孔子作文

时间:2024-04-01 19:29:57 夏杰 作文 我要投稿

有关孔子作文37篇

  在平时的学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家整理的有关孔子作文37篇,希望对大家有所帮助。

有关孔子作文37篇

  孔子作文 1

  悠悠五千年,中国作为一个文明古国,再漫长的岁月里,每个不同的历史时期都涌现在众多杰出的人才。

  以前,我经常听到父母,老师谈到孔子,庄子,什么“有朋自远方来,不亦乐乎”“三人行必有我师焉”总在耳边回响。最近,老师让我读了一本书,《孔子庄子》让我对这些圣贤名师有了更深的了解,他们洗礼,震撼了我的心灵。

  《孔子庄子》顾名思义,主要就讲了孔子和庄子两个人的故事。孔子是儒家学派的创始人,一生大部分时间都在从事教育,曾携带弟子周游列国,整理了《诗经》《尚书》《春秋》等书。庄子是到道家学派的代表人物,一生贫困,隐默无闻,却着述丰厚,《庄子》一书流传至今。

  “江山代有人才出”勤奋,勇敢,坚强,好学是成功者亘古不变的必备素质,我最喜欢孔子。孔子就是这样的一位人才。孔子好学而又勤奋,对于学习他孜孜不倦,一丝不苟,拜了许多人为老师,起早贪黑地学习。孔子勇敢而又抱负远大,满怀救世治国的志向,积极寻找实现抱负的机会,渴望为国家建功立业,并且勇敢地推行自己心中所想。

  孔子坚强而又持之以恒,虽然许多君主不重他,总是吃闭门羹,被人嘲笑,但他以顽强的.毅力克服一个又一个困难,周游列国,寻找他人生的最终方向。

  读完这本书,我不由得静静思考,我是不是连他们的千分之一也达不到?人生在世,谁都有远大的志向和美好的愿望,可实现这些需要走一大段并不平坦,荆条丛生的坎坷的路,需要克服许许多多的困难,勇敢坚强是必不可少的武器,唯有具有坚忍不拔毅力的人才能在遭受各种困难,遇到各种危机时迎难而上,困难和挫折不会因为你的脆弱而退缩,即使再大的苦难,只要勇敢坚强一点,也是可以过去的。有时候,要努力几次,也能成功,就像孔子。再一个国家中穿梭,付出了一次又一次的努力,这当中有必不可少的失败,失败不仅是一次挫折,也是一次机会,它使你找到自身的欠缺,不轻言放弃,一个能用坚强,乐观的心态去面对生命中一切苦难的人,才是最精彩的,闪闪发光,令人敬仰。

  我过的事丰衣足食的生活,从未尝试过外面的艰辛,我也有远大志向,有一颗爱国的心,总是幻想着长大后为祖国贡献力量,一切起来就滔滔不绝,直到今天我才明白,这一切都是虚无缥缈的,我没有付出行动,平时一遇到困难就轻易退缩,在远大志向的道路上不知失败了多少次,但从未在失败中前进,奋发。坚强和勇敢是掌握人生航向的舵手,把握命运的动力桨,但我还没有拥有,不知不觉偏离了轨道,坚强和勇敢这两个字眼和我很遥远。但我相信,我会从此时此刻开始,努力把方向重新调整过来,让坚强和统一与我同行,像孔子一样,为了自己的理想不懈努力,持之以恒。

  庄子故事,流放百世;孔子名言,启迪心智,感受那深邃的精神。

  孔子作文 2

  孔子听说莒国人都非常聪明,想去见识一下。

  孔子来到莒国遇见了一个七岁的小孩项橐,他一连两次被小孩戏弄,孔子说:“我们互相出题考对方,谁要是赢了就当对方的老师。”“好的。”项橐回答。

  孔子问道:“天上有多少星星,地上有多少五谷?”项橐说:“一天有一夜星辰,一年有一茬五谷。”项橐又问道:“你眼睛上的眉毛有多少根呢?”孔子沉默不语。

  孔子刚要行礼拜师,项橐跑到旁边池塘沐浴,说道:“你得先洗澡。”孔子连忙说道:“我不会游泳。”项橐问孔子:“鸭子没学游泳,可它为什么会浮在水面上呢?”孔子说:“因为鸭子的.毛不会让鸭子沉下去。”项橐又问道:“葫芦为什么能飘在水面上呢?”孔子说:“因为葫芦外面是圆的,里面是空的,所以葫芦才能飘到水面上。”项橐又问道:“钟为什么不能飘在水面上呢?”孔子又无言以对了。

  孔子作文 3

  很惭愧的,孔子身为我国乃至世界永垂不朽的一代圣人,但我并不了解他什么。一提起孔子,我的眼前就会浮现出一幅画面和,那一句至理名言。

  一个晚上,孔子独自一人站在一块小山坡上,就是这里的黄土啊,深深得埋葬着他的一位故友。皎洁的月光披洒在他满溢的'回忆之中。他的眼神变幻着,仿佛是天上飞舞的云彩,然,却清澈如水。渐渐地,他像悟出什么道理似的,双眸变得像被一层温暖的月光笼罩一般柔和。然,却深不见底。此刻,连徐徐清风也不愿打搅这般静谧。终于,孔子的双颊滑下两滴晶莹的泪珠,悲喜交加,长叹一句。

  ——逝者如斯,不舍昼夜。

  这句话的意思是时间就像是汩汩涌动的江水一般,不分昼夜地奔跑,奔跑,永不停止。

  但我更宁愿相信他是在上面我所描述的画面中吟出这千古名句的。

  ——逝者如斯,不舍昼夜。

  把玩着手中的钢笔,我打了个小小的哈欠。在抽屉的里面,还有一大堆的复习资料在等待我关切的眼神。看来,不上演一场新的愚公移山已不可能。努力吧,离期考已经没有多少天了。

  ——逝者如斯,不舍昼夜。

  “呀,七路车来了。”我张望了一下。为了赶车,我也顾不得那么多了。这时,不知从哪儿冒出一辆摩托车,它飞速前进,离我越来越近了。我顿了顿。恍惚间,我仿佛看到自己倒在地上,满地都是妖异的红玫瑰,煞是艳红,甚至到了刺眼的地步。此时,摩托车已从我面前掠过,只留给我一阵风,一阵冷彻入骨的风。

  ——逝者如斯,不舍昼夜。

  我终于明白为什么在许多伟人的笔下时间总充当着无情而强大的角色。那么,对于时间,我们只能把握了。

  该奔跑就奔跑吧!该停下来就停下来吧!

  孔子作文 4

  有一天孔子独立庭院中静默沉思,其子孔鲤快步从他身边走过,孔子突然叫住孔鲤问:“学《诗》乎?”孔鲤回答:“未也”,孔子教导他:“不学《诗》,无以言”,孔鲤退而学《诗》。

  又有一天,孔子又独立庭院中,孔鲤快步过其侧,孔子又叫住他,问:“学《礼》乎?”孔鲤对曰:“未也”,孔子教育他:“不学《礼》,无以立”,孔鲤退而学《礼》。

  孔子在家庭教育中要求儿子孔鲤努力学习中国古代的传统文化,学习社会的.典章制度和伦理道德规范,使之在学业和道德上能够有所建树,将来成就一番伟业。所谓“不学《诗》,无以言”,“不学《礼》,无以立”,强调的就是读书与做人的结合,治学与修身的统一,这是自孔子开始形成的中国家训的突出特色。

  在中国古代史上,孔子对于中国古代文化的发展可谓功勋卓著。孔子在家庭教育中所形成的优良传统对后世影响很大。另外,古人称父教子为庭训也来源于孔子在庭院中对孔鲤的这番教导。

  孔子作文 5

  二千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角,但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起,多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表,著名的思想家,教育家孔子。

  每一位伟人的诞生,都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族,却必须面对家族没落的现实,他创造了以仁为本的思想,却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困病未泯灭他远大的志向,中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志,晚年的离丧没能阻挡他思想的升华!他三十而立办教育,开私塾,使贫困人民得以走进知识的殿堂,他"有教无类"的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生,阶级的鸿沟,他"因材施教"的理念是知识插上了腾飞的翅膀,使知识走进民间,面向大众。

  是他让中华民族成为了"全民有知"的民族,他这个两千五百多年前的壮举,是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族,为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。

  这位慈祥的老人,不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女,学习知识的目的,同时也交给了世人学习的.方法。大的方面能够治国经世,小的方面可以净口修身,他教化世人用"义"和"礼"来阐述"仁"的思想,用"智"和"信"来传播"仁"的观念。学习方法上要"温故知新",要"举一反三",在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉!不朽的思想总是与时俱进,孔子这位鲁国的老人,这位为教育的实施,为正气的传播,为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲,他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒,同时被时代赋予了新的含义。

  当今的世界"文明的冲突"随处可见,局部的战火弥漫着硝烟,纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么?需要"和谐"!而孔子的理想不正是贫富平均。重视民生的个守本分的和谐社会吗?孔子说"不患寡而患不均,不患贫而患不安。"这与我国现阶段追求的缩小贫富差距,走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合!二千五百多年的时光弹指一挥,孔子的思想却永立东方,并已走向世界!

  这就是我心目中的孔子,为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人!

  孔子作文 6

  孔子,名丘,字仲尼,伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。论语里记录的孔夫子的"学而时习之,不亦乐乎?""知之为知之,不知为不知,是知也。"等经典语录,相信大家每个人都耳熟能详。

  他的教育方式是每个人支持和一直在学习的。孔子在教学方法上要求老师"有教无类"的教育观,"因材施教"、"启发式""注重请教"的教育和学习方法,至今适合所用人去使用。他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学、时常复习学过的知识,以便"温故而知新"、新知识引申拓宽、深入,"举一而反三"。

  孔子的政治思想核心是"礼"和"仁"。孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华,也是现在人们所崇尚的。在治国的方略上,他主张"为政以德",用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。

  正因为有了孔子的儒家思想,才有了现在中国人的高素质,让我们知道了学习应该实事求是,"知之为知之"绝不能不懂装懂,还应该"敏而好学,不耻下问",我们还要适当的`去温习旧的知识,所谓"温故而知新",知道了"诵《诗》读《书》,与古人居;读《书》诵《诗》,与古人谋。"这只是论语中的一部分,却让我们懂得了如此之多,可见孔子对我们的思想和教育的影响力之大。

  孔子的每一个言行举止都值得我们去探究琢磨和学习,他的话蕴含着深刻的人生哲理值得我们每个人去学习。由此可见,中国五千年古老文化博大精深。

  孔夫子,我们虽然没有见过他,但他带给我们每个的深刻道理就以足以证明他的影响力。我们对孔夫子最好的回报就是深刻学习他的教育方式和思想,并把他的教育和思想传承给后代。

  孔子作文 7

  孔子,名丘,字仲尼,春秋鲁国陬邑人,是儒家学派的创始人,也是我国伟大的思想家,教育家,他弟子多达三千人,其中贤人七十二,便是著名的七十二贤士。七十二人中有很多为各国高官栋梁,又为儒家学派延续了辉煌。

  宋朝开国宰相赵普曾经说过自己是以半部论语治天下。由此可见"论语"一书在我国古代封建社会的政治与社会中起着相当大的一个作用,作为治国之本的"论语"被世人所推崇,而它的作者——孔夫子,在数千年之后的现在依然是万人敬仰的'至圣伟人,因为他的经典儒家思想陶冶了整个中国的核心。简而言之,中国的文化极大地受到了孔圣人的影响。

  我最敬重他的人品,比如说:好学——由于孔子自幼聪明好学,二十岁被人称为"博学好礼",别人把他当成无所不知的圣人。他却不认为,说:"圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。"从这句话反映了孔子"学无止境"的精神,使我深受启发。在道德教育思想方面,孔子的学说以"仁"为核心的最高道德标准。"仁"的含义包括"克己"、"爱人"两方面,而以"礼"为准则。他是中国古代伦理学和道德教育理论的奠基者。

  孔夫子用仁义礼智信的犁铧躬耕了民族的荒蛮意识,让我们走近孔子,走近《论语》,走进中国灿烂的春秋。

  孔子作文 8

  两千多年前,在社会大变动的春秋末期,出现了一个伟大的精魂,其弟子三千,成才的七十有余,可以说,他的思想至今还主导着现代文化的发展。这无非是个智者,封建的年代里,被称为圣人、贤哲的他提出了改变历史的论断,"仁"、"礼"、"知"、"学"、"思"、"政"、"义"、"修身"、"为君子",这就是孔子,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。

  《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作,也是儒家经典著作之一。集中体现孔子的政治主张,理论思想,道德观念及教育原则等。这部书在四书中成为重要一部,可见孔子所带给我们的巨大收获,他的言行都已成为中国文化瑰宝。

  学习与思考是相辅相成的,我们应该充分体会到这一点。"学而不思则罔,思而不学则殆"。一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所迷惑而无所得,只学习却不思考,就会迷茫;只思考却不学习,就会精神疲倦而无所得。只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的知识。

  "其恕乎!己所不欲,勿施于人"意思是:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,同时也告诉我们要做一个品德高尚的人,对于我们的心灵是一次净化,让我们无私。真诚的`对待别人。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。孔子正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人!

  "仁者爱人",不管怎样,孔夫子的人格魅力是不容忽视和贬低的,这就是中华民族最早的"仁政"支柱,亘古不变。

  孔子作文 9

  孔子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。生命也亦如斯,奔流到海不复还。从出生到死亡,从起始到终结,不曾停歇。

  长天寥廓,高原风吹皱春潮,暗涌亘古的血性。生生不息的雪山,膨胀着日月的精华,孕育着生命起始的轮廓。水,从岩壁上,苍茫的云烟中倾流而下,在悠长的古韵中幻化成生命的起始,亦是水的起始。在蛮荒中开拓,凝成婴儿的雏型,开启了命运的齿轮,开始造就灵魂的落差。子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。

  忘川之上,腾起龙的身影,绚丽成一种迷幻的奇诡。嶙峋的起伏,是幼年时求知与好奇,回旋着雄浑的气势,带着对生命的惊奇,嘶吼,奔流。一川烟雨,在粼粼波光种变的浩瀚深邃。水从峡口涌出,带着千军万马的气势,斑驳在朦胧的苍茫里。幼年时求索,看一叶泅渡,观天地辽阔。子曰:君子周而不比,小人比而不周。

  大江东去浪淘尽,千古风流人物。千帆竟发,在水道上淡淡哀愁。把酒临风,望远去鹤影,俯瞰大江东流;梦回洞庭,阅尽万倾烟波,借问魂归何处;日暮乡关听江枫滑落,看渔火闪烁。青春年少,正是大好年华,妄想凭一腔热血换取江山万里。信步永姿,游吟水调歌头。水在流泄,沿途碰出生命的'璀璨。子曰:君子贞而不谅。

  渐入平原,八百里茫江,渔舟唱晚。蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。盈盈水汽,袅娜成九州华夏。泊一苇古风,洗一路风尘。山无数,乱红如雨,不记来时路。少年已过,是中年的无奈与惆怅。金戈铁马,曾豪迈一方;河山万里,却如旧梦过矣。中年,是暮鼓,开始步入结局。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。水在渐变平缓。子曰:朝闻道,夕可死矣。

  入海,带着平静与苍凉。水,洗涤勒平庸、痛苦甚至是辉煌。海风阵阵,银色的浪,不舍昼夜。谁流成魄。幻成亿万斯年的遥远与广阔。海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。从暮年到生命的尽头,是水入大海,最终归于一片蔚蓝。子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  水,从远古而来,汇成江河,有向远方奔流而去。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮如雪。人的一生,从一个胎盘孕育而来,在羊水中突破,在社会中长大,在奔跑中离去。如水一般,不曾倒流。子曰:己欲立人而立人,己欲达人而达人。水若人生,生若子曰:过犹不及。

  半部论语定天下。正如水是人生命的基础。儒家文化深入华夏,渗入龙的血脉,活跃在九州之上,遨游于天宇之间!子曰:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐而仁者寿。东栏一株雪,看的几度清明春秋。

  白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。子曰:恭、宽、信、敏、惠为仁。我道孔子言天下,便是我心孔子曰。

  孔子作文 10

  走进孔子,犹如走进一座知识的圣殿,犹如走进一座巍峨的大山,让所有人都肃然起敬。因为,他掌握的不仅仅是知识,有做人的道理,“德才兼备”是形容君子的,但我认为,孔子才能配得上这四个字。

  孔子的学问,那可是大家都知道的,汗牛充栋,学富五车,而从孔子弟子为孔子的话整合成《论语》一书中,也能多多少少的感悟“孔子学问真是太高了。”

  而让孔子出名的,大多在于他那高尚的.品德。

  我已经深深的被他征服了,只因他在两小童辨日中的一句“不能决也”本来可以随便说一个答案,那两童也当然会照样崇拜的他五体投地,而他宁可放弃自己身上“伟大学者”这个名号,也不能把知识的本钱丢了,“知之为知之,不知为不知,是知也。“孔子既然说出了这句话,那这句话就是一个红线,是一个标志,是一个信念,是一个决定。孔子实事求是的态度让我敬佩。

  我已经深深被他征服了,只因他与项橐之间的故事,孔子对项橐的佩服也完全可以这样想“拜一个孩童为师,岂不是丢了我的名声,管他呢,他还只是一个小屁孩而已。”但他没有这样做,却决定拜一个孩子为师父,这样不耻与孩童结为师徒,反而体现了孔子高尚的品质。“三人行,必有我师焉,”孔子谦虚求教的品质让我敬佩。

  我不知道为什么那么多人敬佩孔子,也许是他实事求是的态度罢,也许是他谦虚求教的品质罢,也许是他的学问罢,也许是创立儒家思想罢,不管怎样,孔子的才德让我从心底深深折服,深深敬佩!

  孔子,才称得上是一位堂堂正正的君子。恍惚间,我仿佛看到了他向项橐虚心求学的场景;听到了他“有教无类,以仁治国”的教育心声;触摸到了一位伟大教育家,思想家的高尚灵魂;我也深深懂得了:圣人并不是被大多数人赞叹而伟大,圣人是因为彻底了悟到了自己的这颗心而伟大。

  孔子作文 11

  大圣人孔子当然是人人皆知,可他是古人,我们怎么会知道他长什么样子呢?经过老师的讲解和翻阅书籍,欣赏他的画,我已对他的外貌有了大致的了解。他高高的额头,长长的两眉,一双不大不小的富有智慧的眼睛,长长的胡须,身高中等,一副有着博学深思的样子。

  孔子也是一个大教育家,他有许多的弟子,如果用金银铜牌来决定孔子最喜欢谁,金牌一定是颜回,因为他最博学;银牌一定是子路,因为他直爽可爱;铜牌一定是子贡,因为他最尊敬孔子。

  大家一定有个疑问:孔子是怎样成为圣人的.?告诉你们吧:自从在匡被围、伐树于宋、在陈绝粮后,他才被共称为圣人,因为他通过了重重考验。

  我现在给你讲一个关于子路和孔子的故事:从前,子路是一个将军,回家时他看到孔子在教书,子路觉得一个有点文化的老头还是挺好欺负的,所以子路拿起剑走到孔子学堂前来回挥舞,孔子见到了不理他。慢慢的,子路被孔子的宽容和大度感化了。当他到学堂请罪时,孔子说话了:你愿意做我的学生吗?子路说:我愿意。从那以后,子路不再是只会舞刀弄剑的匹夫,而是成为了富有学问的学者。

  伟大的孔子为中国几千年的文化教育发展做出了卓越的贡献。孔子的耐心和仁德令我向往,如果世间真有穿越,我愿意回到春秋时代,做孔子的弟子。

  孔子作文 12

  留下前年的文化,你站在历史文化的风口浪尖,让世人铭记。这个儒家思想的创始人;一个仁义、朴实但又影响深远的人,一个严于教徒的师傅。

  留下举世闻名的.春秋,你记录了历史。让人们了解到你的思想,即使转换了时空,他仍然青春永驻,经久不衰。你的后人,记录你的言行,谱成了富有哲理,至仁至义的论语。让我们了解在千年前的社会史实。“君子喻于义,小人喻于利。”、“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”你讲述了小人与君子的区别,其地前往后人廉洁奉公。“温故而知新,可以为师矣。”你用最简略的话语述明了学习的重要性。“学而不思则罔,思而不学则殆。”学与思的辩证关系。你告诫万千学子,要学并且思考。为后世之人攀登文学之峰确立正确途径。你提出了仁的学说,要求统治者体察民情,爱惜民力。

  造福了古代千千万万社会普通民众。你孔子,一个屹立在世界的人。一个,为中华民族声名远播做出巨大贡献的人。一个,颠沛流离,却坚持传播仁义的人。一个,培养出无数建国人才的人。一个,推动世界文学、政治发展的人。一个,伟大的人。孔子,我们中华民族的子孙一定会以你为榜样。学会你的仁义,学会你的慈善,学习你一切一切的优点。勇敢的屹立在世界民族之林。孔子,我们永远敬重您。

  孔子作文 13

  漫长的历史长河中,任凭你叱咤风云,终究逃不掉历史的烟尘湮灭。可有一个人物,却完全不一样,不仅没被历史的长河淹没,反而越来越深的影响着后人,他就是我们的儒学大家——孔子。

  孔子,生长于乱世,为施展自己的政治抱负而处处碰壁,可他永不言弃,让自己的思想在历史长河中闪闪发光。

  今天,我们重读历史,孔子的形象在我们脑海中更是永不磨灭。

  今天,我们不仅随处可见孔子的雕像,更是连初中乃至小学的小朋友都拿着孔子的书籍津津有味的品读着,何等欣慰。我的学生周明、吴铖钰在得知山东曲阜师范大学《现代语文》杂志社举办这次以孔子为内容的作文大赛时,何等高兴,急切地要把他们对孔子的感受写到纸上。冲着这股劲,我事先安排他俩先仔细阅读有关孔子的著作,充分了解孔子的经历生平,认识孔子的相关思想,然后再慢慢行文。两位小作者经过一个多月的精心准备,终于完成了他们的.“大作”——《走近孔子》。文章虽然浅显幼稚,可也无需我做改动,全是他们的真实之感。文章虽不足以达到较高的参赛水准,可全凭他对国学的这份热情,我们何尝不给予他们展示的平台呢?带着这种情感,我给两位学生投了稿。或许,这就是我的初衷吧。

  走近国学,走近孔子。我们不仅要把它作为一个口号,更要向两位同学一样,付诸实践,把自己的体会活跃于纸上。

  走近国学,走近孔子,更是我们每个华人的义务与责任。

  孔子作文 14

  “温故而知新,可以为师矣。”他智哲的话语,阐释着一份真理。

  “已欲立而立人,己欲达而达人。”他的理念,传达着一份仁爱之心。

  “士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?”他的志向,透出一份责任心。

  一本《论语》,淡淡的墨迹而已,但它所包含的,却了然于心底,感受的是一份灵慧,一份凝重。而令人望而生畏的圣人——孔子的形象也渐渐清晰。

  他严谨,他尚德,因此,他主张“为政以德”,认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本。他极力维护西周礼法,在他看来礼制代表着西周的“尚德”精神,因而当季氏享用周天子的八佾舞和《雍》歌时,他表示深恶痛绝。对政治主张,他坚定执著。在奔走列国的年代里,曾受到暴力威胁,他不惊恐,不低头,对自己的德行能力及政治使命充满信心,加上得当的措施,终究化险为夷。他说过:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”他实践了这个道德信条的。

  他深邃,他博怀,他认为教育是培养一个人的'最重要途径。他创办私学,广收学徒,有教无类。他因材施教,力倡学思并重,学行并重,因而,提出了:“学而不思则罔,思而不学则殆。”他那深邃的目光看到了教育的发展前景,他总结了私学经验,形成了博大精深的教育思想和儒家独具特色的教育体系,深刻印象并规定了我国古代教育的发展路向。

  他仁爱,他乐观,他的思想和实践闪耀着人性的光辉。在他身上,自然流露的仁爱之心,体现着社会的良心和天地间的正气。他认为人应积极乐观地自我完善,自我发展。所以,他提倡“刚健有为”,“自强不息”的人生奋斗精神;他构设并执着的追求“天下为公”的“大同”社会理想;倡导“仁者爱人”,“己所不欲,勿施于人”的交往原则以及“厚德载物”的仁爱精神。

  他沉稳,他灵动,许多人认为,保守、守旧是儒家的一大特点,以上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化。其实,“信而好古”的他用自己对道德的理解,结合对时代的期望,对经典作了新的阐释。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收授弟子,用实际行动改造灵魂。他的“变化”如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息。

  “子温而厉,威而不猛,恭而安”,如同一汪大海,碧蓝澄清,冷静、宽广,深深地将我包容……

  孔子作文 15

  初识你,我知道了“己所不欲,勿施于人”的道理;

  再识你,我明白了“有朋自远方来,不亦了乎”的胸怀;

  又识你,我懂得了“知之为知之,不知为不知,是知也”的真谛。

  礼,在你的思想中占有重要地位。当季氏大夫擅自用天子之礼,跳“八佾舞”时,你愤慨地说:“是可忍也,孰不可忍也?”你建立理想社会的志向是坚定的;你为恢复周礼代表的秩序是严格的。所以,你提出了“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的为人态度。你主张的是“克己复礼”。

  仁,是你处理人际关系的最高准则。厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。要知道,那时的一匹要比一个奴隶贵。你“不问马”,并非不爱马,而是因为“爱人”与“爱马”有着内在价值和工具价值的不同。这种思想体现了你的人道主义思想和对百姓的关心爱护。你主张的是“仁者爱人”。

  育人,是你用终身去完成的伟大事业。面对一个同样的`问题,你说:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”这是何等的良苦用心啊。在你眼里,每一个学生都是与众不同的,所以你就采取不同的教学方法来引导他们。你的72贤弟子,该是幸福的吧?有这样好的先生,何尝不是件乐事?你主张“因材施教”。

  三千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着你的衣角,但你却一丝不苟,在多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。先如今,你的思想依然焕发着耀眼的光芒。噢,仲尼,用你那先哲的智慧去照亮这个世界吧……请让我们走近你!

  孔子作文 16

  没有色彩,只有温度。

  ——题记

  或可在滚滚长河边听到“逝者如斯夫”的沉重叹息;或可在乱世之秋、人潮涌动中看到一个落寞的背影;或可在田间车辇中听到萦绕在上空的怅然感叹。穿过历史尘烟,那春秋的黄沙仍掩不住他智慧的光芒。在我心中,灰色的孔子没有色彩,只有温度。

  21℃?初阳

  有人说,真谛就如清晨天边的一抹绯红,神秘而又蕴含着照亮一切的能量。有人说,人死后体重会减轻21克,那这21克便是灵魂的重量。那么,21℃的初阳形容孔子在适合不过了。

  他拥有最纯净的心灵,最伟大的'思想去面对天、地、人、道。就如21克的灵魂,21℃的初阳。他持一种思想,既有梦又有实;他怀一种态度,既朴素又温暖;他守一种信念,既坚定又认真。面对天地,他说道:“天何言哉?四时行焉,百物兴焉。天何言哉?”如此淡定的人生哲理。面对个人,他说道:“贫而乐,富而好礼者。”如此清亮的个人态度。面对道义,他说道:“自古皆有死,人不信不立。”如此坚定的信仰理念。

  在天、地、人、道间,孔子如21℃的初阳,温和而平淡的叙出理想,又坚定而认真的道出他的信仰,光芒绽放。

  28℃?若水

  28℃是个20和30的临界,是温和与偏热的过渡。28℃的水不温不热,如此时面对君子之交的孔子。

  子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便益,友善柔,友便佞,损矣。”面对朋友,不可过于火热,否则善柔之小人便会让你付出代价。亦不可过于冰冷,否则你又如何在多闻之友中得以提升?如28℃的水般的孔子吧,不温不热的切磋、交流,找寻一种心灵中的默契。不分年龄、地位。如孔子般,学生也好,隐士也好。选择一种朋友,便是选择一种生活方式。

  面对朋友,孔子便是28℃的水,不温不热的交换心智与素养,就如给自己打开了一扇光彩之门。

  35℃?斑斓

  灿阳照射大地,35℃,抬头望天,仿佛是这阳光给世界带来了多彩。

  灰色的孔子是兼容的。他广阔如宇宙,如阳光。包容着一切的伟大的思想不应是特例的,而是普遍的。灰色的孔子就如一位衔接者,把自己灰不啦唧的思想与35℃斑斓阳光连接在一起,于是万类霜天竞自由。

  子曰:“以直报怨,以德报德。”于是便有了人生的效率与人生的尊严。子曰:“如临深渊,如履薄冰。”于是便有了多想、多思、多看、多听、谨言、慎行。圣洁的思想在灰色的孔子心中孕育,迸发出来的便是35℃的斑斓世界。这一切都是思想给我们的,是孔子给我们的。

  无论是21℃也好,还是28℃、35℃也好。在我深深感悟中,孔子没有红的激情、绿的翠艳、黄的明亮、紫的魅惑,有的只是仿佛没有色彩的灰与多变的温度。他用那厚掌将思想与现实相连,送给我们一个多彩的世界。

  没有色彩,只有温度。

  我感悟这样的孔子,我热爱这样的孔子。

  孔子作文 17

  我以仰望天的虔诚仰望孔子。

  一直以为孔子是个传奇。在历史的浩瀚星河中,这颗闪耀至今的星早已被后人罩上了神话的光环,其实,这个千古圣人就在触手可及之处。仰望孔子,我领悟到他的博大精深,感受到他心底的爱与恨,理想与悲哀。

  孔子的爱是“仁爱”。他爱学生,他的爱融在了饥肠辘辘时给学生留下那最后一碗救命的肉汤里;他爱百姓,他的爱显现在给人们带来的大同思想与安居乐业中;他爱国家,他的爱凝练在就算隔着千山万水也牵挂着鲁国的热忱之心里。仁者爱人,仰望孔子,我看到了在那个硝烟弥漫、冷酷无情的年代里,他的爱如温暖的阳光,普照人间,包容万物。

  孔子的恨是深沉的。他恨横行霸道、瓜分国土的“三桓”,恨身处动荡不安、民不聊生的年代,恨自己生不逢时、壮志难酬,徒有一颗火热之心。盼了许久的祭肉迟迟未到,等到的却是那冰凉的.诀别信物。收起破碎的信仰,埋葬起恨与悲哀,他毅然决然地离开了这片他深深眷恋的土地。他的身后,马在哀鸣,风在怒吼。他的前方,暴雨淹没了道路。一片迷茫之中,会有多少艰难困苦?孔子,你将何去何从?仰望孔子,风沙淹没了他的荣辱、他的血泪,只剩下那复杂的思绪,积淀在那些颠沛流离的日子里。

  南子道:“世人或许可以体会到孔子所受之苦,却无法体会到孔子在苦难中所领悟的境界。”面对尔虞我诈的世界,他坚定“以人为本”的思想;面对贫困无知的人民,他带来了“有教无类”的理念。对国家,他推崇“仁政”;对学习,他高呼“因材施教”。在他的君子之道前,“美而淫”的南子也不得不正色;颜回怀抱孔子的书籍,葬身于汪洋大海;子路受敌围攻,英勇赴死前仍不忘夫子教诲……

  于千万名家皆如此,然孔子对我当代少年,尤为重要。

  仰望孔子,他的形象在脑海耸立,他的理想在心中澎湃。他手中的长卷照亮历史,座下的弟子的朗朗书声依旧响彻大地。

  孔子,以他的意志、博爱,撼天动地,留下一个伟大的灵魂,书写一部不朽的传奇。

  孔子作文 18

  今日的郑国依然风雨凄凄。东门外的栗树虽没能使民战栗,但高大笔直的树显得驼着背站在一旁的那个腿比大禹短三寸的老头子格外矮小。他刚经历了陈蔡之困,听到丧家狗的评价,豁达地大笑道“然哉,然哉”,便挺直腰杆,继续踏上了征途。

  在这个礼坏乐崩的时代,孔子是一个另类。他所推崇的,是已经被霸主践踏粉碎的周礼;他所笃信的,是已经被世人割舍抛弃的仁义。“天之未丧斯文也,匡人其如予何?”他深信将周文化传递下去是上天赋予他的使命,为此他不惧桓魋之辈的刀剑,孤身在广袤的平原上洒下一筐又一筐土,要筑起一座大山。他隳三都,诛少正卯,十四年漂泊周游列国,所为的`,是重建被破坏的秩序,还百姓一个太平盛世。不义而富且贵,对他如同浮云。

  知者乐水,仁者乐山。孔子登泰山而小天下,顺便把巍巍泰山融入了人格,使颜回“仰之弥高,钻之弥坚”,使太史公“高山仰止,景行行止”。楚狂接舆高歌凤兮笑他,长沮讽刺他“是知津也”,桀溺否定他逃避恶人却不逃避社会的行为,丈人斥责他“四体不勤五谷不分”,就连看门者都知道他是“知其不可而为之者”。孔子怎么会还需要靠这些人来点醒他?“道之不行,已知之矣。”他有着“虽千万人吾往矣”的胆魄,虽终生不得志,明知所做都是徒劳,仍以一人之力与时代相抗衡。虽然颠沛流离,坚毅的人格却从未改变。即使不再从政,他也坚持编纂诗书,倾尽所学教授三千弟子。他的谆谆教诲保存在《论语》中,两千多年来仍然培育着一代又一代“知其不可而为之”的书呆子。那股韧劲,便从春秋流传后世,万古长存。

  崔嵬岱宗屹立如故,孔子与他的精神、人格也永远屹立于我们心中。

  孔子作文 19

  我在自己书房里看着一本厚厚的论语,看着看着,为看得非常起劲,感觉就像孔子就在我的旁边,对我讲着一些令人深刻的大道理。就这样,为沉迷在论语这本书里,渐渐的,梦境开始了。

  我无缘无故来到了一所简陋的房子里,突然,我看到了许许多多穿着书生的衣服,还有许多的书生拿着一本厚厚的书,正在摇头晃脑,念着书中的话。还有的坐在椅子上,写着一些字。有的互相交谈,互相学习着道理,最令我惊奇的是,额竟然看到了历史上中所描绘的一个伟大的人物——孔子。为正看见他在教导自己的学生,看到他博大精深的样子,为整个人都充满了好奇和激动。

  为小心翼翼的走向他,直到看清孔子的面孔,他长着一算大眼睛,脸上布满了皱纹,嘴边上下还有长长的白色胡子。他坐在石头上,突然看到了我。孔子有几千名学生啊!为顿时佩服孔子了。他看着我,为不由得紧张起来,朝他走了过去。当为过去的时候,便听他说道:“有朋自远方来,不亦乐乎!”听了他的话,为的脸一红,为一直都想请教一下孔子的,没想到今天可以实现愿望了。

  “孔子先生,您能教我一些学习的方法吗?”我走在他的.前边,和古代人的坐姿一样,耐心的听着他的话。他告诉我说:“学而时习之,不亦乐乎!我们要对学习充满了喜爱,这样学习才能有所进步。”接着,为又听他说道:“温故而知新,可以为师矣!学而不思则罔,思而不学则殆!学习不仅仅要思考,还要学习,学习的时候也要思考,这样才能学好。同时,学过的知识还要牢牢的再记住一遍,方能深记于头脑之中!”听了孔子说的话,顿时让我的思路清晰了,原来学习是要这样的!

  之后,为还向孔子问了很多问题,我们也聊得非常尽兴,他告诉我,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之!我听了孔子的话,便知道要多多观察身边的人,总有一个人的有点是值得我去学习的。我和孔子聊了很久,直到聊到了晚上。之后,我便睡着了,醒来之后,为才发现自己正在书桌上趴着。原来我睡着了啊!

  不过我挺享受的,竟然在梦中拜访了孔子,还从他的身上学会了许许多多的道理,而且都是对我的学习有帮助的。知道了孔子对我说的话,以后在学习上,我便可以努力又有准确的方法学习了!

  孔子作文 20

  上午黑芝麻胡同小学五年级六班在班主任王老师的带领下,参加了五六班家教协会组织的五年级上学期第一次的传统文化学习课程——走近孔子。

  早上九点我们的班八个同学在孔庙门前集合,译午妈妈从孔庙先师门的建筑格局开始给我们讲孔庙的建筑,通过讲解我知道了孔庙历经元、明、清三个朝代,这三个朝代都曾经整修过孔庙,也都留下了各个朝代不同的建筑特点。元朝的黄色、清朝的绿色等。

  从先师门进入孔庙后我们看到了孔子像,孔子是至圣先师,是我们尊奉了多年的儒家创始人。随后老师带我们从大成门进入孔庙,开始了我们寻找字根的孔庙之旅。我们两两一组,每组都有两个选答题,十二个必答题,而且每组的都不一样,在孔庙里寻找问题牌上字根代表的物品。这些字根有的在以前的课堂上王老师和译午妈妈给我们讲解过,我们暗暗得意起来,凭着以前的知识我和静雯开始寻找起来。很快我们便找到了两个大家都认为很难找到的字根,一个念鼓,一个念甬。我们两人拿着答题牌跟实物一起拍了照片。看这张照片上我们的`脸上洋溢着得意的笑容。

  我们本以为下面的都很好找了,可是寻找起来却并不容易,我们东寻西找一番后还是有几个找不到,也认不出的字根,这时我和婧雯就围在王老师身边,缠着王老师剧透给我们,经过王老师的指点我知道了以前盛酒的器皿叫“酉”,编钟叫“声”通过王老师的介绍完成了全部的必答题牌,好有成就感!

  通过这次活动我们不仅学习了字根而且还知道了儒家文化创始人孔子,希望这学期能多跟随王老师和译午妈妈走近孔子,了解孔子。

  我深深记住了孔子是老二叫仲尼,身高一米九多比我爸爸还高很多,不过没有我们体育老师高,我们体育老师身高两米零六,孔子你还需要加油长个子哦……

  孔子作文 21

  孔子不仅是个伟大的思想家,还是个伟大的教育家,他从教育实践中总结了许多有意义的教育思想。

  孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说,他生活于春秋大变革的时代,他反对以暴力来强迫人民服从。他所说的“礼”是一种政治秩序,而“仁”是最高的道德规范。

  孔子三岁时死了父亲,十七岁又失去了母亲,家境贫困,没有机会接受正规教育,全靠自学。他小的时候就很爱读书,拜了许多人为师,所以精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算。

  孔子他打破了“学在官府”的旧传统,首创私人讲学的风气。他提出了“有教无类”的口号,改掉过去只有贵族子弟才能上学的局面。孔子的学生相传有三千人,其中最著名的七十二人。子路、冉有、子贡、颜渊、子游、子夏、曾参等。孔子的学生大多数出身贫贱,年龄各不一,有的几乎与孔子一样大,有的与他差三、四十岁,还有父子二人都是孔子的学生。做孔子的学生,学费很低,只须要十条肉干。孔子向社会的下层人传播文化,还教育学生“每事问”勤思考,温故知新,他的教育思想和教育方法,直到今天还值得人们参考。

  孔子的《论语》可谓是“圣典”。实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。《论语》而且是经过程朱学派注释的《论语》成为每个读书人的圣经,成为判断是非的标准、成为考虑问题的出发点,成为士人不可缺少的东西。孔子的`这一文学成就给社会造成了深刻的影响。

  《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。有时候一两个字,就够我们用一辈子了。“其恕乎!”──就一个“恕”字,教给我们如何在现代的生活中获取心灵的快乐,适应日常秩序,找到人生的目标, 让我们学会去宽容别人吧!学学孔子,该放下时要放下,人与人能宽容相处,我们的生活将会更加美好。

  孔子作文 22

  在我的印象中,孔子恐怕是最伟大的人了。孔子,你是我人生道路上的照明灯,引领我走向光明。

  孔子,你是英明的,是伟大的。当年诸子百家,竞相争鸣。而唯独你伴随着二千多年的历史流伟至今。你穿越了时间与空间,将古代先哲的智慧播散到人间,让古老的神州大地焕发了生机与活力,让年轻一代的我们领悟到了生活的真谛,而你的话也被人们敬奉为经典!

  品你,有如畅游在智慧的海洋中,不断地吸取海洋的营养,滋润着我迷茫的心灵。你寥寥数笔,却教会我己所不欲,勿施于人的博大胸襟;教会我温故知新的超凡脱俗的.学习态度;教会我不耻下问的谦虚的人生信条;教会我三人行则必有我师的好学精神。你的谆谆教诲有如一盏明灯,驱走黑暗,带我走向光明!

  呵,有时品你也会觉得你很可爱,你也有三月不知肉味的天真之处。但大多数时候你是位智者,将误入歧途的我们带回了正轨。

  当我们感到委屈时,最适宜去品读你,你会像好朋友一样劝慰我,抚平我的心伤。遭受误解时,你告诉我以德报怨,以德报德导人向善。当我们犯错自大时,你警告我们过而不改,是谓过矣。你也曾告诉我文质彬彬,然后君子教会我如何成为君子你是温暖的化身,是我们身边的好朋友,感染四周,让一切都被欢欣围绕。你的话娓娓道来如明灯,驱走心灵的黑暗!

  尝你百遍不如肉味品你的感觉好像淋浴一场春雨,抚慰着一颗颗饱经风霜,脆弱干涸的心灵!孔子,你是伟大的,永远点亮我的心!

  一花一天堂,一草一世界,一叶一菩提,一方一净土,一笑一尘缘。你在我心中是花,是草,是叶,也是一笑。孔子,你永远是一盏明灯,品你我能温故知新!

  噢!仲尼,用你那先哲的智慧去照亮这个世界吧。

  孔子作文 23

  在我的印象中,孔子可能是最伟大的人。孔子,你是我人生道路上的明灯,指引我走向光明。

  孔子,你既聪明又伟大。在那些日子里,数百个学派相互竞争。但是你已经和我们在一起超过2000年了。你穿越时空,把先贤的智慧传播给世界,让中国这片古老的土地充满生机和活力,让我们年轻的一代明白生命的真谛,你的话语也被人们尊为经典!

  品尝你就像在智慧的海洋中游泳,不断吸收海洋的营养,滋养我迷茫的心灵。你只有几招,但你教会了我不要做我不想对别人做的事。教我认识新的'非凡而精致的学习态度。教我谦逊的生活信条,我不羞于问。教我三个人必须有我老师的勤奋精神。你诚挚的教导就像一盏明灯,驱走黑暗,带我走向光明!

  哦,有时候你会觉得自己很可爱,你天真的不知道三月的肉的味道。但大多数时候,你是一个聪明人,带我们回到正确的轨道。

  当我们感到委屈的时候,最适合读你。你会像一个好朋友一样安慰我,治愈我的心。当被误解的时候,你告诉我以德报怨,以德报怨,引导人们向善。当我们犯错误并变得傲慢时,警告我们不要改变就太过分了。你还告诉我要温柔,然后这位先生教我如何做一位绅士。你是温暖的化身,是我们周围的好朋友,感染着周围的一切,让一切都快乐。你的话就像一盏明灯,驱走你内心的黑暗!

  尝你一百次不如吃肉。你感觉像一场阵雨和一场春雨,抚慰着饱经风霜和脆弱干燥的心灵。孔子,你是伟大的,将永远照亮我的心!

  一朵花,一个天堂,一片草地,一个世界,一片树叶,一片菩提,一片净土,一个微笑,一片尘土。你是我心中的花、草、叶和微笑。孔子,你永远是一盏明灯。通过品尝你,我可以从老朋友那里学到新东西。

  哦!仲尼,用你前辈的智慧照亮世界。

  孔子作文 24

  孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。他的思想,精神无时无刻地围绕在我们的周围。其中,就有我们做人的道理:“弟子入则孝出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”。这是教育我们:要孝顺我们的父母,敬爱兄长,言行谨慎而且守信用,博爱大众,亲近有仁德的人。做到这些以后,还有多余的精力,就再去学习文献知识。

  在学习方面,虽有头悬梁、锥刺骨,但还没有达到像孔子一样寻求真理的'精神。有一次,孔子向鲁国的音乐大师,师襄学琴,一首曲子学了十几天,师襄满意的对孔子说:“好,可以学习新曲子了”。可孔子却对他说:“曲调我是掌握了,但技巧用的还是不够娴熟”。过了几天,孔子以弹得跌宕起伏了,可孔子还是不满意,孔子说:“这首曲子其中蕴含的道理我还没有领会,还得弹”。又过了几天,师襄说:“现在你弹的曲子以像行云流水般的动听了,可以学习新曲子了”。可孔子头也不抬的说:“可我还没有体会到作者是谁呢,孔子孜孜不倦的练习,终于知道了,周文王就是这首曲子的作者。孔子做事这种脚踏实地、坚持不懈的精神时刻激励着我,让我做事不要半途而废,要持之以恒。

  关于孔子的故事不胜枚举,比如《孔子误会了颜回》、《颜回输冠》、等等,每一篇故事都是我们学习的榜样。

  孔子作文 25

  又是孔子!又要背《论语》!我用笔尖狠狠地戳着书上的孔子画像。突然,身后一个半真半假的讨饶声传来:“公子,笔下留情,痛煞吾也!”我吓了一跳,回头一看,一位两鬓微霜,长须拂胸,白衣飘飘的老人站在那儿,颇有几分仙气,我定了定神,揉了揉眼睛,再看,他还是在那儿!我回头看了看书上的孔子,又瞧了瞧身后这位“不请自来者”结结巴巴吧的说:“您就是圣人孔子吧?”她捋了捋胡子,说:“鄙人正是孔丘也!”他环视了一下屋外,目光落在日历上,惊讶地问我:“公子这是未来?你是未来之人?你为什么扎我?”我惭愧地说:“只是因为你太有名了。”我又把书上的名人介绍给他听,他哈哈大笑,得意地说:“天生我材必有用!”未来的人们真有眼光。对了你叫什么?你是我在这个时代的第一个朋友。我回答“鄙人黄永”

  她看看窗外:“未来社会真美妙,黄公子可否带我参观一下?他婉约道。

  我便带他参观了我的家乡中宁县,他一路自言自语:“有朋自远方来,不亦説乎”“朋友,我就要走了,请多珍重,有事以相告。”他边走边语。转眼,月亮高挂,一到金光闪过,他便走了……

  他走后,我便专心研读《论语》,其中有一句不是很明白,便以相信请。

  敬爱的老朋友:

  您好!这几日过得可好?匆匆一别,还没说几句话告别话语,望请见谅,您走后,我变专心研读,但一句不懂,特此请教。是您说的一句“岁寒,然后知松柏之后凋也!”这一句是怎么理解,怎么停顿?

  老师说这是您借松柏之后这后凋比喻社会现象,翻译道:“孔子说,碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的,”在然后这停顿。

  但老师曾讲到:“然而小小的样子,但在此句中并无它解释。凋是凋谢之意,在本句中为什么是”落叶“。望请您一一解道。

  还有,松柏是怎样来比喻当时的社会的,松柏是比喻正人君子的,还用来比喻正人君子的.高贵品质。还如:白杨林,沙枣树………梅松竹,都是如此。

  古人以“花草树木“等运用修辞手法来,反映其他东西,如:人物,社会,动荡了。例如:杜甫的《春望》中有一句是这样:感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这句写花些草,紧扣试题,借此来表达了诗人那种伤乱思想家的感慨。难道您的词句也是如此?请您相告。

  在我读完了《论语》之后,我懂得了许多学习的好方法,这些都是您留给我们的宝贵财富,现在人们都在学习您智慧的结晶。您在当时总结的道理经过几个世纪的轮回,依然是正确的,您真乃神人也。望以后多多请教。

  孔子作文 26

  从古至今,伟大的教育家,思想家,以及西方的哲学家都层出不穷,但在众多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我们的东方圣人:孔子。

  一千个读者就有一千个哈姆雷特,读了孔子的故事,我相信每个人心中都有个不一样的孔子。我心中的孔子是一个好学,谦虚的人。

  这说到好学,孔子曾说:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓为学也已。〃孔子自身也做到了发愤忘食的境界。的确,孔子这一生是勤奋好学的一生,孔子曾向鲁国的'音乐大师师襄学琴,一连学了十几天,师襄满意地说:"弹得不错。"让孔子另学一首新曲,孔子却摇头说,曲调虽然掌握了,但技巧应用很不娴熟,又过了几日,孔子已弹的行云流水般动听,却仍不满意,因为曲子的蕴含道理还没有领会,直到有一天,孔子领会到曲子的作者是谁,他是一个怎样的人时,他才兴高采烈地认为自我学好了一首曲子。

  当他站在黄河岸边的时候,有感而发出:"逝者如斯夫,不舍昼夜。"他明白历史的滚滚洪流留下的永远不是那些凶残的统治者,不是那些只明白冲锋陷阵的武夫,而是那些智者。那些真正的胸怀天下,那些关心黎民苍生的先哲。事实也是如此,孔子做到了,他没有做到的后人也帮他做到了,虽然他没有等到,可是历史铭记着他。

  这就是我心中的孔子。一个好学谦虚,一个坚定的关怀天下的圣人!

  孔子作文 27

  我心中的那位孔圣人,离我们已经有两千多年了,虽然他已经不在我的这个高度礼貌的时代。但他的思想人活在我们身边。

  我心中的孔夫子,字仲尼,春秋时期鲁国人,是我国伟大的思想家,教育家,儒家学派创始人,相传有弟子三千,贤弟子72人,被后人尊称为‘圣人’,他的著作有许多,如《春秋》等,其言行和思想,主要即在于《论语》中,红子多年来,一向深受我们的仰慕。

  而这种心态,在遇到孔子的时候发生了转变。我开始相信有那么一种人,境遇比我差的多,却还在用自我的心,为这个日渐不堪的社会做的奉献,还在为类似‘挟泰山以超北海。’的梦想坚持着。我突然想到了我自我,我从来没有一个人用那样犀利的语言抨击我的梦想,因为我没有梦想,确切的,说是没有拥有灵魂的梦想。

  我认为孔子,还是一个很有战略思想的人才的时候有一部电影很火,叫作《孔子》,其中有一个片段,是这样的:齐想借用会盟来刺杀,鲁国君上,以为孔子,早就料到这一招,出动了,五百乘车兵,但在实施过程中,却出现了问题兵车并未出动,可是孔子早有准备,会盟开始,齐国动用五百乘战车。齐国见此情形,只好收兵。

  不朽的思想,总是与时俱进,孔子,这位为教育的实施,为正气的.传播,魏治国方略的发展,而努力奋斗的伟大先哲,他的思想在21世纪的今日仍然焕发着耀眼的光芒,被新时代赋予了,新的含义。

  这,就是我心目中的孔夫子。

  孔子作文 28

  在我的印象中,孔子恐怕是最伟大的人了。孔子,你是我人生道路上的照明灯,引领我走向光明。

  孔子,你是英明的,是伟大的。当年诸子百家,竞相争鸣。而唯独你伴随着二千多年的历史流伟至今。你穿越了时间与空间,将古代先哲的智慧播散到人间,让古老的神州大地焕发了生机与活力,让年轻一代的我们领悟到了生活的`真谛,而你的话也被人们敬奉为经典!

  品你,有如畅游在智慧的海洋中,不断地吸取海洋的营养,滋润着我迷茫的心灵。你寥寥数笔,却教会我己所不欲,勿施于人的博大胸襟;教会我温故知新的超凡脱俗的学习态度;教会我不耻下问的谦虚的人生信条;教会我三人行则必有我师的好学精神。你的谆谆教诲有如一盏明灯,驱走黑暗,带我走向光明!

  呵,有时品你也会觉得你很可爱,你也有三月不知肉味的天真之处。但大多数时候你是位智者,将误入歧途的我们带回了正轨。

  当我们感到委屈时,最适宜去品读你,你会像好朋友一样劝慰我,抚平我的心伤。遭受误解时,你告诉我以德报怨,以德报德导人向善。当我们犯错自大时,你警告我们过而不改,是谓过矣。你也曾告诉我文质彬彬,然后君子教会我如何成为君子你是温暖的化身,是我们身边的好朋友,感染四周,让一切都被欢欣围绕。你的话娓娓道来如明灯,驱走心灵的黑暗!

  尝你百遍不如肉味品你的感觉好像淋浴一场春雨,抚慰着一颗颗饱经风霜,脆弱干涸的心灵!孔子,你是伟大的,永远点亮我的心!

  一花一天堂,一草一世界,一叶一菩提,一方一净土,一笑一尘缘。你在我心中是花,是草,是叶,也是一笑。孔子,你永远是一盏明灯,品你我能温故知新!

  噢!仲尼,用你那先哲的智慧去照亮这个世界吧。

  孔子作文 29

  今天要去秋游了,早上我起的很早,高高兴兴来到了学校等待出发。

  同学们手拉手坐上车,过了很久终于到了孔子庙。到了以后我们就开始穿古代的汉服,要举行拜师仪式。穿汉服我觉得很好玩,看看同学们都穿着汉服放佛真的进入了古代!进入庙里走了一会就看到了孔子爷爷高大的雕像,两边各有两个雕像是他的弟子。我们参观了整个孔子庙,有点累的,但是很有意义!

  孔子是我国著名的`思想家,教育家,他还是儒家学派的创始人。他真是了不起啊!我今天参观了孔子庙才懂得了这些,今天真是有意义的一天!

  孔子作文 30

  他背在身后的手中握着竹简,在学堂里来回踱步,嘴里不断地念着“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  很久很久以前,清晨的阳光透过被风吹起的布帘,微弱却闪烁着的光芒照在竹简上、照在书桌上、照在茶器上、照在少年的脸上,照醒了这位沉睡的少年。少年睁开眼,有点朦胧但充满激情的眼睛透出了对未来辅佐皇帝、管理一国后国泰民安、百姓安居乐业的美好的憧憬,对现在孤身一人、无依无靠的困难的`不屑。在以后的日子里,这位少年用自己的实力演绎了他精彩的人生,用自己的努力获得了人们的尊重和敬仰,用自己的“仁者爱人”的思想改变了中国乃至世界!他就是春秋时期著名思想家和教育家孔子。今天,理想学子们将要迈出步伐去追赶孔子的步伐,理解孔子的思想,学习孔子的为人处事之道。

  理想学子们的队伍如长龙一般向向三孔胜地走近。我知道我离孔子越来越近了,离儒家思想文化越来越近了,离“君子”越来越近了。跨进了孔府的大门,这带有浓郁学士气息的地方就是孔子的家乡,也是我向往已久的梦想。

  来到这里,我懂了很多。“己所不欲,勿施于人”告诉我们要从自己的利、害,想到别人的利、害,学会将心比心,多站在对方的角度着想。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”告诉我们要正视自己的短处,学习别人的长处,这样才能不断进步。

  午后的阳光在人影的穿梭中来到了我们身边,照亮了一双双求知若渴的眼神,也照亮了镜头前的灿烂的笑容。

  这次我离你又近了一步,当我再次梦到你时,你背在身后的手中握着竹简,在学堂里来回踱步,嘴中还在念着“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  孔子作文 31

  上午黑芝麻胡同小学五年级六班在班主任王老师的带领下,参加了五六班家教协会组织的五年级上学期第一次的传统文化学习课程——走近孔子。

  早上九点我们的班八个同学在孔庙门前集合,译午妈妈从孔庙先师门的建筑格局开始给我们讲孔庙的建筑,通过讲解我知道了孔庙历经元、明、清三个朝代,这三个朝代都曾经整修过孔庙,也都留下了各个朝代不同的建筑特点。元朝的黄色、清朝的绿色等。

  从先师门进入孔庙后我们看到了孔子像,孔子是至圣先师,是我们尊奉了多年的儒家创始人。随后老师带我们从大成门进入孔庙,开始了我们寻找字根的孔庙之旅。我们两两一组,每组都有两个选答题,十二个必答题,而且每组的都不一样,在孔庙里寻找问题牌上字根代表的物品。这些字根有的在以前的课堂上王老师和译午妈妈给我们讲解过,我们暗暗得意起来,凭着以前的知识我和静雯开始寻找起来。很快我们便找到了两个大家都认为很难找到的`字根,一个念鼓,一个念甬。我们两人拿着答题牌跟实物一起拍了照片。看这张照片上我们的脸上洋溢着得意的笑容。

  我们本以为下面的都很好找了,可是寻找起来却并不容易,我们东寻西找一番后还是有几个找不到,也认不出的字根,这时我和婧雯就围在王老师身边,缠着王老师剧透给我们,经过王老师的指点我知道了以前盛酒的器皿叫“酉”,编钟叫“声”通过王老师的介绍完成了全部的必答题牌,好有成就感!

  通过这次活动我们不仅学习了字根而且还知道了儒家文化创始人孔子,希望这学期能多跟随王老师和译午妈妈走近孔子,了解孔子。

  我深深记住了孔子是老二叫仲尼,身高一米九多比我爸爸还高很多,不过没有我们体育老师高,我们体育老师身高两米零六,孔子你还需要加油长个子哦……

  孔子作文 32

  孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人,提出了“仁”的思想,是中国古代著名的思想家和教育家。

  他发愤为学,博学多能。他开创了私人讲学的风气,广收门徒,收的学生不管贫富贵贱,据说有3000弟子,其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国,晚年专心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理《诗》、《书》等古代典籍,删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。

  孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的'核心是德治主义,他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”,德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施放人”的’忠恕之道”,以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明“天人合一”之教,以善处人与自然的关系,他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”,也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政,使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会,通过潜志躬行“内圣外王之道”,以达到“天下为公”、“大同世界”:之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远,他才被中国人尊为至圣先师,万世师表。

  孔子作文 33

  宋朝开国宰相赵普曾经说过自己是以半部论语治天下。由此可见“论语”一书在我国古代封建社会的政治与社会中起着相当大的一个作用,作为治国之本的“论语”被世人所推崇,在数千年之后的现在依然是万人敬仰的圣伟人,因为他的经典儒家思想陶冶了整个中国的核心。简而言之,中国的文化极大地受到了孔圣人的影响。

  世上的所有真理都是经历时间的磨砺才站稳脚跟的,正如孔子的儒派思想;并且所有的真理都不张扬,它是慢慢潜入人们的思想之中,所以朴素的也只有是真理了。最主要的,真理其实很普通,正如春耕,秋收,日起月落它不会披上羊皮,迷惑人们,它只是支持着事物最根本的本质,而没有半点虚假。

  比如文艺复兴时期的地心说虽被天主教支持但最终却被日心说压倒一样。孔圣人便是真理的缔造者,如果我们去看他的画像的`话,很易看出他具备着所有智者和长者的气质,朴素无华,简简单单的衣着,就像个极普通不过的老人,孔子之所以比凡人更高一层次,因为他是安贫乐道之人且早已领悟天地人之道,应该说这就是君子的表现,所注重的是心灵世界,而凡人为名利操劳,图的是物质世界,简而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心灵太少。由此一想,要是没了孔子,这个世界将会怎样?古典文化研究者——于丹在她的著书中这样写道:论语的真谛就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。也就是说,论语是人们通向幸福的航标。正是有了孔子的真理,世界变得靓丽了起来,

  孔子作文 34

  孔子曾说过:“智者舍己救人。”这句话传承至今,给我们带来了深远的思考。它通过讲述一个真实的故事,表达了孔子对于人类关爱和利他精神的重要性。

  在一个偏远的小村庄里,有一个农夫叫李明。这个小村庄遭受了旱灾,农田里的作物干枯,村民们生活困顿。大家感到失望和绝望时,李明站出来说:“我愿意献出我的水井,来救我们的村庄。”

  李明知道,他的水井是这个小村庄唯一的水源,但他依然义无反顾地做出了这个决定。他挖掘了一条长长的水渠,用自己的努力和汗水,把水引入村庄,村民们的脸上终于洋溢起了笑容。

  孔子的这句名言揭示了智慧者的品质,他们舍弃个人利益,将心思放在他人的需要上。李明就是一个智者,他明白只有舍己救人,才能真正的实现人与人之间的和谐。

  这个故事给我们提供了深刻的'启示。在当今社会,人们往往为了个人利益而互相竞争,缺乏共同的价值观和利他精神。然而,在面临困难时,只有通过舍己救人,才能真正体现智者的眼光和远见。

  此外,这个故事还告诉我们,每个人都有能力成为一个智者。只要我们愿意放下自己的私心,关心他人的需要,付出一点点努力,就能为社会带来变革。

  总而言之,孔子的这句名言“智者舍己救人”激发了我们对于利他精神的思考。通过讲述一个真实的故事,它向我们传递了智慧者的智慧和善良。只有当我们舍己救人,才能实现人类社会的和谐与进步。

  孔子作文 35

  阵阵云涛,我选那片最傲得,滚滚洪流,我取那最狂的巍巍群峰,我爱那座最峻的,茫茫古今,我仰望那卷最灿烂的——那就是承载了五千年华夏文明的历史。

  残阳如血,晚风轻拂。他站在峰顶,衣服飘飞,阳光留恋地洒满他的面颊,山风轻轻地填满她脸上的皱纹。曾几何时,他登泰山长吟“登泰山而小天下”。率弟子三千游说诸侯,一心想推行“仁政”可山风刮碎了他的理想,大地已被金戈铁马占满,没有地方让他驰骋梦想。

  他“学而优则仕”的愿望没有实现,只因仁爱在诸侯那里没有价值,连“执鞭之士”他也没有做成。

  日渐西沉,他凝视夕阳的眼里有一些迷惑,为什么人们都要“不以其道”去获取那富与贵?夕阳下他的脸上的.沟壑更加分明。“贫与贱”,是人之所恶也,不以其道而得之,不去也。这不是自己以前的宣言吗?他豁然开朗。于是“他执笔著《春秋》,编《诗经》。最后他赢得了“圣人”的美誉。我心一颤,在历史中,也感觉灵魂在茁壮,生命在成长,他就是我喜欢的历史人物——孔子。

  月黑风高,昏灯昏暗。他端坐在桌前,奋笔疾书。灯光顽强地在纸上叹息,笔杆悄悄的在纸上投下影子,他就是司马迁。

  曾几何时,他任翰林之职,伴君王左右,尽进忠言,一心只想国家强大,可灯芯的火烧毁了他的梦想,皇帝已被李陵降敌的消息气疯了,听不进他半句话语,反而对他处以宫刑。

  灯光渐暗,他握着笔的手有一些无力。为什么直言相谏会有这样的下场?一点清油注在灯中,灯骤然变亮,整张桌子的每一个角落都分外明亮,若千秋史书,不是他最大的愿望吗?其他的事情又算得了什么呢?他豁然开朗。

  于是他执笔奋书。最后他留下被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵于离骚”的《史记》,恒烁古今。我心一颤感觉灵魂在茁壮,生命在成长。

  古人不远,他们一直都在我心中,他们的命运让我愤怒,他们的风采让我敬佩,他们的事迹流传千古,他的思想无时不刻在影响着我,让我做一个充满正义,勇敢,仁爱的人。古人不远他们一直在伴随着我成长。

  孔子作文 36

  孔子,他温和而充满正气,威严而不霸道,谦虚而和气,他收弟子三千,我正是其中之一。要知道,孔子是我国受人敬仰的孔圣人,能做他的弟子,真是三生有幸!

  一日我同子路与他坐车出游。我正与孔子谈天论地,忽然牛车一个急刹车,把我摇得够呛。我不由得有点鄙夷:是谁胆子这么大?竟敢拦孔夫子的路。只听见车夫跟我们说:“前面有一个名叫项橐的孩子挡路。”我赶紧下了车,同孔子一起查看情况。

  就见一个比我小不了多少岁数的男孩,蹲在车前,把弄着沙子和碎石,我凑近一看,原来他用沙子做成了一个城池。我也不敢多话:先静听孔夫子之言吧!

  “你看车马经过,为何不避开?”就见那孔子也不生气,微笑着指了指他,一脸道貌岸然的问道。

  那男孩倒也好生奇怪,见了孔夫子也不立刻避让,反问道:“您看我建的是什么?”我正欲阻止他说那狂妄自大之言,孔子却朝我摆了摆手,示意我不用去阻止他,笑盈盈的回答项橐:“是一座城池。”

  那项表姨夫很有道理的样子:“自古至今,只听说车子躲避城池,哪有城躲避车的`道理?”听他这一番话,我竟然都无言以对。随后他又说道:父子如能答对我三个问题,我便让城让路。”

  我不由得一笑:这个项橐可真是自不量力,你不会不知孔夫子之智慧吧,这岂是你能比?孔夫子点点头,于是他就问了三个问题,可是孔夫子摇摇头,竟然是一个都不知道,我仔细听项橐所言那明明就是脑筋急转弯,能答出来才怪。

  我正思索着,孔夫子去向那孩童鞠躬作揖:“后生可畏,我当拜你为师。”我一下子愣住了。没想到呀,没想到孔夫子竟是如此谦逊。随后我们回到了车上,孔子随后教导我们:“三人行,必有我师焉,要不耻下问。”我等几人都是感慨万千。

  孔子真不愧是儒家学派的奠基人,从小事中就可以看出他做事的风格。“三人行,必有我师焉”,这句话牢记在我心中。

  孔子作文 37

  在茶壶和孔子之间,不仅有关系,而且关系很大。正是那次山东研学才让我明白了孔子思想的伟大之处,更让我体会到了“创造性解决问题的好处”。

  到达宾馆后,我和室友立刻找到了酒店里的茶壶和茶叶包。我和他二话不说,直接倒进水,开始煮茶。水沸腾后,我关上电热板的开关,正准备放茶叶时,水“扑哧”一下从壶嘴喷溅出来,险些将我烫伤。我赶紧擦了擦桌子,盯着这不听话的茶壶。随后,老师来叫我们下楼进行研学活动,我便离开了那只壶。

  后来,我还是用同一只壶煮水泡茶,结果相同的事发生了水喷出来。我于是想:能不能让水不喷出来呢?其实我曾试过早点关上开关,可是不起作用。这时我想起了在孔庙时,导游所讲的孔子思想,其中就有“学以致用”。我观察着茶壶,思靠着问题。突然间,我明白了:我走过去,揭开茶壶盖,将水倒满,按下电源键,将室友叫过来,让我欣赏我的茶壶“二代”的优秀成绩。可惜,我高兴的太早了,热水依然撒了满桌。

  我不甘心,继续研究,才发现茶壶分为内外两层,打开盖子只能让内杯中的空气排出,而夹层内的空气加热后热膨胀,却无法排出,会不断压缩水的空间,水就从茶壶嘴喷出。这时,我突然记起来假期中爸爸教我的物理学知识“连通器原理”。我只要让夹层内的空气排出,就能使壶嘴内的水面与夹层内的.水面齐平,水就不会喷出。幸运的是内杯与主体是可分离的,我便用铁丝折了两个支架,在壶口边缘支住内杯,使空气可以流动。我再接上水,烧开后,水就在茶壶里翻滚着,却没有丝毫要溢出的意思。这就是创造性的思维带来的意想不到的结果。

  是孔子教会了我解决茶壶溢水问题的思考方式,这就是它们之间的关系。我同时觉得创造性解决问题能起到很好的效果。

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