有关描写风景作文三篇
在生活、工作和学习中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的描写风景作文3篇，希望对大家有所帮助。
描写风景作文 篇1
书香墨韵古意生，燕闲清赏风景存。
佩玉植兰，弹琴握扇，这便是中国的文人。案陈善本书，砚留古香墨，便有了文人心中一片无与伦比的风景。
古人云：笔砚精良，人生一乐。书桌上琳琅满目的文房清供，成为文人高雅生活的一种诉求。他们在微缩间的自然风景里，找寻自我精神境界的风光。
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。竹子色体优雅，以一种独特的艺术方式诗意地走进文人的世界。中国古代对竹刻的记载最早见于南朝萧子显的《南齐书》，到唐宋两代竹刻的`范围逐渐扩大，更多制品均供于欣赏，明中叶以后涌现出许多竹刻名家，尤以嘉定派为繁荣。竹雕笔筒自古以来颇受文人的青睐，其上容纳了一方风物灿烂的天地。
玲珑洞石旁，孤松盘斜依。松荫之下，陶渊明头披幞巾，宽袍广袖，手依松杆，展目远眺。眉宇之间，闲适悠然，在孤松映衬下显得更为深远纯粹。对面小童用短杖挑着一坛插有一簇桃花的酒坛，轻松恬然的微笑与自然相契合。隐约之间，恍如身置那美好的世外桃源，悠然雅意缓缓渗出，充盈了一方宁静的时光。石案，坐墩，茗炉，其上茶具数件，而境界斐然。
归来去辞图笔筒身的风景，引人走入一片宁静恬然的天地。宛如相遇了清扬婉兮的美人，适我愿兮。
山川河流，奇石怪木，香花野草。无一不是走入书桌之上的风景。
笔耕丹青时抬眼便可走入怡人的风景。畅游假山奇石，于其间拾级而上，观周身奇致景象。即使没有脚底烟云，于精神之境却更是一种满足。嘉木林立，美竹显露，经年的巨石在岁月间延展着它的沧桑，沉稳厚重的质地能于尺寸间依稀可辨。游冶其中，可颐养性情，可展露襟怀。
尺寸之间，融汇千里之风景。
无论是竹雕笔筒，还是笔架、臂搁等各色文房用具，都成为一种自然的延续。它们占据着自然之中一片奇致怡人的风景，它们更是构筑了一种风景。
淡泊宁静，心如止泓。
晨起登山拾级，暮看夕鸟归林。也许是文人一直向往的境界与生活。他们在文案的风景之中，看尽自我人生的春花秋月，兴衰荣辱，存乎一心。只以一种随心随缘的态度淡看了自我的生活，醉心于一片雅意风景，于其间谛听生命的情趣与真谛。
悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。这种俗世之人无法体会的经历与感受，终成为文人心头无可比拟的好风景。
明人沈春泽言，“非有真韵、真才与真性情以胜之，其调弗同也。”我以为正是书案之上的风景。这种精巧卓然的风景，是文人对精致的生活方式的一种诉求，一种古雅的生活态度，一种闲隐的生活追求。
又像是他们自身高雅情趣与志向的标识。是他们自信与洒脱，骄傲与超然的生动体现。
如同一种别致的风景，深深地烙印于人们心间。
古意情怀是他们对自然风景的执念与追求，而他们，用淡然洒脱，成为岁月长河里独特而温柔的，风景。
描写风景作文 篇2
太棒了！连续三天的小雨终于停了，我迫不及待地来到公园放风观景。
雨后的夏日公园别有一番滋味，到处都飘动着生机勃勃的音符，阳光下，湖面波光粼粼。小路边，绿草茵茵，各色小花竞相开放。荷塘里，无边的荷叶手拉手随风摇曳，好像在为那一朵朵出于泥而不染的荷花伴舞……
突然，一辆游客驾驶的观光车疾驰而过，路边低洼处的泥水随之被甩的到处都是，我赶快低头看看，还好，一步之差呀。再看看旁边，那个穿白裙子的`小姑娘和她爸爸可没这么幸运了。小姑娘的白裙子已经变成了“花裙子”。旁边那条供游人休息的长椅也没能幸免，变成了一个“大花脸”。“她不会哭鼻子吧？”我好奇地望向小姑娘。这时，出乎意料的事情发生了，小姑娘看都没看她的脏裙子，拿过爸爸递给她的白手帕，擦起了身边的长椅，一双小手忙前忙后，一个小泥点也不放过。爸爸则在一旁微笑的看着她。
擦完后，看着干干净净的长椅，小姑娘露出了满意的笑容，跟在爸爸身后一蹦一跳地离开了。此刻，我突然感觉，这才是我今天看到的最美的风景了。
描写风景作文 篇3
人这一辈子，不就是为心灵深处珍藏的一方风景而活吗？
历史的车辙下，“风景”一直是个壮烈恢宏的词。余光中的风景停驻在平静海面的另一头；邓世昌心里的风景被沉入海水前最后一眼回望时升腾而起的烽烟湮没；孔子用礼学建构了一幕昌平治世的瑰丽风景，却在鲁君的沉默与叹息中黯然离去……在对故土，对国家，对社会的热切期待中，他们追逐着内心永恒繁荣的“理想国”。
他们被称为“志士仁人”，希冀着为家、国的未来寻找一条通往不朽的道路。可是这条路上，本就充斥着无数已知的不可能性。所以，从1992年回到大陆目睹环境污染严重极度痛心的余光中，到随“致远”舰沉没，悲哀望向祖国方向的邓世昌，再到堕三都失败，深感愧怍于生命而无奈地跪倒在武子台的孔子，无不是在浓重无力感的包围之下，眼见内心风景一步步由“幻”而“灭”，最终抑郁地死去。
他们都成了受人敬仰的英雄。只是他们的“风景”牵系故土之思、家国之痛，太过沉重，沉重到让追求变成了束缚。任由理想在原地徘徊无从展开的现实压得他们的目光几度低下。
亚瑟王传说中一个拥有绝美风景的精灵国度叫阿瓦隆，它被称为“天佑之岛”，岛上有精灵守护，没有时间和岁月，一切都不会老去。无数人在现实中寻找这座岛屿。可是我们冷静下来想一想，真有一天我们到达了阿瓦隆，面对这样时间静止，完全过滤了疲惫与沧桑的永恒之国，我们的生命不是又会被那绝美的风景淘洗得只剩下厌倦和失望了吗？
风者，自由之风也；景者，融融乐景也。风景丧失了最初愉悦人身心的功能，只怕也难成其风景。全球热爱生命奖章的获得者卢苏伟说：“如果年届五十，我仍为着别人而活，我将愧对自己的生命。”太多与别人，与社会的牵系，让我们心中的风景一直被耽搁，被延迟。我们为什么不能“任性”一次，给自己的生命一次机会呢？
这份迟到的对内心风景的彻悟，让卢苏伟决定放弃攻读博士学位，而大胆追求绘画、演讲等自己感兴趣的事业，收获了一份安宁与美好。与那些深沉的家国之思相比，他的`风景琐碎平凡，却更加真实可感。
陶渊明，一个醉心田园生活的文艺青年，常被解读为“避世隐居”的落魄书生。有没有这样的可能，陶潜憧憬恬淡的生活已久，而阴暗的官场恰给了他一个转身俗世、面向自然的契机呢？陶潜追随他的风景从容地去了，留下俗世多心的世人妄自评论。
“风景”本没有优劣之分，家国之思与田园之隐也不过是不同的人生选择而已，性情倾向相异的人诉说着各自的情怀。只是，在如今快节奏、重压力的社会之上，与其为命运，为纲常这些宏博的命题求解，不如让自己快乐一些。偶尔尝试放下家庭、社会的沉重包袱，领略自己内心的风景，未尝不可。