读后感的作文

时间:2021-03-02 11:25:11 读后感作文 我要投稿

读后感的作文合集5篇

  在日常学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗?以下是小编帮大家整理的读后感的作文5篇,欢迎大家分享。

读后感的作文合集5篇

读后感的作文 篇1

  人生苦难重重,人生错综复杂,几乎所有人的心理都会出现问题,或者说我们的心灵总会面对天性中的弱点,比如只顾当下,比如懒惰。让我觉得释怀的是,知道人类都是如此,都面对着如此的命运,这让我知道自己的问题是不足为奇的了。这也解释了我之前的迷惑,就是看到某些众人所谓的优秀成功人士,为何我却总觉得他们有所欠缺。之前我以为这是和人格的高尚是否有关,现在我觉得说人格这样的格调太高了,事实上绝大多数人未必能追求高尚的人格(当然包括我),就好像当年金大侠对人类寄予厚望的结果多半是失望。其实我们未必需要拥有那样高尚的人格,就好像孙未说“英雄和暴君一样,都是把自己看得太重要的人”,我们所应该做的,其实是追求我们心灵的开阔和富足。然而,“少有人走的路”,从书名可以看出思考、反思、追求心灵的健全的人是很少的,我当然没权利做出这样的结论,不过派克就比我有资格多了吧,呵呵。因为这条路很难,需要克服自身的惰性,需要不断地学习,如此种种也让我感觉到压力,而且因为多数人都不走,所以走的人就会感觉到寂寞。

  我觉得派克很了不起的原因之一,是觉得他非常睿智豁达,也非常平和包容,他说过其实人未必一定要去找心理医生,某些心理医生其实只是把你改造成社会所接受的模式,而让你彻底失去了自己_这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了_“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’,用统一标准规范人们的生活,结果只能令个性萎缩,变得浅薄而苍白。”而且心理健康也并非总是阳光活泼,毫无阴影。事实上,“抑郁造成的空虚,乃是思绪和情感的温床;年龄的增长和衰老,可以促使我们关注心灵;死亡让人更强烈的了解到生命的意义;深刻体会眼前生活的空虚,未尝不是一件好事;让我们失去一部分的纯真,这对心灵也是有好处的。”

  哈哈,说起来他的太多话我都觉得凝炼得很好,很有道理。比如“信仰并不仅仅来源于高远的精神境界,也来源于心灵的深渊_每个人心底最私密的地方。”_就如同《上海的金枝玉叶》中的戴西“原来一个人没有信仰,也可以非常坚韧。一个人不是为了大众而吃苦,也可以保持顽强的尊严”。关键还是在于,你究竟想成为一个怎样的人。然而,放弃对外界的依附,而回到自己的心灵,是相当困难的。就好像佛教说,佛不在外界,佛只在自己心里,可是对于绝大多数人来说,要发掘出自己心中的佛性实在也是太难了。

  “坠入情网,意味着自我界限的一部分突然崩溃,使我们的‘自我’和他人的‘自我’合而为一,我们突然冲出了自我界限,寂寞消失了,代之难以言喻的狂喜之感,仿佛体会到幼年时无所不能的快感,我们又变得强大有力。”正因为爱情如此狂热激动,所以很长时期我们会以为爱情无所不能,可以帮我们排除万难,对方就是我们仅需的一切(当然,现在患有“爱无能”的患者除外。),然而,“这种因为机遇和缘分,不请自来,让我们暂时失去自我,无法做出理智选择的爱情,只是真爱伟大而神奇的布局的一部分,它让我们提前品尝到爱的滋味。因为它并非真爱,所以它最终可能因为种种原因而消褪崩塌,事实上我们想要获得持续的狂喜,达到涅磐和永生的境界,获得神性的启发,我们就必须体验到真爱是什么,爱的感觉是什么,并且要为此付出艰苦的努力。”这里派克提到了很多次的“神性”,不接受宗教的朋友或许会觉得反感,但是其实派克其并不是那种狭隘排他的教徒,他称自己为“离经叛道”的天主教徒,却一直担负着关怀他人心灵的“心灵牧师”的'工作。他所指的神性是我们心灵中的神性,绝不局限于宗教。看起来要想获得真爱也是让人倍感压力的一件事,男女间直接的相吸,缘分的牵引,爱恋的错觉及无法自拔,迷失自我也许痛苦,付出的代价也许高昂,却都只是顺着自己的性子,所心所欲,而要想获得真爱,则“必须让双方的心灵得到成长和完善,帮助彼此心智成熟,即使在爱的激情过后,仍能醉心于那种美好的感觉”,要两个人都付出艰苦的努力啊,想起来,的确非常困难。

  “成熟的心灵必须保持中立,能够容纳各种各样的矛盾和悖论,特别不要轻易受到伦理观念的影响。”关于孩童的说法就存在一定的矛盾性,比如我们可能会刻意追求成熟而摈弃幼稚_“在我们最脆弱的时候,内心中的小孩一方面孤苦无依,另一方面却又跃跃欲试。要关怀心中的孩童,我们就必须面对自己较为低极的本性_无法控制的情感,愚蠢癫狂的愿望,以及各种形式的软弱无助。我们必须接纳这种流浪、迷失和无助。有些时候我们需要停止生长,甚至必须后退,因为‘小孩’本来就意味着没有长大。童心是心灵的一个侧面,而心灵的任何层面遭到漠视,都会成为痛苦的根源。”

  有观点认为婴儿是无罪的,是与自然融为一体的,是神性的,但是同时他们也是不能独立生存的。“我们不是要变成牺牲自我,最后只剩下潜意识的婴儿;也并非要变成高高在上,远远超越日常生活,自以为所向无敌,对凡俗生活的弱点和缺陷也丝毫不感兴趣的少年;我们最终要找到自己的内涵和分量,落回地面,培养出成熟、自觉的自我,承担痛苦和责任,进而发展成神性的自我。”伟大的哲人也会让自己时而像小孩一样的放松和玩耍,“事实上孩童的‘无知’才蕴涵着无数可能,我们必须时而设法忘记那些阻碍我们领悟真理的知识”,这也就是禅宗所说的“空”的境界。我们追求理想,但是我们同时也要面对现实,我们有时要追求超脱,但是也必须控制自己的虐倾向。

  “我们不应该把人体视为机器,把思想视为一系列生化反应的结合,把人类世界视为人类智力与科技创造的奇迹,事实上,人的身体是心灵的外在体现,我们应该体会身体所表现出来的诗情画意,内心中的意象与大自然和文化意象同样重要。我们需要聆听身体与心灵的节奏、音调、和声与不和谐的音符,医生在治疗疾病时,也需要这种聆听,我们应该将身体从‘行尸走肉’的状态中解脱出来,重新与心灵融为一体。”看到这种观点,其实让我感觉很焦虑,现在的医生都已经演变成直接把患者的症状输入电脑,从数据库中搜寻可能的疾病,然后用排除法,排除不可能的病情,最终得出可能的结论。如果让病人花钱买药更加有赚头,更加有效率,那就不太可能鼓励病人靠自身的免疫力去获得更自然的康复,这种状态与“关怀心灵”差得太远了。

  “探求真理是科学家的天职,但科学家也是凡人,和普通人一样,在潜意识里,他们也希望为最复杂的问题找到最简单、最明确的答案。科学本身就是一种宗教,因此科学家容易把婴儿和洗澡水一道泼掉。科学家成熟的标志之一就是能够意识到,和其它宗教一样,科学也可能流于教条主义。科学本身也容易成为文化偶像,我们应该保持怀疑的态度。分清科学的领域是人类历史上最重要的事件之一,它带来了一系列可喜的变化,但是,应时代需求做出的一个无意识反应则是,将政府、科学和宗教的势力范围按不成文的社会契约划分,正是这个划分,在确定科学和宗教的本质上发挥了举足轻重的作用。而问题是,这项不成为的社会契约在今天已经毫无意义了,相反它成为了一种可怕的分裂工具,将我们的社会拆得七零八落。人类天生具有一种非常杰出的能力,他们能够把相互关联的事物分割在各个密闭的空间里,使它们彼此无法接近,结果导致巨大的麻烦。而联合,就是要求我们勇敢面对各种相互冲突的力量、思想以及生活压力。所以,当我们综合考虑问题,并愿意承受随之而来的痛苦时,我们就应该经常问自己:我忽视了什么?或早或晚,我们会发现,在一定程度上,每个人都要对自己所做的每一件事负责。”最后这句话,我到一直都很赞同。

  所以看看吧,心智成熟有多么难,让心灵成长有多么难,我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教,或许我们会认为科学深奥难懂,或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及,再加上由于现在分工极细的因素,我们往往只局限于自己的行业中,似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情,我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱_到很难进入须臾纳芥子的境界;事实上“对于别人教给我们的一切,包括通常的文化观念以及一切陈规旧习,采取冷静和怀疑的态度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而怀疑、自省、反思、进取、追求,的确是那么难。

  少有人走的路,希望走的人会越来越多。

读后感的作文 篇2

  科学就像是一个广阔无垠的大海,而我们就是一些鱼儿,虽然现在在大海里自由自在,无忧无虑地遨游着,但是将来,随着时代的发展,社会的需求,水里就可能没有了氧气,我们就必须换另一个地方来生存,这样换来换去,这个海洋会被我们污染了,到时候,我们没有干净的海洋生存,就要寻找另一片海洋了,我们爱科学读后感作文700字。这就是我们所寻找的科学,只有我们不断创新,不断努力,才能有更美好的家园来让我们生存。

  在我们现在这个时代,需要的就是科学。如果我们不懂科学,就有可能无法生活在这社会里,就会被这个社会所淘汰。如果我们懂科学,我们才会在这个社会上有生存的余地。

  现在正因为拥有了科学,我们国家才如此的强大。在这个竞争激烈的时代,我们需要科学,我们需要科技。一个国家的科技实力越来越重要,成为竞争中的决定性因素。所以,我们要懂得科学,要好好充分发挥科学的力量,让我们的国家变得越来越强大。

  因此,我们要学科学,爱科学,把科学展示出来,但是我们要怎么样才能做到呢?许多科学家们说啊,好奇心是人的天性中最重要的方面之一,也是依法探索科学奥妙的主要动机,读后感《我们爱科学读后感作文700字》。所以,我们在平常生活中,应该勇于实践,敢于探索,善于发现新新事物,将自己发现的成果记录下来,再慢慢深究,最后下结论。这样慢慢的,我们才能真正拥有科学,掌握科学,享受科学给我们带来的快乐和喜悦······

  作为一个小学生,我们正处于成长发育阶段,学习科学,就应该从小做起。我们要努力学好文化课,因为这是一切学习的基础;同时,在课余时间,我们应该多看看适合我们中学生的科普书籍、报刊等读物。在学习生活和家庭生活中,我们不仅要动脑子思考问题,还应该积极动手搞各种的小创作,来培养我们对科学的热爱和兴趣。如果我们能够长期这样做,我们就一定能够热爱科学,拥有丰富的知识。这就是这本书给我带来的启示。

读后感的作文 篇3

  美国小说家布斯·塔金顿的《男孩彭罗德的烦恼》是一本十分有意思的书。它通过一件件趣事,惟妙惟肖地写出了一个活泼可爱、调皮捣蛋、反应机灵、异想天开的男孩彭罗德,给人留下了深刻印象。

  彭罗德是一个即将迎来十二岁生日的小男孩。他偷偷地写小说、创办呱呱叫野兔公司、用过期的药水配置魔药、搞杂技展览、充当经理……然而,不知为什么,彭罗德所做的这些事情总是惹得老师发怒,家长头疼,邻居厌烦,他甚至还被邻居看做是全城最坏的男孩。彭罗德因此而困惑,因此而烦恼。

  我很喜欢彭罗德的爸爸。这位父亲小时候也是一位捣蛋大王,曾经用一把弹弓打死了奶奶最喜欢的一只母鸡。三十五年后,儿子又用这把弹弓打碎玻璃。当儿子等着挨训时,爸爸想起了自己小时候的故事,居然宽宏大量地对儿子说:“没关系,孩子,打碎一扇窗户没什么大不了的。”爸爸终于懂得,调皮是男孩子的天性,调皮的孩子未必就是坏孩子。我想,对那些调皮的男同学,我们以后要多一些理解和宽容。

读后感的作文 篇4

  今天,我们学习了课文《老人与海鸥》,这个故事深深地打动了我。

  上课时,老师认真的读每一句话,因为今天下午在点滴作文,我在读这篇课文时已经被文中的老人所感动,我非常的想知道为什么老人要这样,海鸥为什么也要那样做。

  你看,老人对这些海鸥多么慈爱,还给它们起了一个个朴实又亲切的名字:独脚、老沙、公主……

  老师告诉我们这是一件真实的事,在昆明发生的,老人的名字叫吴庆恒,他已经退休了,他退休工资只有308元,他虽然已经七十一岁了,但他用自己的退休工资给海鸥买东西吃,然后每天很辛苦。他每次吃一碗饭,两个馒头和一些小咸菜。可是有一天老人就这样无私地走了。

  当人们把老人家里身边的照片放大,放在翠湖边上时,看到“一群海鸥”在老人的遗像前盘旋飞着,连声啼鸣。当我听到了《老人与海鸥》的故事时,我想到了我们写过的《人鸟情深》。事情是这样的,有一次,四只小雏燕在屋里打架,一不小心把里面的一只小雏燕打了下来,然后一只小猫,名叫花花,准备要吃了小燕子,后来小红正好写完作业了出来,看见小花猫正要吃小燕子,就拿起棍子去打它,最后小花猫被吓跑了。

  老人与海鸥之间的这种深情厚谊令人动容。我明白了,动物也有心的,只要你对它好,它就对你好。

读后感的作文 篇5

  今天,我一口气读完了吴美珍的《我的同桌是班长》这本书。书中写到了一个好动、爱说话、爱做小动作的男生杨自热和他的同桌班长所发生的事。他们俩经常发生一些小矛盾,经过解决,最后都能友好地生活在一个班集体里。

  故事写得生动有趣,就像发生在我身边一样。是呀!同学与同学相处难免会发生一些小矛盾,就看我们怎样解决了。这使我想起我和同学小浩发生的一件事。一天,我们在学校午睡,我一不小心踩了小浩一脚,他就狠狠地踩了我的鼻子,疼得我鼻血直流,从此以后,我再没有理睬他,老师知道后,耐心地教育了我们后,我们又成了好朋友。

  同学们,如果你们和别人发生小矛盾,一定要互相谅解,在一个班集体里,同学们要团结友爱,互相帮助,才会成为一个好的班集体。

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