《动物庄园》读后感

时间:2021-02-26 11:15:29 读后感范文 我要投稿

《动物庄园》读后感范文(通用5篇)

  当细细品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不静下心来写写读后感呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编帮大家整理的《动物庄园》读后感范文(通用5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

《动物庄园》读后感范文(通用5篇)

  《动物庄园》读后感1

  读完《动物庄园》,我的心情有些低沉,那激昂的《英格兰之兽》的歌词,仿佛也在讽刺着什么。我闷头想着,在利益的诱惑下,我们还能够依旧不忘初心,保持初心吗?

  庄园里的动物们一起造反,赶走了主人,改了庄园的名字,定了“七戒”,眼看它们即将过上自由欢快的日子,但是三头领头猪们的意见发生了分歧,它们赶走雪球,与人类做起交易,昧了自己的初心。拿破仑甚至用谎言蒙蔽了动物们的双眼,还打着为动物们好的名义,为自己牟取利益,最后分不清猪与人类的区别,真是可笑至极。

  为什么最后人与猪越来越像了呢?那是因为贪心!人活在世上,多多少少都有些欲望,我们应该用正当的方法来获取它,比如靠自身的努力。得到自己想要的东西后,也应该见好就收,懂得节制和分寸感。可是又有多少人能做到这样呢?太多太多的人会逾越规矩,就像小孩子得到糖果后还想要蛋糕,甚至索取更多,永不知足。人们毫无节制地用各种手段去争夺,哪怕这么做会违背自己的良心,而这些利益也是一环扣一环,一次比一次大,让人忍不住深陷其中,最终迷失了自我,沦为被利益摆弄的工具人。

  究竟是人心易攻还是利益太诱人?我想两者都有吧。金钱、地位、势力……哪一项不是巨大的诱惑?哪一项不能让人心动?在这些条件下,还有人能本着初心坚持走下去吗?欲望,每个人都有,可是贪过了头,不管是什么人,结局应该都一样,那便是得不偿失了。

  身陷黑暗,唯一的光源就是自己的初心。是继续抹黑走下去呢,还是走在光明的大地上?全在一念之间,而只有不忘初心,才能让你走得更坚定,更长远。

  《动物庄园》读后感2

  《动物庄园》是著名作家乔治·奥威尔的世界经典讽刺小说,在全球都有着很大的名声,我在听过朋友的推荐后,便迫不及待的开始阅读这本小说。

  《动物庄园》讲述了:一个农庄的动物在一头临死的老公猪的呼吁之下奋起反抗人类,并赶走了农庄主,动物们实现了“当家做主”的愿望,农场重新更名为“动物庄园”,动物们制定了“七诫”,奉行“所有的动物一律平等”。后来,两只处于领导地位的猪为了权利而互相倾轧,其中的一只宣布另一只为“叛徒”、“内奸”,又用暴力的方式将它驱逐。此后,获得了领导权的猪们成为了新的特权阶级,拥有“比其他动物更为平等”的地位,成为了动物庄园的统治者,然而其他的动物却成为了猪们的奴隶。

  乔治·奥威尔独一无二,他用自己独特的写作风格,带给读者思想上的盛宴。

  小说中的马、牛、羊,都是愚蠢的代名词,初读书中内容,便认为他们十分可怜,成为了奴隶。再读,又觉得十分可悲,被他人当做奴隶,每天不辞辛苦地工作还引以为傲。我越读越看不起它们这些没有主见、没有自主思想的动物。

  记得妈妈从小就告诉我,听取别人意见时要先经过过自己大脑的思考再采取他人的意见。正如那句著名的话:“我们决不可被盲目所左右,每个人都有自己的见地”。

  这本《动物庄园》深刻地映射了社会中的种种,相信你也可以通过阅读得到那珍贵的东西。

  《动物庄园》读后感3

  一鼓作气看完《动物庄园》。因为对历史和政治有一定的了解,不可避免地对其政治影射留下深刻印象。很多人在这本书看到了前苏联和新中国的影子。值得一提的是此书是1945年出版的,作者奥威尔表示此书反映了1917年俄国革命至踏入斯大林时期的历史事件。到底有多少情节与历史相符,我无意深究。不少中国人看到此书会联想到自己的国家,那是更有意思的事情。

  我认为每次分析各种现实问题,都要重新审视、发展相关的形而上概念。只有这样才能做到实事求是。事实本身比形而上的概念游戏更重要,人类历史上有大量错误就是因为侧重于后者而发生。

  动物们赶走琼斯,以为从此自由了,以为从此平等了,以为从此就能干得更少吃得更饱。而事情的后续发展并非如此。自由、平等,至少在有统治阶级的情况下不曾存在过。干得更少吃得更饱,在动物庄园仅仅昙花一现。这一点跟今天的新中国不同。干得有没有更少暂且不说,吃得饱已经实现了。在动物庄园里,只要有一个变量,动物们也可以过上比原先被人奴役更好的日子。那就是猪在分配食物的时候,给动物们分更多一些,减少自己的份额或与人交易所得。这样做更有利于猪的统治。如果猪这样做了,那么在动物庄园至少存在这样一个事实可以证明动物们赶走琼斯是正确的:赶走琼斯后吃得更饱了。作者不愿写成这样,好多读者也不愿看到这一点。

  动物庄园的动物们好温顺,一连发生了那么多不合理不平等的事情,他们因为恐惧暴力而不敢明言也就罢了,连质疑真相背后议论并留存部分史实都没有发生,这又是作者刻意为之且不合现实的。作者这样设定,既能突出猪对动物们的剥削之罪恶残忍,又能与前面提到的“猪不愿为动物们吃得更饱而付出自身利益”的存在相辅相成。

  有个情节很说不过去。四只肉猪在暴力威胁下“自首阴谋叛乱”,被残忍杀害。在这样的背景下,还陆陆续续有不少没有身处暴力威胁的动物站出来自首并被杀害。这是本书最血腥的情节了,却如此儿戏。作者若是想跟苏联历史上的某场大清洗对应,那估计是只看结果不看过程的。

  有个设定与史实有不容忽视的出入。在动物庄园中,动物赶跑人类后,人类杀回来两次。双方两次都付出很少,且伤亡很少。人类要重新占领这个庄园,是相当容易的。他们第二次占领就表明了这一点。因此,书中动物庄园能够存在那么久,前提是人类不来侵占。而现实哪有这么童话?苏联自建国后,一直不得不在军事上付出相当大的投入。即便是后来美苏冷战,也是丘吉尔老狐狸点燃导火索,让美苏双方无和平共处的可能。所以,历史上苏联对农民的剥削,其重要的一个合理性在于需要发展国家军事实力以保障国家安全,而国家安全是人民生活幸福的前提。国家安全了人民不一定幸福,但国家被侵略,人民必定水生火热。而动物庄园把猪对其他动物的剥削当中,为了保障庄园安全这个极其重要的合理性严重削弱了,而将几乎所有剥削所得用于自身享受。

  从政治角度看,此书将现实政治做了极致的简化。如若有人拿此书的情节与现实事件进行类比,并以此为论据进行论证,就必须注意这样的论据并非事实。中国人民改开前后的工作时长变化如何?吃饭情况变化如何?住房情况如何?穿衣情况如何?生活方式有何变化?政府每年为提高广大人民的生活水平付出了多少财政?教育情况如何?文化环境如何?这样的问题才是事实本身,是最重要的着眼点。

  说了那么多否定本书的话,那这本书有没有什么值得肯定的呢?有。本书的价值在两个方面。政治方面,以其独特的叙事,将不少丑恶面形象地展现出来。另一方面,抛开政治寓意来看,故事本身也挺有意思。

  政治寓意方面,最应该引起注意的是拿破仑这头猪修改历史的方法。整个过程循序渐进以致最终黑白颠倒。在动物庄园里修改历史只需要短短几年的时间,这与动物的寿命短也有关系。现实中人们不会被“是你们记忆出现偏差”这样的理由糊弄过去,但拿破仑使用的修改实体文献的方式就影响深远了。写在墙上的“动物主义七诫”,为了迎合统治者需要而被肆意修改。现实世界,我们接触到的第一手历史资料,有几分真假呢?

  《动物庄园》读后感4

  《动物庄园》是英国作家乔治。奥威尔于1944年完成。这本有着童话的外表,却与现实世界密切相关的薄薄小书出版后,令奥威尔声名鹊起,她和另一部反乌托邦作品《一九八四》,奠定了奥威尔成为20世纪最杰出的作家之一。

  统治者们都不相信所谓的“理想国”,“乌托邦式”的美梦注定不会实现。本书的讽刺对象是苏联,那个时候,苏联作为超级大国,其社会主义建设初显成效,但斯大林以其独裁的统治方式,与一群小弟们,打着民主、进步的口号,却大肆推行政治迫害,推行独裁。以这样的方式下追逐的社会主义理想只能越走越远,“乌托邦式”的理想国终会破灭——苏联解体便是最终的结局。

  这让我们想起了恶龙的故事,当一个年轻人杀死了恶龙之后,他就变成了恶龙本身,继续残害生灵。暴力革命的破坏力是巨大的,无论革命的目的多么崇高、多么诱人,都不应该采用革命的方式去实现,也永远不可能通过革命的`方式实现。那些投机分子、阴谋家和道德沦丧的人是最喜欢革命的,就像《芙蓉镇》里的职业革命家王秋赦,变成了疯子,他还敲着破锣,终日嘶哑着嗓子叫嚷:"运动了,运动了……",权力是会让人上瘾的。

  人类社会的进步需要不断地改良,吸收经验、杜绝错误,经过一代代人的努力来提高社会的文明程度。简单粗暴的革命,就如《动物庄园》的宿命结局。苏联的社会革命实验已经失败,再实验N次结局也会是这样的,就如徒劳的屠恶龙游戏。有多少的罪恶,都是以爱的名义施行;太多的忽悠,都是以崇高理想来引诱。保持清醒,坚定前行!

  《动物庄园》读后感5

  故事简介:曼娜庄园里的一头猪“老麦哲”,临死前号召庄园里的动物反抗人类的剥削,建立动物自己当家作主的共和国。老麦哲死后,庄园里的两头猪继承了他的思想,将其总结为“动物主义”,并以此为革命引导了一场起义,将人类赶出了庄园,实现了“动物当家作主”的愿望。庄园随后更名为“动物庄园”,同时制定了宪法性质的“七戒”。但是起义成功后不久,作为领导动物庄园的两只猪发生了内部的政治斗争,革命领袖之一“雪球”被宣布为革命叛徒而遭到驱逐,而另一个革命领袖“拿破仑”,获得了庄园绝对的领导权。此后,猪领导的集团获得了越来越多的特权,最终成为了比人类还可怕的剥削者。

  这本书以苏联的共产主义为背景,将重要的历史人物虚化为动物,上演了一处真实却荒诞的戏剧。

  乔治。奥威尔曾说过:“极权主义国家的特点是:它虽然控制思想,但它并不固定思想,它确立不容置疑的教条,但是又逐日修改。它需要教条,因为它的子民绝对服从它,但它又不能避免变化,因为这是权利政治的需要。它宣称自己是绝对着正确的,同时,它又攻击客观真理。”

  看完《动物庄园》,我想到了“奴性”这个词。在一个被剥削的环境里,支撑小说中的动物们绝大多数活下来的,靠的就是它。

  奴性是什么呢?小说里是:我不能改变环境,只能改变自己。

  小说里,动物们每次感觉被剥削,不舒适的时候,“拿破仑”作为剥削者采取的行动是“修改规则”,然后让声响器四处去传播。正是因为这种反复的“强调”,动物们甚至颠倒是非,把自己不愿意相信的真相都推到可能不存在的事物身上。

  奴性的潜台词是:我们可以承认有些事情是不合理的,但是我又能怎么样呢?大趋势总是对的,跟着大趋势走吧~奴性不管是在小说里还是在现实生活中,它经常被用来消除大家的疑虑,抹杀大家追求真相的热情,教育大家向大多数看齐。

  对于一个相对比较落后的社会来说,”奴性“是普通人的生存状态,社会底层人民因为处于弱者的地位,只有明确自己的位置才能更好的活着。

  放到我自己的职场生活中,“奴性”是安于现状,不思进取,为了活着委曲求全的样子吗?可能更多的还是如小说中的一样,“奴性”是一种可以获得强者认可的进阶手段。因为暂时的权利服从,让自己积蓄力量,变成强者。当自己还处于劣势的时候,学会有艺术地执行任务,在了解自己和上级之间的信任关系究竟是怎样的之后,再来决定该做什么决定,说什么话。

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