【必备】文明礼仪作文汇总7篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编精心整理的文明礼仪作文7篇，希望能够帮助到大家。
文明礼仪作文 篇1
文明是人在世界上的立身之本，文明就是一张同行证，无论你走到哪里，它都能让你畅通无阻；如果你没有文明的意识，那么你一切的不规范的，不文明的行为就会显而易见，你就会被人瞧不起，看不上，那你今后在社会上如何立足，如何生存？
文明表现在道德，诚信等方面，今天我们就先谈谈文明中的两类问题吧。
中国历来都被称为礼仪之邦，五千年的中华文明史，历历变迁，“道德”的理念，却越来越深刻地成为中华民族的集体记忆和文化积淀的重要组成部分。成为维系中华民族自强不息的精神纽带，成为推动中华民族持续发展的精神动力。
在中国古代的历史典籍里，对高尚道德的记载和推崇比比皆是：《易经》上写着“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”《诗经》里留下了我们祖先的咏叹：“高山仰止，景行行止。”《左传》上记录下了对战争胜负的感叹：“有德不可敌。”
德，是中华文化之宝；德，是中华社稷之宝；德，是民族精神之魂。它的历史源远流长，但核心就是为了塑造理想人格。德就是一种组装，如果你想要，你便可以永远地组装它，如果你不要，你便可以永远地弃之于身外，但这却只是有百害而无一利的。
在新的历史条件下，继承中华民族传统美德，弘扬时代精神，对于我们初中生来说，就是要文明修身，要不断地加强自身道德品行的内省，提高和完善，追求完美的人格。
你可曾听过诚字千金，无信不立。自古有云“一诺千金”。诚就是言而有信，一诺千金。
有这样一个故事，有一个人年轻时，身无分文，后来，他从事经商，他的理念就是：一是为人四海，一把算盘两面打，一面为自己算，一面为对方算，不是双赢的生意他坚持不做。二是说话有信；当年他发家时，没有一分钱，仅凭一句话，上海的朋友就为他筹齐一万石大米，并且帮他装运上船。这个人就是清末红顶商人胡雪岩。因为他一向言而有信、一诺千金，获得了大家的信任。所以，他拥有了诚信，也就拥有了财富。
诚信是人性中的美德，在这方面投资的`人，虽不一定能从物质方面变得富有，却可以从赢得尊敬中得到回报。诚信作为市场条件下道德范畴的重要内容，在如今的社会中愈来愈显得重要。它要求人们无论何时，无论何地都要实事求是、恪守信用，守诺践约。我们在生活中，就要恪守信用，以诚待人，以诚立信，以诚行事，就是在为成功打下基础。我们要把身上的文明都表现出来，别人盛气凌人，我们就要文明之气凌人。
有一段独白说：“的确我不是具有圆通性格的人，不会拐弯抹角地守好我不喜欢的人，但对真心对待我的人一定赤诚相待。我不垂涎于显贵，不慑于强权，也决不怠慢弱小。因此，我有许多朋友，虽然也有人不喜欢我。有人不喜欢我不要紧，因为我是真诚的。”不知道你们对此持什么态度，要是我，肯定和他交朋友。孔子说过：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”桥叟也说过：“真诚才是人生最高的美德。”所以我们要与讲文明，守诚信的人做朋友。
诚实守信，就是言行一致，表里如一，真实好善，实事求是，讲究选用。守信就是诚实的外在表现，只有内心诚实，做事才能守信用。不错，诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
所以，同学们，做人要讲道德，讲诚信，守信用，让我们携起手来，共创一个文明的校园吧！
文明礼仪作文 篇2
接待客人：家中来客人，要事先有所准备，把房间收拾整洁。孩子们也要学会以主人身份招待客人。迎接客人进屋，帮助客人放衣物，请客人在合适的位置落座。问客人喝什么饮料，主动送上。要双手呈、接物品。要主动、大方地与客人交谈。客人要走时应礼貌挽留，说“您再坐一会儿”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距离，说“再见”、“欢迎您再来”。
外出做客：去亲友家做客要仪表整洁，尽可能带些小礼品，以表示对主人的重要。在亲友家，不能大声大气，要谈吐文明。不经主人允许，不可随意动用主人家里的东西，即便是至亲好友也应先打招呼，征得主人同意。如果在主人家
用餐，要注意用餐时的`礼仪：不能抢先入座，不能先动食品；要请长辈先坐下，长辈动筷后再动筷子，双肘不能放在桌子上；饭后，坐好略陪大家一会儿，或者说：“我用好了，请慢慢用。”然后再离座去别的房间休息。告别时，要说感谢的话，如“今天真高兴”、“欢迎到我家去”。
最后，父母要提高自己的礼仪意识，如果自身不重视礼仪，就无法教育培养孩子。礼仪就表现在生活之中，只要父母重视，以身作则，随时说明要求，按要求去坚持训练，发现孩子有不讲文明礼仪的行为，及时指出并当时改正，这样就能逐步培养起孩子的文明礼仪习惯。
文明礼仪作文 篇3
我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”;汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“形成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义。再加上，奥运会的到来，中国应以一个全新的形象去接待每一位外国游客与运动员。因此，我们广大公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲文明懂礼貌的文明公民。
然而，遗憾的是，在现实生活中，却常有不讲文明、不懂礼貌的'现象发生。
比如，在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫;听他人讲话时，东张西望，不屑一顾;上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈;在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，以致于隔百十来米就能闻着味儿，居民意见很大。居民意见不可能不大，大白天，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说方便就方便，的确不文明。便溺者是方便了，但过往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若让外国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，因为你的方便让整个民族受歧视，受牵连，成何体统?对得起养育你成长的祖国母亲?
英国著名教育家约翰洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。
看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢?首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。主要包括四点：
①谦虚礼让
②谈吐文明
③举止端庄
④讲究卫生。
我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。让我们每一名社会成员遵守奥运文明礼仪，以一个全新的形象，去迎接奥运会，迎接每一位外国游客吧!
文明礼仪作文 篇4
亲爱的老师，同学们：
大家好！
我今天讲话的题目是“做一个讲文明懂礼仪的少先队员" 金风送爽，桂子飘香，我们迎来了新学年、新学期，我们更迎来了中国首届“杨树节”，迎来了处处洋溢着喜庆的新泗阳！同学们，少先队友们，在这个激动人心的日子里，我想问大家：作为一个新世纪的少先队员，在杨树节中，你将如何展现我们的风采？如何让我们的学校形象更美好？如何让远方的客人感受到我们泗阳的新面貌？
我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长。从“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿看，非礼勿动”开始，我们的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种无与伦比的美！古人说，于细微之处观察人。当我走在马路上，看到我们同学轻声问候的时候，我看到了文明；当我踏入校园，看到我们的同学向老师问候的时候，我看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但我们能选择文明！同学们，我们期待着文明之花开遍我们的双语校园，开遍我们的`家乡泗阳！ 一花独秀不是春，光靠少数人的努力是远远不够的，让我们共同努力，展现少先队员的新风采，做好杨树节的东道主，塑造出家乡泗阳的新形象！在这里，我以少先队员的名义呼吁：行动起来，少先队员们！争做一个讲文明、懂礼仪的好学生！遇到师长、来宾，主动问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；爱护公物，不乱写乱划；乘车时做到先下后上，主动让座。
同学们，行动起来吧！我们要从现在做起，当一名合格的学生，做一个讲文明懂礼仪的少先队员，为杨树节献上一份厚礼！ 谢谢大家。
文明礼仪作文 篇5
在生活中，文明、礼仪这两个词无处不在，只要我们帮助过别人，不管是大事小事，我们的心里都会美滋滋的。因为我们做了一件好事。我也有过这样的经历。
那是一个寒冷的冬天，我从公交车上刚下来，正要走进院门，突然听到“啪”的一声，我急忙转过头，哇！原来是一位年迈的老奶奶摔倒在地上，她好不容易要站起来，又被光滑的路面滑倒了，我正要扶起她，却想到了一件事：那是一个夏天，一位老爷爷不小心摔倒了，一位好心人将他扶起，他却硬说是那位好心人把他推倒的`，还将好心人告上了法庭。
正当我犹豫的时候，我又想起了雷锋叔叔，他不怕人们流言蜚语，仍然做了一件又一件好事。而我连做一件好事的勇气都没有，怎么对得起雷锋叔叔呢？
于是，我连忙跑过去，将那位老奶奶扶了起来。那位老奶奶很感激，说：“谢谢你呀，孩子，要不是你扶起我，我恐怕这辈子也起不来了。”我听后连忙说“这不算什么，助人为乐嘛！”
其实，我们身边有很多值得做的好事，我们要记住：帮助他人，快乐自己！
文明礼仪作文 篇6
首先，我们要孝敬父母。父母花了无数心血，抚育我们成长，孝敬父母是做人的基本道德。我们要永远记住父母的恩情，对父母要有礼貌。关心体贴父母，做一些力所能及的事情，减轻父母的负担。
在平时的生活中，父母下班回来后，热心的递上一杯热茶，送上一句亲切的问候，减轻爸妈上班的疲劳。记得有一次妈妈病了，躺在床上，发着高烧，我十分着急，连忙端来热水，递上药，妈妈看着我，欣慰地笑了……其次，我们要友爱助人。人与人之间要友爱相处，当别人有困难时，应该伸出友爱之手。
记得一次上体育课，女同学摔倒了，膝盖破了，留了很多血，她大哭起来，我和同学们急忙背起她，向医务室跑去……在去年四川汶川大地震中，有许多受灾的小朋友，缺衣少穿，我和所有的`同学们都十分揪心，大家热心的捐款捐物，捐出我们的零花钱，童话书，还有我们的一片爱心……要学习和遵守的文明礼仪还有很多很多，我们是新时代的小学生，让我们从小做起，从现在做起，让漂亮的文明礼仪之花开满我们的校园吧！
文明礼仪作文 篇7
人工智能已成为当今社会的热议，许多科幻小说都有因机器人同人一样思考，而导致的人类文明的萎缩甚至灭亡。但是亚拉伯罕对这些感到恐慌的原因与众不同，他表示：“我惊恐地发现人们对未来的看法多从新能源，人工智能等领域，但没有一个从人本身出发。”
这正是苹果总裁库克所担心的。“我不担心人工智能会让计算机像人一样思考。”他说，“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”
“修身，齐家，治国，平天下。”它揭示了一个人是如何从自身价值观的形成，实现由个体到社会的跨度。这是人与计算机的不同。价值观犹如《三体》中的太阳，一个轨迹单一，三个便可变化出无穷的美丽。更何况，由于自身经历的不同，构成人类文明的“太阳”数以亿计，如此浩瀚的瑰丽，计算机的单一实现不了。
人的价值观，最直接表现在世界名著上。屈原在《天问》中的叹息与余华在《活着》中的寻觅，达尔文“物竞天择，优胜劣汰”的不容置疑与莎士比亚“tobeornottobe”的犹豫不决。它们对人活着的意义，对人的生命是否高于一切的思考，构成了矛盾的统一。正是这矛盾的统一，让黑塞看见了在这些世界级文学中交织而成的人类的面容，跨越时空的伟大，让史铁生发出“人是唯一思考生命意义的动物。”的慨叹。
人的价值观碰撞，融合，再碰撞，如诞生宇宙般诞生了文明，而同情心则使文明进步。
林肯宣判了一位为使孩子免于饥饿而偷面包的妇人有罪，又接着说：“在美国这片土地上竟还有矛盾于道德和生存的人，我们都应负责。”而给予了妇人救助金。这其中闪耀着的人文主义的光辉，相较于《汉穆拉比法典》中的割除肢体，无疑是进步的。这份因同情而产生的`对于生命的尊重，更具有代表性的是对外来者的接纳，对奴隶的肯定，对黑人的包容。
而今的我们不会因婴儿的残疾而剥夺他生命的权利，哪怕在计算机的思维中，这留下了不良的基因。这是退步吗？不，不是的。我们也许留下了一个伟大的诗人或画家。“星星的孩子”告诉我们，这是文明的延续与进步。
人与计算机的区别是人具有的价值观和同情心。从短期来看，人的选择不如计算机优越，但当以百年，千年，万年计数时，人类因价值观的不同而产生碰撞，因碰撞而产生的文明的基本形态因同情心而延续，而进步。
不必担心计算机同人般思考，因为人类文明毁灭的本质原因是人同计算机般思考。