端午节作文

时间:2023-05-21 14:30:56 作文 我要投稿

【必备】端午节作文集合九篇

  在学习、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编帮大家整理的端午节作文10篇,欢迎阅读与收藏。

【必备】端午节作文集合九篇

端午节作文 篇1

  端午节到了,姥姥要包粽子,我也来参与。先报安排好的米、粽叶、马莲还有肉枣、红枣……放在桌上,开始我先看姥姥包了一个,简单!

  我学着姥姥的样子,先把粽叶卷成漏斗状,先放一勺米,放一个枣,再放一勺米,用剩余的粽叶包住,两个手都占住了没法捆了,在姥姥的.帮助下,快要散架的粽子终于包好了。

  我们包了肉粽、甜粽、豆粽……开始煮了,里面除了粽子,还有鸡蛋。满屋子飘着粽香,太诱人了。

  粽子端上来了,我迫不及待的扒去皮,咬了一口,一股浓浓的清香,黏黏的、软软的、真好吃。

  端午节除了吃粽子,还要纪念屈原、赛龙舟…...

  我们在欢乐、祥和的气氛中度过了传统的端午节。

端午节作文 篇2

  农历五月初五是我国传统的端午节,到那天,人们整天都沉浸在喜气洋洋的气氛里。

  每逢端午节那天,人们都包粽子吃,听说这其中还有一个故事。在两千多年前的战国时代,楚国有一位著名的爱国大诗人,名叫屈原,当初他因国破家亡,悲愤不已,抱石怒投汩罗江里。人们知道了,怕江里鱼虾把屈原的尸体吃掉,便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里,希望这样鱼就不会吃屈原的尸体。正好那天是农历五月初五,善良的人们为了纪念屈原,把这天定为端午节,以示悼念。

  你知道粽子是怎么包的吗?让我来告诉你吧。首先把新鲜的粽叶洗得干干净净,然后用左手托着粽叶,右手轻轻地舀起糯米,并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米,用粽叶把它们包起来并用绳子捆紧,最后把包好的粽子煮上几个小时,熟透了就能够吃了。粽子还在煮的时候那香味就早已飘荡遍了整个大街!你咬上一口尝尝,保证令你越吃越想吃,就算你不吃,闻一闻,都会垂涎欲滴,并且那香味直往心里钻。

  一顿丰盛的午餐过后,人们就扶老携幼从四面八方不约而同地来到河边,观看激烈的'龙舟比赛。只见两队选手精神抖擞地坐在船上,手紧紧地握住船桨,目不转睛地注视着前方,整装待发。听到“叭”的一声,一条条龙舟像射出的箭一样向前冲。两岸的人们也欢腾跳跃,兴奋地大喊着:“加油,加油!”一时间,人声鼎沸,锣鼓喧天,响彻云霄,热闹非凡!

  到了下午,大家也早已满头大汗,该洗个舒服的澡了。根据传统的习惯,人们用早已准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅水。全家人都要洗,说是避邪气 ,其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后,不会生痱子。

  朋友们,欢迎你们到我的家乡来过端午节,你们一定会一饱眼福和口福的!

端午节作文 篇3

  今天是端午节,人们都吃粽子,粽子还有许多种馅儿呢。有豆沙的、红枣的、八宝粥的……

  据说,屈原在两千多年以前的农历五月初五,跳进了汨罗江自杀了。百姓们自从知道这件事情以后,就划船打捞他的尸体,结果什么也没捞到,人们就划龙船、扔粽子,引开鱼虾,以免伤害屈原的尸体。有的还把艾草点燃,熏走害虫。

  端午节的习俗还有许多,画“王子”、赛诗、演唱等等。

  端午节的习俗总少不了吃粽子,粽子的味道甜甜的,外面包着一层层竹叶,里面有各种各样的`馅儿。

  说到粽子,我还有一个故事,在两千多年以前,也是农历的五月初五,屈原抱石投江,老百姓听到这个消息每家每户包粽子,来到江边把粽子都扔进了江里,用这种方法来保护屈原的尸体。

  粽子分为两种,有圆筒形的叫竹筒粽,一种是三角形的叫竹叶粽。家人还给孩子戴五丝线,头上画“王”字,在家门上插艾草……端午节的风俗还真不少。

  我爱端午节!

  农历五月初五是端午节,按照习俗,每家每户都要包粽子,有的地方还要组织划龙舟比赛等等活动,我问爸爸:为什么要包粽子划龙舟呢?

  爸爸说:端午节是为了纪念伟大的民族诗人屈原,屈原于五月初五抱石投江而死,楚国百姓为了不让水中的鱼虾啃食屈原的身体,将粽子丢进江中,同时,划龙舟敲锣鼓可以惊走蛟龙,就这样,形成了五月初五吃粽子划龙舟的习俗。

  我们要学习屈原的爱国精神,我们要有一颗爱国的心。

端午节作文 篇4

  端午节来源于屈原的故事:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来,大家把盛着竹筒的米改为粽子,把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原,因此,我们家每年都过端午节。

  因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

  盼星星,盼月亮,按照我们吉林的习俗,昨天端午节终于到了,一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上,奶奶把泡好的.糯米拿出来,洗好粽子叶,包粽子。

  到了端午节这天早上,老妈给我系上了五彩线,还嘱咐我不要随便折断或丢弃,只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。老妈还告诉我了五彩线的来历,它象征着五色龙,可以降伏鬼怪,带走一切疾病,保佑我们人间的平安。我们还在门口插上艾草,挂上纸葫芦,家里充满了节日的气氛。

  早上忙完这些以后,今天的主角——粽子,终于登场了!白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又软又黏,好吃极了。

  五月五,是端阳,门插艾草,香满堂。吃白粽子,洒白糖,龙舟下水喜洋洋。

端午节作文 篇5

  又是一年端午节,我站在过山中心小学教师宿舍楼里眺望远处的田野时,到处是一片夏收农忙的景象。几处早收的田块里,已栽满新秧了,同环抱村庄的树影一起,涂抹成一幅淡淡的农村田园风景画,我的身体里一时也沉静下来,思绪飘飞到儿时的记忆里。

  童年的时候,这样的季节,在我的家乡,到处是一派生机勃发的景象。村庄里、河堤上、堰塘边,树草都拥来满目肥厚的绿色,同远山一起,勾勒出村庄的轮廓。田野中,待收的麦子,成熟得羞下了头,宛然一位即将出嫁的新娘,只等心仪的人来掀起她头盖,顽皮的风儿却等不及了,提早来撩开真容,她们便含情脉脉闪眼滚动起一道道长睫麦芒的金光,欢跃向前,惹人满眼的欢悦和怜爱。不久之后,麦子收尽,勤恳的农民就魔法般很快地变换出遍布的秧苗嫩绿了,漠漠水田的上方时而还翔来几只闲逛的鹭鸟,播下声声悠啼;村舍中,四处溢满着童趣,红黄的蜻蜓穿梭飞来禾场的上空,追跑得伙伴措手不及,彩蝶停歇在墙角的草丛里,蹑足静守起几处好奇的孩子们;菜地里,各色蔬菜滋滋竟长,红苋绿蕹伸展出手掌似的叶片,紫茄青椒藏掖着叶底下不断膨胀的果实,黄瓜藤攀爬到高端,金银花缠绕篱墙,绽出满鼻馥郁的幽香…,无处不是令人欣喜的田园景象。

  最欣喜的还是我们孩子。陶醉在这无限美景中的孩子们早掐指算好,一日后,端午节就要到了,那时自然就有很多口腹的享受,甜软的糯米粽子,喷香的新麦馒头,醇浓的米酒,泛光的油条…然而我那时最难忘却是随母亲到自家竹园里采摘新鲜的粽叶来包粽子,母亲便给我重复讲述她所知道的这端午节来历:屈子和他的行吟泽畔,昏聩的楚君,以及奸佞的小人等等,我却不能理解这么美好的世界里为什么还有那么多险恶的事情,于是小心眼里又生发出许多悲天怀古的忧思。

  在屋旁的'蒿草地里拔起青艾时,我看到欢快的鸟儿叽喳蹦跳在高枝,碎碎散散的阳光从葱茏的树叶里筛下来,林下幻出缕缕七彩的光丝,这世界是多么的美好啊,千古里的忠臣为什么要悲凄地赴死呢,为什么有那么多只有用艾叶才能插门避趋的鬼魅呢,那该是多么不可理解啊,我惘然了,许多个黄昏,我就一个人仰着小脸呆看天空,疑惑这世界的纷繁复杂,在吃着端午节殷殷母亲做的蛋汤油条时,在慈爱奶奶无微不至的呵护当中,在兄弟互勉的温暖里,在父爱如山的关爱下,我终于深信这绚丽世界没有理由也不应该不美好。

  在这个充满欢乐的端午节,忆起幼稚童年的端午节,寄托了太多美好的愿望,将是我一生回味不尽的根源。

  总有一种精神支撑着我们前进 --观看廉政教育片《杨善洲》有感

  是他给同村的老李挑水,是他在烈日炎炎的田间地头组织群众抗旱,是他给大亮山披上了绿色,总被这温馨感人的举动和细节感动着,公而忘私。在为施甸、保山的发展和群众过上幸福的生活而殚精竭虑,任劳任怨。路过岳母家门都抽不出时间探望,帮助山村的教师转正却帮不了自己的女儿转正工作岗位,是怎样的一种力量支撑着他前行,是该有怎样决绝的勇气而忽略了家人为穷苦的百姓奔走劳碌。

  在退休时原本有优厚的条件可以安享晚年,但他却毅然拒绝了上级领导的好意,扎根大亮山,兑现在职时给家乡父老的诺言,植树造林,建设家园。他知道,自己的阵地就是在为百姓办事的过程中,他只有在为群众办事时才会开心和快乐,离开群众对他而言是人生最大的痛苦。

  我的视线被定格在了影片的每一秒钟,我要把这部影片深深的存入我的大脑。在我前进的道途上,在我被现实的困窘围绕时,我会毫不犹豫的用这部影片清洗大脑里浊世的污泥,荡涤灵魂,激越心灵,还原我最初的童真和勇气,这样,我还会沿着原来的路前行。

  影片里杨老是那么的淳朴,和群众在一起时脸庞上漾溢的是来自心灵的微笑,回到影片的最初是杨老带领群众抗旱保生产的画面。持久的大旱让这个以农业为主的保山一直被烈日煎熬,旱情一天比一天严重,再这么下去,今年粮食就要绝收了,杨老看在眼里急在心里。在天灾面前我们不能低头,杨老的话铿锵有力,向天灾发起了一场持久战,随即组织群众抗旱保生产。田间地头都是他来来去去忙碌的身影,在搭建在斜坡空地的指挥部里他发出最豪壮的声音,为群众加油鼓劲,时常挽起衣袖飞快地加入提水的队伍,一桶桶水带着必胜的信念浇灌着禾苗,浇灌着人们久旱盼雨露的心田,他相信,灾难会过去,等待人们的必将是幸福的生活,天空中久久飘荡的是他那句“从此后,不靠天,不靠地,我们自己做龙王”。

  最幸福的事是为群众办事,那怕是再小的事,在他看来,人的每一天要充实而有意义。在大旱肆虐的时刻,他毅然召集地委委员召开临时会议,决定把建设地委办公楼的项目停下来,用来抗旱保生产,把钱用在最需要的地方。由于地形地貌的原因,保山耕地多以山地为主,面对人口粮食需求与耕地单产的矛盾,摆在他面前的是如何使现有耕地生产出更多的粮食。为此,最切合实际的做法就是修筑梯田,蓄水积墒,把旱情的损失降到最小程度。一架架打井设备在田地上轰鸣,一米,十米,三十米,往年很容易出水的田地今年就是不出水,只有零星的几口井溢出了细流。

  旱灾依旧,用水日见困难,旷野田畴,村社小道,试验基地,他忙碌的身影在这些点上穿梭而行。在试验基地他勉励育种专家攻坚克难,要钱给钱,要水给水,培育出优良的作物品种,科研专家被他无私大爱的精神所感染激动的说“保证成功培育出西南一七五号,让所有的田地长满高产的作物”。

  成就一段婚姻要走漫长的路,想想已然对不住妻子,留下她在家里独自照顾老小,那么对女儿可以说是几乎没有尽过一天的父爱。今天,一定要参加女儿的婚礼,让她开开心心的走上未来的路,有了自己的家庭,有了依靠。他要让所有的人知道,女儿是有父亲的,就在今天,父亲会亲自送女儿出嫁,送女儿到另一片天地。然而,父亲还是没能在女儿出嫁时给她美好的祝福,女儿收到的也只是一套红花被套,一个瓷盆。虽然父亲没能参加婚礼,但更多的人会得到父爱,女儿也后也会明白,那个瓷盆里盛放的是满满的父爱。

  作为农民的后代,回到生养自己的水土才是归途,杨老退休后扎根大亮山植树造林,用农民最朴实的行动回报乡亲的养育之恩。在没有资金和树苗的困境下,撂下斩钉截铁的话语,办法总比困难多。背上竹篓到大街上捡拾果核,蹒跚的步履丈量遍了大大小小的巷道,一颗颗果核就这样积累,直到参天大树。那郁郁葱葱的树木有您多少的汗水,那繁茂的枝叶吸收了您撒施的多少粪肥,那崎岖的山道上您拄着拐杖踽踽独行的背影树儿们懂得,郁郁葱葱的成长就是对你精心照料与呵护的回馈。山风拂过,枝叶婆娑,沙沙生响,飘荡的是对您的留恋和不舍;那枝头摇曳的依旧是和你儿时一样的梦,就这样活下去。

  有益于群众的人才会被群众被铭记,生病住院时,群众自发的前来看望,倍增战胜病魔的勇气,这样的生命是才是光辉耀眼的,人的一生就要在光亮中行走。而那些腐蚀国家肌体的人,侵吞国家财富的人,侵害群众利益中饱私囊的人,必将钉在历史的耻辱柱上被唾骂和鄙视。

  杨老,请允许一个后辈就这样亲切的称呼您,您虽然离开了我们,但您留下的宝贵的精神财富我会穷尽一辈子的光阴去品尝和回味。

端午节作文 篇6

  全世界有很多节日,中国有很多传统节日,端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。

  我的家乡唐山也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。我最喜欢端午节。我以后要学习屈原,一定要做一个能为祖国做贡献的人端午节是个非常热闹的节日,家家包粽子、吃粽子,这是端午节必定的习俗,各式各样的粽子都有形状多多,在农村,我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至连苦的'都有。

  不过好像因为地方不一样,包出来的粽子各味不相同,每个地方的人基本上只习惯于自家包的,对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯,因为馅料不一样,我还是喜欢吃自家包的粽子在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上,放下三四条龙舟,十几个人奋力划动船桨,一人坐龙首敲锣,一人坐舟中打鼓,众人齐喊“一、二”“一、二”,其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光,还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中,几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。

  外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面,生怕以后再也见不到如此的伟观。每逢佳节倍思亲,就是连肚子也是想家的,心里装着亲戚们,肚子用来想家里的美食。这不,肚子又呱呱叫了。

端午节作文 篇7

  吃黄鳝我国江汉平原每逢端午节时,还必食黄鳝。黄鳝又名鳝鱼、长鱼等。端午时节的黄鳝,圆肥丰满,肉嫩鲜美,营养丰富,不仅食味好,而且具有滋补功能。因此,民间有“端午黄鳝赛人参”之说。吃面扇子甘肃省民勤县一带,端午节这天都蒸“面扇子”。面扇子用发面蒸制,呈扇形,有5层。每层撒上碾细的熟胡椒粉,表面捏成各种花纹,染上颜色,十分好看。这种食俗据说是由端午节制扇、卖扇、赠扇的风俗演变而来的。吃茶蛋江西南昌地区,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子逢凶化吉,平安无事。吃大蒜蛋河南、浙江等省农村每逢端午节这天,家里的主妇起得特别早,将事先准备好的.大蒜和鸡蛋放在一起煮,供一家人早餐食用。有的地方,还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍,这种食法据说可避“五毒”,有益健康。吃打糕端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木棰打制而成的米糕。这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛。吃煎堆福建晋江地区,端午节家家户户还要吃“煎堆”。所谓煎堆,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状,下油锅煎成一大片。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季,阴雨连绵不止,民间说天公穿了洞,要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了,人们说把天补好了。这种食俗由此而来。吃薄饼在温州地区,端午节家家还有吃薄饼的习俗。薄饼是采用精白面粉调成糊状,在又大又平的铁煎锅中,烤成一张张形似圆月,薄如绢帛的半透明饼,然后用绿豆芽、韭菜、肉丝、蛋丝、香菇等作馅,卷成圆筒状,一口咬去,可品尝到多种味道。

端午节作文 篇8

  我爱吃那香喷喷的粽子,也看过别人包粽子,却从来未自己动手包过。直到今天,我才算是大开眼界了。

  我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹,认为简单的包粽子根本难不住天才的我,不学自通。谁知,当我真正去包时,才明白包粽子是门手艺,能包得漂亮而结实非常不容易。

  开始动手,我拿出两片一大一小的粽叶,学着奶奶的样子折出一角,再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,塞上一大块猪肉,又用糯米盖得严严实实的。我得意了,比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时,糯米就像孩子似的不听我的'使唤,接二连三地跳出来。我急得直跺脚,幸好奶奶替我“解了围”——割掉一些糯米,我才舒了一口气。

  哈哈,经过小挫折,总算是到了最后的,也就是最简单的步骤——扎棕绳。小KS(小意思),看我大显身手。地球人都知道,粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳,先把粽子五花大绑捆了一圈,还认为奶奶她们抱的样子特老土,不好看,就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结,理由很充分,只要不随便碰到绳子,也是十分结实的。大功告成,我拿起粽子准备放入碗中,可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分,只听得“哗啦”一声,粽叶散开了,糯米们就像飞珠滚玉一般,一粒接一粒地掉到地上。

  我不甘心,各中各样的粽子在奶奶手中诞生,可我连一只都包不好,骨子里的牛劲儿顿时上来了。有了失败,我小心了许多,也成功地包出了几只。

  吃着自己做的可爱的粽子,我心里有一种说不出的喜悦。

端午节作文 篇9

  今天是端午节,在端午节有吃粽子的习俗。

  早晨,我一大早起床便闻到粽子香喷喷的气味,心想,哈哈,今天又有顿大餐。再看看我的手脚都系上五丝。

  到餐桌上,我拿起一个豆沙的粽子,这可是我最爱吃的粽子。我尝一口,味道确实不错。

  在吃粽子时,我想到端午节就是纪念屈原的节日,当年屈原含冤而死,老百姓为保护他的.尸体不让鱼虾吃掉,所以家家户户都做粽子去喂鱼。可见屈原在人民心中的地位有何等的重要啊!的那首诗写得好“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向涛。”

  端午节吃粽子忆屈原,就这样,我度过一个有意义的节日。