融合的作文集锦15篇
在学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的融合的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
融合的作文1
闲来无事，便打开电视睡意调台，突然两个声音传入耳畔中，是宋祖英，是一位新民歌的歌唱家，而另一位则是在流行乐界叱咤风云的“周天王”——周杰伦。两人合唱一曲《辣妹子》，可谓新鲜味十足，令人生趣。如上，便是一种很好的融合，新事物鱼旧事物的冲击，西洋与古典的碰撞，现代与复古的和谐，在这个发展迅速的世界里，融合的极为巧妙，更是为这世界增添色彩。
如和服和旗袍的融合，使女子着上后既留东京樱花下漫步的倩走的端庄又不失旗袍女子的娇羞风雅。然而最令我惊奇的则为街画艺术，特别是中西合璧后留给人的冲击力，中国图腾大多淡雅娟秀，但一旦经过街画艺术的绚烂冲击，运用一种矛盾文化顿显出一种闹中取静，大隐隐于市的洒脱之美，实在令人叹服不已，这便是一种很美很好的融合。但，显然并非所有的事物都要将融合进这个发展过于迅速的世界。就如我调动着电视，一条新闻便袭来丝丝寒意，亦是“不法商人用过量的添加剂导致……”的字句，这实在让人心寒不已，中国，一个制造大国，却让“彩虹馒头”，“染色粉条”，“重加工香肠”，“大头奶粉”，等不胜枚举的食品问题致使乌烟瘴气。而这归根结底便是中国的发展没有与中国商人的商德完美融合，那么是否该让这发展迅速的中国停一停，或是，中国的商人们！快觉悟吧！
追上这本应融合为美好的世界中！不过，生在中国，我应该觉得幸福，至少可以在这个大环境中感受到融合。那么，在一些难民地区的孩子是否能感受到融合，答案是悲凉的否定，我曾看过一张触目惊心的照片，一个非洲难民的照片，他弱小的身躯被密密麻麻的苍蝇所充斥，标题名为：他，一群苍蝇的`食物，是的，这个孩子即便死了，他无助的眼神证明了这一切，他因无法进食，即死即没，甚至他好似只是来这个世界受惩罚的天使。所以，我多么希望融合，这一名词绝非局部而是整体的，让每个人都可以融合进这个美好的世界，让一切贪婪，贫穷，悲伤，杀戮的糟糕远离，独留一片因融合而显得和谐美好的世界！
融合的作文2
物极必反。中华文化博大精深，创造出了这个成语，同时也创造出了这个词，融合。物性本双生，如何实现融合，达到和谐的统一，这才是物质几近完美的最高境界。
法国作家曾说过一段话：“似的。对于宇宙，我微不足道，但对于我来说，我就是一切。”人与世界的存在，这种区别是如此的泾渭分明。人类的生命在弹指一挥间，灰飞烟灭，而世界的存在却五光十色，流光溢彩。可是，千百年来，有多少文人墨士，在历史上，在我们的脑海中，或淡笔勾芡，或浓墨重彩。他们的生命如此短暂，却因为某一刻的随笔而赋予了成就的永生。这是一种融合。当精神融合了时空，生命长短等俗物，已然挣脱枷锁，有限蜕变为无限，短暂升华成就了永恒。融合，是引申，是接洽，是极致。
当人生走到了岔路口，有人会孤独，会彷徨，会退缩。当智者与勇者狭路相逢，两者合取其一，我们是否也会感到孤独无援，岸然无措？理应，这两者不是极端，他们是可取的褒义，为何不尝试两者融合，以追求至极完美？勇者好似一把坚矛，而智者则像是一轮圆盾，二者融合，合二为一，冲破眼前之障，只是时间的问题。一攻一守，一文一武，如此说来，两者似乎也存在理应融合之处。融合，是成功的关键，是前行的保障，是超越的自我。
著名学者刘墉曾举过一个有趣的例子：鱼大刺也大，味道不好吃起来却方便，鱼小刺也小，吃起来麻烦味道却极佳。有人会因为这而放弃眼前的美味，弃之如履。同样，成大事与拘于小节在人们看来似乎是无法完成的任务。成大事可不拘小节，在我看来，就与刘墉所述之论一样，事物的.角度不同，获得的结果也一定会截然不同。为何不尝试融合，当宏观与微观的完美融合，成就的才是细致绝伦的完美。成大事而拘小节的漏洞百出，是一种缺陷，是一种带了缺憾的美，而不是完美完整的成功。融合，是细节的成败，是万物的包容，是大局的和谐。
也许，当我们真正懂得如何融合，何为融合之时，我们早已暮年，这是我们需要用一生的时间去不断探索前进的过程，我们的生活与学习，同样受得融合之惠。当融合成为了我们灵魂与肉体和洽调和，才可以拥有同样宽广包容的胸怀，融合与万物，融合与天地，成就融合之永生。
融合的作文3
当我们呼吸的空气愈加沉重，当我们生活的土地愈加荒凉，当我们饮用的淡水愈加稀缺时，倍感无力的我们到底该怎么办？怎么办！或许此刻的我们该聆听来自自然、来自内心的声音。
春日的某天，我第一次这么亲近大自然。
踱步于树木花草之间，仿佛什么都是无关紧要的，就这么静静地走着，淡淡地笑着。
清风拂过，身后传来一阵树叶的声响。我回过头。这是一副何其美的景致呀！伴随着风的吹拂而洒下一地花瓣的那棵不知名的小树，如同一个骄傲的舞蹈家，站在偌大的舞台上翩翩起舞，一支舞罢，昂起头接受着所有人的掌声。莫因那满地的花瓣而惋惜，孰不知“落红不是无情物，化作春泥更护花”亦是另一番超然之美。这风与树如同琴与琴手，唯有互相配合融为一体才能弹奏出华美的乐章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不经意间创造出这般浪漫的景致。
再往前走些，便听到孩子们细细的笑声。路旁的古稀老人正用毛笔在地上的小方格中写字。这毛笔生的不同，笔头是用一般毛笔的头所制，只是稍大几周，笔身则是一只矿泉水瓶，里面盛满了水。老人弯腰顺着地面上的格子流畅地挥动着手中的'“毛笔”，不经意间，一列漂亮的行数跃然地上。老人写了几列，太阳便不解风情地蒸发了之前的劳动。几个围观的孩子又“咯咯”地笑了起来。老人像是没有听见，淡然地不倦继续着。或许老人已化为一个得道高僧，看着万物内心纹丝不动，这是份洒脱，仿佛外界的一切都无法改变其内心的目标。孩子们有些无知，老人却“我笑他人看不穿”。那地面与老者如同棋局与棋手，唯有置身其间，才可决胜于弹指之间。多么聪明的人类呀！不经意间的这般洒脱如同一首歌曲那么动人。
站在颇有些高度的小丘上，俯视着大地、小树、小河还有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是当初的孔子登泰山而小天下。猛然间深吸一口气，连空气里都弥漫了青草的清新。仿佛我是一棵树，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止却生生不息，我感到无穷的力量涌入了我的内心。我想至少在那刻，大自然与我已融为一体。多么迷人的画卷！
我们是一体。大自然这么告诉我。我这么告诉我自己。
这是来自大自然的呼唤。这是来自我们内心的呼唤。当大自然与内心律动起同样动人的节奏而相融合时，便会勃发出响彻天际的力量！这副迷人的画卷需要我们共同完成。
融合的作文4
融合，它不仅是一种文明，更是一种精神。
我们都知道在四大古国中，中国是唯一没有被历史的河流冲走的国家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六个风格迥异的民族在这片生他们养他们的土地完美的融合，用一颗颗火热赤诚的心包容他人，热爱祖国。一个典型的例子便是二战时期耳熟能知的犹太族，犹太族一向以他们的孤僻，独特的.嗜好被人不理解，排斥。他们流浪在世界各国的每个角落，然后又迁移，奔波。直到他们来到了中国，他们被这里的和谐，友好征服——人们的笑容是那样友好，人们的内心是那样善良……渐渐地，犹太人民被我们所同化，有了同样的信仰，同样的文明。
还记得去年的世博会么？上海吸引了数百万的游客前来参展，国外的旅客更是络绎不绝，对此有关部门便颁布了一项新指令，世博家庭。电视台专程采访的片段剪辑成一部小短片，我们看见那些黄头发蓝眼睛的老外与头发白花花的老太学包馄饨。他们的双手占满了面粉，笨手笨脚的用筷子挑起馅放在面皮上，眼神专注又认真。老太太一手操作着，眼睛弯成了可爱的小缝，笑眯眯的看着他们。末了，老外与老太太同坐一桌，对着镜头竖起了大拇指，用他们不太字正腔圆的发音：“中国，真可爱！”那一瞬间，我看到了人与人之间的融合，文明的融合……
然而这并不是全部，昨天的一起新闻便彻底震撼了我，少女被车撞倒在地，十八名路人走过熟视无睹！这是为什么？为什么他们这样冷漠？！为什么他们这样自私？！他们就忍心看正值花季的少女这样无助的卧倒在马路，看一条鲜活的生命就这样离去！何其残忍。冷漠，无情，自私蒙蔽了他们的双眼，他们的内心硬如石块，毫无温度，只有麻木。这样的人要怎样才能被感动，怎样才能融合？融合是一种精神，它是乐于助人的精神，心存善念摒弃浮躁我们才能更好地融合。它也是心与心的贴近，是一个生命与另一个生命的交融。是的，融合，它是一种至高无比的精神。
唯有融合，人们才会由心而发的感到幸福；唯有融合，社会才会温暖，才会有人情味，才会发展；唯有融合，才能使国泰民安，社会安定。是的，唯有融合！
融合的作文5
曾遥望五千年前的华夏，没有高楼大厦，没有电子机械，现凝望五千年后的华夏，座座高楼平地而起 ，天上飞的，地上跑的，都已随处可见，华夏因融合而日复一日的强大，世界因融合而承认华夏的地位。
遥想那康熙年间，可谓一代盛世繁华，不仅是因为有了爱新觉罗玄烨这一“千古一帝”卓越明君，可因为他接受了，融合了来自西方----当时被称之为“蛮夷的文化”。他礼待那些传教士、亲自教导自己的皇子们算术、天文地理，培育出一个又一个人才，制造大炮，火铳击退了诸如匈奴，蒙古之类的反军------这一切的一切，何尝不是“融合”所带来的呢？
近看辛亥革命时期，孙逸仙多才，在海外四处飘泊且不断演讲劝说华侨们清醒起来，为未来而去反抗清末王朝，试问若他没有融合西方观念、文化，又怎能在外国到处奔走而没有太多太大的阻碍呢，清王朝向四国银行借贷以攻打起义军时，他又怎能说服四国银行的银行家们延迟借贷，为起义争取到有利时机呢，说到底，这依旧是“融合”的'功劳啊。
再看现代，交流生、留学生早已不是一个稀罕的名词，不仅仅是我们中华儿女去国外融合西方文化知识，更有西方学生来到我们中国学习，融合，我们已被世界所承认，已不再是那个人见打，人见人骂的东亚病夫，我们那传承了五千年的文明被世界所认同，现在外国人不也是在不断学习汉语吗，我们已不需要在惧怕西方列强，这不就是“融合”的一大好处吗？
其实“融合：处处都在，在学校，我们融合了老师的知识，在生活，我们融合了他人的经验，在家里，我们融合了父母长辈的处事方式。只要我们拥有一双善于发现的眼睛，就可以看到，可以明白，我们人生正是因”融合“而变得更丰富，更精彩。
面对西方文化科技，我们不得不承认其强大的事实，所以我们更应在不忘本的前提下与之融合，而不是闭关锁国，一味的自欺欺人，融合，并不代表放弃，就像你有一个思想，我有一个思想，我们融合了就会有第三个思想，只要心中清明，融合必是百利而无一害的。所谓“集世界之大成“融合现在，展望未来，中国将会更强大，更富饶。
嘘，我已听到了那远古巨龙的声声嘶吼…
融合的作文6
一个人拉着行李箱上车时，把背影留给了父母，把泪水吞进肚子里，心里有硬生生和父母抽离的感觉，像是细胞分裂。行李箱滑轮的声音是被拉脱节的骨骼。他们说我长大了，迟早有一天要独立去融入社会的，但却没告诉我怎么融。
泪水砸落，你说，它掉进火里还是融进冰里呢？
开学第一天，成绩优异的同学认真的态度像火炉上的高温，我想我是融在火里了吧，一切都是反常的陌生，莫明的竞争吓退了没有竞争意识的我。当自己快被蒸发前，回想起书中曾看到：“这是个需要竞争的时代，社会没有竞争便会逐渐落后。”我是否该学习藏獒那种竞争的精神？在同一胎8只藏獒中最终只剩下一只——斗争中胜利的存活者。这样我应该会慢慢融合社会了吧。
泪水砸落，的确掉进火中了。
学校的辩论赛我弃权了；校外的演讲比赛我气馁了；社区的实践活动我退缩了。曾经不敢在人们面前大声说话的我发现退缩后只有失败，只能逼自己积极，比自己鼓起勇气表达出自己的内心。因为社会在呼吁有思想而善于表达的人。当自己不会展示自己与大众时，不会有人了解你，不会有人给予你机会。我是否该融入这场战争，做一个敢于表达自己的“好人”？因为有人说过“一场战争的失败不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”
泪水砸落，我切实的掉入了火中，却在与之融合，水火相融吗？
没有旧识朋友的陪伴，一个人在学校办事，借书。少了陪伴的'时候或许更好吧。古代的诗人文人，乃至伟人也总是孤独的。“独立寒秋”的毛泽东，“独钓寒江雪”的柳宗元，等等。社会中或许真的没有人在你需要的时候时刻在你身边，毕竟单细胞的世界很难容下其他人。我是否尝试着自己一个人面对，因为社会上其他人都不可靠呢？
泪水砸落，我最后的水分与火交融，一缕轻雾淡然散去。
我最终是要融于新的高中生活，融合社会的一切。而社会存在的这个国家是否融合了那积极的竞争精神？敢于表达思想的“好人”？独立的信念？
父母终究只告诉我：与社会融合，而社会是水是火，没有人告诉我，或许社会和我一样在融合着什么。
融合的作文7
油画上的各种色彩，相互交织，融合成新的色彩，给人们奉上蒙娜丽莎神秘微笑，向日葵的绚烂之美，春江花月夜的静谧。
一种色彩，一种色彩，又一种色彩，又一种色彩，保持着原有的特性，又改变着原有的特性，融合诞生了富有新特性的新色彩。这正如水加水，无论加多少水，终究还是水，盐加盐，无论加多少盐，终究还是盐。而盐加上水，则诞生了盐水。
新航路开辟以来，人们的世界观开始发生翻天覆地的变化，大家也逐渐意识到地球的另一端，有着与自己体态相近、思想认识迥异的另一个文明。当初的欧洲人，总以为自己是优等民族，大肆屠杀土著居民，土著居民也只是无助、痛苦，其中一位酋长说“只要记住我们是大地之子”。那样的纯朴，那样的坦然。历史翻过了一页又一页，终究美洲大陆的文明与欧洲大陆的文明碰撞、整合、融合了，诞生了有别于前两者新美洲文明。“你不能在世界上找到两片相同的叶子。”诚哉斯言，是无数的不同构成了我们丰富的世界。然而也正是一个个不同个体之间的相互调和，才创造出耀眼的辉煌。我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，都要和周围的人发声各种各样的关系。你是学生，就要和同学一起学习，一起游戏，共同完成学业；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工厂的生产任务；你是军人，就要和战友一起生活，一起训练，共同保卫我们的祖国……总之，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人的调和、融合。
怎样才能卓有成效地调和呢？你一定在音乐厅或电视里看到过交响乐团的演奏吧，这可算得上是人与人合作的典范了。你瞧，指挥家轻轻一扬手里的指挥棒，悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边、指缝里倾泻出来，流向天宇，也流进人们的心田。是什么力量使上百位乐师，数十种不同的乐器合作得这样完美和谐？我想，这主要依靠乐队不同个体之间的'调和，最终的融合为一。可是，今天，还有我们最不愿意看到的一幕发生了，中国与美国因为贸易，而发生了史诗般的摩擦。双方互相指责，尤其是美国出尔反尔，一意孤行，高唱“美国优先”的论调，四处树敌，不共存更谈不上共生，绝没有调和，当然也不会有百味生，只有战争硝烟的弥漫。美国，不团结，不合作，只想着从他人身上获取更多的回报，而不想着也给别人以应有的回报，你不容我，我不容你，哪来多彩的“百味”呢？哪来美妙的“融合”呢？
融合，不是刻意地抛弃自己的特性，而是共存下的共生，共同诞生出新的世界。
融合的作文8
融合，顾名思意就是将原来分离的事物合二为一转化为一种新的事物，其后从而让新事物发挥它的优越性，它可以存在于社会生活的每个领域，使中国的社会主义现代化之路走得更好更远。在平日的社会教育中融合往往是关键，三四十年前，北大清华等高等学府中农村学生的比例占了近70%，因为他们的吃苦耐劳，并不养尊处优的个性，使他们完全能有同等的受教育机会，近年的比例已降至10%，归根究底是他们无法融入城市的生活，尽管政府已出台相关措施但却没有找到症结所在。城里的学校新制定了一条校规：贫困的农村孩子可以免费使用“特困生免费自行车”，上面有醒目的橙色条形码，让别人都能知道你“特困”，果然无人来借。他们缺少的不是物质一种，更多的是一种使他们融入城市生活的力量，那可以是人文关怀，是心理疏导，弄几辆特困自行车就能将他们融合于城市生活吗？
当务之急是减小城乡差距，使两者共同发展，有了这样的“融合”，中国才能有更多的优秀人才。中国的一国两制，邓小平提出的科学构想，是我以为是最完美的“融合”。将大陆的社会主义制度向港澳的.资本主义制度紧密相融，留其精华，剔其糟粕，才能一方面推动大陆的对外开放，另一方面使港澳台占更加繁荣、稳定。使两岸的文化紧密相融，就好比留下了澳门70%的赌场，暂不论赌场是好是坏，它是澳门收入来源的80%，我们能作为中央领导政权将其全部废除吗？当然不，我们应学会融合，将对事物发展有利的一部分留下，即便是赌场都有它可以被留下的理由，更不用说我们两岸的传统文化了。事实证明，只有这样的融合，才是对中国最有利的。当今中国的国际地位日益提升，最开始是源于他国对我国的尊敬。周恩来逝世时许多国家领导人都命令应为总理降半旗，他所获得的尊敬是源于他的一句“求同存异”，他倡导和平共处，世界共同发展，尤其是发展中国家人民更应友好，取长补短，相互融合，世界人民都才能幸福。鲁迅先生的《拿来主义》中说到面对之前主人留下来的大房子，徘徊不敢进入的，全部占为己有的，都是昏蛋，我们应当将其中的烟枪烟杆取一部分拿到药店作为药材使用，另一部分就在博物馆警戒后人，姨太太则一眼也别看。这就告诉人们要学会占有、挑选。而这也是“融合”的最根本原则。将好的融合，不好的扬弃，才是真理。大到国家，小到家庭，只有接受融合，才能进步。
融合的作文9
不知怎么的，想到了先圣孔子，或许是出于民族心理，每每想到融合，就自豪地想到逐渐兴起的汉语学堂与声名远播的儒家文化。
正如文题所言，融合为世界发展的大趋势，从古至今，不外乎于此。而依我所思，融合二字，应是建立于，文化与经济之上，又此而发，方可施为。
时常于文言文中看到譬如蛮夷之辈的词藻，至如今早已如烟云飘渺随万史长河逝去，文诸君为何，诸君必定答曰“融合”，是的，汉民族文化的包含性，吸纳性与同化性是极强的，这不是靠着武力亦或其他强制性的外因，而在于汉文化中的礼、文、德，亦或君臣父子之纲等浩大的文化底蕴的存在。
于此我便想到了“人生若只如初见”的作者纳兰性德，忧怨如离殇，情浓如浩瀚的《木兰花令》如今谁能想到是个善于骑射的满族人所作，而到了康熙年代，则有律令，生为满族儿女当会骑射，善哉，甚至强烈反感官员们与汉人通婚，这是怕极了汉文化的那“温柔而不知不觉中”的融合。文化融合之强，可见一致。
而在唐朝年间，更是早有了万国来朝的“大融合”，除了文化传播的因素，便在于帝王们懂得且乐于与外交流。经济上的商贸便得到极大发展，这些事我们耳熟能详的，便不多缀述。而相比于清朝末期的闭关锁国，孤傲自大，使得文化与经济的停滞，从而引发了国难，这也是极有利的`论证了文化经济的交流融合的重要性。
至如今，东西方融合亦是大势所趋，现代化的世界，文化信息的传播速度之快是惊为天人的，大量文化涌入，无数理念的冲击。虽然有优劣之分，但不可因微暇而掩其光辉。
而经济的交流更是立国之本，唯有于外相助相辅，才能屹立于这片土地，孤家寡人，只能贻笑大方。
淡止于此，踌躇一番后不得不说，在融合的大背景之下，不可忘了“根”，唯有存在了特有文化，独有的精神，一个只属于我们自己的“文化心理”，才能称得上是一个“民族”，否则便不是融合，而是“被同化”。
我们的民族，因其古老，所以一直伴随着忧患，到如今的安定，五千年的文明与经验，相信足矣使我们很好地与世界融合，文化与经济的充分交流更足矣与各个领域相融。
融合，乃大势所趋焉！！
融合的作文10
当我们在音乐厅欣赏管弦乐的动听曲谱之时，也许跨过一块陆地，白皮肤高鼻梁的外国绅士正在体会中国京剧的魅力；当我们走在南京路上试穿新款西装时，也许越过一片海洋，金发碧眼的女郎正在唐人街购置中国旗袍；当我们在医院拍X光片、照CT时，也许穿到地球的另一边，西装革履的异国朋友正在静静的让老中医把脉诊断……
纵观世界，我们不难看出各国的文化理念均以其本身为中心画圆，将其文化扩散至海外。而随着世界发展的大趋势，各圆的半径不断增大，所及范围愈来愈广，各圆的'面积从相离至相切，再从相切至相交，或许在未来的某一天会重合融合成一个世界的大圆。
从古时孝文帝改革时期的民族大融合，近代清朝末期的洋务运动的爆发，直至如今我们向国外学习和借鉴科学技术，可见在各国文化互相融合和渗透中，我国有了较好的发展进步。现在再走到繁华的纽约大街上，街中的大屏幕中会播放中国的形象宣传片，在异国之路中能寻捕到中国的身影，文化的融合可以说是以世界为平台，让各国在互相了解的同时也促进各国不断进步，搭建友谊的桥梁。
可是世界万物都是相对的，有融合必然会存在矛盾。在各国理念一丝一缕的融合之时也会存在民族分歧，就像美国人和中国人同样买房，美国人不懂中国人为何要花大笔青春年华去拼命工作赚足钱再去买房享受，而中国人却不理解为何美国人会先贷款买房享受等享受够了再去赚钱还贷款。
各国固有的生活传统模式让有些理念存在着明显的差异，这会让各国融合之时会出现矛盾点。
近日美国的“占领华尔街”事件闹得沸沸扬扬，其中一则报道其新闻时一位外国人手里拿着“China Daily”的报刊，并指着这张报纸说“我们要这样的国家，看看中国每年GDP增长近10%”。面对这则采访之时，我反而有些哭笑不得，现如今中国每一位高中生的政治课本中都详细解剖了中国国情，深知中国现实发展的我们要怎么去和一位外国人解释这增涨得10%GDP分摊在每一位中国人身上时还剩下多少呢？况且这10%的GDP是增长在贫富差距如此之大的中国。
虽然融合已经成为了世界发展的大趋势，并已经逐步渗透至各个领域，可是要做到真正的融合，必定先要做到互相理解和感触，而不是仅存于表面之上，往小了说，如果同学，同事，家庭之间遇到分歧不能做到互相体谅，互相包容，那么在世界文明的融合之时，我们又怎么能做到“海纳百川，有容乃大”呢？又如何去成长成为一个多元化，国际化的强国!
融合的作文11
我出生在老北京，整个青葱童年都是在曲折幽深的胡同，大杂院和纵横交错的大街小巷里疯闹长大的。北京胡同似乎是北京这座历史沉淀了几个朝代改朝换代老城市的一大见证。但在这座林立起鳞次栉比的高楼大厦的国际化大都市，胡同竟成了一些商家眼中的突兀。于是关于现代化建设要拆除北京胡同的问题便展开了。
坚持拆的一方以北京是国际化大都市要现代化建设为名，而坚持留的一方以保护历史遗产为由，开始了激烈唇舌之战。我的爷爷奶奶这样在胡同里生活了一辈子的老人家，听闻要拆除胡同也像失了命根子，惶恐不安。究竟胡同这样文化历史遗产和现代化建设是否存在矛盾呢？难道不能两全？不能融合双方之精华么？融合是使社会更美满和谐的手段，我这么认为。像胡同这样大面积的文化遗产，我们是需要留下来的'，但并非全留。让现代化楼房取代那些破旧不堪的大杂院，这是不可逆转的时代需要。
但在兼顾改善旧城人居环境和保护古都风貌方面，我们需要保留，恢复和改善一批适宜居住而且京味浓郁的胡同和四合院，以此作为体现北京风情的窗口。这样，在保护好北京这座历史名城的同时我们也能够进行现代化的改造了。这便是融合，融合是一种慈悲，和平的方法，也是世界发展的趋势，各国各民族高科技的技术和先进的思想理念的融合，使得世界共同进步，人类文明共同发展。融合的理念已渗透进各个领域。在文学教育上，现代和古典的融合。将老前辈们的历史教训用现代浅显易懂的话语，诙谐幽默的文字传承给现代人，这方面的代表人物有易中天教授。
通过他的语言，历史也变得生动有趣，那些早已消逝在历史长河的人物都鲜活起来，似乎都在身边七嘴八舌着，手舞足蹈着，叫嚣着。在绘画方面的融合，伦敦国家画廊里摆放着从文艺复兴时期的精致描绘的人物绘画，著名的拉斐尔室和法国印象派的画作。这里是热衷于古典艺术的人的天堂。而伦敦又有着像泰特现代美术馆这样展示现代艺术的地方。这些都将这座城市渲染地无比迷人。
来到这里欣赏，如同亲身经历了几个世纪变幻万千的美术史。融合似乎也有了新的定义，不为了未来舍弃过去，不为了高科技舍弃古典，而是将两者合二为一，让人们在现代化社会高速奔跑中也能偶尔驻足停下欣赏古典艺术，这不是落后，这是一种精神层次上的升华。我又再次想起那些瓦片，雨滴落下传来的清脆婉转。高大的杨树擎着团团浓绿越过一排排四合院，风呼啦啦翻动着它的叶子。我似乎又看了那个扎着羊角辫奔跑在胡同里的小女孩。
融合的作文12
记得第一次接触“融合”这个词是在小学，老师告诉我们把一勺糖放进水里就可以变成我们爱喝的糖水。之后听到一则故事：一头驴在河里不小心摔了一跤，却意外发现背上的盐袋变轻了。当时太过年幼，并未深究个中缘由，天真的以为水可以融合一切。长大后才知道，只有可溶性物质才可以与水互相融合。现在静下心来想想，融合其实早已成为世界发展的大趋势。还记得当年中国实施的闭关锁国的政策吗？统治者荒谬到只留下一个通商口岸与外国进行少量的交易。在外国均在迅猛发展的同时，中国成了聋子和瞎子，还自恃天朝大国，殊不知早已成为别人的盘中餐，一场战争擦亮了统治者的眼睛，想拼命补救，但为时已晚。
这用血换来的教训足够让整个中国痛心疾首。走一条属于中国的现代化发展道路，与外国建立友好关系，成了当务之急。“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，“三人行，必有我师焉”，诸如此类的的话无一不在告诉我们：个人的智慧是有限的，而集体的力量是无穷的。于是乎，每个大中小企业都成立了自己的智囊团，并多于外企联盟，力图携手打造更辉煌的明天。所以，现在去买车，你经常会听见售货员介绍，车的零件是哪里生产的，车的外形是哪里组装的等等诸如此类的话。世博会的余热还没有散去，相信每位参观过世博会的人都不会忘记那场震撼人心的盛会。每个国家都有自己与众不同的'特色，但又统一的表达着统一主题，彼此融合，彼此映衬，交相辉映，令人赏心悦目，叹为观止。上述种种，我们不难发现融合的理念已经渗透到每个领域。
红色加上蓝色，便变成了绿色；英语中假如中文的语法，变成了中国式英语；当代的潮流衣服加上古典花样，便变成了复古的板式……大千世界，以不同的比例融合不同的元素便可得到千千万万种不同的结果，但千千万万中不同的结果中均有神似的东西，让人看来如出一辙。这时便需要我们运用创新的意识，寻找一种独特的方式来讲这些元素整合，形成自己特有的风格和特色。相信在不同的比例的融合之下，在创新意识的引领下，中国一定能打造出自己的特色，屹立于世界之林！
融合的作文13
如果想再更新世界，那么融合就是一条新路。
若说时尚界不同地域元素的融合是高尚的，那么不同地区人行为思想的融合就是积极的。
我们都知道德国人的严谨、日本人的礼貌、英国人的绅士风度，并且心神向往。因此，我们就会把他们作为我们的榜样。长久的崇敬、学习、效仿使得我们自己养成了榜样的好习惯。这就是融合带来的积极面。
但融合不仅仅是本国与外国的行为思想融合，更是指本国内的。
随着社会的发展，更是作为一名农村的学生，我可以明显感觉到外来人员到上海的趋势越来越显著。早上的早餐店是外来人员的、早出晚归的是外地民工、时常在路上穿梭的还是外来民工，而我们学校更是有几个外地班。但这不会妨碍本地生的学习发展，相反，在某些方面还会推动我们前进。
我在学生会任职两年期间，有不少外地学生也加入进来。让我印象深刻的是外地学生的勤恳与努力，认真负责工作，更为可贵的是有积极的态度、观念。这在一定程度上激发了我们本地生的积极面对一切的.思想，吸取那些外地生身上的优点。反之，本地生恪守规则的特点也会影响外地生遵守规则，改变行为不规范。我认为，这就是融合。
有句话说：“各取所长，各取所需。”这说的就是融合。书是人进步的阶梯，那么融合就是社会进步的阶梯。从融合开始到完美融合结束，期间的十字路口必不会少，遇到的挑战也不会小。如果融合成功，这就是件了不起的事，其作用也会是一加一大于二。就像IBM公司提供给霍金先生的电脑。如果不是IBM公司提供给霍金，霍金就不会把他的思想表达出来，也不会成就一位伟人。同样，若不是霍金先生使用了IBM公司的电脑，IBM公司也不会如此全球皆知。这就是技术与人的融合。
融合使两者水平提高，也会让一些模棱两可的事物变清晰。
网球场上的鹰眼帮助裁判做更加正确的裁决，给选手和观众以公正的结果。因此，很少可以听到关于网球比赛的争议。技术与比赛的结合使人们爱上了这一运动。
虽说保持独有的特色很重要，但融合就是创造特色。
融合的作文14
江河不辞小助，故能成其大，万川归之，其势浩浩荡荡；当今世界不辞融合的东风，故能彰显磅礴，众心归之，其势蔚蔚不止。
在科技的大背景下，我们研究合金，其性能远比其中任一种金属来得更好更具有价值。如是，当人类的结晶与成就相碰撞出智慧的火花，那成就便更富内涵。
融合之美应运而生。
融合若然为思想。那定是思想的开放，在不闭塞条件下的升华。昔时的闭关锁国，持着夜郎自大之心，承着地大物博之意固守自己井中的一方天地，其结果是发展的单一与社会的落后。
西汉时汉武帝独尊儒术却以法治国，且不论政治，这样两种思想让国家强盛，儒家的魅力在于安民心，让一个国家拥有精神的支柱与动力。另一方面法于治国，有条与例的.约束，国家的统治方有章可循。儒与法是刚与柔的彰显，是治国智慧的彰显。
新世纪里，中国不照搬现有的社会主义制度而是结合中国国情走一条中国特色的社会主义道路，融合不是盲目的张冠李戴，而是依自身特点集众优于一体，其最终的目的地必然是要优化自身的发展。
融合若然为艺术，诚如那书法大家王羲之秀逸的笔风书下风韵却留有刚硬的风骨；诚如当代的刺绣作品，在婉约的流转中带有新时代的清新；亦诚如前日看到的相声小品，将传统相声与音乐融合，极富趣点。
艺术是美的象征，融合一下必生一种新奇而独具匠心的新意，这样的美前无古人后无来者，只属于这个时代。传统的艺术经过历史的车轮回转不也更好前行吗？
融合亦是为人的。为人有高调与低调的统一，为人有刚与柔美的统一。谁说苏轼之词唯有关西大汉抱铜琵琶弹唱，亦可有小桥流水的风韵，谁说柳永的词定是风花雪月的柔，亦可有男儿峥骨的硬朗。对于人，没有一个恒定的标准，心灵有多面，其思想是融合的。其行为叶结合多方。
有人批判中国当代文化过多地结合海外而丧失其传统价值。其实不论是思想还是文化的传承都是拥大同存小异的，融合不是照搬而摒弃自我，也不是固守自己不与外界交流，在这样的大同与小异之下，融合才谓之为真正融合。才是一种良性循环的过程。
心有猛虎在细嗅蔷薇，尽显其融合之美。
融合的作文15
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚，”古人以睿智的目光看透了万物互相包容的道理，更昭示了当今社会的特质——融合。随着现代化的高歌猛进，融合已成为一个国家、一片区域、一个民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能让人取长不短。北魏时期，孝文帝决意通过改革来富国强兵，自上而下开始改姓氏、着汉服、习儒家文化，并颁布了一系列政策要求民众学习汉族文化。果然，民族融合给北魏带来许多益处，而孝文帝的举措历来被推崇为明君的典范。每个民族都有其优劣性，中华民族的炎黄之孙勤劳踏实，德意志民族严谨慎思，法兰西民族热情奔放……这些无一不是良好的美德，我们在融合的过程中将其嫁接到自己的土壤中，必定会长出枝繁叶茂的大树，在风雨中岿然不到。
融合能让人内心丰富，从个人的角度而言，“交换一个苹果，每个人手里还是一个苹果；交换一种思想，每个人就拥有两种思想。”与人沟通，在盈盈烛火中倾心长谈，不觉夜已深。因为思想的海洋如此深不可测，每个人拾取得贝壳也不尽相同，与其独自欣赏，不如拿出来，与朋友的放在一起，看到的就会是更多更美的贝壳。不只思想可以融合，见闻、感悟、艺术都是能从外界信息中获取的。一个人的心胸、气度便是这样培养出来的。冯友兰先生回忆起初见蔡元培先生的情形，说从他身上感受到一种光风霁月的气象，大抵就是一种海纳百川的胸襟吧。
融合是世界发展的必然趋势，违反趋势必遭欺凌。清末朝廷的.闭关锁国便是最好的例子。当洋人的大炮、**以破竹之势打开旧中国社会的大门时，有识之士终于奋起反抗，“师夷长技以制夷”，只有先学到敌人的技术，才有资本去克制他们。融合的作用可见一斑。
当然，融合并不是指把白绢丢到染缸里去浸染，而是在素色绢布上点缀几笔以美化本身。一味地照搬他人，只会导致画虎不成反类犬。《围城》中写裁缝仿制西服，“在长褂上钉一排无用的钮扣”，可真是贻笑大方。上海的海派文化，以融合多国文化风俗见长，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成为标新立异的代表。由此可见，我们追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相见，动如参与商，”古人或许因为距离、交通的限制而无法靠近。但如今的我们已不会被这些客观因素约束，所需要的，只是心灵的接纳。敞开心扉，拥抱世界，终将发现这是一个多么绚丽的万花筒。
【融合的作文】相关文章：
融合的作文03-27
融合的作文01-25
融合的作文03-26
融合的作文02-12
融合10-25
融合初中作文01-21
融合高中作文01-28
融合初中作文12-03
融合高中作文01-26
关于融合的作文01-26