读欧也妮葛朗台有感
当看完一本著作后，相信你心中会有不少感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的读欧也妮葛朗台有感，欢迎大家分享。
读欧也妮葛朗台有感1
俗话说的好：“有钱能使鬼推磨。”有了钱，可以买好吃的，好玩的；有了钱，可以买名牌衣服，买限量版皮包；有了钱，可以游山玩水，环游世界……因此有人对顶礼膜拜。
《欧也妮。葛朗台》是说了：一个叫葛朗台的富翁，他非常吝啬。他对金钱十分“热爱”。他女儿把钱给了他的侄子，他就把女儿关在房子里，一天只有一杯清水和一块面包。在葛朗台临死前，他说了一句让人啼笑皆非，哭笑不得的话：“死了到拿去交账。”
我觉得喜欢钱不是最大的过错，你想这个世界上有多少人不爱财？但是，葛朗台先生却不把妻子和女儿的健康放在第一，也不把妻子和女儿的.幸福放在第一，更不把妻子和女儿的生死放在第一。这还不是金钱“惹”的祸。在生活中，我们应该要勤俭节约：衣服破了，补一补，毛衣自己织，织完自己穿。不能浪费金钱，也不能做一个吝啬鬼。我觉得欧也妮真可怜，她生活在一个有钱的家庭，生活却不富有，她有一位父亲，却从没受到过父爱。
像葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶，像欧也妮这样心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉。让我明白：金钱什么都能买到，唯有幸福是买不到的。人最需要的一定不是钱。
读欧也妮葛朗台有感2
玻璃窗外雨声淅淅，从精美的音乐盒中缓缓流淌出来的经典乐曲《致爱丽丝》，与这淅淅沥沥的雨声恰好完美无缺地交织、融汇在一起，编织出一篇奇妙优美的乐章，似叮叮咚咚的流水声，在这间充满浓浓书香气息的房间里回旋着，萦绕着。我无声地淌下一滴滚烫的泪珠，滴落在书本——《欧也妮？葛朗台》的封面上。我已回忆不起这是第几次动情落泪了。我轻轻地把书摆在冒着丝丝热气的香芋奶茶边。那滴泪珠闪烁着如梦似幻的神奇光芒，仿佛在轻言细语地诉说这个悲伤凄惨的故事——《欧也妮？葛朗台》……
这本书的作者名叫奥诺雷？德？巴尔扎克。他用极其辛酸的笔触书写了这么一个凄惨悲凉的故事。他用笔描绘出了这么几个个性鲜明的经典形象：女儿欧也妮的纯洁美丽，父亲葛朗台的吝啬狡黠，堂弟夏尔的忘恩负义，母亲的高尚善良，用笔描绘地淋漓尽致。只要看看欧也妮和夏尔的海誓山盟，在欧也妮眼中固然是一字千金，而在夏尔眼里，却只不过是一句随口胡说的玩笑话罢了。经过这么一衬托欧也妮高洁如梅花的品质，夏尔卑劣如狐狸的心理也就更加具体，葛朗台好夏尔被金钱腐蚀的心也暴露开了，当时社会的金钱关系也暴露无遗。我曾经在看以下几个段子时，落下过伤心的泪花……
“……年轻的姑娘相信这种友好，不会想到那些奉承、恭维都只是个圈套，她成了是被人下了高价赌注的目标，与枪口下的小鸟毫无区别……”
读到这里，我曾经感到心里酸溜溜的，晶莹剔透的碎泪打湿了微微上翘的睫毛。这个纯洁的女孩子一心认为那些不着边际，不修边幅的奉承、恭维只是有意无意地从别人的嘴巴中不自觉地溜出来的而已，欧也妮她只因为是一个拥有千万余元的富翁独生女，就被这些攻于心计的小人不惜一切代价，拼了命地想赢得这位富有女继承人的欢心，甚至不惜把自己的亲生儿女的终生幸福来当赌注，从而博得欧也妮的欢心！欧也妮她只是一个天真的女孩儿，她单纯地认为别人对她的好只是对她好而已，并没有其他的什么对她不利的'企图。但是，事实却是残酷的。那些小人利用她的善良和天真，从而获取更大的利益，这种人是最最不值得同情的了。
“‘这孩子真没出息，把死人看得比钱还重！’”
读到这儿，我的眼圈又一红，泪水“啪嗒啪嗒”地垂落在奶白中微微透着象牙黄的纸上。葛朗台他居然用他所认为无所不能的金钱来亵读最神圣的亲情。在葛朗台眼中，自己的利益和金钱就是最重要的，亲情只不过是一粒比细沙还要渺小的砾石而已。难道他就没有父母了吗？难道他就没有兄弟了吗？有句话说得好：“金钱可以买来房子，但是买不到家庭；金钱可以买来婚姻，但是买不到爱情；金钱可以买到钟表，但是买不到时间……”金钱不是万能的，它只是小人物的眼中，守财奴的眼中，贪财的人眼中，才是无所不能的；而在高尚的人眼中，金钱就等于粪土。可以见得，人与人之间的差别有多么之大！
玻璃窗外仍是雨声淅淅，音乐盒中《致爱丽丝》中的音符似乎失去了魔力与调皮，仿佛受到了这个悲剧的感染，变得沉重起来。天空阴沉着一张扑克脸，碎银色的雨珠性子也变得急躁起来，急吼吼地滑落下来，打在坚硬的不锈钢防盗窗上，急促地绽开一朵袖珍而又晶莹，却多亡的水花。外面的雨滴是在为这个凄凉的故事而哭泣吗？音乐盒中叮叮咚咚的乐曲声，难道它也在为那个资本主义金钱关系的原因而哽咽吗？外面不知何时飞来了几只五彩缤纷的蝴蝶。看着窗外纷飞的蝴蝶在雨中躲闪不及，我突然想到了欧也妮？葛朗台，她不正是和这蝴蝶一样可怜而又无助吗？欧也妮？葛朗台这美丽的蝴蝶，经受着夏尔和葛朗台老头儿暴雨一样的洗刷、压榨，并没有像其他人一样体现出软弱，而是更加坚强高洁！我的泪珠“扑簌簌”地滚落进仍在冒着丝丝热气的香芋奶茶中。
“当今社会中，还会不会有这么一场悲剧发生？”我在心中喃喃道。
我又抬起头来看看阴沉沉的天空，心中默默地哭泣着，同时也在默默祈祷着：“愿这场悲剧今天不再重演！”
读欧也妮葛朗台有感3
《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克笔下的作品，刻画的是资本主义社会下的法国，当时一个叫索漠的城市中发生的事情。
主人公之一老葛朗台，即欧也妮·葛朗台之父，但作者更愿意称其为“箍桶匠”或是“葡萄园主”。为什么呢？因为这位有名的守财奴从前是个箍桶的，后来又改种葡萄了，这使他积累了一部分资本。而后，他通过一系列市场投机和类似诈骗的勾当，招来了自己几百万法郎的资产。
但他自己不用这些钱，他把钱换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足。他宁可自己的财产在家中变为一堆堆的尘土，也不愿意在面粉没变成石头之前去救济一下那些饥饿难忍的穷人，他的内心已如同地窖中的面粉一样坚硬，像仓库中麻布一样腐朽，他的灵魂已被冰冷的物欲冷却到了零点。他只许自己的仆人拿侬在自己的咖啡里放两块糖，不许多放。在他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商时，他只舍得花极少的钱作侄子的路费……
这个在巴尔扎克笔下的守财奴被列入文学史上四大守财奴之一，论时间，是四者中最末一位，但论守财程度，决不亚于另三者。这个守财奴为什么会出现？另者，后来他侄子从事奴隶贸易后，为什么变得六亲不认，只认得钱了？
这一切都要归功于金主义思想。把钱看得太重，以至于似老葛朗台一样敛财、守财，这已经把拜金主义修炼得炉火纯青了。小说中作家用了相当多的细节来刻画：葛朗台卧病时，他的女儿欧也妮在桌上放开几枚金路易，老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西，定睛看那几枚金路易，一看就是几个小时；他也像孩子一样，不时露出一个吃力的微笑。“这东西暖我的.心窝”，他喃喃说道，偶尔脸上还露出一种无比舒坦的表情。临终时，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。”
巴尔扎克对于当时猖獗一时的拜金主义的出现给予了无情地批判，虽然夸张地塑造了一个葛朗台的形象，但仍有现实意义，他告诉我我们的是：对于钱，我们不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不认得了。
读欧也妮葛朗台有感4
临近年末，中原大疫，医甲钟南山率三十万白衣赴疫区，坚决战疫魔。疫情当前，我身为一名普通小学生，要想在这非常时期为国做贡献，唯有待在家中不外出，既能减轻国家负担，又能保障自己的人身安全。
天天宅在家中，人们不免感到烦闷。在这时候，书籍便是我们最好的伴侣。在书中，我们能环游世界，领略异域风情，与书中不同性格的人物对话。
法国著名作家巴尔扎克写的《欧也妮·葛朗台》以书中的一位心地善良的姑娘的名字命名，别有一番深意。欧也妮·葛朗台的父亲便是葛朗台先生。他是索漠城里一位最有钱、最有威望的商人。他曾用大量钱财买来了一个区长的职位，同时又利用他那阴险狡诈的商业手段，使钱财如潮水一般滚滚而来。家财万贯的他，家产具体有多少，连帮葛朗台办事的银行家与公证人都说不出个大概。他的钱财都放置在他房间旁边的密室里，据说半夜时分他就会在密室中观赏把玩他的黄金，连眼睛都会染上黄澄澄的光彩。
就是这样一位吝啬至极的守财奴，却有一位慷慨大方的女儿：欧也妮·葛朗台。她在得知父亲的兄弟因破产而自杀后，十分同情堂弟查理的处境，偷偷把自己的古金币全部资助了查理。
查理走投无路，无奈之下漂洋出海谋生计。在他走后，葛朗台发现女儿的钱落入查理手中的时候大发雷霆，将欧也妮软禁在房间里。葛朗台太太受到了惊吓，从此一病不起，没过多久就去世了。在她去世后，葛朗台哄骗欧也妮放弃财产继承权，把所有财宝都揽在怀里。
当葛朗台奄奄一息时，他仍然对金子念念不忘，只有看着堆满桌子的金子他才感觉舒服、暖和。神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便想把它抓到手，结果因力气用尽而送了命。
葛朗台死后，欧也妮靠一千七百万的遗产成了当地首富。很多人向她求婚，她却痴心等待查理。但是查理在海外经商，逐渐变得小气、贪婪、自私自利，认为利益高于一切，与欧也妮撇清关系，不理不睬。但当他得知欧也妮有巨额遗产时，马上转变了态度。欧也妮感到心灰意冷，幽居独处，做了数不尽的善行义举，过着虔诚慈爱的生活。
在《欧也妮·葛朗台》这本书中，葛朗台最引人注目，他是索漠城中的首富，同时也是个不折不扣的吝啬鬼。他从来不肯多花一分钱，尽管他腰缠万贯，但他的家却像贫民窟一样破旧，怪不得查理认为他的伯父一贫如洗。葛朗台对金钱的着迷简直到了痴狂的程度：他为了得到更多的财产，娶了一个有钱的木板商的女儿，在婚后，葛朗台非但不感谢太太，反而一而再再而三地克扣妻子的钱财;他为了女儿那六千法郎大发雷霆，把女儿囚禁在房间里，每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破产他无动于衷，对身无分文的侄儿无一点同情心，甚至把侄儿恶毒地称作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”，坚决不肯资助查理，对他只是虚情假意……
表面上，葛朗台拥有数不计数的金钱，是金钱的主人;可是在精神上，葛朗台已经沦为了金钱的奴隶。钱，仿佛就是葛朗台的上帝，葛朗台的一切。唉，看到葛朗台那古怪的生活，我不禁为他叹息。可是，鲁迅说过：“可怜之人必有可恨之处。”虽然我们可怜葛朗台，可怜他不能享受到人世间的幸福，不能感受到帮助别人的快乐，阴险狡诈的他更不能被温暖的友情关怀。但是，葛朗台生活中所有的缺陷，不都是他自己的贪婪、吝啬一手造成的吗?在我们眼里，葛朗台又从一个可怜之人变成可恨之人了。葛朗台放弃人情坚守金钱，但俗话说得好：“钱乃身外之物。”钱只存在于当下，不会随你入彼岸;但是，你做过的善举，却会使你永远活在人们的心里。书中的葛朗台是一个反例，他使我明白了生活在这个世界上，应当珍惜什么，看淡什么。
再看看葛朗台家族的查理。他曾经是一位纯真的青年，能分辨善恶好坏，他的内心世界充满了真善美，从来不虚情假意地对待他人，流露在脸上满是真情。遭到巨大打击后，他漂洋出海，渐渐染上了恶习，拜金主义在他的心中深深扎根。他违背诺言，把一心一意等待着他的堂姐抛到九霄云外，与其撇清关系，想通过娶得贵族小姐来获得高官厚禄，此时的他向利益低头。当他听到欧也妮的丈夫特·朋弗说起欧也妮的一千七百万财产时，诧异得根本说不出话来。等查理回过神后，他对特·朋弗原先冷漠的态度一下子大转变。由此可见，当时巴黎的风气就是这样的，上流社会的人们总是对有权有势有钱财的人倍加崇拜，笑脸相迎;对比自己下等的人，顿时改变了嘴脸，在他们面前耀武扬威，不可一世。这是一个多么可悲可叹的社会环境呀!
欧也妮就在这样的`社会中成长。她的身边虽然都是邪恶的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。欧也妮的价值观与吝啬的父亲完全不同，她既不对人小气，置他人于不顾，也不像巴黎人一般挥金如土。内心善良的她以一颗纯洁的善心对待他人，使别人感受到真诚的关怀。她在经历了人生种种挫折与磨难后，渐渐地也明白了人心丑恶。但她并没有陷入其中，而是一成不变地以她那颗真挚的心去关怀他人。书中的欧也妮虽然不是最美丽的，但她的心灵绝对是最美好的!
放下书本，我的思绪又回到了现实中。书中的葛朗台虽然腰缠万贯，却一分都不肯施舍他人，把自己的利益放在第一位;现在国难当头，我们的身边有无数与葛朗台的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨购买口罩支援武汉，发现口罩数量不够，干脆把整个口罩厂都买了下来支援武汉;有位公司总裁从墨西哥历尽千辛万苦运回几万只口罩捐赠给医院;还有的人从各地搜罗口罩，为国捐赠了十五万只口罩，劳累得每天只能睡三个小时。不仅仅是这些商人，一些普通民众也都在牵挂着全国人民的安危：有的老人在得知武汉爆发疫情时，毫不犹豫地捐出毕生积蓄支援疫区;有的清洁工家境本来就贫穷，但他们仍然把大部分钱财都悉数捐出。他们并不比葛朗台富裕，但他们却比葛朗台无私、高尚。在这紧要关头，他们纷纷慷慨解囊，有的甚至是倾家荡产也要支援国家。他们虽然没有参与救治病人，但是他们为国做出重大贡献，也是最值得尊敬的人!
支援国家不仅仅是捐赠物资，千千万万的医护人员更是冒着生命危险奔赴疫区。他们见人民都处于水深火热之中，不忍心置之不顾，抛下家中的妻子儿女，纷纷自愿请命上一线。有的医护人员甚至一去不复返，为国奉献出了自己最宝贵的生命。尽管如此，后方的医护人员无畏无惧，前仆后继，顶替倒下的同事奔赴疫区。他们是更值得我们尊敬的英雄!
在这次突发的武汉疫情中，我深深地体会到了：在生活中，我们不能成为一位自私自利的葛朗台，应该像欧也妮一样心怀善心，做有大爱的人，在他人有难时伸出援助之手，让我们的世界充满爱，那么世界必将变得更加美好!
读欧也妮葛朗台有感5
《欧也妮·葛朗台》讲述的是老葛朗台嗜钱如命的特点和父女因钱而引发的纠纷，反映十九世纪初法国外省生活，主要描写资产阶级家史和当时的人情关系。这篇小说成功塑造了一个嗜钱如命和极端吝啬的葛朗台，他是法国大革命后起家的资产阶级爆发户，靠投机革命发了财，他对金钱的态度让我不由得思考一个问题，金钱真的那么重要吗?《茶花女》中有句名言：金钱是好仆人坏主人，金钱不是万能的。钱能买到床铺，却买不到安睡，钱能买到补药，却买不到健康，钱能买到食物，却买不到胃口，钱能买到书籍，却买不到知识，钱能买到钟表，却买不到时间，钱能买到答案，却买不到成绩，钱买不来生命，买不来成功，买不来情感，买不来青春，终有一天，眼前的财富和名利会烟消云散，没有升华成永恒。
人的一生有很多东西比钱更重要!如友谊、亲情和人格，这些都需要自己去探索创造。《红楼梦》中的贾宝玉生在一个极为富贵的家庭，过着饭来张口，衣来伸手的.生活，但他终究逃不出封建礼教的束缚，没有自由。光绪，没有勇气冲破封建伦理思想，他一生是一个悲剧，空有多少黄金白银，终逃脱不了慈禧的控制。没有钱是万万不能的，钱是物质生活的基础，有钱就能生存，如果身无分文连命都保不住还谈什么高尚的金钱观。
一项面向大学生的调查再次显示了当代社会人们对金钱的过分依赖。《金钱心理问卷》由、钱是成功的象征、钱代表我的成就和钱反映了我的成果等问题组成，受访者按照实际选择非常重要、不重要和无意见其中一项。自我价值问卷以假设情景为例，假如刚刚得到一笔一百万美金，让同学选择如何去花，结果显示，目前在校大学生，金钱心理大致可分为金钱冷漠者、金钱崇拜者、金钱豁达者和金钱拒斥者。其中，金钱豁达者和金钱冷漠者占据比例高达60%，这些人往往较冷静的把钱看作身外之物，然而，有28%的金钱崇拜者和10%的金钱拒斥者，他们缺乏现实体验，带有理想主义色彩。
金钱不等于人生价值，论语有曰：宝贵如何求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中亦。不义而富且贵，于我如浮云。
在改革开放的今天，人们的思想观念和价值取向发生着深刻变化，树立正确的金钱观才能过好金钱关。比尔盖茨曾说过：我只是这笔财富的看管人，我需要找到最合适的方式使用它，这位世界首富没有私人司机，公务旅行不坐飞机头等舱，衣着也不讲究名牌，更让人不可思议的是他对打折商品感兴趣。他并不是守财奴，他可以为慈善事业捐出几亿美金，还曾表示在有生之年他把95%的财产捐出去。许许多多的案例表明：金钱是人类的创造的，并为人类报务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。
我们对金钱应取之有道，用之有益，用之有度。让金钱发挥它的作用。
读欧也妮葛朗台有感6
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克笔下的十九世纪法国。《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
其中塑造的葡萄园主葛朗台，是一个不折不扣的吝啬鬼。在他的眼里，根本就没有亲情，友情，只有金钱。甚至因为，欧也妮花了属于她自己的钱，也要让她喝凉水，吃面包度日很久。就在生命即将结束的时候，也不忘盯着他所有的财产。都开始举行葬礼了，当金耶稣靠近他时，还起来抱住，不忘嘱咐他女儿向他报账。
欧也妮是这篇小说的主人公，同时，她也是一个，拥有这悲惨命运的人。吝啬的父亲无时无刻不在压迫着她，体贴的母亲也去世了，在不恰当的时候爱上了破产的堂弟——夏尔，并且等了他七年，还是被他抛弃了。嫁给了自己不爱的人，丈夫在结婚没多久就去世了，成了一个可怜的寡妇。
全文以欧也妮的婚事为线索，以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的'荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。
父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月，葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。
读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
读欧也妮葛朗台有感7
寒假里，我和妈妈逛书店，妈妈推荐给我一本巴尔扎克先生的名著《欧也妮﹒葛朗台》，据妈妈说，这本书曾经还拍过电影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻开了书，五天后，终于看完了，我的内心深处有了一些感触。
这本书是巴尔扎克讽刺作品中最生动最具活力的一部力作。书中老葛朗台的形象在作者笔下被刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
老葛朗台是一个贪婪、狡黠、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的`上帝，他爱财如命，独自观摩、欣赏、清点金子成了他的癖好，临终前也不忘记吩咐女儿欧也妮﹒葛朗台看住金子。他做起生意来是个行家里手，经常诱使对方上当受骗而让自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，从不挥金如土，浪费资源，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发给妻子和女儿。为了钱他竟然六亲不认，克扣妻子的费用；要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。最后带着金币进了棺材。
生活中确实有一些人很贪婪、吝啬，可我从来没见过像老葛朗台这么吝啬的人，为了钱，他什么事情都可以做出来，居然对自己的家人都冷漠无情，全然不顾，一个没有亲情的人就是有再多的钱，结局也是很可悲的。
这本书教育了我，贪婪、吝啬是很可怕的，我们不可以像书中的老葛朗台一样六亲不认。金钱不是万能的，不能为一点钱而见利忘义，我们应该大方地对待亲人、朋友，亲情、友谊是很宝贵的，是再多的金钱也买不来的，金钱可以做很多有益的事情，拿来帮助别人我们会感到很快乐，自私贪婪只会让我们变得渺小和可怕。
读欧也妮葛朗台有感8
《欧也妮葛朗台》是法国批判主义小说家巴尔扎克创作的长篇小说，收录于《人间喜剧》。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜，家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗，欧也妮对查理葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索串联小说。
小说最大的成就就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列典型好处的细节来表现他的悭吝性格。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼；尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗的老房子里，每一天亲子分发家人的`食物，蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情，夫妻之情。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这是他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器，老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了超多聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一直明白吞噬金币的巨蟒，并给自我的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬鬼形象之一，已成为法国文学史上的一个经典人物而广为流传。
读欧也妮葛朗台有感9
读罢法国作家巴尔扎克所写的长篇小说《欧也妮。葛朗台，嗅闻着书所散发出的缕缕墨香，我陷入了沉思：有钱与地位真的好吗？
该书讲述了悭吝精明的千万富翁老葛朗台，有一位天真可爱的独生女儿欧也妮。葛朗台，她爱上了老葛朗台的侄子一一一个破产落魄的男青年（夏尔。葛朗台），为了资助他闯天下，她把所有的金银古币全部赠予他，从而激怒爱财如命的`父亲。父女之间发生激烈的冲突，吓得胆小慈祥又富有的贤淑母亲一病不起。可是在期盼中丧失父母、损耗青春的痴情姑娘，等来的却是负心汉的归来后另寻新欢。
在整部书中，黑白对比十分明显。与老葛朗台的爱财如命形成鲜明对照的是欧也妮的圣洁善良。老葛朗台为了发财，把亲情置于脑后，不关心女儿与太太，不肯多花一分钱。欧也妮那圣洁善良的价值观在他们这个金钱统治的家庭里，只有遭到无情的践踏蹂躏。葛朗台太太死时心怀坦荡，因为死对她来说意味着终结。一切都终结，不必再受老葛朗台金钱压迫的统治，但她最担心的还是欧也妮。葛朗台。
这本书里含有金钱与亲情的搏弈，在老葛朗台得知女儿把金币送人后，大发雷霆，不顾亲情，毅然把女儿关了禁闭。当他看见了夏尔的金针线盒时，欣喜若狂，立刻把女儿放了出来。由此可见，在老葛朗台的心目中，亲情远不如金钱重要。
老葛朗台的一生纯粹为金钱而活，在他的眼中，亲情不值一提，淡泊得无与伦比，成为了金钱的奴隶。
读完这本书，我明白了：金钱可以使鬼推磨，没有钱寸步难行，但有钱也不能忘了亲情，亲情远重于金钱。
读欧也妮葛朗台有感10
在欧洲文学史上，有着四大吝啬鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《悭吝啬》中的阿巴贡，《死魂灵》中的泼留希金，《欧也妮.葛朗台》中的老葛朗台，他们都是视钱如命的守财奴。
《欧也妮.葛朗台》这本书中的葛朗台是个地地道道的悭吝精明人，把人情、尊严、颜面都看得一钱不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么亲人朋友，都不过是他赚钱发家的工具。这世上对他来说，最重要的就是黄金，他人生一切事的意义就在于有利可图。在生意场上，不管多么微薄的蝇头小利，他也会用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消费，只想从别人身上盘剥。包括对妻儿也非常专横刻薄，他把家中的所有物资都牢牢抓紧在手中，储藏间的钥匙挂在裤腰带上，谁也碰不得，妻儿的衣食住行能缩减就缩减，哪怕看着妻儿挨饿受冻，他也没有一丝怜惜之情。
我真不明白一个富有的商人，那么有钱，为何忍心让自己的妻儿挨饿受冻，特别是他的'女儿，正在长身体，更经受不起折磨。另外，我觉得他的妻子也是太懦弱无能了，为何不站出来反抗呢？家里的财政大权为何不夺过来呢？为何活得那么卑微……如果我有这样的一个爸爸，我肯定会想方设法做他的思想工作，让他改变金钱观，让一家人过上幸福美满的生活。
老葛朗台一家的生活让我无法理解，这样的富翁一点都不配做富翁，如果他是个穷困潦倒的人，妻儿挨饿受冻，可能大家还会同情他们，还会伸出援助之手。而一个富翁的妻儿挨饿受冻，反而会遭到大家的唾弃、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物质方面做到平衡，要在富裕和善良之间把握好尺度。老葛朗台的悭吝无情，也许是当时社会的黑暗无情罢了。
读欧也妮葛朗台有感11
他似一只猛虎，抓住任何可以换取金钱的机会，不遗余力；他像一只蚊子，静静地吮吸着一大笔一大笔财富，永无止境；他像一只猎豹，紧紧地缠住你，只为你手中的财富。在他眼中，金钱就是利益。
他，就是葛朗台，他贪婪、狡诈、吝啬，从来不舍得买猪肉，每天的饭菜、蜡烛都必定要定量发放。为了钱而将神甫葬身于死地，为了钱利用银行家在巴黎大做公债买卖，为了自己的遗产，他费尽心机，最终生老病死，留下1900万法郎，自己也无从享受。由于他的富裕，受到很多人的“尊敬”，因而很多人想要娶欧也妮为妻，然而这样的感情只是表面上的.丰腴，内心其实都是金钱的奴隶，原本带着欧也妮对其纯真的爱去印度冒险，他在海外发了大财后，夏尔，一个浪荡公子变成了一个虚荣、贪婪、刻薄的贵族形象。作为四大吝啬鬼之一，作为资本社会的产物，作为一个新兴资产阶级，他们表面上好像主宰了金钱，实际上他们都是金钱的奴隶，金钱就是他们的一生，金钱就是他们的全部利益。他们失去了友情，失去了亲情，失去了信任。
如今，越来越多的人都投入了金钱的掠取之中。他们不惜牺牲一切，来换取利益的最大化，他们擅自用明胶制造胶囊，他们用地沟油来烧煮食物，他们整天游手好闲，在火车站、在公交车上做一名扒手，只为了金钱，将金钱变得最大化。殊不知，他们丢掉了信誉，丢掉了个人的尊严。他们内心狭隘、冷漠、自私，内心坚如磐石，仿佛有一层不可逾越的隔膜，金钱对于他们，是莫大的重要，是不可舍弃的。
当今社会，战乱已经渐渐平息，社会趋向于稳定、安宁，人们的生活已变得更加丰富多彩，我们应该利用我们生活中的钱来造福于人类自己，用它们去帮助更需要它们的人，对别人给予一丝温暖，让独乐乐变为众乐乐，让社会更加和谐美好，让社会贫富差距逐年减少，让祖国的明天更加繁荣昌盛!
金钱不等于利益，利益不一定需要金钱，没有金钱，人生依旧美好，堆砌金钱，堆砌精力，其实是在堆砌生命。
读欧也妮葛朗台有感12
有着金钱，是每一个人现有的冲动，以便本人生活，以便赚钱养家，亦或是以便博得名利。许多 人一生的关键便是金钱，总是以为有钱了就拥有一切，因此忽视对亲戚家人的关注，舍弃出门度假旅游散散心的机遇，所有思绪仅有挣钱，在她们内心，钱比情更关键。葛朗台便是那么一个人，一辈子爱财如命，直至临终时还牵挂着黄金。他的那颗装满金钱和利益的心摧毁了宠女一生的幸福快乐，这不仅是欧也妮一个人的不幸，也是全部拜金主义社会发展的不幸。
荷兰抨击现代主义文学大师巴尔扎克营造了葛朗台这一吝啬鬼品牌形象，为读者叙述了一场沒有腥风血雨的战事、一种一生紧紧围绕金钱的生活、一副因金钱而越来越贪欲的卑鄙无耻。这本书不但给与读者内心的震撼人心，更造成全球读者的思考：难道说金钱就那麼关键吗？难道说为金钱努力的疲倦比与亲人平平淡淡生活的幸福快乐更关键吗？
拜金主义像一阵严寒，让本来激情的心越来越冷淡。拜金主义更像一只蛀木虫，腐蚀着大家心里的情感，最终只剩余金钱和利益。葛朗台就是一个被蛀木虫腐蚀了心里的人，全部人们需有的同情在他内心已荡然无存。看见因亡故而失声痛哭的夏尔，葛朗台就说：年青人真没本事，把死尸都看比钱还重！一句没什么感情的话，让读者的心都凉了。很多人以便追求完美利益，每日必须带著面罩生活，表层上是另一方的最好的朋友，私底下确是尔虞我诈的对手。
实际上，金钱并不等于幸福快乐。相关生物学家干了一个時间长期的试验，伴随着社会发展的发展趋势，大家赚钱的'机会愈来愈多，有着的财产也愈来愈多，但是大家的幸福感并沒有显著升高，反倒越降越低。社会在发展，大家的爱慕虚荣也在发展趋势，老想把最好是的物品占为己有，考虑地看见他人投去的羡慕嫉妒的目光。以便这种无足轻重的爱慕虚荣，追求完美金钱的大家一直无法得到考虑，最后深陷了拜金主义的谷底，与亲人盆友的分歧也从而进行。
为何不把金钱利益看透一点，对生活多一些考虑。多花一点时间陪伴家人，而不是忽视溫暖的真情；多花一点时间结识益友，而不是增加追求完美利益的对手；多花一点时间享有生活，而不是承担挣钱的工作压力。不妨一试呢？
读欧也妮葛朗台有感13
金钱是什么？
政治老师告诉我们：“货币是商品交换长期发展的产物，它是一般等价物。”但在巴尔扎克的笔下，在那个资本主义的社会下，金钱是权力的象征，是身份的代表，是无数人梦寐以求却又求之不得要靠各种卑鄙手段索取的东西。时代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底．金钱取代门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准．于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂，社会各个阶级的矛盾由此产生。
葛朗台是法国索尔城一个最有钱、最有威望的商人。他利用1789年的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。葛朗台十分吝啬，有一套理财的本领。他为了省钱，家里整年不买蔬菜和肉，由佃户送来，比较重的家务活由女仆那农做。寒冬腊月舍不得生火取暖，平时还要克扣女儿和妻子的零用钱。他做木桶生意，计算得像天文学家那样准确，投机买卖从不失败，区里人人都吃过他的亏。自己妻子生病也舍不得请医生，看着自己妻子死去还想方设法把妻子的遗产转到自己名下。
但他的女儿欧也妮虽不漂亮却非常的善良大度，对金钱不曾吝啬。而葛朗台对自己这唯一的女儿也不曾施与金钱方面的宠爱，他给她的只是假惺惺的爱。他把她当做赚钱的一个渠道，用她去钓富家子弟，而那些富家子弟看上的也是葛朗台的财产而不是欧也妮本人。葛朗台的一生是可悲的，他死后留下的遗产非常可观而他从来没有过过好日子。他陷在钱眼里无法自拔。“把一切照顾得好好的！到那边向我来交账！”这居然是葛朗台死前留给欧也妮的最后一句话。可见他的`守财奴本性。
虽说葛朗台的一生是可悲的，但他是自作自受。但欧也妮的悲哀就有些无辜了，欧也妮在葛朗台眼中只是个保管财产的管家，甚至是可能令他失去财产的洪水猛兽。当他的乐趣只剩下疯狂敛财以及一遍又一遍在密室中数着金路易时，当在生命的最后一刻不愿多看女儿一眼却念念不忘着让欧也妮保管好钱财时，最后一丝亲情在一千七百万法郎面前轰然断裂，欧也妮最终也没得到一份纯净的父爱。
而欧也妮的爱情之路也颇坎坷，她爱上了她破产的堂弟夏尔并把葛朗台高兴时候给她的其实就是给她保管的价值六千法郎的金币全部给了夏尔作为路费。可夏尔负了她，她的父亲为此关了她很长时间的禁闭，她的精神也受到了很大的刺激。在父亲死后她选择了嫁给追求她的一个富家子弟，但只做形式上的夫妻。在继承了父亲的遗产以后选择做慈善，她有被痛苦造就的崇高品质，也有未被尘世玷污过的圣洁灵魂。她的一生，对于金钱左右着一切的社会来说，是另一种形式的控诉，她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。
葛朗台说：“人生就是一场交易。”是这样的吗？我认为不是。人生就是人生，我们赚钱是为了活着，活着是为了生活。钱是我们的工具，我们不能变成钱的奴隶。
在人类情感领域中，金钱是无能为力的，它并不能给人们带来什么，太多的渴求只会使人陷入泥潭，无法自拔。人的欲望是无止境的，要支撑这些滋长的欲望，也许就成为葛朗台那样的金钱的奴隶，让真正的快乐无处生根，过多的欲望只会生出更多的痛苦，它们掩埋了人最基本的人生和良知。许多人被金钱、权力蒙住了双眼，最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福，迷失在认识到中途中。
读欧也妮葛朗台有感14
许许多多文学人物形象，给人以同情，给人以感动，给人以教诲，给人以思考，给人以启迪。
在我看过的名著中，法国批判现实主义大师巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造的守财奴形象——葛朗台，真正让我深思。在《欧也妮·葛朗台》中作者入木三分地揭露了“当时人与人之间赤裸裸的利害关系、冷酷无情的现金交易。”其中的葛朗台老爷卑鄙狡诈、贪婪凶狠、吝啬刻毒。在看完这本书，我对其中葛朗台老爷深表遗憾与同情。在他眼中，人活着就是为了获取更多的金钱，人与人之间也只不过是金钱的关系。他贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧着累累的黄金快乐得不可形容，连他的眼睛都是黄澄澄的，染上了金子的光彩。”临终前也不忘吩咐女儿看住金子。
他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。葛朗台会利用一切机会，不择手段地扩充财富———控制市场、哄抬物价、坑害同行、做黄金买卖、搞公债投机、做股票生意，无所不用。正像文中所说“他像老虎、巨蟒一样地躺在那里，他把俘虏打量个半天再扑上去，张开血盆大口的钱袋，倒进大堆的金银。、然后安安宁宁地睡觉，在索漠城，个个都被他钢铁般的利爪干净利落地抓过一下。”总而言之，他是个十恶不赦的经济贩子。他没有朋友。他所谓的'朋友只不过是他在生意上的利用对象。在家里，他对仆人严厉苛刻。仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。葛朗台老爷为了钱六亲不认：他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎，平时只要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。
他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。每年十一月初一堂屋里才生火，一个月后就得熄火，不管春寒和秋凉；他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进家里。他什么都节约，甚至连动作在内。对于葛朗台吝啬的例子数不胜数，比如楼梯极不结实，家人差点摔跤，他居然说：“你们啊，你们就不会把脚落在还结实的角上！”这实在是无稽之谈。葛朗台老爷的致富史无疑是资产阶级血腥掠夺的罪恶发家史的一个缩影。记得“人生就是一场交易”是这个守财奴的一句名言。让人感到可悲的是，在我们现实生活中也有这样的人，他们说什么多拿多干，少拿少干，不拿不干，甚至还提出，一切向“前”看。于是出现了这样许许多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上讲价；有人出巨资，著名演员也毫无顾忌地做非法广告……这种交易甚至渗透进校园，出一块钱请人替自己做一次作业的闹剧已不是新闻。
人生真的是一场交易吗？答案无非是不。即使是在金钱至上的资本主义国家，也有许多高尚的人不愿做金钱的奴隶，而努力实现自己的理想。像居里夫人毅然拒绝当富翁的机会，向全世界公开了镭提炼的方法，为实现以科学造福人类的理想做出了实际的努力。我想这样的精神境界，是那些钻在钱眼儿里的人所无法理解的，也永远无法企及的。
读欧也妮葛朗台有感15
在暑假里，我阅读了许多书籍，其中我最难忘的是《欧也妮·葛朗台》这本书。
这本书主要讲了葛朗台是一位有钱的商人，但他也十分吝啬，整年不买鱼肉，不到万不得已不生火取暖，他的女儿欧也妮却十分善良。许多人为了得到他的.家产简直丑态毕露。而欧也妮喜欢的夏尔却背叛了她，最后欧也妮将遗产和精力奉献给了慈善事业。
在这本书中，令我印象最深的人物就是葛朗台了，因为他实在是太吝啬了。他每天只点一只蜡烛，只有在女儿生日时才点上两只蜡烛，给女儿的零花钱也少之又少。在妻子死后，他还千方百计地劝说女儿放弃遗产，自己临死前，还让女儿给他报账。这是一种极度自私的行为，我们不能向他学习。
在中国古代，也有一位与葛朗台同样自私的人，他就是严监生。严监生有十万两银子的家产，却在临死前应多点了一茎灯草而始终不断气，直到赵氏挑掉一茎后才断气。
我们不能学习葛朗台和严监生自私的品质，而是要学习欧也妮那种善良大方的品质。
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