【精品】读后感的作文十篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家收集的读后感的作文10篇，欢迎阅读与收藏。
读后感的作文 篇1
在5月12日的汶川大地震中，发生了许多感人的故事。这些感人的故事被写成了一本书，那现在让我来给大家说说我读后的感受吧！
我印象最深的小英雄是林浩。他是汶川县映秀镇渔子溪小学二年级的学生，班上的`班长。在灾难来到时，林浩在教学楼走廊上，当教学楼倒塌时，林浩被两名同学砸倒了。幸运的是林浩没受伤，他发现周围一片废虚，许多同学都压在石板下。他听到一个女同学的哭声，林浩像大人一样镇定的说：“别哭，我们来唱歌吧。”在歌声中，女同学渐渐停止哭泣。林浩又想“我还能动，我要爬出去求援。”他爬出废墟，看到一个女同学在走廊上昏倒了，他没有犹豫，又返回有坍塌危险的教学楼，把女同学背了出来，然后再背出一个。背出来后，他把他们交给校长。这是他已经筋疲力尽了。很快他被送进医院。有人问他：“你当时怎么会想到要就人呢？”他用洪亮的声音回答：“我是班长。”
啊，他那行为感动了许多人，但他只有9岁，面临生死的关键时刻，他返回废墟，背出两个生命！他那舍己为人的精神值得我们大家学习。
除了林浩，还有许多抗震救灾英雄如：何翠青、雷楚年等，他们的感人行为都写在了这本书上，希望大家能看着本书，学习他们的精神。
读后感的作文 篇2
走进天堂的裁缝是格林童话中的一个小故事，下面是我的读后感!
从前有一个仁慈的上帝想去御花园走走，走之前对他的彼得说不要让任何一个人进来，上帝走后彼得站在门口看着不一会想响起来了敲门声，那人说我是一个可怜的裁缝请你让我进去吧，我可以抱孩子做最苦最累的活，只要你能让我进去就好，彼得被他的.话感动了，偷偷给天堂开了一个小缝，裁缝偷偷跑进去了，彼得本以为他会老老实实的蹲在角落里，但是他没有，他在天堂里走来走去看看这看看那，后来坐上了上帝的椅子，平时上帝就在那里观察人间的一切，他坐上去后看到了一个老太太在河边洗衣服偷偷抽了两根丝藏了起来，裁缝很生气抓起上帝的脚蹬扔了下去!当他想把脚蹬安回去的时候已经找不到了，上帝回来后发现脚蹬不见了，便问彼得谁来过彼得说是一个小裁缝，在椅子后面藏着，上帝很生气说假如我要像你这样你还能活到今天?在天堂只有我能决定惩罚谁，在天堂你快出去吧想去哪去哪吧!别在这里了!
这故事我看过后的读后感是这样的，当你身处不同的位置也许你会忘记自己的身份，忘记自己做了什么有什么毛病!自己有一个什么样的过去，但是无论在哪里都不能迷失了自己!就算身处在高贵的场所!这就是我对这篇文章的读后感!
读后感的作文 篇3
假期的时候我看了许多课外书，其中让我最喜欢的要数“狐狸姐姐”著的《小朵朵》和《小豆豆》系列丛书了，现在我已经看完了《一年级的小朵朵》、《一年级的小豆豆》还有《二年级的小朵朵》、《二年级的小豆豆》。
这套书特别有意思。怎么个有意思法呢？因为书中写的'故事和我们的生活很相似。
小朵朵和小豆豆是一对和我们一样大的小学生，小朵朵是个天真可爱的女生，而小豆豆则是一个调皮的聪明豆。发生在他们身边的那些有意思的事，也是我们身边很有可能发生的事情，非常好玩。
《一年级的小朵朵》这本书里讲的是小朵朵刚上学的故事，发生了很多的笑话。书里的人物有：张朵朵、毛毛虫老师、李小娇、江明明。其中我最喜欢小朵朵，因为她聪明可爱，由其是她当小老师的故事很有趣：小朵朵非常羡慕当老师。她请爷爷、奶奶、姥爷、姥姥当她的学生，她当英语老师。她教“妈妈”读“......”，她的“学生们”念成了“妈的”。这让我我想起我教奶奶学英语“狗”是“......”而奶奶往本子上记得是“到克”…… 我很喜欢小朵朵和小豆豆这两个小朋友，现在我正盼望着书里的主人公上三年级呢！到那时我就可以看三年级的小朵朵和小豆豆又会有什么有趣的事发生了。
读后感的作文 篇4
本书的大概框架如下：个体，组织和社会三个部分都有实例支撑，我只保留了让自己印象深刻的案例，比如“星巴克的成功”,“赌徒巴赫曼”。
第一部分个体的习惯
习惯回路习惯是如何运作的
某段记忆比另一段记忆更重要？/暗示、惯常行为与奖赏/习惯是脆弱的/寻找幸福的能力
第三章改变习惯的黄金法则为什么习惯会发生变化
海盗队：不是要创造新习惯，而是改变球员的旧习惯/匿名戒酒社：是习惯还是成瘾？/你眼睛看着哪里？/习惯不能被消除，只能被替代
第二部分成功组织的习惯
第五章星巴克和让人成功的习惯让意志力变成自发意识
第七章连锁零售商预知消费者的行为企业如何预测或操纵你的习惯
第三部分社会的习惯
赌徒巴赫曼/习惯的道德和选择/诱惑、梦游症和瘾/重塑习惯的社会责任
书从个人，组织，社会三个维度来说明habitloop(习惯回路）：暗示-惯常行为-奖赏。
我们所有“习惯性动作”都由大脑的基底核形成。人和其他哺乳动物都遵循这个原理。当一个人在特定情景或状态下（比如疲倦，沮丧，在办公室茶水间，健身房等等），产生的一组行为。这种行为给自己带来极大的满足，导致以后碰到同样的情景或状态，你就要重复一组动作。这样听起来有点晕，举个例子：很多白领声称靠续命，其实不管你困不困，你一进入工作状态就要喝一杯。你是否有过一到下午3-4点，就要吃饼干或蛋糕，不管自己饿不饿。可是，当你所处的环境变成了“旅途中”,你会在那个时间点立刻适应没有或蛋糕的时刻。
这个大脑的“骗术”被广泛运用到了快消品的产品推广，营销策略上，书中有大量的案例，此处不赘言。不过看完第一部分，我开始抛弃一些名牌日化品，比如贵的牙膏，香皂，甚至洗发水。因为这些产品用了“暗示-奖赏”的手段，让我的大脑感觉特别良好而已，但实际功效远没有价格漂亮。
成功组织的'习惯。书中以星巴客对门店终端咖啡师的培训和改变为案例（电子书节选）
组织的成功，书中的“willpower"不免有管理鸡汤之嫌。但文中的客观数据引人侧目：50小时的课堂培训，专属导师，数百万美元的培训开发费用。作为一个以“终端服务”为本的企业和品牌，持续的培训投入和时间不可或缺。同样的企业，我想到了迪士尼。
曾经有一个做连锁饮品的创始人问我：为什么我的员工在非工作状态和工作状态中行为依然粗鄙，而星巴克的员工一旦穿上小绿裙就变了一个人。我想大多数老板并不希望听到为了达到改变，而需要长时间投入培训成本这个事实。所以就拼命地去挖星巴克，麦系，K系的资深员工。看完这本书，我想除了“挖墙脚，快速复制标准”，公司是不是还需要其他方面的改变？
说到组织，我想到了国际知名教育NGO-Toastmaster。一个可以运营100年的跨国，跨种族，跨行业和年龄的非营利性团体，其本身靠着若干SOP，流程和活动引导会员learnbydoing，并达到个人提升的目的。在toastmaster中，会员被建议互相支持、给台上演讲着给予鼓励性掌声和反馈。会员的成长有学习手册作为“引导和扶正“。
第三个维度是社会的习惯，书中的例子关于美国的种族问题，离中国读者太远。反而赌徒巴赫曼的案例让我如同看了一部惊悚片——原本一个简单甚至有抑郁倾向的家庭主妇，如何被“习惯的回路”绑架，一步一步沦为震惊全美的赌徒。一个深度赌徒的大脑CT影像，跟脑损伤者有诸多相似点。当某些“恶习”无法通过改变“暗示”和“奖赏”来消除的时候，请去专业医疗机构寻求帮助。
综上，对于大多数读者而言，本书对个人习惯，组织习惯的改变贡献了一些有效的方法论。当我们知道习惯是一个可控的大脑”诡计“的时候，可以从一些“宿命论”或占星卜卦中逃出来。
读后感的作文 篇5
《平凡的世界》这部获患了抵牾文学奖的小说，在神州，这是极权威的大奖。很多我服气和欣赏的作家也没有得过，这应该是官方对这本书的最大肯定。同时，有很多人同我一样，喜欢看这本俭朴厚重的农平易近小说，概因其文中饱含了作家对农平易近的深厚情感，以及对1个时代的反应和思索。《平凡的世界》不单创造出逼真的实际感，还成功地创造一种乌托邦式的观念形态幻觉。《平凡的世界》里那套扎敦实实的实际描写违后有一种非常光明乐不雅的信仰:聪明、勤劳、善类最终会丰衣足食、出人头地、光宗耀祖。书中1个个推动故事成长的情节安排(孙少安、孙少平不断获得善人帮助、大人士赏识、润叶、田晓霞等高干女孩子“七仙女式的恋爱”)都是基于这种信仰，这给了读者泼天的生理满足和阅读快感。要是把《平凡的世界》与《人的生活》做一下比较就能够看到，《平凡的世界》不仅是细演的人的生活，更是完善的人的生活。
这部小说给我最大的教育意义则是一种对农平易近的深刻理解。现代城市年青人可能很难真正理解农平易近。农平易近的生活，农平易近的想法。农平易近曾过的日子，农平易近此刻和将来她们也不会体贴。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反应农平易近的生活和喜怒悲哀的乐曲，读完这些小说从某个意义上说我们也履历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的实际意义在于神州的现状，在于历史的延续，在于将来的展望和我们年青人自身的提高:对人性的理解，对神州的理解，对构成神州大地那一片片生命陆地的人们的理解。
劳动者是幸福的，无论在哪1个时代。《平凡的世界》就黑字白纸的告诉了我们这样的人的生活真理。它清脆的提出，人，无论在啥子位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要热烈地爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一位劳动者，不把不幸运当作承担，才气去做生活的主人，用本身真诚的心去体验，毕竟生命归属我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
起首，我很喜欢路遥的'起航点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座乡村中的一座。从小处着眼，笔者描画出1个个普通人士平凡的人的生活路程，衬托日月牙异的时代变迁，反应人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人翁的不服凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人士是全篇书契的主线，通过他的成长和成熟的履历，展现给各人面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。笔者付与了这个人士各类优良的品质，包孕并欠好高骛远。贫穷曾让很多有抱负的人们心志消亡，可在逆境中间人们的自卑与脆弱我们没在理由去嘲笑它，相反我们要用别的一种眼光去学会欣赏。那种打败自我，重塑信心的巴望中所表现出自卑里的坚强让我畏敬，因为那也是一种精神。打败坚苦，摆脱束厄狭隘，让人们对夸姣生活的神驰，如何的体会生活中间的亲情、友谊、恋爱，学会生活，懂得珍惜，对我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人士，正是在这些平凡的人士里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的长处就是认识到本身是平凡的。这点从孙少平身上获得最凸起的表现。他认识到了平凡，也选择了平凡。
其次，这部小说给我最大的感触就是对农平易近的深刻理解。现代城市年青人可能很难真正理解农平易近。农平易近的生活，农平易近的想法。农平易近经过的日子，农平易近的此刻和将来她们也不会体贴。但我是从农村走出来的，我对农平易近有着一种特殊的情感和理解。并且间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反应农平易近的生活和喜怒悲哀的乐曲，读完这部小说从某个意义上说我们也履历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农平易近的平凡与伟大。
我们保存的实际年月，每一时刻都在辞别贫困的困扰，可保存情况的改变，面临层出不穷的新物质，面临不段涌现的新课题，在普通人的眼看东西假想线里，生活彷佛也不是那末平坦得一马平川地。面临新的坚苦，一样会有新的无奈;面临新的抱负，一定会新的彷徨;面临新的世界，也一样会有新的自卑生理在作怪，人类的脆弱是本性，任何人都不能逃避。
人类在征服天然改造世界的旅途中，只有在坚苦和挑战面前，踊跃的去面临，才会有结果长，才会有将来。厄境里的自卑，无奈中的抵挡，踊跃中的进取都是社会形态文明前进过程中不可缺少的激励因素。
在这平凡的世界中，平凡人的平生，更要有坚定的抱负和信念，有执着的追乞降巴望，我们就应该像孙少平那样子，学会在逆境中历练心智，在自卑中寻找坚强，打败自我，找1个坚强的理由让人奋勇前进。
有人说:“人的生活最大的敌人就是本身”，那末人性里的自卑其实不可怕，为抱负而拼搏的路上，有这样的自卑陪伴，我们其实不会失踪，只要么错的面临它，转为坚强的动力，那末，自卑中的所得都是胜利和领有的感觉，自卑里的坚强都是催人奋勇前进的凯歌！
读后感的作文 篇6
这一星期我们看的书是《苹果树上的外婆》这本书十分有趣，主要的内容是：安迪下午要去给新奶奶送新做好的果酱和花园里的几枝玫瑰花，去的时候，安迪把东西都放在篮子里。就“像小红帽送给外婆的篮子一样！”
老奶奶坐在窗前，看见安迪来了，就下楼把花园的门打开，让他进来。老奶奶让安迪把果酱放在桌子上、把玫瑰花插在花瓶里。我真喜欢花……老奶奶说。还有动物和孩子，安迪连忙补充说。老奶奶接着说：“我想在土 地上种一些花，可惜今年种花太晚了。”安迪说：“我家有一些花，现在种正是时候：像丁香、紫菀、荷包牡丹……”
于是安迪立刻跑回家问妈妈。说了老奶奶的想法，妈妈同意了并且在花园里帮安迪挑选了一些花。妈妈说：“种的时候用铲子挖一个合适的坑，小心的把包着根的土团放进去，把土压紧压紧，然后浇足够的水……”这个 你一个人干就行了，因为老奶奶患有“风湿病”。安迪开始移花了，老奶奶非要帮忙，安迪只好搬来踏脚凳，让老奶奶移花。很快这里变成了五颜六色、五彩缤纷的.土地了。种完后他给奶奶讲了他跟外婆的故事苹果树上的外婆。真奇怪，安 迪不想给任何人透漏一切，现在都讲给新奶奶了。
这个故事告诉我们：要向安迪学习，帮助老奶奶。我们要经常帮助家人做一些力所能及的事情。
读后感的作文 篇7
今天，我读了一篇童话故事《聪明的狐狸和愚笨的鸭》里面主要是这样讲的，一天，狐狸正在找吃的，忽然它在池塘边看到野鸭，它猛的一扑，野鸭就受伤引诱狐狸去追，到了小河边，野鸭立刻跳进水里，可狐狸越跑越快，当它追到小河边时突然停不下来了，“扑通”一声就掉进小河里了，之后就再也没有起来过。
读了这篇童话故事后，我为野鸭的聪明和勇气所感动，同时我也明白了一个道理，那就是“只要有勇气，就一定能够战胜困难”。野鸭有勇气，所以才能够战胜狐狸。平日里我们如果遇到坏人坏事，只要有勇气就不会被吓倒，就一定能够想出办法战胜他们。在学习上，遇上难题时，不要气馁，只要有勇气，就一定能够想出解决的'办法。就好象在黑夜的大街上，路灯突然全部熄灭，只要有勇气，就一定会发现天上还有月亮，它还会给我们指明道路。就如同在干渴饥饿时，只要有勇气，我们的耳边就会响起一个声音“水会有的，面包也会有的”。只要有勇气，就一定能够战胜一切困难，你认为呢？
读后感的作文 篇8
“不论做任何事，只要能完成一件你所擅长的，其他的事都可迎刃而解”这个小故事对我们日后教育孩子所给的启示在于：找出任何能够给孩子正增强的地方，树立起他的自自信心，让这个自信心能够连到无限多的自信心。我记得我小学时功课并不是很好，固然我不会自卑或自暴自弃，但也不会有努力图进步的积极心态。直到我六级时，我遇到了我的自然教师，她也教我们美劳，她十分观赏我在美劳上的表现，常常将我的作品展现出来，以至拿进来竞赛。就由于我在这方面尝到了胜利，赞誉，受肯定的滋味，所以，我为了希望我在其他方面也能取得相同的正加强，而开端十分用功地读书。自从那时分起，读书对我不再是一件艰难的事。
我如今修的课程："美劳教材教法"的指导师也常在课堂上灌输我们一个观念：美劳或体育最能鼓舞那些在功课上表现不好的小孩，藉由艺能科的.表现，能够协助他们培育自自信心。就像教师讲义上说的：传统教育办法最大的缺陷，在於运用嫌恶的控制，迫使孩子不敢再去做坏的行为，或不得不去做好的行为。一味的打压与抑止，并不能培育出好的行为，它只是使学生表现出暂时性的行为出来，对好行为的培育(以及经由限制过程学到某个行为时，所同时学到的心情)并没有任何建立性的帮助。这点值得我们每一位教育工作者留意，或许就由于我们的多一点关心与付出，多一点的赞誉与鼓舞，孩子的终身就因而而有了很大的转变。
另外一个小故事"祷告"所强调不要去干预他人的爱和祷告，要尊重他们。这点我想主要是在阐明不要自以为本人的理念与做法就是对的，而强行将它灌输给他人。我们过去的教育强调"单一化"教学法，亦即用一套"规范的"形式，来教一切的人。但近代人本主义兴起，取而代之的是"适性教育"的理念。教师不再是以上对下地强行灌输行为原则，而是与学生站在你我对等的位置，根据他个人的需求来辅佐他学习与生长。就像故事里的人物，祷告者是以他本人自身所体验到的感受来祈祷，但是摩西却要他超越本人的真实感受，做出所谓的"正确祷告"。这是把手腕目的化了，所谓正确的祷告，是为了协助我们说出心里感受的一项"工具"，但是假如误把这个"工具"当成内容，紧紧抓住不放，那就失去了它自身的真意了。这相似我们中国一句古语：尽信书，不如不读书。
读后感的作文 篇9
今天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这本书，之前听说这本书价值连城，还没有听爸爸介绍完书的内容，我就聚精会神地看起来了。“喂！喂！留浩你先听我说完再看！”爸爸生气地说。等说完之后，我就专心致志地看起来了。
我读着读着，发现文章中我对伯父帮助黄包车夫这件事感触很深。这件事的大意是：有一天，作者和爸爸、妈妈去她的伯父鲁迅先生家，在伯父的家门口发现了一个受伤的黄包车夫。作者的爸爸经过询问，知道了黄包车夫受伤的'原因。于是作者飞快地跑到了伯父家，接着跟伯父一起帮助这个黄包车夫包扎好伤口。最后伯父又把一些钱给了他，要他在家好好养伤。这一件事，使我对鲁迅的敬佩之情油然而生。
读完文章，再回头想想，鲁迅的品德实在是非常高尚。在我们的生活中，又有多少人能像鲁迅先生那样助人为乐，做了好事又不要报酬的呢？我曾经就亲身经历过一次与文章差不多的一件事情，一次，一个小朋友独自玩着，在跑步的时候，突然踩到一块香蕉皮，四脚朝天滑到了，他大哭起来。可是，在旁边路上的人，都是冷眼相观，却没有一个人愿意前来帮助这位摔倒的小朋友，把他扶起来。有的竟然幸灾乐祸，指着这位小弟弟哈哈大笑起来，真是不知羞耻，还就这个小弟弟的狼狈样议论纷纷。我看了，赶快把小弟弟扶起来，并且我还不停的说：“小弟弟，你没伤着吧？你疼吗？”小弟弟高兴的地：“你真是一个好哥哥！谢谢你！”我听见了马上感到甜滋滋的。此时，一阵阵掌声从我的耳边响起。原来小弟弟的爸爸来了。小弟弟的爸爸说：“真的太谢谢你了！谢谢你把他扶起来！你叫什么名字？”我愉快地说：“我叫留浩，是中关村一小三年级五班的一名学生。”小弟弟说：“大哥哥，我们交个朋友吧！行吗？”我说：“行啊，我们以后都是朋友了！咱们去玩吧！”小弟弟说：“好！咱们出发吧！”
所以，我希望每一个人都能热心地帮助别人。这样，不仅会让世界变得更美好，还会让自己更快乐！
读后感的作文 篇10
“算了，就这样吧，能力有限，自己真的做不了这件事”，所以呢？放弃、逃避、应付……这是某段时间的我，消极、极度缺乏自信，哪怕是现阶段，有时候也会有这些情绪，特别是做事情失败而受到打击时，“把发生的事情作为衡量自己能力和价值的直接标尺”，习惯性地给自己贴标签，觉得自己是个没什么能力的“菜鸟”。同时，我也很在意别人的眼光，在意别人给自己贴的标签。当听到别人对我的肯定时，内心可以喜悦几天；当听到被人否定时，心情特别糟糕，同时也会不自觉地否定自己。我怎么会有这些情绪？真的是自己很“菜”吗？读了美国心理学教授卡罗尔·德韦克的《终身成长》一书，发现自己是深陷固定思维之中了。
卡罗尔·德韦克把人的思维分为固定型思维模式和成长型思维模式，它们体现了人在应对成功和失败、成绩与挑战时的两种基本心态。固定型思维模式的人认为人的能力是先天的，失败是因为自身能力有限，有这样的认知时，自身便会刻意回避困难，只挑选相对较为简单容易的事情做，同时害怕被评价，缺乏自信。而成长型思维模式者则认为能力主要是通过后天培养的，他们不畏失败，认为失败只是自我成长获取经验的一种方式，故而，这类人不但不畏挑战，反而会热情拥抱挑战，虚心接受他人对自己的评价，在评价中学习、进步，他们更注重如何激发自己的能力以做到更好。
对照两种思维模式反思自己，发现自己是较典型的固定型思维模式，害怕失败，回避失败，一旦失败，便会怀疑自己，否定自己，同时也活在别人的评价里。《终身成长》这本书让我意识到，自己必须要改变。既然已经清楚自己的情绪来源，习得了理论知识，就要学会“自救”，那就是学会培养成长型思维。
卡罗尔·德韦克教授在书中阐述，想要培养成长型思维模式，需要“接受-观察-命名-教育”四步。按照这四步，深入剖析自己，发现这一理论的确符合自己，更使自己受益匪浅。 第一步，接受：理性认清自己，必须要承认每个人的思维模式都是固定型和成长型的结合。故而，必须要接受固定型思维的存在。遇到稍微有点难一点的事情，我的内心是排斥、畏惧、逃避的，我怕做的不好，会遭到别人的嘲笑或否定。这是我的固定型思维在作祟。但同时我确实也有成长型思维存在。在遇事想要逃避时，我的内心也会有另一种声音——“试试吧，不试怎么知道自己能做的好呀？”两种思维模式均存在，固定型思维模式所占比重更大。最近发生的评职称一事便是很好的例证。学校名额少，要评的人多，我总觉得自己这能力，和他们没得拼，自己肯定评不上，要不以后再评吧，这次就算了。可有时候也会想，自己在学校成绩也是不错的，应该要试一试，说不定就能评得上了。第二步，观察：明确是什么激发了自己的固定型思维模式，找到阻止自己通过学习和努力变得更好的那个“小人”。是自我怀疑或否定？外界的压力？外界的反对？他人的批评？任务的紧急性？时间的不足？跳出来，所谓“当局者迷，旁观者清”，用旁观者的'眼光结合主客观因素去分析自己的思维模式产生的原因，即那个“小人”，为之后采取的对策提供依据。是什么导致我有放弃评职称的想法？主要是自我怀疑、否定的内在思维模式。拿自己和他人比较，妄自菲薄，自信心缺失，致使自己退缩。第三部，命名：给遇事时展现出的固定型思维——那个“小人”取名字，而后将它与自己分离出来，分析它如何让自己思考事情、感受事情和采取行动的，这样的连锁反应会给自己和他人带来怎样的影响。在评职称这件事上，因为自己的自我否定的悲观执念，让自己在思考事情时，一味给自己找到自己很“菜”、没做出太大的成绩、不懂人情世故、情商太低等等肯定会评不上的理由，使得自己当时差点放弃这一次机会。第四步，教育：教育与自己分开的这个“小人”，帮助它由固定型变成成长型的“人”。其实这也是在自我教育，自我批判，告诫自己应该要接受挑战，不放弃，即便受挫，亦可以卷土再来。挽救自己，每日自省，告诉自己，再难的事，踏步去做，最坏的结果无非就是失败，失败了还可以从中得到经验，为下次的胜利增添筹码。那么，自己还有什么可害怕的呢？
每天勤勤恳恳的人那么多，可真正做出成绩的人却寥寥可数。其中的决定性因素不在于我们付出了多少努力，而是在思维层面上，是否具有成长型思维模式。于我而言，在遇到事情时，不是先入为主地认定自己这能力肯定做不好，“不给自己贴标签，不对自己失去信心。即使沮丧，也准备好了去承担风险，直面挑战，继续为此奋斗。” 反复实践这四个步骤，相信原本存在的固定型思维会渐渐让位于成长型思维，思及此，内心激动澎湃，相信信念指导行为，行为衍生结果。《终身成长》，终生受益！
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