有关读后感的作文锦集7篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的读后感的作文7篇，欢迎大家分享。
读后感的作文 篇1
说实话，并没有看懂这本书，所以起了个干巴巴的名字。他的核心思想，勉强可以理解“单向度的人”这个题目，剩下的论证和结论，也是从译者的话中看出。
先讲我看懂的部分。虽然这本书是上个世纪70年代的作品，但反应的现象或内涵在如今也不过时。“单向度的人”，根据我的理解，是说在现代高度发达的工业文明下，由于技术的进步造成的单面性，控制性加大，人们生活趋于统一，人们的思想变得的单向，批判性思维被扼杀。这是对的。如今的人们，由于工业技术的巨大进步，商业文明的飞速发展，人们的生活越来越相似，包括喝的、吃的、住的，环境的统一加剧生活方式的统一，工作的统一加剧思想的统一，在一个貌似自由其实被压迫和奴役的社会里，人们越来越沉溺于舒适的环境，而接受被压迫的命运。放弃对如今生活的否定，放弃自己的批判性思维，也放弃了生活的另一种可能性。而如果从社会和历史的层面来说，由于工业社会的极权主义和压制性控制，社会的另一种历史替代性选择的可能性也越来越小。
从21世纪来看，我们的确这样。网络的普及，看似让人们获得更多的信息，更多的言论自由，但实际上，它加剧了人们思想的单向度性、片面性。人们在浅薄地了解事件之后，被一些公知、舆论、甚至媒体或媒体后的势力所操纵，没有自己的思考和结论而被动接受已有的结论。思想的被x纵，其实是非常可怕的，它让人变得麻木不仁。
生活方式和思维方式的巨大统一，使得人们丧失了理想。或者说理想也被工业现实所浸染。更高的社会地位、更优秀的人生、更完美的伴侣，这些是理想，还是社会给我们的任务？
从教育和文化的层面来讲，过去，教育和文化是属于上流社会的，底层人民没有受教育和享受文化的能力和机会。这从另一方面阻止了文化与实际社会的距离，保留了文化相对于社会的另一维度（来自译者）。这是古代xx政策的组成部分。随着现代社会的发展，教育成为普及化的内容，文化也走下“神坛”，人人识字，人人也可享受文化。但这就加剧了文化的单向度。文化与现实愈趋统一，文化中的对立、批判性就越来越少。而教育中存在的意识形态教育，更多地服务于政治。
我不想讨论失去批判性思维会怎样地阻止社会的发展，这是个哲学问题，相对来说我还没有足够的认知能力认识这个问题。但是，缺少批判性思维，对个人生活、对社会大众和整体，都存在弊端。对于个人来说，缺少批判性思维，加剧单向度思维，会使生活片面化、单一化。个人自己的观点越来越少，而更多的是人云亦云。会使人失去创造性、艺术性、创新性。真正成熟的人，明显特征是思想独立，对自己的生活和社会有着清晰而深刻的认识，对人生有更多的感悟。但单向度思维造成人浑浑噩噩，被奴役而不自知，被束缚而无法摆脱，焦虑而无解。对社会来说，单向度的思维会加剧极端化，造成社会的不理智和压抑。
发达的工业社会，也导致政治的单向度性。即使是两党制，政治倾向也越来越相近；即使是无产阶级政党，也在逐步放弃暴力革命的方法。似乎政治正在趋于中立，用中国的话说，就是中庸。由于单向度导致的政府势力、国家能力的增强，所有事物被分为合法和不合法；由于民主的发展，为了更多选票而改变政治倾向。而过于民主就是好的吗？请参见最近的英国公投脱欧。政府管控职能越来越扩大，其实这在考研政治书中讲过。看来哲学也可以化成浅显易懂的结论。
这本书有些章节是从语言分析的角度和哲学任务的角度分析单向度的社会。其实这点基本是完全没看懂，太过于抽象性了。其中说到的“概念”，似懂非懂，好像是在说一个概念被预先定义，所以失去了其他可能性，这也是一种单向度的表现方式。以及各种缩写名词，比如UN，由于预先定义，而使人会联想到它特定的含义，导致无法从整体和全面的角度思考和认识联合国。
而从哲学角度来讲，书中提到的“终极因”等词，我就完全无法理解其含义了。还有“元词语”，貌似是指对日常用语或者现存语进行预先解释的问题。整本书，看懂了开头和结尾，而中间的论述没有看懂。我现在才认识到，原来老师说的哲学也需要天赋来学习是什么意思，要能理解，并将自己从现实中抽出，还要具备清晰的思维和逻辑能力。
最后译者说，现今社会，批判性思维和反抗意识只能在年轻人和学生身上还存在，因为他们受到这个社会的影响还小。我想说，已经不是这样了吧。至少在中国，我只看到被高考制度所制造的模板。丧失独立思考的可能性和自我约束的能力，随波逐流，没有梦想，这才是中国大学生的普遍写照吧。虽然不是所有人都是这样。反抗的精神和种子早已从年轻人的心中拔除。“自由之精神，独立之思想”，这是大学的要义，大学生的要义，可现在还存在吗？
读后感的作文 篇2
近期，我迷上了曹文轩教授的书。其中，我最喜欢的是《草房子》。
这本书的主人公几乎都有不足，比如：陆鹤天生不长一根头发；纸月是母亲私生的……
书的主要内容是桑桑小学六年的生活。桑桑是一个调皮的男孩，有一次为了给鸽子做新家，拆掉了家里的碗柜，给鸽子当家，结果挨了一顿打。可桑桑不长记性，过了还没几天，“旧病复发”扯下爸爸老妈房间里的蚊帐，剪成一块很不错的“渔网”。
最感人的故事还是数最后一章。因为桑桑私自拿出爸爸的奖品——笔记本，供自己随意使用，所以被爸爸打骂了一顿。快睡觉的时候，桑桑脖子疼，原来，桑桑脖子肿了，就因为这个，父子俩千辛万苦，终于找到了治病的配方，从而治好了桑桑的病。
读了这篇小说，我感觉桑桑小学的六年是他生命的开始，是他接受教育的开始，桑桑以后会遇到更多挫折，希望他走向成功！
读后感的作文 篇3
在炎炎的夏日里，无边无际的草莓地上不时的散发出那迷人而甜腻的草莓香。在草莓摊上，那诱人的晶红的草莓迫使人们停下脚步卖几个尝一尝。而草莓也有瑕疪的一面，地摊老板总爱把饱满的，鲜嫩欲滴的草莓放在那些小草莓上，好一并卖给路人。可这个带着栀子花香的小姑娘卖的草莓个个饱满，鲜嫩欲滴，她身后到底有着怎样的秘密呢？
“一日无书，百日荒无”。书是我们的伙伴，它不但给了我无穷无尽的知识，还给了我不平凡的一生。我的12个春夏秋冬都是在书的海洋里畅游：童话般的故事，迷梦似的小说，解不开的诗歌。给了我一生也读不完的启迪。我嚼着这本让我受益一生的书，以作者汤素兰无限的童心构成的一本书：《甜草莓的秘密》。
看，小女孩穿着长裙，带着栀子花的气息。一篮鲜嫩的草莓后排着长长的队伍，奇怪的是这世上怎么会有这么甜的草莓呢？我带着它向深山中的女孩走去……你一次只卖十颗草莓，最多二十颗；“为什么你家的草莓那么甜？”“当然啦！这可是我妈妈亲手种的呢！”……层层迷雾扑来，女孩的脚步越来越快，一道白光闪过，漫天只剩下栀子花……我蹑手蹑脚地爬落到落木丛边，女孩变成了小狐狸！狐狸一家料理着这一小片草莓地：只有狐狸才能种出这么甜的草莓！“如果我拔下一颗草莓苗带回家种，那不发财了？”我想，我可以用高价出售，唔……我终究没有这么做，小狐狸的梦想是下山，能交好多好多的好朋友……从草莓地里退回来……
甜草莓是大家所爱的，体谅的小狐狸。让他的生意继续，也许笑是微不足道的，但在小狐狸的眼里，它是无价的，让身边因孤单而渺小的任何一个人，努力的笑，做好自己！
哦，“书是人类进步的阶梯。”没有书的日子是空虚的，记得书是我们知识的泉源。苦读书，读书苦，苦中乐！
读后感的作文 篇4
作为既是家长又是教师的我们，深感身上的责任重大。教师的劳动是一件及其严肃的事情，这就要求教师对自己的教育活动必须持十分慎重的态度，否则就会贻害学生，误人子弟。
学生带着社会和家庭的各种影响来到学校，在他们成为教师的对象之前，仍然在直接或间接地接受社会和家庭的影响，因此，作为教师，必须广泛深入到学生的活动范围去，把握自己的教育对象，协调各种影响，使教师的教育始终能够发挥主导作用。
通常，在天真的孩子眼里，教师一般都具有某种权威性，甚至以为“教师说的都是对的”，相信老师，远在严父、慈母、兄长、挚友之上，所以，教师本身的或倡导的思想、行为、品质往往都是学生最可信赖的模仿对象。
如果老师能站在家长的角度，持有家长的心肠：老师待学生要像家长待孩子一样，兼严父、慈母之任于一身，既要无微不至地关怀学生，真诚的爱护学生，与学生彼此信赖，有深厚的感情，又要严格学生，对他们的缺点和错误毫不放过，如果学生深感到教师对他们的深情与期望，那么他们将更亲近教师，并乐于接受教育，那么老师的教育教学工作将获得更大成效。
读后感的作文 篇5
一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我受意非浅，终身难忘呀!
《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举枪自杀。
少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。
其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。
这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。
《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。在书中，歌德塑造了一个纯朴、善良、忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们也不难发现我们年青时的影子，书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
“唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活，人生就会轻松许多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过去的`积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，容易挥发，而痛苦就像水一样，不容易挥发。
为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢?这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。
很多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过去的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是歌德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去，未来的变化无常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指数，歌德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。
我同情维特，但并不赞扬维特，维特爱上已经订婚的绿蒂，他痛不欲生，原来一切让他热爱激动，欣喜若狂的事情再也不能赐给他激情和快乐，当他下决心离开绿蒂后，他到社会上供职，聪明才智却得不到施展，社会上那些拘泥刻板的庸人个个精神贫乏，空虚无聊，虚伪奸诈，尔虞我诈，一心追逐地位，维特很伤心和失望，他又回到了绿蒂身边，当受到绿蒂的拒绝后，他开枪结束了自己的生命。我想维特的烦恼不只是维特自己的烦恼，也不只是如评论家所说是十八世纪德国的现状，维特的烦恼是人性的体现，人不论贫富，不论地位的高低，不论哪个时代，人的烦恼都是一样的，放眼看去，社会上龌龊重生，道德沦丧，人之恶又何时随着社会的推进，年轮的增长而改进，每一个年青人，纯洁善良的心在成长过程中必遭伤害，有的人受到伤害后流于庸俗，有的人宁折不弯，有的人避世独立等等，回顾一下自己的青年时代，自己都会哑然失笑，年青时的自己是多么稚嫩，对事情是多么较真，对的绝不允许说错，眼里揉不下沙子，因为这受过多少委屈，吃过多少苦头，留下过多少眼泪?现在我崇尚陶渊明，我认为道不同不相为谋，话不投机半句多，对于一些丑恶厌烦的事，我就抛开去，不给他们发挥的市场，我去做我喜欢的事情，世界之大，自然之美，文化之深蕴，处处有我寄托情思之处，何必纠缠于丑恶世俗之中?人生苦短，维特如果能如歌德一样把烦恼倾泻于写作，歌德就是重生后的维特了!
本书从多处反映出作者对贵族阶级和庸俗的市民的厌恶，对自由人性的追求，带有强烈的时代精神，这也是启蒙运动留给后人的精神财富。但这些放在如此强烈的爱情边上，就像明月旁边的星星，失去了原有的光彩。这是只有青年才有的爱情，无所顾忌的爱情。如果说夏绿蒂一开始还带着一丝理智，妄图拒绝维特的攻击的话，那么最后当她听到维特疯狂的倾诉时，她简直对来势汹涌的爱情毫无招架之力，她彻底陷落了。从另一意义上来说，维特的死也是一种无可避免的结果。因为即使没有礼教等这么许多方面的阻挠，这么猛烈的爱情，经过时间的冲洗，也难保周全。所以维特的死，也是一朵娇艳的玫瑰凋零，只有经过采制，香气才能久存不散。歌德的高明之处，就在于他把这段爱情在最美丽的时候定格成了永恒，这才有了这部书的不朽。这也是这部书吸引我之处。在这部书里，歌德用诗一样的语言谱写了一首不可能存在的爱情叹歌。书的体裁也具有十分鲜明的特点，书信体读来更有真实感，更利于感情的宣泄。故事时间跨度不大，但情感跨度却非常大，这是作者独到之处。其中涵盖了主人公从倾慕到陷入热恋再到以死殉情的全部心理历程。这本书带着浓烈的浪漫主义色彩。从表现形式来看，这部小说受了一度在德国很流行的英国理查生的小说和卢梭的《新爱洛绮丝》的影响;但从气势上来说，不免输于《悲惨世界》等宏篇巨制。精彩的语言描述，华丽的修辞运用，紧凑的故事情节很快弥补了不足之处，使整本书焕发出迷人的光彩。这是一部激情澎湃的爱情长诗，让你为之心动，为之陶醉，虽然人世间还存在欺骗与罪恶，但歌德为我们带来了一个纯净的爱的世界，一片未被开发的土地。合上书，心中久久无法平静，作者创造了“维特”，引起了我的共鸣，这是表达年轻人心声的一部伟大作品，希望也有一个人能够为我指引前进的方向。
《少年维特的烦恼》读后感3
炽热的太阳烘托着大地，空气也变得烦恼起来，知了躲在树荫里鸣叫着。我受不了闷热的天气，便常常跑去书店看书吗。最近我看了一部小说，是《少年维特的烦恼》。
《少年维特的烦恼》篇幅不大，情节也不复杂曲折，主要讲述角色是才华横溢，热爱自然的青年维特好忠诚美貌的少女绿蒂。主人公维特独自一人到青山幽谷，晨曦暮露的小山村。他如痴如醉的沉浸这梦幻般的自然美景中，心情愉悦而满足。然而维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并且深深地爱上了他。可是绿蒂已经订婚了，她无法背叛她的忠诚与良心，使她不能选择自己的爱情。这无疑给了维特当头一棒，于是维特告别了绿蒂，离开了小山村。可在那黑暗的社会，他处处碰壁，加上上流社会的讥笑和侮辱，心灵再次承受着痛苦与失落。他又再次回到了原来的山村，可惜，物是人非啊!绿蒂结了婚，朴实而又善良的村民纷纷惨遭不幸。于是他失望了，在奥西星的悲歌中，用枪对准了自己的头颅……全书以主人公维特不幸的恋爱与在社会上处处遇到挫折这一根线索串联起来，构成一部完整的小说。
在那个社会，年青的人们无法选择自己的爱情，道德束缚着人们的思想，从而有了类似维特不幸的恋爱。所以德国著名作家歌德以自己的亲身经历为蓝本，以日记的形式把维特内心的高低起伏描写得淋漓尽致，详尽地向世人展示了维特思想感情的变化。将他个人不幸的恋爱放置在广泛的社会背景中，体现了对封建社会的等级偏见，小市民的自私与守旧等观念作了揭露与批判，并热情地宣布了每个人都应该拥有个性解放和感情自己。
与此同时，我也明白了在人生的道路上，无论我们遇到什么烦恼，什么挫折。都不能选择逃避。因为在生活中，我们不可
能事事都一帆风顺，不可能事事马到成功，我们应在挫折中坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。
死其实并不能解决一切，它只会留下更多人的痛，使人无法自拔，永远沉浸于无限的内疚与悔恨。在我们的眼中，坚持到底的人，总会走出困境;轻易言败的人，总会埋怨现实;所以，在生活中无论遇到什么困难，心中都应坚持这那一份信心，一份相信自己可以走出困境，永不言败的心，努力的奋斗，向成功的彼岸进攻。
读后感的作文 篇6
每当我想起这件事，心中便会涌动着一股暖流!
那是一个寒风习习的天气，清晨，我来到学校，准备上语文课，可是，我的语文书却突然不翼而飞了。“咦，我的语文书呢？”我焦急地在书包里翻箱倒柜，但连语文书的影子都没见着。我心急火燎地到处询问同学们：“你有没有拿我的语文书？”“没有。”“没。”“我自己有语文书，干嘛要拿你的？”同学们都一一作了否定的回答。“马上就要上语文课了，我该怎么办呢？”我六神无主地自言自语道。
忽然，只见一个熟悉的人影向教室匆匆跑来——是妈妈。妈妈的手中紧握着我的语文书，我疑惑地问道：“妈妈，我的语文书怎么在你那里？”“小马大哈，你走得太急了，连语文书都忘带了。”妈妈大喘着粗气，擦了擦头上晶莹的汗珠，将语文书递给我。我双手接过语文书，我的眼眶不禁湿润了——妈妈饱经风霜的大手上布满了皱纹，手上还有好几处水蒸汽灼烧的痕迹，长期的劳动使茧子爬上了她的手掌。就因为我一个粗心大意，还要妈妈耽误上班的时间，帮我送语文书。我回到位子上，轻轻地朗诵起孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣……谁言寸草心，报得三春晖!”是啊，无论小草多么努力，也不能报答太阳的恩情。就算我们多么努力，也不能报答母亲的恩情!
母亲，您是和煦的太阳，温暖我。您是宽大的雨伞，保护我。您是甘甜的清水，滋润我。我爱您!
读后感的作文 篇7
今天我把两本《小猪唏哩呼噜》读完了，这个小猪唏哩呼噜的名字的由来是——因为，它吃饭很响、唏哩呼噜的，所以才叫唏哩呼噜的。
我觉着它虽然懂得不多，但它很聪明。
唏哩呼噜的家庭成员可多了，猪太太生了十二个孩子，唏哩呼噜是它家最小的一个小孩。这本书中的主要人物就是唏哩呼噜，唏哩呼噜是个很听话的孩子，也是一个聪明的孩子。我看完其中的一个故事后，感觉唏哩呼噜它真是个聪明的孩子。
一天，小猪唏哩呼噜正睡觉，被大灰狼叼走了，但它非常勇敢，它问狼先生：“你为什么要叼着我？”狼先生回答：“我的三个孩子饿了，我要把你分成三瓣给我的孩子吃呀！”狼先生接着往前跑起了，过了一会狼先生累了，说：“好累啊！”小猪说让我下来吧，刚开始狼老把唏哩呼噜叫成稀里糊涂，（很好玩）狼放下小猪，后来小猪把狼吓跑了，你知道是怎么回事吗？狼指着灌木丛中说：“那有个草莓，小猪说：哪有草莓啊？”大狼又说：“你用这个看，小猪还是没看到草莓。”虽然小猪没看到可是小猪很高兴地说：“哈！大狼先生，我看到您了，真大！”这圆筒筒里有个黑十字，正好在您两只眼睛中间！大狼先生腾地一声一下子跳开，大吼一声：“开什么玩笑！”大狼先生被吓的浑身发软，它怒吼一声：“狡猾的东西！”然后，大狼先生吓的一头钻进灌木丛中，只听见哗啦哗啦的声音，大狼先生跑了，小猪唏哩呼噜也回了自己的家。
唏哩呼噜对自己的办法很满意，小猪唏哩呼噜是很聪明吧？
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