- 《老师，你在听吗？》读后感 推荐度：
- 相关推荐
《老师，你在听吗》读后感
《老师，你在听吗》读后感 篇1
《老师，你在听吗？——幼儿教育活动中的师幼对话》本书第三章《为对话创设正确的环境》中讲了“一日对话活动安排”，文中既讲到了如何利用“来园与离园”、“点心时间与进餐时间、“不受干扰的游戏和探索时间”来展开自发性对话，也讲到了如何在一日活动中找准时机开展促动型对话，让师幼、幼幼间有充分对话的机会。
审视自己的'教学，一日生活似乎真的被排的满满的，几点到几点干什么，每天都是规定好的。虽然师幼、幼幼也有交流，比如：早晨幼儿会告诉我一些有趣的事情，我会简短的和他们聊一聊；每天上午都有“晨谈”，和幼儿谈论最近特别有趣或需要注意的事情，幼儿也可以大胆提出自己的疑问；平时幼儿有什么问题或疑问都会耐心解答；游戏中通过与幼儿对话引导幼儿更好游戏，帮助幼儿解决矛盾……
但是，我知道这些还远远不够，有时只是满足回答幼儿问题，不会和幼儿一起讨论，去深入探究。比如：早晨幼儿来告诉我，“老师我穿了新衣服！”，我会说很好看，会问他谁买的。然后，我会考虑到现在是晨间游戏环节，草草几句后就会“催促”他赶快去和小朋友一起玩游戏吧。类似这样的情况很多，正如书中描写的那样：似乎老师的职责就是赶紧让孩子加入满满当当的一日生活各环节中，去玩、去学，根本想不到停下来大家聊一聊。
不但师幼对话没有充分挖掘，幼幼互动的机会就不多。因为平时除了游戏时幼幼交流较多，其他时候几乎都是教师占主导地位。比如：有时学习活动前我在发学习材料，会让幼儿耐心等一会，因为感觉就一点时间，如果他们一说话就很很疯、很吵，再要让他们安静下来学习又要多花一些时间了。有小朋友如果讲话大声还会对孩子说不要讲话，没有问孩子在说什么就否定他们对话的行为了。还有很多类似情况，教师常常要求幼儿休息不要讲话，或者引导孩子去操作、完成任务，也就不自觉地就影响了他们聚在一起对话的机会。
看了这本书，反思了自己的教学行为，理解孩子想表达是好事，应创设师幼对话、幼幼对话的机会，鼓励孩子与老师、与同伴多交流，这才是尊重孩子的表现，也是促进孩子发展的方式。
《老师，你在听吗》读后感 篇2
我阅读了《老师，你在听吗？——幼儿教育活动中的师幼对话》一书，这一著作要求教师仔细思考与审视日常教育中的对话是否有效，是否对儿童的学习与发展产生了真正的影响。我们知道当儿童进入幼儿园后，教师就成为幼儿主要的交往对象，是儿童可以获得依赖、信任、支持和帮助的重要源泉。教师的倾听与支持有助于儿童获得积极地自我价值感与情绪情感。书中向我们介绍了倾听儿童，与儿童进行言语互动所需的一系列知识技能，包括科学的儿童观和儿童学习观，把握对话时机，创设对话环境的策略以及促进、收集、解读和应用对话的技能与技巧。
书中第三章《为对话创设正确的环境》的第二小节《一日对话活动安排》中谈到孩子的自发型对话，自发型对话可以在任何时间发生，只要你给孩子时间去谈话。1、来园和离园：（如星期一早上来园时孩子会很开心地告诉同伴星期天爸妈带他到动物园玩，还会告诉同伴看到老虎、狮子等等动物，还有的会告诉老师和同伴爸爸给自己买了一辆遥控汽车等等）。孩子讲的有趣，也让我们更加了解孩子的兴趣和图示。2、在儿童的一日生活中，点心时间和进餐时间都属于最重要的学习时机。为了促进儿童的自发型对话，教师需要为这两项活动安排足够的时间。当你为儿童安排了足够的时间去吃饭，而不是匆忙的十分钟，你就给他们和同伴聊天的机会进餐时间和点心时间变成了一日活动中蕴含丰富学习的时机。3、不受干扰的游戏和探索时间孩子要参与到互相对话中，他们就需要时间和他人在一起，教师要重视孩子互相谈话的`时间，重视孩子和成人谈话的时间。孩子会从自发型谈话中成长，这些对话发生在积木游戏或角色表演时，发生在将不同颜色的珠子分类时，发生在共同阅读时，发生在画画时……教师要让孩子有时间去进入以上这些情景，为孩子提供更长的不受干扰的时间，孩子需要时间去互相谈论他们的游戏和探索，因为他们谈论的是对他们来说有意义的东西，为了在学习环境中为孩子创设一种对话文化，教师必须努力地去提供这个时间，要在这个时间被无意识缩短时能够注意到这点。
在第三章中还讲到促动型对话的时间，促动型对话通过为对话开启话题，为我们提供去更深入地探究儿童的想法的机会。促动型对话可以是全班对话、小组对话、一对一对话。如午餐后、小组阅读时都可以和孩子进行小组对话，一群孩子围坐在你的旁边，与他们一起谈论午餐的饭菜、分享阅读经验。
揭示儿童的思维
在《老师你在听吗？》这本书的第二章中提到的“记录和解读对话，以揭示儿童的思维”的方法给了我很多启示。
记录对话意味着持之以恒地倾听、收集对话。录音、录像或者文字记录都是记录对话的方式。当对话被记录下来，它们就变得更为重要。当儿童的话被写下来，它们就不是暂时性的，而是变成可以被反复再现的话语。这让儿童的学习变得更可见了，因为通过每一次对对话的再读和回顾，成人会有更多的发现。
这四个环节如同自然界中的一条食物链，在循环中不断追求一种平衡发展的规则。在这个过程中，教师最大的幸运就是能倾听到幼儿的100种语言，感受幼儿不同的认识、思考、发现、幻想和表达，体验幼儿心灵深处的驿动。我们的日常活动组织中，经常要进行观察记录，我们常常忙于一次次与儿童交谈，忙于记录儿童的语言或认真地倾听他们，但这些却不能让我们真正理解儿童语言中所包含的深层内容。儿童的语言是不同的，但成人常常会做出相同的解释或联系，我们总以一个教师的思维方式与习惯来处理。而当记录下儿童的对话后，我们能一次次重复阅读这些内容，而每次的阅读会让我们有新的发现或新的方式解读儿童的语言。
书中以具体的事例描述了如何促进对话、收集对话、解读对话，值得我们学习和借鉴。作为一线的老师，在日常的组织幼儿活动时，经常会碰到实际的情况。如大班区域“风”的探索活动。教师为幼儿提供了彩色羽毛、叶子、纸张、小风扇、扇子等材料，并提供了记录卡。孩子们很快对彩色羽毛和电动小风扇产生了兴趣，他们抛羽毛、吹羽毛，并把羽毛放在同伴的身上嬉闹着。还有一个孩子把小风扇靠近脸颊，开开关关。这时，老师来了。师：“你们发现了什么啊？”孩子们一下安静了下来，对视着无人答话。师：“哦，还没发现是吗？不要紧，你们可以把自己发现的用记录卡记下来，待会告诉老师。”孩子们怯怯的拿起笔和记录卡，师指着记录卡说：“这是记录你选的工具，这是记录你是怎样让它产生风的。”说完，老师就离开了。孩子们又玩起了羽毛，并争抢起小风扇。
在这一案例中，我们可以看到教师的指导语对幼儿的活动没有起到推进的作用。原因在哪呢？显然是教师对幼儿的实际活动情况不了解，以预期的教育目标为指向所提出的问题无法得到孩子们的有效回应。
观察孩子的活动，记录孩子们的对话，或许有截然不同的效果。
幼甲：看（边说边把羽毛扔起来）
幼乙：我会这样做（用嘴吹羽毛）
幼甲跟着模仿，但失败了
幼丙：这个好玩（把小风扇拿到同伴脸边）
幼甲：（放下手上的东西）给我看看
幼丙：不行，我也要玩
幼甲用手挡住扇叶，风扇不转了。幼丙生气了：“你不要乱动嘛”……
通过倾听幼儿的对话，教师了解了幼儿活动的兴趣点，把握了幼儿活动中的矛盾，并从幼儿现有矛盾入手，提出问题：“咦，风扇怎么没有风了呢？……”，推进幼儿活动向预定目标进展。
学会倾听 学会感悟
倾听从字面上理解狭义是指凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程；广义包括文字交流等方式。我们用语言交流思想，抒发情感，表述心声，这就是倾听。其主体是听者，而倾诉的主体者是诉说者。
倾听是一种交流，是一种亲和的态度，是我们了解彼此心灵的悠悠路径。倾听属于有效沟通的必要部分，以求思想达成一致和感情的通畅；倾听是一种沟通，是一种必须的技能，是我们老师洞悉孩子内心、了解他们心灵的有效途径；倾听是一种习惯，是一种学习的前提，是幼儿汲取知识的必经之路。幼儿园主要是培养幼儿养成良好习惯的阶段，特别是倾听的习惯，对幼儿今后的人生都会有很大地影响。读《老师，你在听吗？》，通过生动简要的实例，让我进一步明确了倾听的重要性。
在教学过程中，我们可以采取多种方式支持儿童与儿童之间、儿童与教师之间的对话；我们必须为儿童创造一个支持早期学习的环境；我们应该在一日活动中为儿童提供对话的机会，提供一些有价值、有意义的东西去谈论，让他们拥有积极的、真实的对话经历；我们鼓励幼儿进行对话，相信他们、认真倾听他们，对他们的想法表现出极大的兴趣，了解他们的情况，发展幼儿的学习潜质和学习技能。
倾听是沟通的前提，倾听是理解的基础，倾听是学习的方式，是一个好的开始。幼儿学会倾听，能吸收更多的知识；幼儿学会倾听，能学到更多的本领。养成良好的倾听习惯利于幼儿成长。
《老师，你在听吗》读后感 篇3
《老师，你在听吗？——幼儿教育活动中的师幼对话》一书中，古德拉教授认为教育改革中最重要的是要使教室成为“开放的教室”，为达成这一目标，教师也就必须成为倾听的教育者，可见，教师的倾听与对话是多么重要。
事实上，倾听与对话发生在每一个教室，每一处教育场景，我们平时要求教师仔细思考与审视日常教育中的对话是否有效，是否对儿童的学习与发展产生了真正的影响，其实，在通常情况下，教师使用的对话以向幼儿传递信息为主，而不是真正在倾听儿童，有的老师想有意识地改善这样的现状，但是由于种种原因，总是不能达到与幼儿互动比较理想的状态。
读到书中有一章是“为对话创设正确的`环境”，也许我们能够从中领悟到一些与幼儿进行有效的互动需要做的一些最基本的工作。书中指出：在鼓励开发分享和主动倾听的环境中，对话得到最好的生成和发展。聪明的老师明白物理空间、活动安排和气氛是如何通过互相作用给孩子以机会，让他们谈话、互相倾听，安全、自在地分享自己的想法。
特别是提到对话空间的内容时，解释的极其详细，包括全班对话的空间、小组对话的空间、一对一对话的空间。其中重要的一点就是教师要学会为幼儿的对话提供空间，在哪些空间全班可以对话，在哪些空间小组可以在一起谈话，在哪些空间一对一的对话可以发生。
想起近期听过一位青年教师的语言活动，在所有环境中，教师采用的大部分都是教师对全班这样的一个对话模式，导致了整个活动的氛围都是处在一种比较躁动、又略显死板的状态中，教师在上面说的很累，而下面的幼儿虽然一起说了，但是却缺失了个别幼儿表达自我的机会，没有了体现幼儿自主性的空间，并且将幼儿的倾听忽略，这样的语言活动是无效的，幼儿在这样的时空里得不到真正的语言领域的发展，所以教师还是要认真地研读这本书，习得一些有益的方法，进而转化为自己教育教学中的有效手段，最终促进幼儿的发展。
《老师，你在听吗》读后感 篇4
在《老师，你在听吗》一书中曾经说过：“对教师而言，理解学习理论是很重要的……”不同的学习观和儿童观，会让人产生不同的观点。丽萨·波曼女士在书中例举了三位教师面对孩子扔积木时出现的不同看法：一位教师觉得这是孩子调皮的表现；另一位教师认为这是孩子想获得他人关注的表现；第三位教师则认为这是孩子在表达无法用语言解释自己需求产生的挫败感。
每一种观点的产生都是教师们的学习观和儿童观的产物。这些不同的观点又会引起教师产生不同的'言行，“教师的言行会创造出一些条件支持可以引起儿童学习的对话或是扼杀儿童相互交谈、彼此倾听的机会和渠道”，因此我们必须树立正确的儿童学习观，意识到儿童是有知识、有能力的，他们是独立的学习者。
作为教师，虽然我们都认同儿童是有能力的，可我们的行为和言语并不总是一致的，我们在每天和孩子的日常互动中却常常会忽略这个观点。当面对能力弱的孩子时，我们往往缺乏耐心，总是不由自主的包办代替，没有给他们留下足够探索、思考、操作的时间。
在书中作者提倡我们要跟随学习者而不是书本来创设课程，这是对我们忽视儿童的深刻提醒。“只有在真实的生活经验情境中，儿童才能最大限度地参与到学习活动当中”。在开展大班社会活动《兄弟姐妹是一家》前，我对孩子们进行了调查，了解到宇宇刚去过大草原，可去的时候并没有真正遇到过赛马节，因此我在活动中认识蒙古族的部分中增设了观看赛马的环节。
当赛马的视频播出后，立刻引起了宇宇的兴趣，他显得非常兴奋，因为宇宇对蒙古包、摔跤、骑马等蒙古族人的生活特色印象深刻，有一定的前期经验，所以他看边主动向同伴们介绍了很多自己在草原上的所见所闻。
同时也引起了他了解其他少数民族风俗习惯的兴趣，他成为了一个学习的主动参与者，将自己的旧经验与新经验联结在了一起，从而建构了新的知识。这让我感悟到作为一线教师我们必须要根据孩子的实际情况，从孩子的角度出发，时刻关注孩子，“只有了解了儿童的先前知识与经验，你才能识别并为他们提供对他们来说最好的学习经验。”
《老师，你在听吗》读后感 篇5
《老师，你在听吗？》第七章，让语言发展中的儿童加入对话这一节中描述了这样一个小女孩：她叫劳拉，6岁。她拒绝和学校中的任何一个人说话，包括他她的老师、同学。但是她在家绝对是一个爱说话的孩子，她在家里会经常和家人说起学校的事情，而且每天早晨都乐意来学校。在学校的休息或午餐时间，她也会和其他小朋友在教室玩耍。但是在学校她就是不开口说话。
她的老师没有抱怨，采取了“接收现在的劳拉”的策略……突然有一天，劳拉第一次在班级中讲话了。书中是这样描述的：“我突然瞥见劳拉的小手高高的举在半空中。我是多么兴奋，我努力克制自己，等到正在说话的小朋友发言结束之后，我把自己的全部注意力转向了劳拉。她给了我一个很简单的回答，接着我们继续我们的教学活动。孩子们似乎也明白这对于劳拉来说是一个具有里程碑意义的事件。值得一提的是，他们通过脸上的表情来为劳拉的表现感到高兴，而不是用一种让劳拉不知所措的过分激励的方式。”从那天开始劳拉并没有奇迹般地在学校的任何时间都开口说话，她依旧保持她的安静不语，但是她与同伴之间的互动更加自由自在，并且偶尔会用语言和她的同伴分享她的想法……
我读着读着不由自主地联想起我们班的小C,他长得人高马大，他也是这样一个不爱讲话的孩子，每天早晨来园见到老师、阿姨是他最尴尬的事，因为他很不愿意说“老师早！阿姨早！”他喜欢一个人看书，看书的时候会自言自语，但是一旦有人走近他便不再发声。他很要好，每次老师布置的手工、绘画都力求完美，因为动作慢常常不能在规定的时间完成任务，于是大哭大闹。当他有求于老师的时候，也常常拽着老师的衣服，用手指着某件物品让你猜测，如果你领会错了他的意思，便又是一场疾风暴雨。
大班开学到现在已经快一个月了，这个月里，他没有发过一次脾气，阿姨说小C长大了，进步了。可是恰恰相反我却多了几分担心，因为这一个月里我几乎没听见他的.一点声音，哪怕是哭声。我多么希望小C像劳拉那样突然有一天也能高高举起他的小手或是主动跟老师，同伴说话呀！
我能为他做些什么？这是我目前需要明确的事。他喜欢看书，他对汉字认读感兴趣，在这个时候跟他交流汉字也许会更令他舒服、自然。重要的是可能要营造一种对话的氛围。如：亲切的态度、积极地鼓励性的回应以及对他能力所表现出来的信任，能让他渐渐找到安全感，然后慢慢地参与到对话中。
不管这些对于小C来说是否有效，我必须尽力去尝试。我相信：要有耐心，并相信每一个孩子都有能力成为有学习成就的一员；我也相信有付出一定有回报！我静等着花开的美妙瞬间！
《老师，你在听吗》读后感 篇6
本书向我们幼儿教师介绍了倾听儿童，与儿童进行言语互动所需的一系列知识技能，包括科学的儿童观和儿童学习观，把握对话时机、创设对话环境的策略以及促进、收集、解读和应用对话的支能与技巧。全书深入浅出，实例丰富，有助于我们幼儿教师更好的了解儿童，反思师幼互动存在的问题。纠正自己的不适宜言行，从而提高自己的专业素养。
书中提到了“倾听”，倾听属于有效沟通的必要部分，以求思想达成一致和感情的通畅。狭义的倾听是指凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。
倾听是幼儿学习与他人交谈中一种不可缺少的'行为能力，它是幼儿学会谈话的第一步。《幼儿园教育指导纲要》中语言领域的内容与要求提出：“养成幼儿注意倾听的习惯，发展他们的语言理解能力”。只有懂得倾听、乐于倾听并且善于倾听的人，才能真正理解语言的内容和语言运用的方式，掌握与人进行语言交流的技巧。
在幼儿园日常活动中，遇到孩子不专心倾听或插话时，提醒过后还是不听往往就是大声训斥，久而久之有的幼儿失去了倾听的兴趣，变得不听、不爱听甚至不会听。在教学活动中变现为：不能安静的倾听、随意插嘴、不能耐心的听完老师或同伴的讲述、急于表达自己的想法而打断别人的话、环顾四处或做小动作，心不在焉等。阅读了《老师，你在听吗？》，让我对“倾听”有了更进一步的认识与解读，让我们改掉对孩子大声呵斥的坏习惯，抓住最佳时期培养孩子们良好的倾听习惯。如利用“按指令行事”法发展孩子倾听能力——要求孩子听指令做相应动作；在日常生活中交给孩子一些任务，让其完成，以锻炼孩子对语言的理解能力；让孩子根据某种音乐或节奏等，一边看着大人的手势，一边完成某些动作或相应的行为等。利用“传话法”发展孩子的倾听能力——让妈妈每天告诉孩子一句话，再请孩子告诉爸爸或老师，这样就逐渐培养了孩子仔细倾听的能力。
良好的倾听习惯是人不可缺少的素质之一，是人与人交往的必要前提，是人进行学习的重要手段。正如著名心理学家威廉·詹姆士说：“播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种态度：播种一种态度，收获一种性格；播种一种性格，收获一种人生！”让我共同行动起来，让孩子们在倾听中不断进步、不断成长。
《老师，你在听吗》读后感 篇7
“每个学习者在进入一个教育情境学习新知识之前就已经具备了对一些事物的认识和看法。”这是《老师，你在听吗？》中的一句话，这也是教育教学中常见的现象，但往往也是我们忽视的对象。
记得有个中班社会活动“马路上的交通标志”，老师在活动前让孩子们收集了各种交通标志，导入环节便让部分孩子介绍自己知道的交通标志，从孩子介绍的情况来看，个别孩子对一些相对复杂、不常见的交通标志都已了解其含义。中间环节便让孩子们认识各种交通标志，如斑马线、红绿灯、静止停车等。前后对比，显得先难后易。所以，在开展类似的活动前，我们试问过自己：哪些先前的经验知识是孩子已经具备的？对某一个或某一群孩子来说，哪些先前知识和经验是独一无二的？怎样才能尊重、珍视并利用这些先前知识和经验呢？
在《老师，你在听吗？》书中称先前的知识或者认识为图式，随着新经验的增加以及新旧知识或者新旧经验间的相互作用，图式也在不断地发展、变化着。当学习者将新的.经验或者观点与已有的图示联结起来时，学习就发生了。这是一种主动建构对新知识或者经验的理解的过程。
作为教师，我们要为孩子提供能够引起他们思考的新经验，这样才可能建立新的联结。若想有效地做到这一点，我们就需要尽可能多地了解孩子的先前知识。只有了解了孩子的先前知识与经验，我们残能识别并为他们提供对他们来说最好的学习经验，否则我们所提供的学习经验要么不足以让孩子已有的图式产生改变，要么与孩子的先前知识距离太远，使孩子无法在新经验与已有图式之间建立连接并进行整合。
《老师，你在听吗》读后感 篇8
《老师，你在听吗》第四章中探讨了教师在促进儿童对话中的作用。在对话过程中，对话文化是非常丰富的，当你进入这种学习环境中，儿童的声音是清晰的，却很难找到教师，因为他经常在儿童中间与儿童交往，倾听儿童的语言。
教育家苏霍姆林斯基认为，每个人心灵深处都有一种根深蒂固的需要，那就是希望自己成为一个研究者、发现者，而对于儿童，这种需要则更加强烈。我们不难发现，幼儿在发言、动手、思考时，始终是那样强烈地想让老师发现并肯定自己的存在，因此，教师应学会善于倾听幼儿的一切表现。
我喜欢主动走近孩子，倾听他们的声音。在和幼儿交流的过程中，我常常发现许多童言趣语，这些童言趣语不但给我带来了许多欢乐，也让我从中了解孩子的内心世界，及时发现问题，为他们提供适时、必要的引导和帮助，从而使我们的教育更贴近幼儿的生活，更有针对性，更能满足幼儿的`需要。
在幼儿探索活动的过程中，我始终是一个耐心的倾听者，并不时用信任的眼神去鼓励他们。倾听，不仅给幼儿提供了更多的思考空间和表达想法的机会，还是我进一步了解每位幼儿的基础，并为我及时调整教育行为提供了依据。由于幼儿的认知结构、能力、经验存在着差异，他们在活动中也会出现截然不同的构想与行为。
于是，在探讨交流的过程中，我总是鼓励幼儿大胆发表观点，并耐心倾听他们的想法，倾听成为我了解幼儿所思所想的必要手段。我想，幼儿虽小，但他们却是一个个独立、完整的个体，他们有自己的想法和感受，我们只有学会倾听幼儿的心声，才能了解他们的心思，走进他们的心灵，从而提高教育的适宜性、针对性和有效性。
《老师，你在听吗》读后感 篇9
在阅读《老师，你在听吗？》这本书的题目时，我就在想：我有在听啊！可看下去之后才发现自己所认为的听真的很片面。有时可能也就是听一听，而不去听完之后想一想。其实在孩子话语的背后可能有更深层次的想法，只是我们没有带着心去倾听。幼儿由于年龄特点，决定了他们的思维逻辑性不强，说话会零散、混乱，所以我们在倾听幼儿讲话时，更要注意去倾听学生讲话时的思考和表达。教师在听的过程中不仅要听孩子在说什么，更要思考“他为什么要这样说？”“他有什么经验？什么感受？”，要“会听”。
《老师，你在听吗？——幼儿教育活动中的师幼对话》中第四章“促进对话”章首所引用的一位60岁教师与一位7岁孩子的话语：“好的老师是你能够向他提问，并不以此耻。”“当我们重要的事情要开班会时，她总是倾听，而且她问的正是我们所想的问题。”在第四章里作者强调了教师有效地倾听幼儿的'语言是非常重要的，她认为只有倾听，才能对儿童进行教育。这种倾听是有目的地“倾听”，强调与“听”的区别。她说倾听不仅要听孩子的声音，还要去理解孩子的话语的含义，即不仅要听其声，还要听其意，要用心灵去倾听。在阅读与反思中，对于倾听的理解不再是那样的狭义了，深感倾听的重要性，特别是集体教学活动中更要重视倾听，通过倾听来促进教学的有效。
老师是施教者，总是有点“高高在上”，所以我们更要以平等的态度对待孩子，更应以赏识和期待的态度来倾听孩子，更要表现出一种对孩子话语的兴趣。例如在教学中，除了要心中有目标，更要眼中有孩子，耳中有孩子的心声，用心地听孩子的信息，多问几个为什么，让孩子充分地说出自己的想法，在耐心地倾听中去理解孩子话语的内容与孩子真实的想法。
其实这本书还能再回味下去，但是归终结底，借用书中所说的：“孩子的语言正处于发展之中，或许他们的母语与自己所在的学习环境中的主流语言不一样。”所以，更需要我们教师用心去理解，耐心去解读。或者说更要用心灵去倾听。
《老师，你在听吗》读后感 篇10
《老师，你在听吗》在书中引用过这样一句话：“好的老师是你能够向他提问，并不以为耻”，这让我们深切的感悟到创设对话学习环境的重要性，这种对话的学习环境便于我们更好地了解孩子的想法，采取有效的策略。要做到这一点，离不开对孩子对话的正确解读。
丽萨·波曼女士告诉我们要获得一次对话意义，尽管方法有很多种，但其中最关键的是要以开放的态度、不同的方式理解儿童的语言，而且这种理解是整体的而非独立的。之所以这么说，是因为我们每个人对对话的理解都可能随时间、观点等不同因素的变化而变化，不可能是永远固定不变的，所以要保持开放的态度。如我们中班曾经来过一个叫洋洋的插班生，他不太会说话，经常动不动就哇哇大叫或者往地上一躺。刚开始时觉得这孩子比较任性，想怎么样就怎么样。
可随着时间的推移，慢慢感觉到洋洋之所以大吼大叫，可能是边上的孩子影响干扰了他的活动，引起了他的不满情绪，而他的语言发展又明显比同龄伙伴缓慢，不能清楚、准确地用语言表达自己的想法和需求，因而产生了烦躁的情绪，想以此来吸引老师的注意，达到目的。随着对洋洋的.看法的改变，我们采取的教育措施自然而然也在发生变化，不再像刚开始那样以为孩子仅仅是任性所致，而反复提醒洋洋，让他不要吵闹，不要躺在地上，以免着凉和弄脏衣服，并用小五星及时鼓励。而是主动观察、耐心询问，了解他的所需所想，满足孩子正当合理的需求。
而将对话看成是一个整体，保持对话的整体性，是因为每个说话者都不是孤立的存在的，他们的对话之间是相互联系的。只有这样，我们才能给予孩子观点应得的尊重和关注。作者还在书中向我们介绍了一些解读儿童语言的策略，包括可视化、自我提问、联系儿童的先前知识和经验、整合信息等方法。如天天自己给植物浇水的小宇，一天跑过来这样问我：“老师，我们的植物是不是让阿姨浇水？”我联系他先前的经验，想到他之所以会这样问，可能是他今天忘记浇水了，在暗示老师他要去给植物浇水。自我提问法让我们尽可能地提出更多的问题，拓展思维，帮助我们更加深入理解孩子话语的意思。
通过这些方法的使用，可以帮助我们逐步审视自己在日常教育中的对话是否有效，学会解读儿童的对话，不断反思，为日后的探究提供足够的洞察力和可能性，真正成为一名倾听式、对话式的教育工作者。
《老师，你在听吗》读后感 篇11
《老师，你在听吗？》向我们介绍了倾听儿童，与儿童进行言语互动所需的一系列知识技能，包括科学的儿童观和儿童学习观，把握对话时机、创设对话环境的策略以及促进、收集、解读和应用对话的技能与技巧。全书深入浅出、实例丰富，有助于我们更好地反思自己的教学行为，不断提高自己的专业素养。并尽量提醒自己避免“用提问——回答的模式控制对话；内心给儿童的想法做上‘对’或‘错’的记号；因不了解儿童而忽视他们的想法”等的'做法。从而让自己更进一步理解“儿童有一百种语言”的含义，形成正确的儿童观。
1.尊重孩子的个体差异
每个孩子是一个独立的个体，他们的一百种语言不是整齐划一的，存在差异，我们应用心读懂孩子的语言，允许孩子按照自身的速度和方式去发展，不用一把“尺子”衡量所有的孩子。
2.用心关注孩子的需求
认真倾听儿童的语言，从倾听中学会关注。儿童有一百种语言，他们的每一句话、每一个动作、每一个表情、每一种行为背后存在着内在需求，这就需要我们老师做有心人，注意身边的每一个孩子，以职业者的敏感对孩子的言语、表情、动作、行为等全身心关注。我们只有通过观察，对话，才能了解孩子的经验获得、能力发展、心理需求、学习方式，才能获得真实具体的信息，进而寻找有效教育的切入点。
3.理解并尊重孩子的想法
认真与幼儿对话，从对话中学会沟通，从解读中学会了解。儿童有一百种语言，孩子的语言会告诉我们他们的世界是丰富多彩的，我们应透过孩子眼里的万花筒来看世界，我们会发现，孩子的每一个想法、每一幅作品、甚至每一句话，都标示了一个五颜六色、富有诗意的美好世界。假如我们只注意孩子是不是守成规、听指挥。假如我们总是用成人的标准评价孩子的创作、孩子的行为，假如我们对孩子看似“出格”的想法和做法不去努力地理解和加以鼓励，孩子的创造潜力就会在我们的“管教”中慢慢消失殆尽。
《老师，你在听吗？》它告诉我们要积极倾听、支持幼儿，鼓励幼儿敢说、想说，勇于、善于表达自己的意见与想法。让我们成为一名倾听式、对话式的教育者，走进孩子的内心世界，发现他们绚丽多彩的世界，多顾及孩子的内心感受，内心需求，用爱呵护孩子的内心世界，用尊重架起沟通理解的桥梁。
《老师，你在听吗》读后感 篇12
最近我又阅读了《老师你在听吗？》一书，通过阅读该书，使我对师幼互动有了更深一步的了解。
所谓师幼互动，简单的说，是指教师与幼儿之间的互动。
在我们日常的教育教学中，教师有时会因注重教学所谓的结果而无法照顾周全，会忽略某些孩子。
“师幼互动，从关注孩子开始”一直深深地印在了我的脑海中。
陈鹤琴先生在创立“活教育”理论时，提出“教师要活”。
所谓“活”，就是指教师在师幼互动中要具备活的教育思想﹑活的教学手段﹑寻找活的教材，培养活幼儿。
受传统的教学模式影响，不管是预成还是生成课，教师大多是设计了大致的教学思路，在学过程中，教师始终围绕着自己的思路去引导幼儿，不许幼儿“乱说乱动”，表面上是给幼儿提供自由活动的条件和机会，实际上是不许超出教师限定的范围去进行探索、发现和创造。
这让我联想到了在班上集中活动的时候，有些幼儿不敢举手回答，有可能不是他们不会回答，而是怕他们的答案不是老师所希望的答案。
我们在师幼互动过程中，重视的大多是常规﹑形式﹑结果，“活教师”的内涵没有得到真正的体现。
师幼互动中教师指向幼儿的行为以纪律约束偏多，幼儿自由活动的余地小，教师过分重视模仿、范例的作用而忽视幼儿独特的自我表现。
幼儿具有创造性和发散性思维，喜欢挑战教师的观点和看法，会不断的向老师追问“为什么”，尤其是他们不知道问题答案的时候。
然而，幼儿的探索行为随时都可以发生，如：我们为什么要多吃蔬菜？为什么我们感觉不到地球在转？幼儿各种各样的好奇心都是基于他们对事物认知的兴趣，即使有很多问题在教师看来都很简单甚至是荒诞离奇的，教师也应允许幼儿按照自己的想法大胆尝试，使他们在探索的过程中获得直接的体验，并在教师的帮助和引导下，重组自己的认知结构。
教师不再是以灌输的方式传授“真理”给儿童，不再急于给予孩子、代替孩子，而是有足够的耐心“等待”着孩子在探索中主动学习。
在教育过程中教师要保持一种教育理念：以瑞吉欧的“教师与幼儿抛接球的游戏方式”对幼儿进行教育。
教师必须接住幼儿抛过来的球，并以某种形式推挡回给他们，并且使他们想同我们在更高的水平上继续游戏。
通过对幼儿探索中的环境、材料以及精心组织设计的提问等途径给予幼儿隐性指导。
积极开展以幼儿为主体的`师幼互动，从幼儿的兴趣出发，培养幼儿主动学习的良好习惯。
教师要注重和幼儿之间的情感互动，为幼儿创造一个轻松、愉快的互动氛围，为幼儿树立自信心。
以幼儿为主体，主要是从幼儿的兴趣点进行互动学习。
兴趣，是一切活动顺利进行的引导线，特别是幼儿的活动，更应该以兴趣为主。
良好的师幼互动，应该包含着智慧的激发与碰撞、经验的交流、情感的共享，每个人都能感受到来自对方的支持。
在这样的互动中，教师身上所负载的社会文化不是以从上至下“倾泻”或灌输的方式传递给幼儿，而是一种哺育，一种滋润。
《老师，你在听吗》读后感 篇13
最近阅读了《老师，你在听吗？》一书，书中向我们介绍了倾听儿童，为儿童创设对话环境的策略以及促进、收集解读和应用对话的技巧与技能。我特别对书中第三章《为对话创设正确的环境》感兴趣，读了以后感触很多。
书中第三章中《为对话创设正确的环境》的第二小节《一日活动对话活动安排》中谈到孩子的自发型对话，自发型可以在任何时间发生，只要你给孩子时间去谈话。
那么教师要给孩子充分的对话的时间，可以从以下几个方面入手：
⒈抓住来园和离园时间进行谈话。如：星期一早上来园孩子会很开心地告诉同伴星期天爸爸妈妈带他到动物园玩，还会告诉同伴看到老虎、狮子等动物。
⒉在儿童一日活动中，点心时间与进餐时间也都是最重要的学习时机。
为了促进儿童的自发型对话，教师需要为这两项活动安排足够的时间。当你为儿童安排了足够的时间去吃饭，而不是匆忙的十分钟时间，你就会给他们和同伴聊天的机会。进餐时间、点心时间变成了一日活动中蕴含丰富学习的时机。
⒊不受干扰的游戏和探索时间孩子要参与互相对话中，他们就需要时间与他人在一起，教师要重视孩子互相谈话的`时间，重视孩子与成人谈话的时间。孩子会从自发型的谈话中成长起来，这些对话可以发生在积木游戏和角色表演中；可以发生在将不同颜色的珠子分类时；可以发生在共同阅读时；可以发生在画画时……教师要让孩子有时间进入这些情景，为孩子提供更长的不受干扰的时间。孩子需要时间去互相去谈论他们的游戏和探索。
因为他们谈论的是对他们来说有意义的东西。为了给孩子一种对话的文化，教师必须努力去提供这个时间，要在这个时间被无意识缩短时能够注意到这一点。
在第三章中讲到促进型对话的形式，促进型对话通过为对话开启话题，为我们提供去更深入地探究儿童的想法的机会，但促进型对话可以使全班对话、小组对话、一对一对话。如：午餐后、小组阅读时都可以和孩子进行小组对话，一群孩子围坐在你的旁边，与他们一起谈论午餐的饭菜，分享阅读的经验。
总之，只要我们给孩子对话的机会，孩子一定会给我们带来惊喜。
《老师，你在听吗》读后感 篇14
这本书的名字就叫《老师，您在听吗？》，重在一个“听”字，反思自己，我们有真正的去聆听吗？我们听见了孩子们吵吵闹闹的声音，却常常没有懂他们的语言。书中的第五、六、七、八章节例举了一些倾听孩子的方法，如我们可以收集孩子们的对话来真正的聆听孩子们的世界，收集的方式书中也都有详细的介绍，光收集是没有用的，还得去解读，书中的“您可以这样做”告诉了我们很多去解读对话的方法，也让我得到了很大的.启发，书中的记录对话的表格清晰的展示了，老师们对于孩子们语言的记录和解读，书中不仅学到了对发展高质量的引导、记录、解读对话的技能方法，也有助于我把这些技能应用于新的教学实践。
在一次画“切开的西瓜”活动中，我要求孩子们把西瓜的瓜瓤画成红颜色或者黄颜色，可是在最后完成的作品中，我发现一块西瓜被涂成了粉红色，是正正画的。我就问他说：“平时我们吃的西瓜只有红颜色和黄颜色的瓤，你怎么乱涂颜色了呢？”正正只是一贯地保持他天真的笑容歪着脑袋没有说话。这时保育阿姨正好进来，看见正正的西瓜说：“正正你的西瓜没有熟就摘下来啦！”我这才“恍然大悟”的我赶紧又当着大家的面对正正说：”原来你画的是没熟的西瓜呀！“他想了想之后害羞地点了点头。于是我便把正正的这一特别的想法和其他小朋友进行交流，大家一致认可了他的想法。此时此刻，我在尊重正正自身想法的同时，也保护了他的自尊心，同时也为其树立了绘画的信心。
相信每个孩子都具有学习和思考的潜能和能力”是“你有没有倾听”的关键。每天在与儿童的对话中应有一些问题是为了揭示儿童的想法，但仍有一些对话是为了准确地从儿童那里了解信息。但慢慢地，更多的对话是要弄明白儿童的想法，教师要开始逐渐询问儿童的意见和想法，而不是主观臆断。当孩子们中产生一些特殊的想法或特别的想法时，作为老师，我们应尊重他们的想法，努力地支持他们。