【推荐】清明祭祖作文3篇
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的清明祭祖作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
清明祭祖作文 篇1
清明节的风俗是丰富有趣的，除讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
插柳：据说，插柳的风俗，也是为纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的.。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的风俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为“鬼怖木”。
清明祭祖作文 篇2
清明节前两天，父亲决定带我回乡扫墓祭祖。我听了这个决定后，既高兴，又好奇，终于可以知道扫墓是怎么回事儿了。以前每次回老家，父亲都要去给太奶扫墓，可每一次我要跟父亲去的时候，父亲、爷爷奶奶都不让我去，他们告诉我说，等我长大了再带我去。今年我已经十岁了，终于可以去扫墓祭祖了。
扫墓前，父亲带我去商店买了几捆大黄纸和一些大宝纸，父亲教我叠大宝，我们一共叠了4方便袋元宝。奶奶告诉父亲说今年好填坟，父亲又准备了一把铁锹。父亲还给我讲了一些有关扫墓祭祖的禁忌，比如到了墓地要严肃，不要乱说话，能帮他干点就帮他，不能看着就行。
扫墓那天，天气晴朗，万里无云，春风和煦，父亲领着我，二十多分钟就到了墓地，这是一块公共墓地，方圆近十公里，附近这十个村子的.人老了，都葬在这里。我家的祖坟有四个，坟上都长着非常高的蒿草，每一座坟头上还有一块砖头，父亲先到附近挖了些新土，每个坟上都填了点，然后拿出四张大黄纸，每个坟头上都用砖头压上一张。接着父亲告诉我每个坟都应该怎么称呼，烧纸要按辈份高低顺序烧，辈份最高的先烧。我也拿着一根事先准备好的棍子帮父亲烧。在太奶奶的坟前，父亲问我：“还记得你太奶吗？”我说：“记得！”父亲听了就说：“那你就给你太奶多烧点吧！”
烧完纸，我和父亲就往回走，路边的杨树正泛着新绿，田地里也热闹了起来，农民便开始整地准备春耕，“清明忙种麦，谷雨种大田”，父亲跟我说，“你看，多应节气啊，大家都忙起来了，到什么时候办什么事儿！”
清明节扫墓祭祖，我学到了很多很多的知识，而且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。
清明祭祖作文 篇3
又是清明，雨在天上，不忍落下，折菊赠远方，白花飘舞，几番轮回，我们依旧在此清明祭祖。
整个队伍都默默的疾速走在马路上，我们去烈士陵园扫墓，我们身上带着白花，低头疾走，听老师娓娓诉说历史的残酷。济宁自古为文明古城，孔子礼数，传统文化，给我的感觉是庄严安祥，直想不到这块古老的地方，竟然有这么残忍的杀戮，每每想起，我记起的不知文明，还有整个民族的坚强和英勇。
烈士陵园中共长眼着382位烈士，他们大多数是在济宁第二次解放时牺牲的无名烈士，有的年仅27、28岁，他们年纪轻轻，明知打不过敌人，却用血肉拼搏。记的有座山，自前面看斜度为30度，自后面看为90度，垂直地面，我军是如何攻下这座山呢?从后面攻，冲烽时每人前后背两包土，死了就垫路，我的步子很轻，甚至不敢往下放，这土地，是祖先的'血肉啊!怎么可能有这种化腐朽为神奇的力量，不过这种力量太残酷了，战士们的尸体把那座山垫成了45度角……踩着战友的身体，挥泪的拼搏，血染衣襟，那一刻，真是“苍山如海，残阳如血”。
陵园的大门是中国古代传统建筑风格，进入大门，仿佛进入人间与冥界的通道，那个由松柏构建起的走廊，让我的心在寂静中乱跳，好像来到了另一个世界，代表后代来暂时看望先灵。正对大门是一面绿色的墙，上书“人民英雄永垂不朽”，墙后松柏摇动，遮天蔽日，发出沙沙的响声。举行完繁琐的仪式，在哀乐声中，我们参观了历史，然后，就沿主基道来到墓地，松柏参天，一排排整齐的墓上放满了红领巾和白花，我们七班的20位团员在几位烈墓前集体鞠躬，献花。烈士墓上有墓碑的很少，既使有碑，也很矮，这些烈士大都没有后代，他们等待清明，等待一代又一代祖国接班人的到来。地下的先灵，以不再改变的容貌长眠于此;地上的孩子，以同样肃穆的面容伫立在此，阴阳两隔，但此刻，我们又回到了一起，又在相互沟通着。空气中弥漫着暗香，飘着烟灰，飘渺的烟雾中，沉沉的哀乐中，没有下雨的清明，又漫上了一层若有若无，如梦如幻朦胧的哀愁。
我们身居礼仪之邦，是孔子的家乡，我们每个人都能背出“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”之论古典，但又多少人真正去做到呢?这种传统文化已生长在我们血液中，一代代传承，自强不息的民族精亦是如此，我们知道“不学礼，无以立。”知道“已欲立而立人，已欲达而达人”，这是先辈传下来的精髓。我们用这么多例子说我们的文化，又是谁让我们有这些时间，在和平的年代品读中国呢?烈士用生命创下江山，让我们有条件去做自已应尽的义务与责任，我们又知道这些烈士多少呢?他们才是真正的坦荡荡君子，他们不会“修身”、不会“齐家”，不会“治国”，但平了天下!“三军为何可夺帅?”因为在他们当中，每个人都可以成为一个英勇的主帅!
他们为了什么?可以这样至生命于不顾?为了一个民族的尊严，一个国家的安定，他们认为只有“平天下”，才有可能“治国”，才可让人“齐家”，才有条件“修身”，只为子孙不做奴隶，只为了共同的亘古不变的炎黄祖先，他们义无反顾，视死如归!
我们，是不是该做些什么呢?……对得起先烈，我把胸前的白花放在墓上，静静冥想……
清明，雨在天上，折菊赠远方，还唱着同样千古不变的曲调，还在燃烧同样千古不变的香料，只是，不同的人，又伫立于此，祭祖之时，不同的思想……