【精华】读后感作文500字集合7篇
在日常学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的读后感作文500字7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读后感作文500字 篇1
每个女孩都希望有一个可以一直守护着自己的骑士，即使是一个卑贱的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜赛女郎，艾丝美拉达就是一名看似卑贱的舞女。整个故事就是因她而起。
1482年愚人节那天，艾丝美拉达在巴黎圣母院前的广场上表演，优美的舞姿使得副主教克洛德爱上了她，并让自己的养子，敲钟人卡西莫多吧她抢来。后来艾丝美拉达被弓箭队长费波斯救出，并把卡西莫多抓住进行惩罚。在卡西莫多感到建筑快要渴死时，艾丝美拉达救了他，外貌丑陋的卡西莫多也爱上了她。但是艾丝美拉达却爱上了一个不该爱的人——薄情的费波斯。后来洛克德刺伤了费波斯并嫁祸给了艾丝美拉达。艾丝美拉达因此被判极刑。为了就她，黑话王国的人民们围攻了巴黎圣母院。但是洛克德却因为艾丝美拉达不愿满足自己的情欲而把她交给了军队。最终，艾丝美拉达死了，洛克德也死了，费波斯结婚了至于卡西莫多，他抱着艾丝美拉达的遗体自尽了。
一个凄美的爱情故事，不是吗？
我很喜欢《巴黎圣母院》的最后一段话：“一个从来没有被爱过的人，却将生命交给了自己爱了一生的人，死后也要在一起，不离不弃，如果分开，那么就是毁灭。”
多少女孩渴望拥有这样的爱情，可到头来切是一场空，我们曾经年少过，曾经轻狂过，最终留下的，只有无限悔恨，最终伴随我们的，却是我们年少时从未注意过的人。那年少时的记忆便是一场无可媲美的梦。
几时，我为曾经落泪。现在的我，虽然在他人眼中年少，但我经历过什么有几人知道？莫以年少为由而放仍自流，任那些不该有的情絮漫天飞扬。
读后感作文500字 篇2
“我应该尽我所能，在历史和人类思想的长河中留下一些东西”——史蒂夫·乔布斯
这是一本我觉得很吸引人、很有魅力的一部传记。同时是一本关于一个富有创造力的企业家的书，关于他过山车一般的人生，关于他炽热强烈的个性。他对完美的狂热以及积极的追求彻底变革了六大产业：个人电脑、动画电影、音乐、移动电话、平板电脑和数字出版。可能还有第七个产业：数字产品零售商店。对于零售连锁产业，他算不上彻底变革，但他的确对这个产业进行了重新描绘。
乔布斯的传奇是硅谷创新神话的典型代表：在父母的车库里开创一家企业，并把它打造成全球最有价值的公司。他没有直接发明很多东西，但是他用大师级的手法把理念、艺术和科技融合在一起，就创造了未来。正因如此，30年间他推出的一系列产品改变了所有产业。正如他自己所说“活着就是为了改变世界”。
读完这本书，我看到了一个极致的人，他不是众人尽可效仿的模范老板，也算不上人类楷模，他就像被恶魔驱使一样，可以让身边的人狂怒和绝望。但他的个性、激情与他的产品之间是相互关联的，就好像苹果的硬件和软件一样，均是整体系统的一部分。他把自己看作一个艺术家，他也确实是，所以他纵容自己具有艺术家的性情。
他疯狂、他特立独行、他桀骜不驯、他格格不入，但他推动了人类文明向前迈进。
读后感作文500字 篇3
读了《祁黄羊》这个故事，我知道了不管做什么事，都要由“外举不避仇，内举不避亲”的坦荡胸怀。
祁黄羊是春秋时代晋国的中军尉，负责训练军队。可是在多年的征战中，他的腿脚落下了毛病，行动不便，于是请求晋悼公准许他辞职。悼公让他推选一位合适的人选来接替中军尉的工作，祁黄羊首先推荐了和他有杀父之仇的解狐。但是解狐却因病去世了，祁黄羊于是又推荐自己的儿子祁午。悼公非常感动，夸奖祁黄羊是一位“外举不避仇，内举不避亲”、做事出以公心的人。
生活中我也遇到过这样的选择。就谈上次竞选班干部吧！老师让大家一起讨论班干部候选人，首先推选班长。大家七嘴八舌地议论着，我的心里也打起了小算盘，其实我很想做班长，可以按照自己的设想开展一些活动；但是，自己也知道自己有些小毛病，比如喜欢乱说话，又是跟同学吵闹。这时，头脑子里面就好像有两个声音在吵架一样。一个声音说：“谁没有缺点呢？只要改掉就好了。”另一个声音说：“你那么多缺点还相当班长？大家会同意吗？再说，当班长有什么好的？每天要负责那么多的事情，累死了。”
我心烦意乱，不知道该如何决定。
就在我犹豫不决的时候，同学们的推荐已经继续进行着了。班长、学习委员先后都有了人选，我还是没有被大家提起。
现在想起来，如果当时我有祁黄羊这样的心胸，我完全可以主动站出来参加竞选。我想，凭我的特长，我还是有优势的。只要再向大家诚恳地承认自己的存在问题，让大家帮助监督我改正，相信大家
会原谅我的。读了《祁黄羊》这篇课文以后，我暗暗下决心，下次选班干部，我一定会学祁黄羊，“内举不避亲”，就选我自己！
读后感作文500字 篇4
读了一本关于爱的书籍——《大爱莱芜》正所谓：大爱有根，她已植于孔孟濡染的赢牟大地孟姜女的故事人尽皆知，管鲍分金流传至今，我们要继承中华民族的传统美德，发扬先人的高风亮节，体现在行动上。20xx年“城乡文明牵手共建活动”时，市机关干部郭大哥带着礼品和慰问金，到羊里镇看望和他结对子的李大爷，这种“连心帮扶”活动缔造的无疆大爱，让孔孟礼仪植入了莱芜这座小城特有的新鲜血液。
爱，是人类最高的礼仪。莱芜教师刘俊爱与丈夫张守博，是一对老夫妻了，从1994年的相识，到相遇，再到相爱，到相伴相随，已经有18年了。由于一场事故，张守博被高位截瘫，妻子刘俊爱不离不弃，精心照顾丈夫，因为他们相信：“博爱情深，白头到老”。还有孝敬公婆的好媳妇刘香娥，人都说“久病床前无孝子”，但刘香娥的邻居却说“久病床前有孝媳”。在张家洼村，住着一位76岁的偏瘫老人魏申培，他的妻子患有痨病，就是在这样的`一个环境中，儿媳妇刘香娥，挑起了照顾老人的重担！一直照顾了几十年都没有停下，这是多么孝顺的儿媳啊！莱钢是一个有着军工背景的钢铁强企，乘着改革的春风，踩着振兴的鼓点，冲出泥潭，飞跃向前，为当地经济发展谱写了大钢崛起的壮美华章。
我相信，“爱”是一颗萌发的种子，终有一天，会长成美德的大树。莱蕪历史悠久，发展的过程中，融入了许许多多爱的真谛，在漫漫长河里，散发着迷人的味道。莱芜人大度豪爽、热情、有同情心，大爱之心在这儿扎根生长，将“爱”的种子乘以无限大，传播到了各个地方。
读后感作文500字 篇5
学了詹天佑这篇课文，我深受感想，如果中国没有詹天佑这样的人才，中国是不可能把京张铁路那么出色地修筑好，詹天佑面对帝国主义者的讽刺，坚决要完成修筑京张铁路这么艰巨的任务，很值得我们学习，詹天佑采用了中部凿井法，两边凿井法和人字形线路，所以京张铁路就提前竣工了。
詹天佑，这位爱国的工程师，是因为他，我们中国才修好了京张铁路，在我们身边，也有很多爱国的栋梁之才，我学习成绩不好，写字也写的很乱，直到我学习了詹天佑这篇课文才懂得了我们要好好学习，做过家的栋梁之才，詹天佑就是个栋梁之才，这篇课文还让我懂得，做栋梁之才，需要刻苦努力去学习才能为国家出一份力。
修京张铁路时，詹天佑和一些修京张铁路的人不怕困难，不怕劳累，依然要为国家出一份力，这样的栋梁之才为国家做了许多事，在修京张铁路时需要的是智慧，像詹天佑这样爱国还拥有智慧的人，不是中国真正需要的人，詹天佑凭着自己的智慧设计了人字形线路，因为这样，才给了帝国主义者一个有力的回击，如果我们也像詹天佑这样努力学习做国家栋梁之才时，中国就会更发达，就会让中国变得更强大，如果我们都像詹天佑这样不怕困难时，就没有完不成的事情，如果我们也像这样爱国时，我们就会为国家多出一份力，那还有什么能难得倒我们中国人呢?
读后感作文500字 篇6
《苦儿流浪记》这本书的主人公雷米，他经历了太多的苦难，但他总是能坦然的面对，我一定要学习雷米的自立自强！
雷米是个诚实，善良而又柔弱，却又充满坚强的孩子。他那双小手不知干过多少苦活儿，他那双小脚不知走过多少泥泞的道路，可是，他总是那样坚强，才可以在外谋杀。
苦儿雷米接受过许多人的怜悯和爱，亲爱的巴伯兰妈妈在他几个月大的时候拣到他，虽然是为了一笔抚养金，但她抚养了雷米8年。8年里巴伯兰妈妈把她所有的爱都给了雷米。这8年是雷米最幸福的时光，不幸的是巴伯兰先生在工地干活时被砸伤，花光了所有的钱，为了省钱只好把雷米租给了耍把戏的维泰利斯先生，他也给了雷米许多的爱并教他一些杂耍，这些让雷米感到了幸福，但这幸福很短，不久老人蒙冤入狱，出狱后又被冻死，雷米又无处安身了，这时好心的花农又收养了雷米，但很快花农因破产而入狱，可怜雷米又冷又饿只好和最亲密的伙伴马西亚一起去流浪。
流浪的生活非常的苦，居无定所，吃不饱，穿不暖是常事，就是这样的生活状态，小小年纪的雷米和马西亚在街头卖艺，吃尽苦头，省吃俭用凑出钱，为巴伯兰妈妈买了一头奶牛表示感谢。知恩图报也是雷米身上的优秀品质，值得我去学习。
读完这本书，我把我的生活状态和雷米的做了对比，简直是天壤之别，我的生活正像妈妈常说的“泡在蜜罐里”，而雷米却总是挣扎在死亡的边缘，如果没有足够的坚强和坚韧，他一定早就被冻死或饿死了。
现在的我，有优越的学习环境，就应该好好学习，长大后，让穷苦的孩子上学，感受在学校里的快乐，在课堂中的温暖，学习中的喜悦，同学间的关爱！
读后感作文500字 篇7
前日，偶得《资中筠自选集》，不忍释卷，至晓不眠，春蚕到死丝未尽。立誓从此不再夜读此书，以免影响工作和身体。
资先生历经坎坷而赤子之心未泯，半百以后始直抒情怀，谈古论今、说中道西，以中西文化之厚积坐观天下，感时忧世，其言独立而深刻，堪称当今士林之楷模。回想江平先生之《八十沉浮与枯荣》，哀燕京、北大、清华等“旧社会”大学的知识精英生不逢时，虽有受“中西并重”熏陶的先利，犹悼“迟开而早谢”的须臾。先生等 “八十精英”的著书立说应当纳入抢救文化的范畴，其对“锦瑟年华”和壮年沧桑的回顾穿透了中华民族上一个世纪的迷障，串联起地球的东西两端，更是为数不多的民族精华传承者，人到暮年，多了不必审时度势的洒脱，其言至善，他们对未来的展望比“仰望星空”更具有力量，更值得参考。
赏资先生的文集，击节的同时更感自己学识之孤陋浅薄，内心世界之狭小。再念及先生等的豪情犹存，有知修养来源于毕生对自我的尊重，信仰来源于不懈求知和“常怀千岁忧”的士骨。由此，以资先生等为师，但愿幼稚到老。
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”——《庄子·齐物论》
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