

  《三国演义》的故事情节真切反映了那个战乱时代,人民生活的艰苦,是时势造就了当时的英雄人物,演绎了一个个惊心动魄的故事,向人们展示了一个时代的力量和人们渴望安定,为安定统一而战的激情。

《三国演义》优秀的读后感3

  我用了近一个星期读了《三国演义》一书,真是收益非浅啊!《三国演义》是一部断代体古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

  首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争,并入于秦,及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。

  虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的'方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

  封建统治时期需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。

  先说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家,曾经行刺董卓,矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们我很是喜欢。

  作为一部文学作品。因为它经过了艺术加工,有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,使人物个性鲜明生动。对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色。使读者都有种身临其境的感觉。

《三国演义》优秀的读后感4

  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。然而为君故,沉吟至今……山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”

  世人都说曹操乃一代枭雄!可是只一个枭雄,怎么能写出如此即潇洒肆意又豪放不羁的诗句呢?所以,曹操也是出名的政治家,军事家和诗人!而那引无数英雄竞折腰的天才外加全才的诸葛孔明先生,怎么偏偏就投了超级软弱无能的刘玄德呢?每每说到此,老妈都好像恨得牙痒痒的!老妈不止一次郁闷地说刘备除了一个汉朝正统的刘姓外,其余比之曹操,孙权皆不如!若是诸葛亮当时投了曹操,早统一全天下了!什么三国,什么两晋南北朝统统靠边站啊!

  历史终究是历史,没有如果这一说,所以老妈让我把她的想法忽略不计。也不知道有多少小伙伴看过全篇的《三国演义》,反正罗贯中的那部版本我还没有读过,我看的是注音连环画版的,非常的有意思!什么挟天子以令诸侯,什么身在曹营心在汉,什么定三分隆中对策,什么诸葛亮舌战群儒,什么周公瑾火烧赤壁,什么关云长水淹七军,什么诸葛亮七擒孟获……等等等等,不胜枚举!因为小说添加了许多奇幻元素,又采用虚实夸张的描写手法,再加上作者大量的创作,所以比真实的历史有看头的多!

  虽然原版的《三国演义》我还没看过,然而开篇的那句:凡天下大事分久必和,合久必分!简直如雷贯耳啊!因为书本上的历史不就是照着这个轨迹走的吗!春秋战国,诸侯混战,好不容易有了秦汉的统一,可是还没有统一的太久,中国又分成了魏,蜀,吴三国了!东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,诸侯纷争,天下大乱,此时徐庶向刘备推荐了诸葛亮,于是就有了后来的“三顾茅庐”,以及著名的“定三分隆中对策”。这个天下三分的对策可不是诸葛亮凭着自己的聪明才智空想出来的。史书上说刘备请教诸葛亮,而诸葛亮运用自己丰富的学识,以及对当时局势敏锐深刻的洞察力,和对各方正规武装组织政权了解的基础上,经过深思熟虑才定下的天下三分这一说!诸葛亮当时对刘备坦言:“曹操打着皇帝的名义号令天下,手下兵多将广,谋士众多,他自己又非常有军事才能,可谓占着天时;东吴的孙权,凭借长江天险,统治江南,从他父亲孙坚到他已经三代,根基牢固可谓占着地利;将军可以先攻取荆州,再战领蜀,然后以蜀为基地进取三秦,老百姓肯定会欢迎你。做到这些你就占了人和,天下也就平定了”!

  这样一番精辟又言简意赅的`对天下形势的总体分析,小伙伴们读了,是不是也超级佩服诸葛亮的绝顶学识跟无双智慧呢?只可惜了这人间奇才的“卧龙”先生,为了蜀国是那样地劳心劳力,鞠躬尽瘁!到最后却落得“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”的结局啊!也许还是老妈说得对,诸葛亮真的应该投奔曹操的,这样说不定不会让人感到那么遗憾了!

  作为中国四大古典名著之一的《三国演义》,小伙伴们一定要读一读。因为书本会向你讲述曾经的惊心动魄,曾经的风云际会;曾经的刀光剑影,曾经的鼓角争鸣;更会在你面前展现一部充满传奇色调的精彩三国!抽空一定要看呀,我还等着和大家一起分享交流呢!

《三国演义》优秀的读后感5

  虽然这已是我第三次阅读《三国演义》一书,但我仍怀着无限热爱和向往已久的心,去揭起那“烽侯割据天下,战火狼烟四起”战争年代的神秘面纱。

  启书之时,便是那汉朝皇室中人刘备与关羽、张飞二人谋同道和,“桃园三结义”,结为生死兄弟。其三人也正是此书中的主人公,至三人揭杆而起,以结义时三百勇士与刘焉汇合后拉开了三国的序幕,其后,刘备“三顾茅庐”请来了那人称“诸葛卧龙”的诸葛亮,此书中,诸葛亮为人足智多谋,其通晓天文地理,深喑人之常情,其便是充当着运筹帷幄,决胜与千里之外的一员智将,是当朝独一无二的鬼才军师,之后一战中的“草船借箭”一计更是绝妙。

  刘、关、张三人也正是有了诸葛亮的辅佐,犹如如虎添翼,有了与那一代枭雄曹操分庭抗礼的实力。在三国中,曹操的人物形象阴险狡诈,但在现实历史中却是一位伟大的政治家、军事家。他在几十年时间里与蜀国刘、关、张一派斗智斗勇,最终赢得“天下归心”的结局。

  既说到三国,就不得不提那“人中吕布,马中赤兔”中的吕布。此人骁勇善战,是以一当十的一员猛将却是被那鱼肉酒林的董卓收做了义子,然,吕布虽说人如猛龙般,却是有勇无谋,因那貂蝉而取了董卓的性命,原曹操是要收服吕布为己任,却是想起来董卓最后的下场,便杀死了吕布。

  而这刘备,其姓刘名备字玄德,是原来汉王室的后裔,亦是此书的一大主人公,是蜀国的开山鼻祖。无论是从“桃园三结义”还是“三顾茅庐”都是尽显仁义之色,而三国的故事亦就是围绕此人展开描绘,原本刘备膝下有一养子,名曰刘封,不过却是在晚安喜得一子,子名为刘禅,正是那常山赵子龙单枪匹马在曹兵的包围中救出的阿斗,而赵云却是为救阿斗差点死在曹兵手里,而刘备却是心痛于让自己的生死兄弟冒这么大的险,差点将怀里的.小阿斗摔死。而那“扶不上墙”的阿斗在刘备逝去后更是游手好闲,乐不思蜀,将大好江山拱手让人,堪称昏庸,当然,这亦是后话了。而刘备的另一养子刘封却是被他亲手手刃了。刘备一生征战,与曹操分庭抗礼,为自打下了大好江山。

  在三国中还有着数之不尽的英雄豪杰,就好比那“过五关斩六将”,“身在曹营心在汉”的关云长,其尽显忠义之风,还有那至勇者张翼德,都是有着许许多多的英雄事迹,在此亦就不一样列举了,而刘关张三人却是各自有着“仁”、“忠”、“勇”之不屈的武将之魂。

  《三国演义》是一部历史性小说,是宋朝的罗贯中着手著作,其亦有着不小的历史价值,被称为“中国四大名著”之一,与《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》等并驱,书中的故事情节精彩纷呈、波澜起伏,语言流畅细腻,人物性格更是鲜明至极,令我神交已久,对当今的青少年有着不错的阅读价值。

  “青山依旧在,几度夕阳红”这是此书中的开篇词,闭书之时,回想起那狼烟四起,金戈铁马,征战沙场的热血场景,就不禁热血奋涌!

《三国演义》优秀的读后感6

  《三国演义》主要写了东汉末期魏、蜀、吴三国三分天下,争夺霸权的故事,其原本是《三国志》,由罗贯中改编为小说《三国演义》。书中将各路人物描写得有血有肉、棱角分明。

  当年,曹操挟天子以令诸侯,刘关张桃园结义揭开了三国序幕,成为千古传诵的经典。此后,为兴复汉室,刘备励精图治,与赵云,张飞、关羽等人为蜀国打下半壁江山,在三国中占得一席之地。这时的蜀国好比初升的太阳,冉冉升起。在刘备三顾茅庐,请来了诸葛亮,并联合东吴打赢了赤壁之战后,蜀国达到了正午——最鼎盛之时。但是刘备却心浮气躁,不再如当初脚踏实地,这表现在对赵云和诸葛亮的不信任上,只因为他们可能会功高盖主,致使自己威信下降,无法维持至高统治。仅仅因为这种小小的疑虑便处处设防,可见刘备对地位与身份的渴望与日俱增,这也注定了蜀国即将走上下坡路。此后,关羽败走麦城,张飞报仇被杀,五虎将中一下少了两个,还是刘备情同手足的兄弟,使得刘备更为焦躁。在荆州失守后,刘备对黄忠用激将法,使得黄忠被重重围困,导致了五虎将只剩赵云和姜维,但是刘备生性多疑,信不过他们,于是乎陷入了进退两难的尴尬境地。

  但吴国的境遇更为难堪。吴国占据了当时江南的富庶之地,且水路发达,土地富饶,与曹操所占据的`北方有着天壤之别,而且从吴国攻打蜀国可以和北面形成夹攻之势,所以孙权在周瑜、孙策死后可谓是为了抵抗曹军而焦头烂额,在对抗曹操的过程中,吕蒙、甘宁等吴国大将先后阵亡,使得原本在三国中实力较弱的吴国雪上加霜,即使再度联合蜀国抗魏也无法让吴国在战乱中站稳脚跟。

  反观魏国,在输了赤壁之战后进行了深刻反思,广纳天下贤士。即便曹操在功业未就前含恨死去,其子曹丕也很好地继承了他的意志。而蜀国则恰恰相反,诸葛在手却不敢用,等刘备将死时,他看开了,任用诸葛辅佐刘禅,但实质上是他不想让他为蜀国打下的基业都被刘禅毁于一旦,才说出“若刘禅不行,则换你来当皇帝”的话。刘备病逝后,诸葛亮写下《出师表》,继续为蜀国呕心沥血。此时的蜀国如半轮夕阳,尚能发出几缕光热,尚能苟延残喘。但可惜,此时诸葛亮已时日无多,很快就在长坂坡前仙逝,蜀国此时就相当于失去了核心的顶梁柱,再加上东吴被灭,前有追兵,后无退路,蜀国彻底陷入黑暗中,再也无法翻身了。最终,魏国一统天下。

  魏国虽强,却也不是铜墙铁壁,刀枪不入;蜀吴虽弱,却也不是不能翻身。归根结底,是“傲慢”与“虚荣”使得蜀国失去了那唯一打败魏国的机会——刘备有人才,却不能推心置腹,只因自己的私欲便害惨了蜀国;吴国则是袖手旁观,想坐收渔翁之利,永远以为战火不会烧到他们头上,却不积极做出行动。这也是我们在日常生活中应该反思的:我们是否无意中让傲慢与虚荣影响了我们的行动?是否有这样的毛病?即使无法做到十全十美,至少也要在生活中不断提醒自己要谦虚,不要等到坏事发生了才追悔莫及。

《三国演义》优秀的读后感7

  谡自缚跪于帐前。孔明变色曰:“汝自幼饱读兵书,熟谙战法。吾累次丁宁告戒:街亭是吾根本。汝以全家之命,领此重任。汝若早听王平之言,岂有此祸?今败军折将,失地陷城,皆汝之过也!若不明正军律,何以服众?汝今犯法,休得怨吾。汝死之后,汝之家小,吾按月给与禄粮,汝不必挂心。”叱左右推出斩之。

  街亭的失守,我认识到两个问题:

  一是纸上谈兵。

  马谡自幼饱读兵书,熟谙战法。但在打仗时,不听别人的劝告,执着地坚持自己的错误的决定,“山上屯兵”。让司马懿有机可乘,围攻马谡,夺取街亭。街亭失守,是马谡的轻率所致,他也难辞其咎,最终不得好下场。

  其实在战国时期,就有前车可鉴。战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。因此很骄做,自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说:“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败。”果然,公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡。

  历史总是在人们的不留意的时候重复着。

  某招聘广场的部分摊位,除了学历的要求以外,还要求应聘者用英语与招聘人员交流。不少负责人告诉前来的记者,很多应聘者的学历高于要求,过了大学英语六级的不少,但能流利地与工作人员交谈的屈指可数,大多都是结结巴巴的,如果他们不说,都不知他们过了六级……这不是现代版的“纸上谈兵”吗?

  二是“不听老人言,吃亏在眼前”。

  街亭的失守,诸葛亮、马谡都验证了这句话的准确性。

  “孔明大哭不已。蒋琬问曰:‘今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?’孔明曰:‘吾非为马谡而哭。吾想先帝在白帝城临危之时,曾嘱吾曰:‘马谡言过其实,不可大用。’今果应此言。乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!’”若当初诸葛亮遵照刘备的遗言,不重用马谡,街亭就不会失;若街亭不失,或许蜀国的.历史会截然不同。

  马谡在实施行动前,若听取王将军的忠告,街亭就不会失。

  古人所说的话总是很有道理的。

  某商人在服装界里,大展鸿图,独占鳌头,让他挤进百万富翁。可后来,他认为既然在服装界能有如此辉煌成绩,那在其他行列必定也能占一席位。于是他决定挤身电子行业,他与合作伙伴商讨时,只得到绝对的反对;与家人商量时,只得到零星的支持。他始终执着,成立了一家电子公司后,聘请了一批有经验的管理人员、工作人员,他将他经营服装的方式硬搬到经营电子业中,也不顾公司里成员的反对,最终他一败涂地,连自己的家业也赔了大部分……

  历史的长河,还有很多很多的故事值得我们反思。

《三国演义》优秀的读后感8

  三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

  ——摘记

  当我看过《三国演义》后,我以为,孔明的一生只书写了一个字——“忠”,而“忠”字,有是以“智”作笔,用“仁”“明”等作墨写成的。诸葛亮的一生,是智慧的一生。

  他在学识上“博”。孔明,上知天文,下通地理:未出茅庐,知天下三分;在东吴,舌战群儒,与吴联合而成鼎足之势;白帝城外,八阵图救主……而草船借箭,火烧赤壁,不是侥幸而得大雾东风,亦是他的学识帮了大忙。

  他在战略上“精”。他深懂“知己知彼,百战百胜”。颇知用兵之法的他:华容道智伏曹操;大军压境而无兵之际,“空城计”吓退曹兵;他还授计在自己过世后用自己的木雕像吓走司马懿,才有了“死诸葛亮吓走仲达”的传奇。他深深懂得对手的性格和作战之法,由此,他一生用“将计就计”之法不知赢了多少胜仗。

  他在用人上“明”。魏延是一个必然要提到的名字。魏延,勇猛,但不忠心。他曾事曹操,后降蜀国,诸葛亮深知其人,几次欲杀,但怜其勇,故留之。临终,他授计姜伯约、马贷,在他去世之后魏延造反之时,终于杀了魏延。魏延勇猛,虽屡立战功,但不忠于主,被杀实在情理之中。

  他在做人上“仁”。历史上有名的故事“七擒孟获”,发生在孔明北伐之时,对于顽固不化的南蛮王孟获,他七擒七纵,不仅是信义,更是他的一颗爱人之心,他最终用“仁”用“勇”服了顽固不化,屡次造反的.北方少数民族。他的“仁”亦显现在他“挥泪斩马谡”中。“挥泪”中蕴含着他的千万种情感:损一员大将;损失了统一天下的最好时机;想到先主的嘱咐“马谡言过其实,不可大用”……。但不能因千般情感而不按军法。马谡被斩之后,他按日给其家人粮食,派人照应。他的“仁”“义”感动世人,以至于他去世时“多官无不哀恸,百姓无不涕泣,蜀军皆撞跌而哭,至有哭死者。”这或许过于夸张,但他的“仁”确实是当时世人所共睹的。

  当然,“人非圣贤,孰能无过?”他也有过失误。赤壁之战中,用关羽,曹操逃脱;六出祁山时,用马谡,街亭失守;阿斗不才,硬扶其为成都之主……但我想,人人都不可能完美,我们不能因为这些而否定孔明,他有他的想法和苦衷,其中夹杂着对先帝刘备“三顾”之恩的无限感激,“白帝城托孤”的任重道远。

  我认为,孔明的一生是用大爱书写的一生,他博、精、明、仁,而我们明明又看到这些全都不在,而幻化为一个字——“忠”。忠于主,忠于天下,忠于天下的黎民百姓!你看他那瘦弱的身影,你看他那凝神的专注,你看他那睿智的双眼,他用一颗忠心写就了《出师表》,用一份智慧摆就了八阵图,用一个博大的胸怀书写出仁义的篇章!历史虽然远去,但我们透过时空,依然可看见那忠义的化身。

  鞠躬尽瘁,死而后已,他是一个真正的英雄。

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