家乡风俗作文(集锦15篇)
无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的家乡风俗作文，希望对大家有所帮助。
家乡风俗作文1
我的家乡是山城五莲。我们五莲虽然小，但是节日的风俗可不少。其中“二月二”的风俗，令我印象颇深。
俗话说：“二月二龙抬头，皇帝爷使金牛，正宫娘娘把饭送。”也就是说在二月初二这一天，皇帝和皇后都得到田间和农民们在一起耕种。在这一天，天刚蒙蒙亮，人们就早早的把灶底的灰掏出来，放在簸箕里，用这些灰在院子里画一个大大的圆圈，在这个圆圈的中心放上五谷杂粮，这就是农民贮存粮食的囤，它寓意着农民开始忙春耕了，人们也盼着今年是个丰收年，谷丰登，粮满仓！
这一天，各家各户都会炒糖豆，吃糖豆。可是二月二为什么就要吃糖豆呢？原来呀，炒糖豆也是有着占卜的寓意，所炒的糖豆开花的大小，也会预示着新一年的收成。也就是说，豆子开花开的越大，今年的收成就会越好。所以，人们的心里都期盼着自己炒出来的豆子开得大大的'。二月二是万物复苏之际，也是害虫苏醒的时候，有这样一句话说：“金豆开花，五谷丰登。”所以，家家户户便会用炒豆子的方式来祈求驱除虫害。另外，人们希望能够在新的一年里平安健康，庄家也能够得到丰收。所以，二月初二的这一天，人们便都会炒豆子，长期下来也就形成了习惯，直到现在，就成为了糖豆。
传说二月二这天也是土地爷爷的生日，在这一天，我的家乡的人们都忙着包水饺供奉土地爷爷，让土地爷爷保得这一方土地的平安。
令我印象最深的就是，二月二这一天我的家乡的各个理发店，不论大小，统统爆满，人们都争先恐后地来到理发店理发，可是为什么那么多人都要来理发呢？原来，这一天是蛰龙升天的日子。民间认为，这一天去理发，会使人红运当头，福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩子健康成长，长大后出人头地；大人理发，则是寓意着辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说：“二月二剃龙头，一年都有精神头。”
我的家乡五莲的风俗还有很多，这只不过是其中的九牛一毛罢了……
家乡风俗作文2
一年中也就数春节最热闹吧，百里而异习，千里而殊俗。
临近春节，家家户户都热火朝天的忙碌着。大人们打理家中的卫生，小大人们也得帮着大人们干活，但不必像大人们那样累，娱乐的时间总该是有的，与同龄的孩子们聊聊天，或是忙一些自已的事。小孩子们当然是玩了，东跑西窜，或是再叫两三个一块疯去。一玩就是大半天，回家一般都很晚，自觉的孩子当然是早些回家，不用父母费心。那些不自觉的，自然是要吃饭时或是天色已晚被父母喊回家去，怕是走时也还会有些念念不舍的.吧。若是父母不来，脸皮厚些，恐是要在别人家吃住了。
前头说了那么多序曲，接下来也该是重点了。
先从除夕夜说起吧，明天就是新的一天了，家中必然是要打扫干净的，晚饭桌上还要多摆上几个碗筷。我问过妈妈为什么要多摆上几个呢？妈妈告诉我，这是寓意着未来家里多子多孙的。我从不信这些，认为只是用来烘托气氛罢了。在晚饭前，家中公柜上还要燃香，门外还要放爆竹，爆竹放完后既可吃年夜饭。
吃完饭后，就是包饺子了，按我们家乡的习俗，饺子中还要包上硬币，多少都随意，只可放一个五角，若是在吃饺子时吃到五角的代表你今好运连连、财源滚滚。
于是，在盛饺子前，总会，用筷子弄破几个，看看里面有没有硬币。若有，就盛去。没有，就放那儿，谁爱要谁要去。
我本人并不喜欢守岁，所以吃完饭没一会儿就睡下了，那些守岁的就不停在放鞭炮，扰的人不能安宁。
正月初一，早晨起来吃完饺子后就要去祭祖，这祭祖只能男人去，女人们就要待在家接待要来的客人，这祭祖上到七八十岁的老人，下到三四岁的小孩，都可以去。持有族谱的人家放炮，听到炮声后一个庄子的人都要去祭祖。人齐后再次放炮，然后就是烧纸，公柜上放着一个观音像，前面再摆着香。老辈人头发都掉了光的，手中拿着木鱼，隔一会敲一下，木鱼一响，同辈的人两两结伴跪下磕头，我第一次见到这个情形还以为是哪家要结婚呢。
祭完祖就是拜年，所有祭祖的人结伴而去，女人们就站在门口，手中拿着香烟，递给来的客人。说白了就是组团到别人家站一会，顺便拿两根烟罢了。
这就是我家乡过春节时的习俗，也没太多不同的吧。
家乡风俗作文3
五月初五是端午。这一天人们吃粽子，划龙舟，插艾草，纪念伟大诗人屈原。而我虽对屈原没有深厚的感情，但也会跟着外婆一起包粽子。
瞧，外婆已经把准备好的食材放在桌子上：糯米，粽叶，香菇，瘦肉，红枣，应有尽有。
开始包粽子了，只见外婆从盆里拿出两片泡好的深绿色的粽叶，卷成一个上宽下窄的圆锥形小桶，把雪白的糯米放在里面，铺上几颗红彤彤的小枣，又盖上一层糯米。接着用粽叶把糯米包裹起来，用粗线围着它扎上两圈，拉紧，打结。哇，一个三角形粽子就这样包好了。多神奇啊，我感觉外婆简直就是给我变了个魔术。
我也来一个！
我学着外婆的样子：先卷粽叶，放在左手，用汤勺舀糯米，放进叶里……一切都井井有条。没想到到了拿馅料的环节，一个手忙脚乱，我竟将包好的糯米倒了出来！
哎，重新来过。
这次，我小心翼翼地拿起馅料，摆在糯米上，又用糯米把馅料一层一层地盖上。一切顺利，整个粽子看起来非常的饱满。我暗自高兴，连忙拿起粗线捆住粽子。谁知道，顾此失彼，糯米竟从另一头的粽叶中哗啦啦地滑落下来——手没拿稳，前功尽弃！
我觉得我可能只适合当外婆的小助手吧！毕竟，包好一个完完整整的好粽子，真是不容易啊！
在我眼巴巴地观望下，不出一个小时，外婆就把一个个漂亮的粽子包好了。它们扎在一起就像一串丰收的果实。
外婆告诉我粽子包好后，要马上用水煮熟，这样才方便储存。我看着外婆把粽子一个一个放进水里，心里就像有只猫在抓痒痒一样，非常着急。虽然粽子放进水里没煮多久，但我已经一遍一遍地揭开盖子，查看里面的情况。没办法啊！谁让等待的'时间总是那么漫长呢？
当锅中开始飘出淡淡的香味，我的口水早就流了下来。等到粽子一煮，我迫不及待地捞出一块，开吃！我小心翼翼地剥开粽叶，看着煮熟了的糯米变成了一颗颗闪亮亮的珍珠，我毫不犹豫地一口咬了下去，满嘴都是粘乎乎的，甜腻腻的，美味极了。
端午节就这样过去了。我虽然没有学会怎么包一个好粽子，但是我吃到了一个又一个美味的香粽子。我的端午节，不虚此节！
家乡风俗作文4
岳飞大将军曾有一句诗说：“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”将军一生奔波在边疆守卫国家，难得有机会能欣赏祖国的壮丽山河，他的首选便是去往九华山下的“翠微”，探访它独特的美。而这“翠微”便是指代了我的家乡——池州。
在我们池州有一种独特的小吃名为“粑”，虽然长相平平无奇，吃起来却会让你的味蕾“心花怒放”。池州有句民谚叫“三月三，鬼下山。”那里的人们在每年农历三月初三都要吃粑，以求把魂“粑”住，和已逝的亲人“团聚”。
每年寒假回老家时，外婆总会做一盘香喷喷的粑为我们“接风洗尘”。而且在早饭时，粑也是必不可少的食物。小时候，我特别喜欢看外婆做粑。外婆的手法刚劲有力，揉出来的面团都弹性十足，为口感增添了许多分数。每次外婆做粑时都喜欢用萝卜和肉丁做馅料，而这样做出来的粑口味也是我最喜欢的。当一块块的粑下锅时，那“滋啦滋啦”的声音总让我感到非常享受，当我看到那一块块煎好的金黄的粑时，我总是在垂涎欲滴时也为外婆感到自豪——外婆的粑在我心中永远都是最好吃的。
每年春节，你总能在我们的饭桌上看见一盘一盘的粑。这粑总是饭桌上最炙手可热的小食。不仅小孩抢，大人也跟着抢。吃粑时，你每每都能听见人们对这粑止不住的赞美。不仅大人说，小孩也随着说。总有那么几个小孩“吃着碗里瞧着锅里”，吃完了一个还想再吃一个。这时，外婆就会开始第二轮的工作，为所有人再做一盘色香味俱全的粑，满足所有人流着口水的嘴巴。吃粑，就是我们饭桌上最其乐融融的场景了。
现在在上海，我不能常常吃到外婆做的.粑，就只能在吃早饭时对着那一盘盘的包子做“思想斗争”。每次回想起那美味的池州小粑，我也会打心底里怀念我最爱的家乡。小粑凝聚了外婆的汗水和对我们的爱意，承载了我在家乡点点滴滴的回忆，这家乡的风俗，我永生难以忘记。
家乡风俗作文5
中国有着悠久的历史文化，每一个地区都有着自己独特的传统习俗。在我的老家河南，就有一个有趣的节日——祭灶日。
去年的农历腊月二十三那天，我与家人从上海回到老家河南。走进单元楼，立刻让人感觉焕然一新。单元楼前挂着大红灯笼，从前走廊上不免有一些沙子尘土，或者飘落的干树叶，如今已没有了它们的天下，走上去都能感到地面的光滑，楼梯走道曾经泛滥的.小广告，竟一张也没有了，取而代之的是各家各户红红火火的春联。我感觉新年真的要来了。
走进家门，只见大家都在忙着打扫屋子。客厅里，姨妈、舅舅正忙着扫地，擦玻璃，姨妈甚至还用上了常年靠在墙角的一根长竹竿，只见她在竹竿的一头绑上一只刷子，打扫天花板的各个角落。“姨妈，我来帮你！”我见大家都忙得热火朝天，也撸起袖子，拿了块抹布，“承包”了灶台。我雷厉风行地用抹布擦掉灶台上的油，不一会儿，油腻腻的灶台仿佛做了美容，然后整理好厨具，各就各位。“擦得真干净！”我一转身，姨妈、舅舅正微笑着看着我。在我们的共同努力下，很快屋子一尘不染、窗明几净。这时，大家围坐在客厅，姨妈拿出麻糖。这是我第一次吃麻糖。一根根细长的麻糖整齐的排列着，表面布满芝麻，中空薄脆，香而不艳，甜而不腻。我问姨妈：“今天是什么特殊的日子呀？为何要这么彻底地打扫房间，还吃麻糖呢？”我边吃麻糖边听姨妈给我讲祭灶日的故事。
传说每年的农历腊月二十三，负责管理各家灶火的灶王爷会向玉皇大帝禀报各家善恶，让玉皇大帝赏罚。老百姓觉得一定要尊重灶王爷，于是在这一天，人们祭拜灶王爷，将家里尤其是灶台打扫干净，把由糯米和麦芽糖等原料制成的麻糖献给灶王爷，为的是粘住灶王爷的嘴，让他只对玉皇大帝说好话。而农历二十三就成了祭灶日。“大家还要洗浴，让自己干干净净迎接新年。”姨妈递给我一块麻糖，“来，吃吧，麻糖不仅甜，还可以养胃滋肝！现在我们不迷信了，麻糖留给自己吃。”
祭灶日的大扫除很热闹，因为它是传统节日的习俗；祭灶日的麻糖很甜，因为它是传统节日的味道；祭灶日的人很美，因为我们依然坚守着传统。每一个地方的风俗都是中华传统文化的一部分，都值得被尊重——它们是我们的根，是我们的魂。
家乡风俗作文6
六年前，我被爸爸、妈妈带到他们打工的地方——广州去上学，平时他们都很忙，都没有时光带我回家乡，今年春节的时候，妈妈放假了带着我回来过春节。一说要回家了，我真有点迫不及待。
我和妈妈坐了很长时光的车，最后到家了。下了车，首先映入我眼帘的就这样我和小伙伴们六年前栽的那棵树，瞧瞧，都长成参天大树了，枝叶很茂密，也很翠绿。那时，我和小伙伴在门前玩耍，玩了一会儿，我们都觉得无聊，小伙伴提议：“不如我们在门前种一棵树吧！”我的`头点得像个小鸡啄米一样。说干就干，我们拿来一个小铲子，在地上挖了个坑，把小树苗放进去，嘿！不大不小刚刚好，此时把土盖上，给小树浇点儿水，小树乐得直摇头。
第二天，我来到了昔日我和伙伴们玩耍的小树林，看见眼前熟悉的一切，此时我想到了以前和伙伴们在那里烧野米饭的情景。我们先找来小铁铲，挖了个坑，此时又找来几块砖头，放在里面，把准备好的大锅放在上方，拿点枯枝败叶当柴火，最后放上豆子，火腿肠，竹笋和肉，再把淘洗好的米饭放进去，点上火，就能够了。过了一会儿，打开锅盖，一阵清香味扑鼻而来，同学们闻到这味道立刻被吸引来了，都抢着要，不一会儿，野米饭就被分光了。看到伙伴们狼吞虎咽的样貌，我在心里乐开了花。
我又去了我的母校，听别人说，我的母校变化很大。一想到立刻就要见到母校，我的心跳得更快了，步伐也加快了许多。离母校还有一步之遥的时候，我不禁被眼前的景象惊呆了：第一眼就看见了校园内水泥路两旁的绿化带，一棵棵小树被辛勤的园丁修剪成了蘑菇形状的了，此时又似一把把绿绒大伞这样那么引人注目。放眼望去，这样宽阔、美丽的操场，操场这样红绿相间的，操场内设有篮球场、羽毛球场和跑道。昔日的那个狭小的操场已不存在，母校的变化真大啊！
唉！时光过的真快，我好想留住这一刻，此时好想在那里多呆一会儿！
家乡风俗作文7
“铛铛，财神到”锣鼓喧天，冲破云霄。我飞快的跑下楼梯，映入眼帘的财神口带长髯，头顶乌纱，足蹬朝靴，金银垫肚，外罩紫红袍，右手持宝剑，左手持大元宝，威风凛凛的，神气十足。紧接着有在咚咚锵锵的锣鼓声中响起一声：“金银财宝滚进来。”那声音是如此的浑厚，随锣鼓节奏，从屋外跳到屋内，从柜台前跳到帐桌旁，分别表演招财、兜财、送财的动作来获取一些钱财，我看向爸爸问：“为什么给跳财神的人钱呢？”“你想啊，他们穿着这么厚重的衣服，走那么多路为我们带来祝福是多么辛苦啊，所以才给它们钱啊，就像你考试全优我会奖励你一样，为他人的'劳动成果负责啊！”爸爸推了推眼镜，语重声长的说，“那不跳财神不就是了”“跳财神是老祖宗留下的东西，他们要把这个东西流传下去啊，而且他们也要赚钱养家。”“我也要上网了解了解老祖宗留下的东西。”
”哦，原来跳财神中的财神取自古代神话小说《封神榜》中的赵公明啊！”而且跳财神属于傩舞，又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。百姓把美好希望寄托于神灵，逢年过节想讨个吉利，盼望财神光顾。而且跳财神不仅有一人舞，另一人司锣兼挑夫两人组合、一人独舞，一个司锣，一个挑夫的三人组合还有三人舞蹈，一个司锣，一个挑夫五人组合的呢。而且跳财神的动作十分麻烦为手足并用。手部许多动作有其特定的含意。如招手示招财；托举示招到财宝亮于面前；扛肩示财宝多而重；推举示送出财宝；按掌示元宝置于钱柜银箱。舞拂尘示指令方向。脚上也有功夫：高跳步表兴高采烈；蹉步表扛宝进门；弓箭步表进宝方位；摆腿左右摇臀为逗乐，指腿称为翘脚财神。此外，还有“抖肩捧腹”、“捧宝转身”、“提襟藏宝”等动作。跳财神还反映了当时老百姓的精神追求和经济状态。
原来跳财神有这么多知识啊！学海无涯，学无止尽我要去了解更多的的知识！傲游在知识的海洋！
家乡风俗作文8
盼着盼着，终于盼到了春节。俗话说“百里不同风，千里不同俗”。每个地方的春节都有特色。
按照广东的老规矩，在除夕前是要大扫除一次的，把灰尘都扫干净。然后还要去逛花街。花街里一盆盆鲜花争芳斗艳，一盆盆金桔硕果累累。金桔象征着大吉大利，所以通常人们都会在屋外摆放一盆大桔树，屋内摆放一棵结着金光闪闪果实的小金桔树，以求来年大吉大利。
盼着盼着，除夕终于来临了，人人都穿上了喜庆活泼的新衣。屋里摆上了糖果饼干，屋外贴上了红红的对联。大人们忙得不亦乐乎，又是忙着准备饭菜又需要装点屋子，忙得不可开交。孩子们也忙着，又是吃饼干，又是吃糖果。吃完中午饭大人们又忙了起来，为的是晚上的那顿年夜饭，有的人在酒楼也早早订好了酒席。天一黑，人们就陆陆续续的去酒楼，酒楼里可谓是人山人海，还没走进去就已经被喧闹声包围了。好不容易年夜饭做好了，开饭了。餐桌上有鸡寓意“有计”；有鱼，寓意“年年有余”；有生菜寓意“生财”，还有很多……
一家人坐在一起有说有笑。一转眼八点了，电视机里的春晚就要开始了，家人们团团围坐在电视机旁，津津有味的看了起来。十一点了，还不能睡，因为要守岁“五、四、三、二、一”，随着新年钟声响起，新年来临了！“嘭嘭嘭”屋外，有人放上了美丽的.烟花，我也没心思去看，回到房间倒头就睡。
大年初一的光景与除夕截然不同，这天人们不再忙碌，都在休息。街道里时不时传来舞龙舞狮的锣鼓声，人们见面都会说新年好。从初二开始人们就会去好友亲戚家拜年，一进门小孩子就会说恭喜发财随之红包也会到来。孩子收到红包后，不管大小多少都是笑盈盈的。当父母口不停地和主人聊家常时，孩子们也口不停地吃东西。在初二至十五的那段日子，父母的手机都“叮叮叮”地响个不停，都是亲朋好友发来的新年祝福。待到十五那天，元宵节，大家还要吃元宵，春节才算结束。
春节来地快，又离开地快。细细回味，我还意犹未尽，仿佛又听到了那一声声新年好。
家乡风俗作文9
说到家乡习俗，我第一时间想到的，就是过年包饺子时里面包硬币的习俗。
就是因为这枚硬币的存在，我们几乎都忽略了饺子的味道了。大家小心翼翼，细嚼慢咽地吃着，生怕一个不小心，硬币就滑进肚子里了。可是在心里，谁又都希望做那个“嘎嘣”一声被咯到牙的“倒霉鬼”。
晚上八点，春晚开始了，妈妈一边看着电视，一边也忙碌地准备起包饺子。我站在桌边，紧紧地盯着妈妈包上硬币的饺子，悄悄地数一数它有几个褶，努力分辨它和别的饺子有什么不一样，可妈妈似乎看穿了我的心思，所有的饺子就像多胞胎似的长一个样儿。我有些泄气，但还是不想放弃，拿牙签在饺子的边上扎了个小洞。做完这一切，我便得意地专心看春晚了。
可是，饺子一出锅，我傻了，简直要崩溃了。一碗碗饺子端出来，哪里有什么不一样？什么牙签扎的小洞，先不说是大海捞针，就算找到了那小小的洞也被膨胀的饺子吞噬了。我在心里暗暗苦，这样怎么才能吃到那个包了硬币的饺子呢！
既然作弊不允许，那只能靠实力多吃，快吃，这样吃到硬币的可能性会大一些。我夹起了一个白花花的饺子“拦腰咬断”，嘴里却只是柔软，唉！没有硬币，尽管有些泄气，但是我绝不能放弃，继续吃。终于在吃第三个饺子时，被梦寐以求的硬币咯了一下牙。我一蹦三尺高，开心到飞起，什么不开心啊通通一扫而空。
可是，为什么过年时吃的`饺子里有硬币？这个问题困扰了我好久。问爸爸，爸爸不知，问妈妈，妈妈不知，就连年长的奶奶，也说得不清楚。因此，在好奇心的指示下，我上网百度了答案。
查阅资料后我得知，春节包饺子时包入硬币，吃到带有硬币的饺子预示着在这即将到来的新的一年里会取得财源广进的好运。据说，这是来自于农耕文明时，劳动者对于新的一年财富的美好祈愿。你说，这样一个福气满满的饺子，谁又不想吃到呢？
原来，在春节的饺子里包入硬币这个习俗，还有这样吉祥的寓意啊！我要再多吃两个饺子，多来点财富。
家乡风俗作文10
农历五月初五是端午节。每到端午节，我的家乡——浙江金华有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划着船，在江面上不停地来回穿梭，打捞屈原的真身。有几位渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要用药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来这些都发展成了今天的端午习俗。
要说到赛龙舟，我永远也忘不了那激动人心的场面……
五月初五那天，人们早早地起床，都不约而同地汇集到了婺江边。比赛还没有开始，岸边就早已人山人海，人声鼎沸了！人们已经把长长的一条江岸围了里外三层！我和妈妈为了找一个好位置，还差点挤破了脑袋呢！比赛开始了！人们都怀着激动的心情朝东边眺望着。“咚——咚——咚！”从婺江的远处渐渐传来了低沉的鼓声，中间还夹杂着铿锵有力的口号声。近了，更近了！我能隐隐约约地看见五六只龙舟飞快地向这边驶过来，越来越大越来越清晰。
龙舟的龙头高高扬着，满身闪着五彩的光芒，就像腾云驾雾的祥龙。划舟的'壮汉们口中喊着响亮的口号，手里的动作整齐划一。几只船的速度不分上下，你追我赶，人借龙形，龙具人神，一条条矫健的巨龙在江面上激起了一排排白色的浪花。身后的人群欢呼着，为自己的龙舟队鼓掌加油。相机和手机拍照的声音响个不停，大家都想留住这难忘的镜头。龙舟在经过我们面前的一刹那，我甚至看到划舟的壮汉胳膊上绷紧的肌肉和擂鼓手额头上流下的豆大的汗珠。
不难看出，他们已经很累了，龙舟的速度也慢了下来，但他们还是坚持着，用口号来鼓舞自己，一鼓作气，冲向终点！在婺江上，这可真是一道亮丽的风景线……
比赛结束了，人群慢慢地“退”了下去，江岸边渐渐安静了下来，我和妈妈在岸边散步，岸边的广播里一遍又一遍地播放着屈原的故事和端午节的历史……
家乡风俗作文11
你们小时候都爱干什么呢？我记得我幼儿园时，最爱播放我的周岁生日光盘。一放就是3、4圈，自己不看也不让爸妈看别的电视节目。我想那时的我是第一次当主角，所以被众星捧月般的感觉陶醉了。
那我就介绍一下我主演的周岁生日纪录片。
朝鲜民族历来就重视婴儿的周岁生日，再加上国家提倡独生子女的原因，很多家族许多年才会有一位新生的宝宝，所以更是把这一天当做父母双方家族的盛大家庭节日。
生日那天，众多亲属都是穿着华丽的.民族服装。爸爸、妈妈更是打扮得像新郞、新娘一样漂亮。但全场最漂亮、最耀眼的还是我。伴随着祝你生日快乐的音乐声，爸爸、妈妈拉着我的小手，一步一步走在红地毯上，向我人生的第一桌盛宴走去。周岁生日桌可以称之为巨大，桌上分层摆满了水果、饼干、玩具、蛋糕、以及各种新奇的物品。
当我坐在生日桌前，随手抓起一样物品时，众多亲属们欢呼起来，爷爷、奶奶还站起来跳舞。原来这个环节叫“抓周”，是一种预卜婴儿前途的习俗。传统风俗中桌面上会摆放笔、本、算盘、钱币、小木锤等。这些物品每一样都有寓意，如：笔是寓意着孩子将来学习好；钱币寓意着孩子将来会挣钱；小木锤寓意着孩子将来从事秉公执法的职业。当时我抓的第一件物品是笔，难怪爷爷、奶奶会高兴得跳舞。在他们看来，小孙女一定是清华、北大的苗子。
抓周之后是点燃生日蜡烛、许愿；接着是奶奶、姥姥为孩子送祝福；然后是所有来宾们为孩子送上祝福；最后是全体来宾们一起欢歌笑语、手舞足蹈。
当所有的仪式都结束后，客人们开始推杯换盏进入酒精的世界。一切的节日都是为了吃，一切纪念都会在吃中结束。我的周岁生日也是如此，而且每年的生日都是以吃的方式来让我感受到家人团聚的快乐。
家乡风俗作文12
台下看戏的老人家，入迷，有戏的地方，就有它们。公期、乔迁、嫁娶，喜庆的事儿，总会有它们的存在。家乡的传统风俗，少不了琼剧。
海南自古以来，民间崇尚“神道”，拜公敬神，乡镇村落都有各自的“神期”，演戏酬神之风隆盛。凡庙会必演戏！
那一天，村民们得知琼戏班子来我们这表演琼剧了。家家户户纷纷购买一大袋的糖果，接着用一张大红纸按照从大到小的`辈分写下自己家里人的姓名，一块集中放在一个红色大盘子里。为了预留好座位，村里人还要早早地拿上自家的椅子，放在搭好的戏台面前，等待琼剧表演。
吃过晚饭后，村里的男女老少都陆续赶到公庙，大概7点就要拜八仙了。八仙过海，各显神通。相传，做海南戏前都给出资的神坛炉主拜八仙，祈求生意兴隆，事业顺利。拜八仙后，唱戏的人会按照红纸上的名字全念一遍，就从台上往下撒糖果，观众们纷纷起身接糖果。据说，接到的人，会有好运。小孩接到健康快乐，大人接到升官发财，老人接到长命百岁。
二胡、唢呐、花鼓……三十多种乐器同时奏起，琼剧开始了。后台里穿着华丽戏服，化着浓妆的演员就位，一一亮相登场。整个演出全是海南话，演员们全情投入，有的如行云流水，有的大刀阔斧，有的正气凛然。神态和表情更是非常传神且有看头，村民们不觉沉浸其中，有时还会和身旁的人商讨一下剧情，评论一下演员的唱功和演技，不过很快又沉默了，继续沉浸在剧情里。
其中，令我最感兴趣的是公仔戏，又称木偶戏。顾名思义木偶戏就是由演员躲在幕后操纵木偶表演的戏剧。那些制作精良的各色木偶人物最是引人入胜了，它们一个个穿着特制的戏服，在木偶师高超操纵技术和委婉深沉的琼剧唱腔配合之下，时而瞠目结舌，时而嬉笑怒骂。这时台下的观众无不全身心投入进去，因为他们的思绪早就随着剧情的发展而跌宕起伏了。
琼剧是海南人心里一种对美好生活的寄托，也是我对家乡风俗最深刻的记忆。
家乡风俗作文13
每逢端阳，家乡那条裕溪河总是会和往常不一样，五颜六色的龙舟在各自着装统一的划手们的驱动下，在河面上风驰电掣般地游着，红的、白的、蓝的……犹如一条条彩龙，很好看。平时冷冷清清的河堤上变得人山人海，那是乡亲们从四面八方赶来为自己村的龙舟队加油喝彩。这就是我的家乡芜湖市二坝镇的端午习俗——裕溪河赛龙舟的情形。
小时候，我就听村里的老大爷们说，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原。相传，屈原投江后，许多人划船打捞他，为防止鱼儿啃食，投下粽子喂鱼。后来，端午节划龙舟就成了一项习俗，流传了下来。
别看龙舟普通，可制作起来却很讲究。首先要制作下龙（底梁），要用直径约40厘米的老杉木加工而成的条木，用巨大榫头严密拼合而成。杉木一定要干燥，以防船身变形。然后将做好的下龙木料放到大凳上，在木料的两头各挂五六百斤的石头，并在靠两头的位置用大而硬的木板向上顶，使船头和船尾形成翘状。再在龙身两边钉上三四厘米厚的光滑的木板，每隔15厘米左右就要打个三角形小孔，在木板下方用十几厘米长的“草钉”固定木板。做完下龙外框架，就要接着做龙舟的座位、船桨、龙舟架、鼓架、锣架和龙舟舵。最后，由油漆工抛光，上桐油，打蜡，使龙舟表面更加光滑，行驶起来速度更快。
我们家乡流传着一句俗语，“一舵，二鼓，三头桨”。大家都知道，龙舟的舵手可不是谁都能当的，这可是一门技术活，他控制着整条龙舟的方向；鼓是龙舟的.灵魂，鼓手打得越激烈，划手们划得频率就越快，力度就越大；划头桨的人就好比羊群中的领头羊，经验最丰富。不过，就算“领头羊”再厉害，如果没有后面划手帮持，龙舟也不会有多快的。所以，划龙舟讲究的是齐心协力，劲往一处使。
赛龙舟承载的是炎黄子孙的美好品德。我相信，家乡的赛龙舟精神一定会流传下去！
家乡风俗作文14
说起家乡的风俗，那是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧。
每年的腊月二十四过小年，过完小年春节的脚步声就离我们越来越近了。在春节里我们的风俗可以装上一箩筐，每年三十的晚上，在外辛劳工作的叔叔回来了，在外上学的哥哥回来了，还有一年不见的亲人们不远千里都回来了，都是为了年三十吃上一顿团圆饭。吃团圆饭时一家人都要到场，长辈们要一一敬酒，晚辈们也应一一回敬，表示长辈对晚辈的期望以及晚辈对长辈的尊敬。除夕看春晚也是必不可少的节目，吃过年夜饭，一家人就围坐在电视机前欣赏出色的节目：幽默搞笑的小品。相声逗得我们开怀大笑；
悦耳的歌曲和令人耳目一新的魔术表演让我们鼓掌叫好；
辛勤的劳动标兵和可爱的边防战士让我们感动……大家边看电视边期待着敲响新年的钟声。
给“压岁钱”也是其中之一。听爷爷说从前人间有一个野兽叫“岁”每到一年中的最后一天就跑出来作怪，专门来吃小孩子闹得人心惶惶。后来有一户人家的孩子，睡觉的时候长辈给的钱放在枕头底下，到了深夜可怕的野兽“岁”出来了，跑到那户人家里，看到那细皮嫩肉的孩子顿时直流口水，邪恶的爪子伸了出去，就在这千钧一发的'时候，枕头底下的钱发出了闪闪的金光。“岁”像触电了一样“嗷嗷”直叫落荒而逃。人们知道制服“岁”的办法了便一一效仿。到了后来给“压岁钱”不只是为了赶跑可怕的“岁”，更是长辈对晚辈美好的祝福。
春节还有一个习俗，就是吃饺子。饺子象征着“喜庆团圆”，饺子要煮的多务必有余。一旦煮烂饺子，就不可说破了要改说赚了。就餐时除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在期望人丁兴盛。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多有包硬币枣栗子等。吃到枣就意味着新一年能早起干活，勤劳致富；
迟到栗子就意味着新的一年能出大力，流大汗；
吃到硬币就意味着能发财。不管吃到其中的哪一种，大家都衷心的祝贺。假如小孩子吃到了钱，家长更是兴奋，除了奖励以外，还要赏钱表示祝贺。
我喜爱春节，因为它让我知道了许许多多不同的习俗，让我收到了很多红包，也让远在四方的家人朋友聚集在一起，彼此间的亲情更加浓重了！
家乡风俗作文15
我的家乡有许许多多的通俗有趣的习俗，其中我最喜爱观看舞龙和舞狮了。
舞龙舞狮的人身穿金色衣服，上面绣着金龙的图案。通常领头人会穿着与其他人不同的衣服，比如红色的衣服，而这金色与红色的巧妙搭配则给这支队伍新增了一份过年的喜庆与欢快的氛围。在我们的家乡每到新年初一就会有龙队每家每户的串门“划彩”。听说在不同环境的人家有不同的“划彩”的方式呢。虽然我搞不懂这是为什么，但是听字面意思华彩应该就是讨彩头喜庆的意思吧。当他们要来到哪一家时那家就要放鞭炮迎接它。然后，他们会在客厅里把龙盘成一个圆形。领头人会拿着龙珠划着彩，带龙身的人就跟着吆喝！而他们要离开时你家也要放鞭炮送它，而且还要给他们红包香烟什么的。
最有趣的，假如两队（条）龙碰到了一起，那村民们就作兴要他们舞龙啦。当然舞龙就得找一块很宽大场地，村民们要打算许多的鞭炮了。这不，你瞧！舞龙已经开始啦。这两条龙足足有十米长，身上的鳞片金光闪闪，漆黑发亮的眼睛眨呀眨，那龙头硕大而散发着威严，长长的龙须随风飘动着，目光如炬。他们不停地表演着各种出色的动作，蛟龙出海，穿插前行，龙游四海，腾飞云霄，真有种不是真龙胜似真龙的感觉，大有一种风流潇洒气势。
“咚！咚咚！咚咚咚！”随着密集的锣鼓声和鞭炮声，表演也越来越出色了。时而双龙戏珠，时而双龙盘金柱。场面越来越热闹啦！在他们表演盘龙时，人们会点上鞭炮往龙身上扔，“检测”那些舞龙的'人技艺高不高超。假如鞭炮炸到了他们，那他们的表演就还欠佳；假如根本就炸不到他们的话，那就说明他们的技艺十分的高超啦。我也不会闲着，从爸爸手上拿了一挂鞭炮用香烟火点着往龙身上扔去，有没有炸到他们我就不知道，但我自己是捂着耳朵躲一边去了。
舞龙会一直持续到正月十五。那一天他们会找到一条清清的又流动水的小河，把龙衣和各种道具都取下来烧了。寓意为在青青的小河边，送龙上“青”天。这时全村的村民都会在那里跪拜，祈祷新的一年风调雨顺，五谷丰登！
就这样，年算过完了。