端午节见闻作文
无论在学习、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的端午节见闻作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午节见闻作文1
6月23日，农历五月初五，是我们中华民族的传统节日——端午节。今天早上，我和爸爸妈妈去西山游玩的见闻还在历历在目。
今天，我们一家一路骑着电动车，来到西山游玩。一路上，微风拂过我的脸颊，使我心旷神怡，小花小草的芳香沁人心脾，使我精神饱满。终于到西山，这里多数是端午节的游人。首先映入我眼帘的是两头造型逼真、形态庄严的大理石雕刻的大象，这两头大象洁白如玉，栩栩如生，前面的一头向前走，后面的一头紧跟着。我还到大白象的跟前仔细的.看看，这两头大白象的雕刻者真是巧夺天工，把大象的每一个部位都一丝不苟的雕刻下来！
我恋恋不舍的离开白象，要不是妈妈催得急，我差点忘记此行的主要任务，找香蒿呀。走进一片林子，这里采香蒿的人还真不少，他们个个眼疾手快，让我看得眼花缭乱。我随便采一种有香味的植物，妈妈说是水蒿，找好半天，我也找到妈妈手里的香蒿，闻着它的香味，还有它嫩绿的叶子真的和我采的那种不一样，我也学会采香蒿，我兴奋的欢呼着。
回家的路上，我又和妈妈去早市买“葫芦”、五彩线和香包。早市上真是人多如潮，“葫芦”的海洋，很多天真的孩子和我一样东走走、西看看，每样精美的饰品都让我爱不释手，最后还是妈妈帮我选的，给我戴上，让我体会到节日的快乐。
回到家，妈妈做好吃的粽子、饺子、鸡蛋。还给我讲端午节是为纪念战国时代楚国的爱国诗人屈原的，原来端午节是由此而来的呀！
这个端午节，我不但认识香蒿，而且解端午节的由来，还观赏到大白象，真是一举多得呀！
端午节见闻作文2
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。
今天，我来到了外婆家，一到门口，就看到门前悬挂着的艾草。我觉得很奇怪，为什么端午节要挂艾草呢？于是，我就问了外婆，外婆听了，语重心长的说：“这是源于一个传说，传说，在古时候，水怪想淹一些地方用来做他的地盘，可是这样的'想法被天上的神仙知道了，神仙可怜地上的百姓，便想了一个方法。神仙砍了艾草和菖蒲做成宝剑，先去找水怪决斗，在经过了几天几夜以后，神仙终于胜利了。水怪答应神仙，只要是神仙的子孙，那它就不去侵犯，如果做不到，就让神仙做法砍死。神仙答应了，他们就说好，只要在墙上挂艾草和菖蒲的人家，那就属于神仙，没有的，那就归水怪所有。到端午的时候，水怪乘着浪头来了。当浪来到一户户人家的屋檐下的时候，水怪总会看见这人家屋檐下挂着一束像宝剑一样的艾草和菖蒲，跑了许多的地方，只淹了一些没人住的空房子。最后，天黑了，水怪只好回去了。原来那天决斗后，神仙就把手中用来做宝剑的艾草和菖蒲洒到了人们住的房子上面，所以到了端午，才出现了这样的情景。后来，到了端午节的时候，人们就会在自己家的墙上挂一些艾草和菖蒲，来吓水怪，以此来保存自己的房屋和财产。天气越来越热，蚊子越来越多，艾草这特殊的香味具有驱蚊虫的功效。”听了外婆的这一番话，让我懂得了很多，虽然看似迷信，但是，它寄托了人们的希望，看似小小的艾草，原来有这么个来历，今年的端午节让我收获很多。
端午节见闻作文3
一年一次的端午节来临了，学校给我放了三天假，我和爸爸妈妈回到爸爸的老家茶陵，陪爷爷奶奶过端午节。三天的假期给我带来了许多的快乐，也让我长了很多见识。
爷爷家在茶陵的乡下，五月的天气很热了，爷爷门前到处是绿油油的稻田，我第一次看见了水稻，原来我们吃的大米就是农民伯伯们这样种出来的;门前的菜园子里有长长的黄瓜和细长、嫩绿的辣椒;房子两侧各有李子树、桔子树和板粟树，我和爸爸用竹杆把李子从树上打下来，李子吃起来酸中带甜，真好吃;旁边的池塘里长满了又大又圆又绿的荷叶;晚上，睡在爷爷家里，能听见池塘里青蛙“呱呱”的叫声。爸爸说，李子只有在端午节后才成熟，才能吃，辣椒也是在端午节后才长出来。
端午节，我还看到好多在外面工作的人们回到自已的家里，和自己的亲人团聚;还看见爷爷家的门上悬挂菖蒲、艾草;大家在一起还要吃粽子。我问爸爸“为什么在外面工作的人都在端午节回家”。爸爸告诉我，端午节是中国的传统节日，每到过节的'时候，家里的人都要回家跟亲人团聚。我又问爸爸，“为什么门上要悬挂菖蒲、艾草;大家在一起还要吃粽子”。爸爸告诉我，是为纪念我国伟大的诗人屈原。屈原是春秋时期伟大的诗人，他爱国，提倡联齐抗秦，但遭到贵族人的强烈反对，把屈原除职，发配到沅、湘地域。公元278年，秦国占领了楚国，五月初五，屈原在汨罗江投河自尽。屈原投河之后，渔夫们划船到河里捞屈原的真身，有些人还把粽子、鸡蛋、米饭扔进河里，怕鱼虾吃屈原的身体。所以为了记念屈原，才有每年的端午节，才有吃粽子、吃鸡蛋的习俗。
我想端午节，不仅仅是家人团聚的日子，更是接受爱国教育的日子，我们要像屈原一样爱自己的国家，要认真学习，学好本领，去建设好我们的祖国。
端午节见闻作文4
今天是农历五月初五，是端午节，今年开始，我们国家把端午节也作为一个重要的节日，放假一天，老师给我们布置了一项任务：我们班每个小朋友都要写一篇关于端午节的日记。我不懂端午节是怎么来的，就到网上浏览了很多关于端午节的内容，原来端午节是为了纪念中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一屈原的重要日子。
传说公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。从此人们把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等活动，与纪念屈原紧密联系在一起。绵延至今，农历五月初五就成为了中华民族的节日。在网上我还了解到端午节有很多习俗，如：悬挂菖蒲、艾草，赛龙舟，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。
看到这里，我想起了今天在牛头山旅游时，看到一位阿姨手里拿着手里拿着一碗雄黄酒就和一个刷子，在房间和路边到处洒，我好奇地跑过去问，阿姨告诉我，今天洒雄黄酒是为了祛除毒蛇、蝎子。
为了纪念这个重要的`日子，妈妈特意到超市买来各种各样的粽子，有蜜枣的、豆沙的、排骨的、红烧肉馅的。晚上，我们一家人围着餐桌，品尝这粽子的味道，我吃了一个蜜枣粽和两个肉粽，肉粽里面的腊肉吃起来香喷喷的，我吃得津津有味的。
吃完晚饭，我们一家人又一起欣赏端午节晚会，感受浓浓的节日气氛。晚会的节目真精彩，有歌舞、有演讲，晚会上两位年级较大的老爷爷演讲了关于中国人奋战的精神，接着还播放了四川抗震救灾的人们和灾区小朋友一起庆祝端午节的场景，我被深深地感动了。
今年的这个端午节使我印象特别深刻，这一天，我不但了解了端午节的由来和习俗，还真正地体会了节日的气氛。
端午节见闻作文5
无论赛龙舟的号子喊得有多响，无论糯米粽的清香飘得有多远，想来，大凡有点诗心、诗情和诗性的人，都会在心中辟一块静地，面对清风明月，在意念中燃一炷祈愿的线香、把一盏惜别的薄酒。不为别的，只为祭奠北川那50位被震灾夺去生命的诗人，企盼他们在另一个世界寻到魂灵的归依。都说时间是抚平精神创伤的良药，可一年时间过去了，对逝去诗人们的痛惋和怀恋之情，在诗歌发烧友的心中，依然未有丝毫缓减。
不是因为小小县城竟然拥有一个诗社所带来的惊撼，也不是因为心存诗性者的情感都太过脆弱，而是由于，逝去的'北川诗人们用他们的生命，吹皱了泛娱乐化时代日渐落寞诗坛的一泓春水，让诗歌悄然滑向边缘的尴尬处境发生了微妙改观。
正因为此，北川诗人们的离去才让人尤感不忍，他们定格在人间的最后一个片断才令人唏嘘不已。虽然至今还不知晓他们每一位的名字、性别和年龄，然而，在爱诗写诗人的心中，却早已为这些对诗歌持有拳拳之心的无名氏，树起了一座无形碑碣，并镌刻上“北川诗人”这四个蕴有特定含义的铭文。
过去的北川县城没有了，伤碎得再也拼不出一个完整的原样；昔日的北川诗人也飘逝了，匆忙得没来得及留下一点声息。尽管物非人非，但我们相信，这并不意味着失去的不会再来，当北川的新城既起，当北川的幸存者重踏上如常生活的节拍，在这片富有灵性和激情的土地上，很快会成长起一批诗歌的唱和者。
因为，震灾可以摧毁山川地貌，吞噬生灵性命，但却切割不断文化的积淀和传承。诗歌，作为文化的一个强劲符号和载体，一样已经潜浸在了新北川人的血液和骨髓之中。或许，只有等到同乡们恢复了作诗、吟诗、赏诗习惯的那一天，甚或只有到了新诗社成立、新社员们续写上复苏和振兴诗歌梦想的那一日，被无情自然力夺去生命的北川诗人飘逝的灵魂，才能够得到真正的安息和告慰。我以为，这一天依稀可见，不会太远。
端午节见闻作文6
今天是6月8日，也就是端午节妈妈早早的起床了，准备了好几个粽子，中午的时候妈妈买齐了五黄—黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋和雄黄酒。
后来我查了资料，端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。端的意思和初相同，称端五也就如称初五；端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。还为了纪念屈原，
据《史记》屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的'五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原，中午的时候我吃了五黄不过雄黄酒真难喝。
至今为止还是我过的最有意义的端午节了。
端午节见闻作文7
嘿！今儿就是端午节了，真热闹哎！可不是，早上我就被鞭炮声吵醒的！真想对着山上的人说一声：“不就是三天长假吗！至于！”
我可以肯定我早上绝对是顶着一双熊猫眼起来的，山顶上那个做贼心，虚的家伙肯定跑了！我心里愤懑的想到。不过今天可是端午节，早上应该会有好吃的等着我吧！于是开足马力洗刷完毕。但当我唱着《莲花落》走进厨房时，也是悲哀的叹了口气。白面馒头配上蒜子，再加上一口玉米粥。于是当即反抗到：“今天是端午节，要吃好的！”妈妈笑着应了一句：“幺！政治学的很好呀！不过很可惜！反抗！无效！中午再做好吃的。”“唉！”满是心酸的叹了口气。原本想“抗议”来着，但肚子又想杀一个“回马枪”。没出息的叫了一声！没办法，只有把黑手伸向馒头喝粥了。不平的.想了一句：“这是为了营养，为了发育。”于是就开口吃了！
嗯？嗯。嗯！
没想到，还挺好吃的。于是就在我的巨口扫食之下，吃完了。满腹欣喜的打了一个饱嗝！换了一个舒服的姿势躺在长椅上开始消失。妈妈过来看了我一眼，尽是得意！我“哼”了一声后就没之声了！
然后这一整天就是在菜园中种一些菜，再摘一些菜；又爬到树上摘了几个琵琶果就带了傍晚！
看着天边云下的变化，一会蓝天了一会绿一会又变成了紫色，甚是好看。此时手拿一壶茶，坐在椅子上，倚在树旁。心中不由得生出了一种感觉：要是永远都这样，那才是好极了。
只不过美景不常往。“跑哪里去了，还不过来帮忙腌鸡蛋！”“是！马生来了啊！”一听就知道是妈妈在喊我，只好无奈的走了过去。“快点……！”“哦”了一声之后又加快了步伐。再踏进房间之际，回头一望，依然一片黑暗。只得感叹一句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”
端午节见闻作文8
6月23日，农历五月初五，是我们中华民族的传统节日——端午节。今天早上，我和爸爸妈妈去西山游玩的见闻还在历历在目。
今天，我们一家一路骑着电动车，来到了西山游玩。一路上，微风拂过我的脸颊，使我心旷神怡，小花小草的芳香沁人心脾，使我精神饱满。终于到了西山，这里多数是端午节的游人。首先映入我眼帘的是两头造型逼真、形态庄严的大理石雕刻的大象，这两头大象洁白如玉，栩栩如生，前面的一头向前走，后面的一头紧跟着。我还到大白象的跟前仔细的看了看，这两头大白象的雕刻者真是巧夺天工，把大象的每一个部位都一丝不苟的雕刻下来！
我恋恋不舍的离开了白象，要不是妈妈催得急，我差点忘记此行的主要任务，找香蒿呀。走进一片林子，这里采香蒿的人还真不少，他们个个眼疾手快，让我看得眼花缭乱。我随便采了一种有香味的植物，妈妈说是水蒿，找了好半天，我也找到了妈妈手里的香蒿，闻着它的香味，还有它嫩绿的叶子真的和我采的`那种不一样，我也学会了采香蒿，我兴奋的欢呼着。
回家的路上，我又和妈妈去了早市买“葫芦”、五彩线和香包。早市上真是人多如潮，“葫芦”的海洋，很多天真的孩子和我一样东走走、西看看，每样精美的饰品都让我爱不释手，最后还是妈妈帮我选的，给我戴上，让我体会到节日的快乐。
回到家，妈妈做了好吃的粽子、饺子、鸡蛋。还给我讲了端午节是为了纪念战国时代楚国的爱国诗人屈原的，原来端午节是由此而来的呀！
这个端午节，我不但认识了香蒿，而且了解了端午节的由来，还观赏到了大白象，真是一举多得呀！
端午节见闻作文9
又到端午节了，又要发顿牢骚了，又要说累了，好累啊……
每到这个时候，总是被亲朋好友的粽子包围，连呼吸都有糯米的香气。我做为一个伟大的吃货，对别人的粽子总有些不太满意，偶尔吃到好吃的粽子，总能让我心中一阵狂喜。
我老公不太喜欢吃粽子，每当看见我张罗着包粽子总说我自讨苦吃，何必费这些事，满超市都有各种各样的粽子，想吃什么口味随便买就是。
但是我不这么认为，包粽子送亲朋好友对我说是件很神圣的事。从一开始就寻找新鲜的苇叶，再用最好的和田大枣，包上北方人最爱的红枣粽子。也会泡上红豆和绿豆，放在粽子里也特别好吃。今年有好友想念家乡南方粽子的味道，我便也尝试着包了南方人爱吃的肉粽。材料也精挑细选，用了当地最好的黑猪肉，头—晚用生抽和大料腌上，闻到肉里的那种类似香肠的味道就可以包了。包粽子时紧紧的包裹，层层的缠绕，把满心的真情都渗了进去，里面也许会尝到思念的味道。
等到煮粽子时，—般会用农村常用的大锅，先用大火煮开锅后再用慢火煮上四五个小时，再保温闷上—夜第二天—清早就可以吃了。趁热赶紧给亲朋好友送去，再放上粽子锅里煮的鸡蛋，每一个鸡蛋都有煮透了的苇叶的滋味，闻着都觉得香气逼人，早餐就可以吃这两样吃食了。
其实几个粽子不值几个钱，但里面的情意是买不到的，不是金钱可以衡量的'。今天回家看到我爸妈，弟弟和弟妹吃得那么可口，我心里无限欣慰，所有的累都荡然无存了。想像每—个吃到粽子的朋友的表情，也许他们会是开心的。都能体会我包每—个粽子的情意，也有离得远我送不去吃不到粽子的好友，除了遗憾我不知还能说点什么呢?
感谢天感谢地，感谢缘分让我们相遇，感谢他感谢你，感谢一路相识相伴相知。又到端午了，又闻满是粽香气扑鼻，又想起了你，对不起，今年的吃粽子的人里又没有你……
端午节见闻作文10
还记得一次难忘的端午节，前一天，老师让我们明天每人用小盒带几个粽子以及跟端午节有关的物品，因为，明天就是我国一年一度的传统节日——端午节。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日……但东吴一带的端午节来历不是纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，而吴越地区以龙舟竞赛，在此日，举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久……
上午第二节课，老师带领我们去二楼的科学实验室去过今天的端午节。
首先，老师让我们全体排成一路纵队，来领取端午节的小礼品，奖品是手链。我们每人领完奖品之后，都开心地对老师说了声“谢谢老师”。之后，老师又组织同学们拿出事先准备好的物品开始吃粽子，顿时，整个屋子里面飘满了粽子的.香味儿。
为什么这么香呢？我环顾了一下四周，原来同学们带的粽子有大枣味儿的、有带肉味的、还有带蜜枣馅的，还有的带全糯米的……总之，我估计一定数不胜数，很美味。
有的时候，同学们还抢着给老师品尝好吃的粽子，让老师也加入到了节日的气氛中来。
我们快吃完的时候，同学们还一起分享了自己带的粽子是什么味道的，然后老师又让我们把带来的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋拿出来，在小组内磕一磕，最后再把几个获胜的互相磕一磕，最终的胜利者就是今天的鸡蛋王、鸭蛋王和鹅蛋王。
最后，我们全班在第四节课下课的时候，离开了二楼的科学实验室。
今天的端午节过得可真好啊！真让人难忘！真是一次难忘的端午节啊！
端午节见闻作文11
端午节放假的第一天，我跟爷爷、奶奶、爸爸、妈妈去恩格贝玩。去了已是中午，我们来到了绿洲餐厅吃了点饭，就跟着导游阿姨去第一站博物馆，导游阿姨解说的很好，我也很认真的听，日本的一位老爷爷在中国植树造林的事迹。
接着我们来到第二站绿色蔬菜种植园。让我们先品尝了一下新鲜的蔬菜，然后就去观赏各种各样的蔬菜。
接着我们来到第三站沙漠动物养殖区鸵鸟区。我和弟弟买了点饲料给鸵鸟喂，它一伸脖子我就害怕。
接着我们来到了第四站来到一个大水库。由于危险不安全，小孩子不能下车，我们几个小孩就没下车。
又来到了第五站沙湖。我们做了快艇，然后坐着奇形怪状的车来到沙漠，那里人很多，我在沙丘上跑来跑去真累，于是躺了下来，把脚埋住了，真好玩。忽然妈妈说：“咱们去骑骆驼把？”我说：“好的；”可下去时已经有很多人要骑骆驼了，我们等呀等，等到车来了也没有等到没人的骆驼，我只好伤心的离开了。
晚上就住在恩格贝，认识了几个好朋友。
第二天我坐着爸爸的车回到了东胜泊江海子镇，我们来到农耕展厅，依次来到钱币展厅、油磨房、豆腐坊、毡房……。见到了好多奇形怪状的`农耕机具和房子。
中午我们来到苏布尔嘎大草原的蒙古包，吃了点饭，就去骑马场，我跟弟弟和爷爷骑了马，骑马的时候我感觉很害怕就像马跑起把我一头甩的扔出去，我害怕的就骑了一圈，让爸爸拉着马我又骑了一圈。骑完马，我和弟弟荡了一会儿秋千，就坐着爸爸的车来到了弟弟班种下的土豆地方，我看到土豆苗长出来了呢！
第三天是端午节，我们吃了粽子。在家休息，并完成了作业。
这三天可真高兴！
端午节见闻作文12
农历五月初五，是中国民间的传统节日--端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如:午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的'百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
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