舍与得作文501字_初三优秀学生作文_初三作文

时间:2021-03-23 17:22:13 作文 我要投稿

舍与得作文501字_初三优秀学生作文_初三作文

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编精心整理的舍与得作文501字_初三优秀学生作文_初三作文,希望对大家有所帮助。

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舍与得作文501字_初三优秀学生作文_初三作文1

  人生就像是一条路。路边开满了鲜艳美丽的花朵。如果你不懂得放弃,看到美丽的花朵就摘取,走到前面看到更加美丽的花时,才发现双手已被占满,只能遗憾地走完全程。这才叫有舍才有得。

  两弹元勋邓稼先曾在美国就读研究生,由于他的勤奋刻苦几年后便获得了博士学位。就在他获得学位后的第9天,他便登上了回国的轮船。他毅然放弃了美国良好的工作条件,优厚的生活待遇,回到了当时一穷二白的祖国,用他的智慧才力研制成了“两弹一星”。但由于长期的辐射,最终死于癌症。他舍弃了国外优越的条件,甚至是自己的生命,却获得了全中国人对他的敬仰与怀念,人一生最大的价值也莫过于此了,这正应验了老一辈的那句话:有舍才有得。

  唐代哲学家柳宗元的《哀溺》中曾记叙过这样一个故事:一天,几个人撑着小船渡湘江。到江中时,船破了,便都游起水来。一个人尽力游但仍没有游远。同伴们问他:“你最会游泳,为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,只是摇摇头,最后终于淹死在河中。愚昧的水州人,因为始终不肯舍弃身上的一千文钱而葬送了自己的性命,这正如那个黑人琴手由于只守着那个“最赚钱的地盘”而葬送了自己大好的前程。

  纵观古今中外,事实胜于雄辩:想要获得更高的成就,就要放弃眼前的利益。只有先懂得舍弃,才能获得更多。

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  在我的心里,黑与白是带给我什么感觉呢?我觉得在我心里黑与白带给我的是伤心和快乐,这就是我的感觉。

  黑色,在我心里是代表伤心,当我难过时,我的“心”就像颗大石头似的,沉落到谷底,当我悲伤时,我的喉咙就像有个红火球似的,永远都吞不下去,我真的好难受,黑色,在我心里永远都代表着伤心和悲伤,我只要看见“黑色”就会感觉眼泪就即将快要留出来似的,我的心情就好像变成了黑色的地盘,把白色都给淹没了,就像是没有花儿的春天,只有寒冷的冬天,所以黑色就会带给我冷冷的和不愉快的感觉。

  白色,在我的生活中是带给我快乐,当我高兴时,我的烦恼都被我给抛到脑后去做我想做的事,当我开心时,我的“心”就轻飘飘的,感觉好像飘到了软绵绵的云端上,真的好舒服,白色,我只要看见“雪白”的颜色,就会开心,我的痛苦就消失了,就像是明亮永远都不输给黑暗一样,就是第一名的开心,永远胜过于最后一名的痛苦,所以白色就是带给我快乐和雪白般的感觉。

  在我的生活里,黑与白带给我许多悲伤和快乐,也让我知道黑色与白色是多么的重要,当我难过时,“哭”也是一种好的发洩自己的情绪,当我开心时,我所有的痛苦都不见了,所以在我的心里,黑与白都会带给我不同的好处和坏处,我们应该要好好珍惜才是对的。

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  如果你现在穷得只剩下一罐果酱,并且要让你选择捐不捐助给穷人,你会怎么选?

  如果你选择捐助,那么你现在就在物质上一无所有;如何你选择不捐助,那么你现在就在物质上有了一线生机。

  为什么结果不同呢?是因为人与人的看法不同。捐助的人不把自己看成穷人,不捐助的人已经把自己看成了需要别人施舍的穷人。有多大的能力,就有多大的责任,只要还有一样东西,就不是穷人。懂得舍,就会有得;不懂得舍,未必会有得。

  舍得笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得真诚,得到的是信誉;舍得面子,得到的是实在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虚名,得到的是逍遥;舍得施舍,得到的是美名。

  王进喜舍弃了他的生命,得到了“铁人”的称号;岳飞舍弃了尊严,得到了一世英名;诸葛亮舍弃了平静的生活,得到了人们的称赞;毛泽东舍弃了自己的一生,得到了中国;老师舍弃了时间,得到了成才的学生;医生舍弃了健康,得到了“白衣天使”的称号。

  我们如果舍得时间学习,会得到许多知识;如果舍得努力,会得到大家的称赞;如果舍得认真,会得到一个好成绩。

  当你紧握双手,里面什么都没有;当你打开双手,世界就在你手中。舍得,有舍必有得,只要你拥有这种心态,你会拥有的更多!

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  人言道:有舍才有得。

  不懂得什么是舍得,直至如今我才明白。

  常对我们说,要做一个有舍得的人,我总当耳边风,直至那一次老师找我谈了之后。

  我的期中考考得不是很理想,老师便找我聊了聊。老师说,我不能再玩手机了,手机会导致我的学习成绩下降从而让我考不上好的高中;手机也会让我迷失自我整个人沉浸在手机里的世界,认不清现实。老师说,读书是让一个人优秀的最简单的方法,读书也是投资成本最低的一个方法,读书可以让一个人变得成熟。而我想要成为这种人,我必须放弃玩手机,努力学习。老师对我说完这些话便让我回去班里了,让我自己想。

  回到班里,坐在座位上,脑子想着老师苦口婆心对我说的话,我该怎么做?才能不负青春韶华,才能对得起为我负重前行的人,才能对得起老师?

  家后,我将自己的手机锁在了柜子里,钥匙交给了父亲。从此,我便开始了五点起床,洗漱,跑步,朗诵,到了学校也减少了和同学讲话,上课认真起来,不懂得大胆的去问老师,回到家,不再玩手机,不再看电视,帮妈妈做一些活,每天晚上学习学到十二点多。就这样,日复一日,到了那个学期末的期末考,我成功的打破重重难关,进入了班级前三,年级前五。

  有舍才有得。即使失去了一些东西,凌晨十二点的夜色很好看,凌晨五点钟的的早晨的风景很美,那夜晚独有微微凉风,吹去了我的睡意,那停在树梢上在欢叫的鸟儿给我带来了无限的动力

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  成长之路上有多抉择前进方向往往一念之间。

  尘封记忆的帷幕被揭开,涌出小学时的一段记忆。“别待着了,出来玩。”头像伙伴的声音渐渐消散,我正要跨出家门,又想给奶奶慈祥的笑脸如此境界。

  关上门,我向楼下喊道:“今天不去了。”伙伴吃了一会儿,一但一会儿又有说有笑的离开了座位,房间拿来正常的躺椅上打盹,我搬了张椅子在她身旁坐着,一言不发,享受着亲情的温暖。

  因为舍得,我收获了亲情。

  回忆的木箱被打开,涌出了小学六年级时的一段回忆。“终于快到了。”我与父亲正在登山,望着不远处的山顶,我咬咬牙,开始最后的冲刺,终于登上了山顶,山顶十分荒凉,只有数不清的石块和杂草,屈指可数的几棵小树也无精打采。

  喜悦的心、情似被冲淡了,我望向半山腰,那里反而郁郁葱葱。疑惑不解的我向父亲询问,父亲笑了笑,说:“因为他们融入集体。”我恍然大悟。又想起了自己。我过于强烈的自尊似乎已经伤害了不少朋友。我为什么不能像树一样放弃高高在上的自尊,融入朋友呢?

  因为舍得,我收获了友谊。

  记录回忆的影片开始播放,映出了期末时的记忆。夜里,点亮台灯,我继续再书上纵横驰骋。不到一刻,我却已沉不下心。去客厅喝水,无意间督见了一本杂志。这么久了,不如休息一会儿,偷懒的念头占上风。拿起杂志,正欲翻看,又想起父亲的话:“已近期末,时间不能浪费。”犹豫再三,还是放下杂志,回到房间,继续在题海中冲杀。

  因为舍得,我收获了自制。

  “生,我所欲也,义,亦我所欲也,舍生而取义者也。”舍得,这伟大的思想,流传上千年,而现在他会时刻提醒我纠正我帮助我……

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  俗话说:“塞翁失马,焉知非福。”人常常会自私自利,因为“人不自私,天诛地灭。”但也有人说:“有“舍”才会有“得”!”这纷纷扰扰的世间,真是“一样米养百样人”!

  “姐姐!这个可爱又魅力无穷的小娃娃,舍得送给我喔?”天真无邪的妹妹用着她水汪汪的大眼睛看着我,脸上充满喜悦的笑容与怀疑的眼神。我摸了摸她的大头说:“今天是你一年一度的生日,所以我就大发慈悲吧!”妹妹手舞足蹈、欢天喜地的“跳”走了!过了一会儿,妹妹手上拿着一支精美的尺,眉开眼笑的和我说:“姐姐,这把尺是你梦寐以求的,现在换我与你分享,因为我们班老师也有和我说过““好东西,就要和好朋友分享!””这时我心中像有一股源源不绝的温暖油然而生,令我热泪盈眶、感动不已了呢!

  在日常生活中,都有很多不起眼的人、事、物,大都隐藏着一些大道理,很值得大家去探索、学习、体会……。古人也有说过:“知足常乐,能忍自安。”可是“人心不足蛇吞象”每个人的慾望就像一个大大的“无底洞”当受其綑绑,就会越陷越深,会被慾望牵着走,无法自拔、迷失了方向。像俗话说的:“赚得全世界,赔上了自己。”这样的拥有却只是换来了一场空而已,实在不值得。所以,如何在“得”和“舍”之间,寻求、找到一个最好的平衡点,昰人生非常非常重要的一个课题!

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  不谙世事的时候,总会有人不断教导你,做事不能放弃,要坚持到底,只有努力才会有收获……

  殊不知,舍,有时也是一种获得。

  仕途坎坷,几番跌宕,得入翰林,以为有了大展才华之机,谁知却只是为帝王粉饰太平。虽人人都愿富贵终身,可他的不羁却不容再强作“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”的诗句。于是毅然舍去燕雀梦寐之富贵,选择了悠悠山水一抒胸中豪情,大书鸿鹄之志。虽曾大笑“我辈岂是蓬蒿人”,但唐诗之卷中千古传颂的不是帝王至尊,而是他诗仙李白啊!这得,即是因他放弃了淹没才华的富贵枷锁,才写出了成就半个盛唐的豪迈诗篇;也是因为对虚荣华贵生活的放弃,才使得诗仙留名千古,其作万古流芳。

  又如陶潜,不堪官场之勾心斗角与世俗纷杂,放弃了奴颜所能得的五斗米,选择了归隐山林,体会到了田园生活的乐趣。如今不见当年五斗米,唯有陶渊明高洁的情操传为佳话。

  在别人悠然享乐时,是埋首书海还是去享一时欢愉?对此,我想很多学生也都有切身体会。我从8岁开始练习二胡,勤练基本功,努力抵制他人嬉戏时带来的难以抵挡的诱惑。虽也曾想去一享娱乐所带来的欢快,但在父亲“现在的舍是为了将来的得”的教导下,还是忍痛放弃了玩乐。虽然当时还不谙世事,但也隐隐感觉到父亲话里的深远道理。如今,当别人面对“特长”一栏一筹莫展时,我却能潇洒地填上自己的专长。幼时的舍弃,如今也有了丰厚的回报——二胡十级优秀毕业,经常在自己营造的音乐世界里享受二胡带来的快乐!没有舍又怎能得?想到此,一抹微笑便绽在嘴角,更绽在心头。

  无论是流传千古的名人志士,还是今天面对种种选择的我们,面对诱惑,要知道:舍者,得也!

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  玩乐自由,我所欲也,易扣之分,亦我所欲也,二者不可得兼,舍乐而取分者也。

  制度已实行了两周,愈来愈让我们玩耍的时间变得稀少,弥足珍贵,往往不在乎迟到的同学也变的提心吊胆,往课室里冲,生怕迟到那几分钟,会留在班上补写检讨。

  而这一切的一切,追溯与一个“分”,它让人又爱又恨,单是这一感受就已经为它贴上了“不好惹”,“宝贝”等标签,它为班上积极营造了一个紧张,不松散的环境,也在默默改正同学们的坏习惯,无时无刻都作出伟大的贡献。

  若是要痛痛快快地嬉戏玩耍咧,那就意味着你舍弃了“分”,不要它的代价就是等待周五归家的你,会留在教室里补写检讨。反之,你要那及其宝贵的分呢,那就抱歉了,会失去自由,要每天变得如蜗牛般小心翼翼地,因为怕自己会被束缚在学校的教室里,痛心疾首。此所谓乐与分,二者不得兼。

  教室的课堂也很少有哄闹或是杂乱的小插曲了,而是认认真真听课的舒适课堂,晚修迟到的同学也渐渐不见踪影,成了真正的晚修课。体育课也少有请假的同学了,都会安分地排好队,等待刺激,挥洒汗水的体育课了。好像一切的一切,都被“分”笼罩着,却好像,不知不觉的,被它改变,又怎能不叫人又爱又恨呢?

  乐亦我所欲,所欲有甚于乐者,故不心向玩乐矣,心向更好的自己,为了明朝更好的自己,吾愿舍乐而取分者也!

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  无论是得到还是失去,我们都会为之烦恼,原因可以用12个字来概括:求而不得,舍而不能,得而不惜。这12个字像是一个魔咒,把大多数人推向烦恼的深渊,能够看破并且走出来的人少之又少。

  很多时候,即使我们使尽浑身解数,依旧没能得到我们想要的东西。于是,我们日思夜想、辗转反侧,反复地祈祷上天能让我们如愿以偿。但上天像是什么都没有听见,只是让我们在梦境中得到,在现实中遗憾。因为得不到,我们的心里就像有一根刺,时不时就会提醒我们。无论我们已经得到了更多、更好的东西,过着再快乐的生活,只要想起这些遗憾,都会为此失落。

  有时候,我们明明有了更好的替代品,却还是会保留着旧的那一个。明明新的这一个更让我们喜欢,却舍不得放弃旧的那一个。在思考到底要不要舍弃旧的那一个时,我们往往因为念及曾经而舍不得丢弃,宁愿让它继续占据一席之地,也不愿让它就此消失在生命之中。可是当新的东西越来越多,渐渐占据了旧的那一个的位置,到了我们不得不进行抉择的时候,我们依旧在犹豫,依旧有着不舍。于是,我们为此苦恼,左右为难,烦不胜烦。

  那些我们曾经费尽心思才得到的东西,往往只有刚到手的那段时间才能让我们视若珍宝。当这股新鲜感消失的时候,我们就会把注意力转移到其他更有吸引力的东西上。曾经的小心呵护渐渐变成粗心大意,曾经只要损坏了一丝一毫都要激动半天渐渐变成毫不在意。也许只有在看到曾经珍惜过的东西在自己的手中变得面目全非了,才会感到后悔。

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  愿意是我们日常生活中经常提到的一个词,但我们能做些什么呢?

  有个寓言说,有一天,猴子带着一把豆子种了一粒豆子。于是猴子放下豆子去找豆子,不仅豆子找不到豆子,而且还让鸟吃。相反,让我们假设猴子没有找到失去的豆子,而是手里的豆子。也许第二年会有很好的收成。这个故事充分反映了放弃的重要性。我们只有勇气去做。

  我记得当我还是个孩子的时候,房子前面有一棵大桃树,但是每年春天我父亲都要架起梯子,砍掉那些结实的树枝。怕他把我的`桃子切掉了。另一方面,爸爸耐心地向我解释说,愚蠢的桃树能从土壤中吸收有限的营养,但这些看似粗壮的树枝没有桃子,只是为了寻找营养。桃子没有足够的营养,你可以切断它们,你没有任何东西和桃子。桃子可以长得又大又好吃。现在想想:如果你不能切断那些看起来又大又甜的桃子,你怎么能得到大又甜的桃子呢?

  孟子说:鱼也是我想要的,熊掌也是我想要的,两者都不能同时放弃鱼和掌。生命也是我想要的,也是我想要的,两者都不能同时出生和正义。这充分证明了告诉我们世界上有很多事情是不能同时做到的,必须从整体上做出正确的选择,而不是后悔。愿意不仅是一种生活哲学,也是一种生活和生活的艺术。没有办法放弃,就像水、炎、天、地、阴、阳是对立与统一的矛盾概念。微妙的细节包括所有运作的机制。一切都愿意实现和谐与统一。

  在你能拥有它之前,你必须放弃它。

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  人们总是把“舍”与“得”连在一起,讨论体会。

  有人说,“舍得”说的没错,只有先失去,才能得到。

  有人说,“舍得”其实应该说成“得舍”,只有得到了,才能失去。

  争执不休。

  我思索:究竟是先舍后得还是先得后舍?拿捏不定。

  良久,拿起素材本,一则故事映入眼帘

  一个孩子到果园去,看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来,他拿起一根枝条,说:“爷爷,它们长得好好的,你把它们剪掉多可惜!”爷爷说:“傻孩子,剪掉他们,果树才能长得更好呢!”

  看完,从老爷爷的话里我似乎领略出些许意味。

  “剪掉它们,果树才能长得更好呢!”他的意思应该是“舍得”吧,只有舍去了这些吸收大量养分的枝条,让树充分的吸收,才能让果树长得更好。

  难道就一定是先有舍才有得么?可如果得了,那会不会再次变成“得舍”?如果这样,因果循环,它们的故事将永无止境的延续下去。

  入夜,躺在床上,仍想着这个问题。

  是去是留,决定权还是在人手中,也许是决定于一个动作,一句话,抑或一瞬间的回想。

  释然。

  然而再次客观的看待这个问题,我发现,“舍”与“得”原来只是一个对立面,一个单纯的对立面,没有任何邪念。它们没有权利决定自己的命运,就只能服从命运之手的安排。而这只手就是人类的思想,“舍”与“得”之间也只不过是人的一念之差,就像是始终被抑制的那只小船……

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  很多事情不是逃避就可以解决的,很多东西不是掩饰就可以抹去的。没有谁能做到让所有人满意,就算你再圆滑。在利益的冲突下也不可能将一切做到皆大欢喜,总会有人受伤。当出现矛盾,需要取舍时,我们一定得清楚自己要的是什么,该舍的哪怕痛也要舍掉。若心存侥幸,也许最后原本想留下的却已回不来了。

  我曾经遇到过一个这样的修行者,他说他修行是为了逃避现实,逃避现实中的喧嚣、嘈杂和人生中诸多不好的东西,这显然是对修行的误解。我告诉他,修行和生活一样,不是为了逃避,而是为了面对。如果是为了逃避而修行,那么你已经离修行十分遥远了,而且会越来越远。

  前进的路上有汗水和泪水,难免为了某个人或者某件事而伤心难过,但我们绝不能沉迷在已经成为过去时的伤心难过中,更不能逃避。事情并不会因为我们的逃避而得以化解,就算可以躲过一时,存留在内心深处的阴影却始终挥之不去。

  就如同世界上始终存在阳光照耀不到的地方,无论怎样努力,都不可能皆大欢喜,总会有人得到,也总会有人失去,这是世界运行的根本规则之一。我一直都认为,人生中真正的喜乐来源于对痛苦的领悟,没有经历过痛苦的人,不可能感受到快乐。正确地面对得到和失去,得到应该得到的,失去应该失去的,而不是心存侥幸地百般挽留。只有经历过这些,并且有了很深的感悟,人们才会懂得珍惜。而这种珍惜,正是人生中的宝藏,可以给我们带来一个快意无悔的人生。

  一个人在修行的时候,是无法回避那些给我们带来痛苦的人与事的,无论是逃避还是掩饰,都不是生活的本质。苦难从来都是我们精神的上师。只有精神上得到了,才会达到一个高境界。

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  记得在低年级学过一篇课文,文中叙述了一位小女孩在圣诞节得到了一个梦寐以求的洋娃娃,却因为“希望树”上一个贫穷女孩的愿望,将洋娃娃送给了那个贫穷女孩的故事。文中的小女孩,虽然舍去了自己心爱的洋娃娃,却得到了快乐,得到了别人的尊重。

  近日,我看到了一则小故事:一个瘦鬼为了变得胖一些,富态一些,就来到了人间,想在人间闹点动静,让人害怕,从而供奉东西给他吃。瘦鬼冒冒失失地闯入一户穷人的家,吱吱呀呀地推起磨来。结果,瘦鬼推了半天磨,不但没捞到半点吃的,还累得半死。鬼推磨是食物所驱,但从另一个角度看,也说明只要给予一点利益,就能驱驶鬼推磨。

  在生活中,也有许多为了一点点利益而不惜一切代价的人。如《红楼梦》中的王熙凤,为了一点微不足道的绳头小利,放了许多不明不白的黑账,就算最后“得”了物质财富,精神财富却相去甚远。

  相反,《福布斯》杂志的“富人榜”上的盖茨和巴菲特,虽然因不断捐款而导致在“富人榜”上的位次降低,但是他俩的精神财富却远超刚成为首富的卡洛斯·斯利姆。他俩舍去了物质上的财富,得到的是世人的尊重,以及终生的快乐。

  舍得,有舍才有得。荷花舍去了雍容,得到了高洁;果树舍去了小枝,得到了硕果;采药人舍去了中毒的手,得到了的,是生命!让我们舍去杂念,得到他人的尊崇吧!

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  一个孩子到果园去,看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来。小孩拿起一根枝条,说:“爷爷,它们长得好好的,你把它们剪掉多可惜!”爷爷说:“傻孩子,剪掉它们,果树才能长得更好呢!”

  有时候,舍去也是为了得到更好、更棒的东西。舍弃多余没用的东西为了更好地得到。

  在盛夏的时候,我们吃着香甜可口的西瓜,是否会想起它的种植过程?也许会!种西瓜的人播下种,西瓜苗抽出瓜藤会长出十几个又小又圆的小瓜。农民伯伯总会摘去几个,只留下一两个。那是为了让营养更集中,使剩下的瓜更大更甜。虽然,舍去了很多幼瓜,但换来的是更加丰厚的收成!

  你是否读过一篇文章叫《钓鱼的启示》?那篇文章中的小主人公钓到了一条特别大的鲈鱼,但是因为没到开放时间。父亲为了给孩子拥有严守规则的优秀品质,一定要小主人公将鲈鱼放生。在这里,他们虽然失去了一条难得的,平生见过最大、最肥的鲈鱼,但是,却获得了诚信做人的良好品质!

  一个艺术家在制作一件用木头做的艺术品时,总会把一块木头不好的地方毫不心疼地削去,只留下完美的一部分。在制作的过程中也会削去一些木屑,尽管这些木屑也是上好的木料。因为要制作出完美的木雕不仅要去掉不好的,还要适当地削去一些好的,才能使木雕更加精美绝伦!

  如今,我们还要记得要懂得取舍,才能得到更好的回报!

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  “舍”是舍弃,“得”是得到。人们常说:“有舍才有得。”懂得舍弃往往是获得更多,也是最能常保快乐的人呢!

  俗语说:“人不自私,天诛地灭!”因为利欲薰心,贪得无厌,多还要再多。但是“赚得全世界,赔上了自己。”到头来还是一场空,这又有什么意义?因此在舍与得之间能找到一个平衡点,是人生中一个非常重要的课题。

  “你不是才整理完书桌吗?怎么又乱了。”爸爸一头雾水的对我说。其实因为我不懂得舍弃用不到的东西,每件物品都视如珍宝,根本不知道该舍弃哪个才好。最后我狠下心,丢掉一些比较不用的东西,才能换得整齐干净的书桌。

  我们也该懂得“施舍”一些自己所拥有的东西来帮助别人,这是为自己造福,但若没有这样的观念,那就永远不会得到了。一味的“舍不得”,久而久之便会让人变得贪心,贪心久了就会产生无穷尽的欲望,要记住千万不能染上这种瘾,因为欲望是个无底洞,受其捆绑,越陷越深,到后来终究会跌入万丈深渊,无法自拔。这个五光十色的世界,只要不小心,就会被欲望拉着走,所换来的下场,将会是一无所有。

  “行也布袋,坐也布袋;放下布袋,何等自在。”布袋和尚一生体会,平平凡凡的几句话,告诉我们“舍”和“得”取决于心,人生真的要懂得“舍”,才能“得”到意想不道收获。

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