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关于诗的高三作文1500字（精选25篇）
在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的关于诗的 高三作文1500字，欢迎大家分享。
诗的高三作文1500字 1
当我捧起这本书——《枕上诗书》，徜徉在字里行间时，仿佛与书中的人物对话，同作者谈心。在书中，体会浓情切愿，真言妙语。曾记否，夜深人静，凉夜沉沉——红笺小字，墨香酣雅，姹嫣芳菲，浓酒淡茶，献情玉容，不知倦乏。读孔孟言，悟李杜诗，鉴纪昀文，赏屈原章，积智慧文学之宝塔，感纯美文字之巧思，悟未来人生之真谛。
是谁，折一支素馨香兰别在腰间，寻一朵傲霜秋菊，秀色可餐;是谁，执剑横刀，白衣策马，笑傲敬亭庐山，醉情于云汉遥天;是谁，竹杖芒鞋兼雨行，放荡红尘外，绝迹任平生;又是谁，轻解罗裳上兰舟，锦书雁回，静候月满西楼;更是谁，轻启荷锄，徒拂绣绢，青枝见血痕，抛泪以葬花。
诗，带我游遍祖国大好河山。去过温润如玉，软侬多情的苏州，不知身客，如梦帘隔，静静揉碎在漾漾水波。到过清新灵动，浓妆淡抹的西湖，红枫醉染霜林，那便是云敛晴空，冰轮乍涌，好一派清秋光景。来过凤箫声动，玉壶光转的长安街。看蛾儿雪柳，灯火阑珊，三千繁华，漫过天际。踏过千里冰封万里雪飘的长城，昔日铁马冰河，战国纷乱，浮思连篇，历历在目，动心折腰!
诗，让我尝遍中华传统美食。“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深”;“芦蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”;“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”;“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢!”这些都是古今人们对美食、对生活的热爱、向往与追求。古典齐鲁，浪漫淮扬，批判湘南，魔幻辣川，更有婉约上海，豪放东北。中国人喜欢围桌而聚，四海皆亲，天下大同。不似西餐，折射出私有制的影子，各自为政，管理好自己的盘子。中华美食色香味俱全，方圆之间，循规伦理，更饱含深情厚谊。是烟火人间最炽热醇厚的味道。
青鸟打远处的南山飞过，穿过秋色的帷幕，落在故园的楼头，家情呼唤，饮露寒蝉，“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”!
除了吃喝玩乐，诗更带我体会人间情理。有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的喜悦;“十年生死两茫茫，不思量自难忘，十里孤坟无处话凄凉”的悲伤;“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的愁怨和“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的专情;亦有“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的清高;“气若兰兮长不改，心若兰兮终不移”的端贞;“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”的忠心和“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的深情;更有“若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤”的孤傲;“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的释怀;“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豪迈和“人生如梦，一樽还酹江月”的沧桑。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”。一瞬间，我心潮澎湃，激情一泻千里，放身去感受文化赤诚的洗礼，灵魂不由得“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”好似“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅!”
中华诗文，字字珠玑如泉涌，我的心也得到深层的净化。从芳菲气节到国典华粹，从锦绣河山到民俗佳节，从高境远逸到烟火人间。沉淀着千秋不改的如画江山，朝代更迭的政史还有万古长存的天地人和，风华卓越!独领风骚!一骑绝尘!
现代人们，往往一提到读书、修养、享受、清心，就会联想到那些看破红尘，归隐田园的文人雅士，感觉只有躲避城市纷乱，循入山林才是智慧人生。这不是城市忙，还是人心空。他们并没有真正体会到读书的快乐与幸福。想一想，窗外淅沥小雨，房中温馨书寂，是多么诗意的.景象。这好比龙应台，放弃星巴克而静坐紫藤庐。又好比林清玄所说“心境若好，处处莲花开。”
中华诗文，美的活色生香，不可方物，让我惊鸿一瞥，百世沦陷在书中，同春花秋月同呼吸，携夏蝉冬雪共忘机。在书中华枝满天，天心月圆，在书中，春江潮水，明月清风。可做行侠仗义勇闯江湖的豪杰枭雄。亦为舞文弄墨，多愁善感的词人诗客。在书中，我找到了心之所向，找到了生活本色，更在枯燥乏味的机械日常中找到幸福、快乐与明日的太阳!
我希望，我们可以携起手来，努力学习，将来以“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”的实力，让“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的中华文化屹立在世界之巅。让五星红旗的光辉照耀在世界的每一个角落，唯一点梅心，半阙竹韵，几剪松骨，书写风流时岁，长歌盛世太平。愿我华夏文明，天宫赐福，百无禁忌，前途辉煌，未来可期!
诗的高三作文1500字 2
如果说：黛玉是两弯似蹙非蹙柳叶眉，一双似喜非喜含情目的美人，那我的这位语文老师则是闲静时如娇花照人，行动处如柔柳扶风的才女了。段老师不爱包包与口红，只对书情有独钟。
记得第一次相见时，是在班级走廊里。您一头乌黑的长发在秋风下飘扬散落，高挑身材，俊眼修眉，容貌如此靓丽的站在楼道里。更让人注目的是您手里拿着一本鲁迅的《狂人日记》。
您那全神贯注的精神气全聚焦在书本上。仿佛世界静止了，只剩下您一人在那里轻轻地翻着书页，认真地读着，嘴角有时还微微上扬，眉头一会紧皱一会又不着急的舒展开来，多么一幅秀丽安宁的画面啊，不仅是美的感受还给人如春风般的温暖。
您对书痴迷，我们对手机和电脑上瘾；您不批评我们，总是以适当的方式吸引我们读书。
还记得初识的时候，您作自我介绍，曾说过：“我喜欢看书，因为书可以让我心静，书让我对生活充满向往。”您第一次给我们介绍的书是《老人与海》：“这是给我启蒙的一本书，它是海明威的《老人与海》。‘人可以被毁灭，但不能被打败。一个人并不是生来要被打败的，你尽可以消灭他，可是却打不败他’，老渔夫那坚不可摧的精神深深触发了我，我理解了生活的种种艰辛与美好。你们现在是文化殿堂上的一株含苞待放的花朵，如果总是沉迷在吃喝玩乐中，祖国的未来怎么能放心交到你们手上。”
老师，您就像那天空的星斗，洒落的光辉指引着我们向前进，温暖着我们的心灵。我们虽然有了赏书的念头，但缺少看书的合适时间。于是您会花费自己的晚自习的时间让我们静静的品读。
我们与老师，老师与我们，在知识的海洋里遨游，在书的世界里畅谈。没过多久，我们的阅读水平有所提高。您曾组织一场“读书心得大会”也就是“师生大战”。对于这次挑战，我们可是胸有成竹的挑战您。活动开始了，段老师两手空空走上讲台前说：“童年的一天一天温暖而迟缓，正像老棉鞋里面，粉色绒子上洒着的阳光。
这是张爱玲的话，今天送给你们。好了，大家来说说最近一段时间读的书吧。”有的同学说“我读了这本《简爱》，其中简对信仰的坚守和对爱情的忠贞让我坚定了人生目标。”也有的同学说：“我读了三遍海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，我虽然体质弱，但在我心中也一样有对生活的乐观。”黑板上列出的有《巴黎圣母院》、高尔基的.《童年》，欧·亨利的《麦琪的礼物》……同学们开始高兴的说：“老师，段老师该您了。”
您一脸温柔的笑容，像一朵充满灵气的白莲走上讲台，您说：“我真的很开心，你们对阅读都有了兴趣。你们读懂了雨果、列夫托尔斯泰，也读懂了高尔基、莫言。读书可以让你们拓宽眼界，增长知识，也可以让平日里的苦与累烟消云散。鲁迅有‘横眉冷眼千夫指，俯首甘为孺子牛’的魄力。我相信你们收获的季节更辉煌，只要有一颗勇敢顽强的心，一花凋零，也荒芜不了整个春天。”
“段老师，您是不是认输了，您读了什么书。”
您又是温婉一笑，似一杯淡雅清茶，小心翼翼拿起手中几本书说：“我希望你们的《童年》欢乐美好，我祝愿《我的大学》可以让你们展翅飞翔；我祈祷《在人间》的你们坚强勇敢。”
话音刚落，传来的是一阵响亮的掌声。我们就这样在书的世界里相知相爱。我们的眼中是对前方的渴望，您的眼中是对我们的希望。我们在生活中遇到困苦时，您让我们去品冰心，读鲁迅，赏每一位感情细腻的作者笔尖流下的文字。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。
您看书时的柔情和品书时的清雅在我们每个人心中久久萦绕，不能忘怀。离别总是带着伤感，不经意间，教学楼的某个窗口您那高高的身影依旧沉醉在书中。
我们不会忘记，是您把我们带进书的丛林，我们更不会忘记未来的憧憬和青春的梦。段老师，您若是晴天，我们便安好；您是我们心中永远的四月天。
诗的高三作文1500字 3
已经记不清有多久没有翻开笔记本了，也不知道自己有多久没有好好休息一下了。只是发现书架上的书上面落了一层厚厚的灰，只是在这个清秋的早晨从冰冷的自来水里略微感知到了季节的更替。
工作的繁忙让人忘记了时间的流逝，但又时刻畏惧着时间的流逝，有太多的事情等着要去做，有太多的任务要在每天下班前完成。最近的这段时间，生活除了工作就再无其他。
还记得在昏天暗地里好不容易熬到了国庆，伙伴们都早早做好规划去看世界、吃美食、参加伙伴的婚礼……我也做好了规划先加几天班，然后，再加几天班……
加班是为了不熬夜。身体还是要爱惜的，我记得有谁说过在没人问候的时候要学会自己爱自己！
记忆中除了忙碌就是劳累，其他的涛声依旧。我依旧没有过上一盏青灯一卷书，窗前案头茶一壶的理想生活。我还是没能实现一次说走就走的旅行，去往西藏看天的湛蓝高远、宁静祥和，去看大草原的辽阔广袤、生机盎然。我仍然在拿着微薄的薪水干着操碎心的工作。如果此时你还要跟我谈诗和远方，那我们还是聊点别的吧……
为何如此不堪却又还在坚持？不开心就离开呀？
已经过了那个任性的年纪就别在肆意而为。就像知道脸会痛了就别再自己打脸。离开是华丽转身而非丢盔弃甲、落荒而逃。到了一定的年纪就必须懂得自己想要的是什么。要学会把苟且的生活过得有诗，也有远方。
法国启蒙思想家卢梭说人，生而平等。自由是与生俱来的权利……这些都是逗你玩。只不过是西方版的阿Q精神胜利法。
自由从来都不是与生俱来的，那是经历了山穷水尽的苟且之后的柳暗花明。
有一天，想要开始一次说走就走的旅行时，可以随心所欲的选择出行方式和沿途的风景，不用考虑费用是否能够负担的起。在给家人和自己购物时不再首先去看看吊牌价是多少，取舍的依据是东西本身好不好，家人会不会喜欢。这叫财务自由。
有一天，有足够的实力选择自己喜欢的想要的工作，而不是时刻担心着明天会不会被炒鱿鱼；可以在一定程度上选择休息休假的时间和工作的时间，而不是上个厕所还要唯唯诺诺的请示：我去一下洗手间。这叫时间自由。
现在，这两个所谓的自由都只是天方夜谭，只是远方天空的那一点星光。忙碌也终究是为了有一天梦想终将照进现实。既然知道了远方在哪里，剩下的就是风雨兼程，一路奔跑。这一路上的五味杂陈和泥泞不堪必不可少，就如夜深人静时还亮着的台灯，就像下班后空旷的办公室里依旧忙碌的画面，就像昏黄的路灯下你等来末班车时心中的.那份欣喜，也如工作遇到瓶颈时的那份无助和焦虑。在不堪的现实中，那一点星光告诉我们其实还有远方。于是，我们一直在前进，在追寻。
前进的路也许有很多条，正如人们所说条条大道通罗马。但是，有些路是没有捷径可走的，还有些路通过勤奋是永远无法抵达的经历过的人自然心领神会，不明白的默默飘过。如果自己不属于走捷径的那一类人那就不要再吝惜汗水，走你自己该走的路。
关于委屈，关于辛苦，关于过劳死，我只想说思想跑偏、心态失衡，身体才会轻易缴械投降、败下阵来。累了就去江边散散步吹吹风，晚风徐徐，江水荡漾，抖落满心的疲惫。痛了就流一次伤心的泪，让悲伤逆流成河然后一切云淡风轻。高兴了就唱一支欢快的歌，让愉快的心情自由飞翔。最后请记得抖落灰尘轻装上阵又出发。酸甜苦辣、悲喜交加的现实其实就是诗意的生活。
成长的路不可回避，也没有尽头。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。现在经历的都是在给自己铺就成长的路。现在的我是谁，在哪里，五年后的自己又会是谁在干啥，十年后自己又是一副怎样的模样？
成长的路总是怀揣希望通向未知却又不能犹豫徘徊止步不前。明知这不是归途而是千里奔波却不能回头，因为总是期待远方有一个自己向往的站台可供停靠。即使现实是越过山丘，无人等候，我们依然相信不忘初心，终将水到渠成，我们所期待的也一直在某个地方静静等待，从未离开。
终有一天，我们发现远方不是一个地点，而是一个方向。我们所期待的那个站台也终将不是归宿，只是为风尘仆仆的自己提供短暂的停留……
诗的高三作文1500字 4
那天，父亲从老家打来电话，说明天收苹果，让我回家帮忙。在我们这儿农村，农民有种果树的习惯，收成好了，一年可以卖几千元，多的可以卖上万元，对于普通农家，这可是一笔不小的收入，收苹果当然也就成了一件大事。这时候，也往往是家中最缺劳力的时候。所以第二天一大早，我收拾停当，准备骑摩托车回家。
秋风吹来了秋天，清晨更是秋意浓浓，柏油路上因为车辆稀少而显得冷冷清清。一路走来，凉风习习，身上的风衣使我觉得暖和非常。我仿佛藏在某种东西的后面，风吹不着，雨淋不着。从县城至桥底镇的柏油路相当好，骑车仿佛是一种享受。此刻，天空湛蓝，云朵雪白。那一刻我觉得有一种诗意，一种安定和充实。
原本以为回家尚早，没想到等我到家时，地里的露水尚未褪尽，我家的苹果早已收了一大截。母亲为此叨叨不停，嫌我懒，一大早只知道睡觉。我无话可说，只有拼命干活。
秋天，秋姑娘在苹果树上悠闲荡着秋千，荡着荡着就荡落了一片片叶子。叶子像飞翔的翅膀，在秋天里飘落，红彤彤的苹果便露出了一张张笑脸。别看苹果吃在嘴里香甜，但收苹果却不是一个轻松的活儿。前面七八个人在树上摘，我与另外一个人负责运输，眼看摘苹果的地方与装苹果的地方越来越远，汗水也不停地从脸颊流淌下来。
我平日里在机关工作，体力活干得少，家里的庄稼一直是父母经管着。日子一天天斑驳脱落，他们头上的白发一天天多起来，我的内心总有一种愧疚感。父母一生育有我和妹妹两人，如今我们都已成家立业，并先后参加工作，可他们仍是闲不下来。我多次让父母来县城和我一块住，享享清福。但父母总说在县城没熟人，住不惯。况且你那点工资，自己用起来都不够，哪能养活起我们。说得我心里仿佛打翻了五味瓶，不知是啥滋味。
装苹果的大多是本村的妇女。我们这里所说的装苹果不是装车，而是将苹果装进专用的塑料袋子里面，又叫装袋子。这几日农活不忙，她们出来装苹果挣钱。其实也挣得不多，一个人一天三十块钱。但这些农村妇女干的很认真，也很仔细。每袋装多少层，每层装多少个基本差不了多少。装的时候故意把颜色红的部分向外，一袋一袋堆起来，在金色的阳光下好像一首首秋天的赞美诗。装袋子的妇女年龄大多与我的父母相仿，看着她们装起袋子来一丝不苟的神态，就好像我们爬格子时反复推敲句子一样。如果不是亲眼看到，你不会想到这些平日里懒散的农村妇女此时却多了份对生活的精雕细琢。她们有时也很会说笑，提起农业社时她们说现在的日子比蜜还甜，听说我在县政府工作便说我将来一定能当县长。
一亩多地的苹果在一阵接一阵的笑声中很快就收完了。我的双腿已开始隐隐作痛，但心里却非常愉快。我说不清是看着父母的笑脸高兴，还是那群妇女的说笑令我开心。反正内心有一股暖流穿过，或许我被一种乐观的精神感动了，这种感动在我的心里微微荡漾，暗香悠长。他们就像天空的云朵，简单的只有黑和白，但她们纯净自然。这时候那些装袋子的妇女也已各自回家了。我和父母把装好的.苹果一袋一袋放好，下午便有专车来拉，我家的苹果便要远走他乡云游四方了。
我约摸估算了一下父母今年种的苹果，有四千多斤，大概能卖三千多元。妻子说还不及咱俩一个月的工资。但这对父母来说已很不容易。他们都已到了人生的深秋，本该坐享其成，安闲度日。但他们仍闲不住，象秋日里的老藤一样，弥且益坚，用一种难能可贵的精神继续创造着财富，想方设法减轻儿女的负担。他们不愿过衣来伸手，饭来张口的日子，一年四季和许多年轻人一样起早贪黑，自食其力，辛苦地劳作着，直到他们干不动活为止。有时我想，是一种什么样的力量支撑着我的父母及哪些装袋子的妇女，是对生活的坚定信念么?是勤劳不息的生活习惯吗?现在的一些年轻人，动不动就抱怨生活不公，游手好闲而又意志消沉，他们应该自惭形秽。
下午，怀着一份感动我又踏上了回县城的路。公路两边的田地里不时有人影晃动，那是农民在地里收获劳动果实。走着走着夜幕已经降临，摩托车也越骑越慢。快到县城了，一辆拉着玉米秆的车子向前缓缓而行，拉车的是一对老年夫妇。望着他们渐去的背影，远方，已灯火阑珊。
诗的高三作文1500字 5
人生如一首诗，应该多些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息;人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调;人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹;人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的退縮。我们要适时地守住一颗平和宁静的心，拥有一副健康的身体，养成一种良好的心态，过着一种从容安适的生活。风不吹，水面是平静的;尘不染，镜子是明亮的。不被邪思浸染，心灵也是清静的。学习欣赏平凡而真实的生活，体味其中的悠远和宁静，可以帮助我们消除烦恼。放下诱惑，拥有的本性，使心灵平静而明亮。心灵安顿了，平衡了，丰盈了，我们的人生也就快乐了，美好了，无憾了。
平静而平凡的生活，我们需要面对冷静思考和理智决断。爱与恨、追求与放弃、热情与冷漠，凡事都不能做到极致。做得恰到好处，便是悟得生活真谛的人。流年不再，依然自我。恋上平静安稳的日子，喜欢与音乐相牵，与文字为伴，在婉转的旋律中，做最真实的自己。不求色彩斑斓，只愿在平平凡凡的日子里，静静感触人间的最美，珍惜属于我的点滴幸福。守住一颗平和安静的.心。生活中会有很多意外发生，快乐的伤心的事比比皆是，每一份意外都会让我们感觉到不平静。我们不是上帝，上帝也帮不了我们，能让我们平静的只有我们自己。如果我们不能够做到泰山崩于前而面不改色，那就让我们在变色之后变得坦然。平静地享受平凡而又真实的生活，对周围的一切美好事物心存感激，不奢望得到更多占有更多，我们就能够真切地体味平凡真实生活的美好。享受平凡生活的真实和美好，我们还要有处顺境而不轻飘、陷逆境而不绝望、居高位而不骄狂、遭怠慢而不自卑、受重挫而不放弃的修养。
我们必须学会守住一颗平和宁静的心，做到内心平衡安宁，才能感受到生活的轻松快乐和人生的幸福美好。坦然面对生活中的一切幸与不幸，生活总会不缓不满地向前行进，不会因了我们的不平静而改变自己的行程。人们经常羡慕那些能够拿得起放得下的人。从表面上看，那样的人宠辱不惊、悠闲自得，其实，那泰然自若后面是长期的精神修炼。空虚忧郁之时，守住一颗平和宁静的心。在平淡的日子里寻找不平淡的感觉，从没意思的事情中寻求出它的有意思，打破现状，超越寂寞、空虚和内在的贫乏，去体现生活的快乐和意义。当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土;心中若然满足快乐，哪怕身在困境，一样可以悠然自在。
守住一颗平和宁静的心，懂得爱与感恩，懂得随缘，才会心底宽广，心胸坦荡，才会看到幸福的微笑。如果说生活是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符;如果说生活是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花;如果说生活是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
生活是一片海，时而汹涌澎湃，时而风平浪静;生活是一盏灯，时而闪闪发光，时而默默无闻;生活是一棵树，时而青翠茂盛，时而枝叶稀疏;生活是一条路，时而崎岖蜿蜒，时而宽阔无阻。只要我们守住一颗平静的心，就会发现原来生活是如此美好，身边的景色是如此美丽。心灵上的宁静是我们灵魂的一剂健康液，是一剂注入灵魂深处的营养素，正因为我们拥有了宁静，才有了欢娱的心理空间，使我们更从容的投身自己所珍爱的事业，更珍视自己，豁然达到的精美的新境界。守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
倾诉吧致力于与开心的朋友们分享开心，倾听不开心的朋友们的心声。让我们一起走过，让我们不再孤单，去感受美好生活。那么我们要让自己慢慢拥有一颗乐观心态，这样就可以慢慢的战胜自己。提高我们的心态。心路历程自此展开，让我们一起慢慢的成长，让我们的心变得更加坚强。携君共行。祝朋友们微笑每一天，微笑面对生活。
诗的高三作文1500字 6
古色古香的诗词里，蕴藏的是千古文化的源头，是中华五千年的精髓。人生漫漫无尽，我在诗词的陪伴下，行遍千山万水，赏尽自然万物，赏遍人生百味，看尽人情冷暖。——题记
文字为房，标点做窗。这里是诗词筑成的古院，院内，有头绾发髻的古人，也有挥笔泼墨的今士。这里有新春佳节，炮竹声声的欢乐，也有重阳之际，流落他乡的落寞；这里有大公无私，舍身取义的壮烈，也有空怀壮志，却无处立身的愤懑。
我最初接触的诗句是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是父亲最喜爱的诗句。幼时，我总依恋地扯着父亲的衣角，咿咿呀呀地叫唤着，如仰望着一座巍峨高耸的山。父亲曾是一位语文教师，每当他诵读这句诗时，脸上总是带着一份庄重与责任，就是这样一张肃穆的脸让我出神。读完这句诗，他就会拍拍我的脑袋，望着远方，说：“孩子，你要记得，每个人的肩上都有属于自己的一份重担，这并不是躲得开的`，你只有去履行，才能让更多人快乐。”我似懂非懂重重地点了点头。在这时，父亲总会挣脱远方云彩的束缚，露出他久违的笑容。我明白了，我只想让父亲开心，仅此而已。
从此，我爱上了在大自然的味道里品一首欢乐或忧愁的诗词，爱上了在唯美的诗词中体会大自然的喜怒哀乐，亦与同享。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春天静悄悄地来了，那雨丝飘舞在大街小巷，在空中旋转，交织。雨丝似柔荑，用它的轻柔，拂去小草叶片上的尘埃，雨丝如银针，用它的清凉，绣出一幅乡间雨景图，雨水顺着屋脊而下，滴落在青石板的凹凼中。读着“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，我会想象着雨中往来的行人撑着一把油纸伞，匆匆赶路，鞋履踏在地上，溅起一朵朵水花。
时间如白驹过隙，我逐渐长大。当初陶醉于自然美景的我又开始踏入社会……我爱上了抒情的诗词，开始慢慢接近“诗之情”，体会诗词带给我的启发，让我明白我肩上的重任……
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这是如海般的豪情，是那包容万物的宽广胸怀。在我生气时，那清凉气息扑面而来，抑制那熊熊燃烧的怒火。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”诗人用他的笔触，带着无尽的忧愁，教导后人要珍惜时间，努力学习，不要等到鬓发斑白之时，才来悔恨当初。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”更是告诫我要认真对待我的学业。当我考场失意时，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”一语道破我的心境，可一句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”又让我燃起对未来的希望。“明月有情应识我，年年相见在他乡。”月光笼罩着诗人的哀哀乡思，更是牵出我那淡淡离愁，无论分与聚，亲人的目光永远萦绕着我，永不消散，我爱家，更为家而努力。“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”一户户人家，欢声笑语，一个个头戴斗笠的农民，微弯着腰插秧，脸上带着满足的微笑。这个给予我幸福的社会，我一定会去保护，保护它的美，它的光。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”鼓舞了多少华夏儿女的心。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”每读这句诗，总能被诗人那视死如归，为国效忠的决心一次次感动。是啊！国家是除父母外我们的第二母亲，我在她的怀抱中不断成长，是它，给予我人格。国，永远是一个雄壮的字眼，它值得我倾其一生，为她奉献，为她更昌盛！
诗词，教会了我许多许多，让我更骄傲的是，它代表着文化。从第一本诗词总集《诗经》发展到唐诗宋词元曲再发展到散文、现代诗。在这慢慢无尽的历史长河中，诗歌的光芒不曾磨灭。如今，它这颗璀璨的星辰依旧挂在那漆黑的夜幕中。
在这颗璀璨星辰的指引下，我一步步迈向人生的脚步，初时的稚儿已成长为少年。蓦然回首，当初父亲意味深长的那句话无非就是想让我明白：每个人都会成长，生活在社会，学校，家庭中，随着成长我们肩上的责任也越来越多，无法逃避，只有学会担当，才能让周围的人，让自己沐浴阳光。诗词给予我美的感受，让我在诗香中蜕变，在诗词的陶冶中学会担当。在人生路上，我一路诗香，一路成长。
诗的高三作文1500字 7
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈
总在残灯孤影中感怀着曾经那份焦躁的冲动，总是在夜阑人寂时默默地流下悲伤的冷泪。若不是这苍莽之中你的真心告慰，若不是这萧瑟境遇中你我的相依相伴。那么，我不知道，过去一年的伤感会不会烟消云散？不知道过去一年的眼泪能不能拭尽揩干？不知道这严酷的孤独还有没有可能搅入幸福的爽朗与些许释然？我们一起悲哀着共同的错误抉择，也同样无助着各自的落魄年华。我们在静谧的冷夜中摸爬求索，我们在惨淡的人生中奋力拼搏。我们为了自己执着的梦想与深沉的愿望，毅然的迎接着各种跌宕的人生考验，我们用自己的青涩与果敢纵情挥洒着自己充盈的激扬人生。我们都想在畅快与洒脱中成就自己那小小的满足感与大大的责任心，我们有无穷的力量可以尽情挥洒，可是我们也有哀怨惆怅，我们也有喜怒情伤。我们不是机器，不是无知尤物。我们是一个个真真切切、有血有肉的鲜活生命体！我们也不是神灵，不是无量的佛陀。我们是一个个真真切切的鄙俗的肉体凡胎。所以，我们既享受褒奖以滋长心中虚荣的快慰，也渴望铭德以填补心中缺失的空白，更亟需尊重以激发沉淀心底的力量。
在这里我们享受着疲惫以及疲惫带来的不安，遭受着冷漠及冷漠夹杂的奚落。尽管工作时我们总是兢兢业业的俯首，可那是应该的。应该就没人管你身体累不累，再疲惫也还是用无力的拼搏继续承载生命不能经受之重。，即便下班了我们还在辛辛苦苦的研索，但那也是在情理之中。在情理之中，就没人管你心里苦不苦，再疲惫却仍然不能用乏力的“慵懒”停止案上毫无止境的漫笔。
我们总是在用简单的大脑幻想着自己光彩乍现的欢畅，总是用幼稚的浅薄虚构着假想的褒奖。竟没能发现，那潜在角落的冷笑和藏在阴暗中的自得。我忽的有种沦落为傀儡的犯罪感，尽管不是多么坚实！任凭白天的我们如何任劳任怨的付出，可从那一双双高傲的眼眸里，流淌出的慑人心魄的冷漠，却让我只能看到一份残忍的无可厚非的单方职责。没人管你苦不苦！再累，到了晚上我们还是要挑灯夜战。这些已经司空见惯，习以为常了。工作日我们必然不遗余力的工作。没人管我们！没有人真正的关心我们！节假日的我们就这样重复着一如既往的疲惫。其实我们疲惫的心自始至终都不愿去抱怨，因为从加入这个团队的那一刻开始，我就看到了每个人的高尚豁达和无私无畏。
大家都在自觉自愿的加班加点，不求任何回报；所有人都精益求精的研习论证，不愿放过一丝疑云；大家都是如此殚精竭虑的付出，不畏任何艰难。再累再苦，但为了心中的爱与责任，都可以说服自己努力在下一秒做得更好。再坚持一下、再忍耐一分、再优秀一点、再豁达一些，只要我们还能得到几分尊重、几许赞赏、几句肯定、几缕宽慰。可是我们却在疲乏难耐时，听到头顶传来震颤人心的厉声喝斥；在力不可支时，迎来渗透脖颈心惊胆战的怒目嘲讽。
我们都抑郁的生活在这小小的一隅，又在这小小的一隅中享受孤独的寂寞，在寂寞中渴求昔日的馨香记忆，在记忆中祭奠逝去的恬淡幸福！于是你果决勇敢的放开了紧抓的双手，摇摆着迎向精彩的天外广宇，你微笑着向我招手，虽然你说有些迷茫，但那久违的喜悦早已洋溢在你的脸上。是啊！漂泊又怎样？既然都是漂泊，那为什么不选择更精彩的`方式，更快乐的生活？
你的离开，你离开时的轻畅，你轻畅中的释然都让我沉默。因为我在思考：你离开后我的衷肠要为谁倾诉？你离开后我的苦闷要为谁吐露？你离开后我何时才能同样释然？……拉着你的行李，行李好重！像寂寞梧桐深院锁清秋的孤独，是那么难以承受，割得我双手发麻；“迟日江山丽，春风花鸟香”般舒适，是那么难以言说，吹的我一身清爽。你的离开注定了我的寂寞，你的离开也牵走了我的困惑。亲爱的，到自己爱的广袤世界里恣意挥洒吧，随着你的艳影，我也将寻找自己的芳华。祝我们好运，祝我们幸福！
美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，而我更希望美丽动人独一无二的你，能够得到比美丽更美丽、比幸福更幸福的快乐人生和精彩生活！
诗的高三作文1500字 8
诗里人生，诗有百味，读诗亦是读人生；诗里青史，诗里智慧，读诗亦是读传承。
诗词，凝结着一个时代的风物长情，传承着一个时代的智慧心性。 翻一卷《诗集》，如乘一叶轻舟，于诗河中回溯历史， 追溯诗里不同寻常的百味人生，潮起潮落的命运更迭， 撷取那一朵凝结着悠悠千载历史的传承之花。
曾于《浣溪沙·细雨斜风作寒》中感慨人世的生活，在早春微寒的景致里，几遭贬谪的苏轼曾感慨于清茶野味的道：“人间有味是清欢。”一种清欢，一份清淡的欢愉，不必由外在的物质取舍，仅是内心的安稳满足，亦是一种崇高的精神境界。然而行走于滚滚红尘的现世，世情交错，百味陈杂，清欢何觅？其实，亦不必远离喧嚣世景与人间烟火，清欢是一种生活，更是一种心境。当满身风尘，倦意难抑，不妨择闲窗一盏，燃几点烟火烹着人间世味，来捧一卷《诗集》，或可与友人畅谈诗里长情，或只身沉醉于这韵色缱绻的诗境里，自由那诗韵洗去附着于心上的尘埃。那份心境的温柔从容，何尝不是一种清淡的欢愉？通过墨香缠绕的纸扉，苏轼那份简朴的清欢跃然纸上，他的清欢，来于心境，亦是这样一份自然从容的心境，带来了真实于灵魂中长存，并能清晰触及的欢愉。
后来于“有约不来过夜半，闲敲棋子落花。”赵师秀的《约客》中，对那一份超然的心境却又有了另一番不同层次的理解。夏雨潇潇，江南蛙鸣，对弈的约客夜半未至，清冷中的喧嚣何等寂寞？然而他自随心而定，执手闲敲棋子，将心中的悠然之意融入这江南夏夜的等候中，那一份漫长的等候亦因有所期盼而变得温情，因无所失落而显得宁静。其实每个人的一生中，何尝不是形形色色的等候？执一份如赵师秀般的温然，等候相约而至的友人，等候逆风之后的青云，等候人生中的每一道曙光，那一份漫长的时光亦能变得如斯温柔……而如今想来，现世中的世事早已被浮躁沾染几分，等候这一件寻常之事亦失了《约客》中的一份韵味，又有谁还能于漫长的寂寞中守住一颗平静的心？然而，每当通过这半卷诗书，却依然能窥探到那个梅雨中心怀宁静的`诗人，浅尝那份属于赵师秀闲敲棋子的温然，于这温然的诗韵中悟出凝神聚气的心境，亦能清风自来……
如今穿过历史的彼岸，驻足于千年之后的此岸倾耳聆听，是苏东坡于诗词中浅唱，浅唱着一份淡泊温柔的清欢；是赵师秀于诗词中低音，低吟着一种温然宁静的心性。
北宋高僧有云：“如人饮水，冷暖自知。”品读诗词，亦是如此。而我们读的，却又不止是诗词里的一字一句，是那根植于诗词里无限的诗韵。诗韵，诗蕴，每一篇墨字成行，该是蕴藏着昔人何等的智慧与心境？昔人今已作古，那千年光阴所无法泯灭的精髓却由诗词传承了下来。漫长的历史更迭了无数山河，唯有那一篇篇的诗行于岁月中不朽而鲜活，是那为人的本性，是那经历的大智，是那生命的隽永，从亘古传承至今天，依旧在滚滚红尘中散发着独特的魅力。
无论是世人，亦或是世事，何尝无需一分自上而下传承的心境？世人心中皆有一道枷锁，于是以眼观世，苍茫浮世落入眼底，杂陈了诸多求而不得的遗恨，身不由己的凄苦。而当以一份超然的心境观这浮世百态，苍茫浮世落于心间，无处无清茶野味的清欢，闲敲棋子的惬意。方知，所谓喜乐与悲苦，不过一份心境之间。
这喧嚣繁华的尘世，亦需一份如斯心境，以冲破功名利禄交织的虚无桎梏。少一分浮躁，多一分温然；少一分纷争，多一分清宁。满身风尘的行客需这一方心境歇脚，心德如水的智贤需这一方心境修行。繁华终将散去，唯有平淡是真，归于本味。
不妨读一卷《诗集》吧，便在着匆匆碌碌的人世上，择一篇喜欢的诗词，于缱绻书香寻花里品味一份传承，或是那一份大智，或是那一份心性。传承不应泯灭，精神应当永存。恰是读到苏轼的《定风波·常羡间琢玉郎》，诗里有道“此心安处是吾乡”，方知，先贤早已于己生的顿悟中寻觅到了生命之心境，这匆匆红尘紫陌，唯有不忘初心,方得始终，心之所安即是归处……
我于诗里寻花，历万世传承。
诗的高三作文1500字 9
边塞的诗魂是红的，是用鲜血染红的。鲜红的不只是武安君手中40万赵国的亡灵，鲜红的不只是狼居胥山下17万匈奴的首级；鲜红的不只是玉门关外绵延百里的万夫冢，鲜红的不只是渤海之尾形单影只的望夫石；鲜红的还有那边塞的诗魂。
历史上似乎只有盛唐出现过豪迈的边塞诗，王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，只是达官贵人放纵的借口，只是关内酒楼上的题词，这又哪是边塞的诗魂？李白的“五月天山雪，无花只有寒”却是在京城长安所作，就连“愿将腰下剑，宣为斩楼兰”恐怕也只是为了博取唐玄宗的一句嘉许，抑或博得贵妃一笑。这又哪是边塞的诗魂？“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”、“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”这也只是王昌龄和李贺的一厢情愿罢了。更有甚者张敬忠等人写出了什么“五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时”，恐怕这些人连边塞都没去过吧？这是靡靡之辞，哪里是血染的边塞诗魂。无奈盛唐后诗人们的感情从豪迈转向了哀怨，却仍然不知何为边塞诗魂。“碛里征了三十万，一时回首冃中看”，李益太“浪漫”了吧？“塞上长城空自许，镜中衰鼷已先斑”，一生末能投军的陆游永远不会理解什么叫边塞，更别提什么是边塞的诗魂，所以他只能“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。范仲淹在《渔家傲》中道“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”、“人不寐，将军白发征夫泪”，对于身为朝廷重臣，一生不曾见过杀戮和血腥的他，边塞简直无异于“在那遥远的地方，有……”有什么他恐怕就不知道了。边塞的诗魂是血染的诗魂，没见过尸积如山、流血漂權的人永远不能体会，也不可能体会。大秦以来，戍边的都是“罪入”和“罪臣”。何谓“罪人”？穷人即罪人，穷是最大的？罪过，穷到年复一年地当富豪的佣耕，仍还不起与日俱增的债务，还啊，还啊，还到倾家荡产，还到卖儿卖女，还到了饥寒交迫的身体再也榨不出油，于是就到了充军戍边的时候。何谓“罪臣”？愚忠即罪臣，忠是最不可铙恕的罪过，忠到胆敢犯颜强谏，忠到竟然多嘴规劝起什么，于是青史里若不当即添上一位忠臣的名字，边塞上就又多出一位“罪臣”了。茫茫沙丘、无边荒漠虽没有像样的防御工事，却有的是戍边将士们用血肉筑成的“长城”。戍边的将士们真的傻吗？傻到竟不知用自己的生命换来的仅是关内“笱们儿”的歌舞升平、偎红倚翠？不！他们知道，这一切他们都知道。知道了为什么不逃走？穷啊，穷得逃到天涯海角也是当牛做马。知道了为什么不叛国投敌？忠啊忠到至死仍幻想醉生梦死的他们总有醒悟的一天。于是他们只能用自己的血去染红边塞的土地，用自己的生命去凝就血红的边塞诗魂。“鬼火荧荧魂宿草，悲风飒舰骨侵霜”。边塞渺远的胡笳声就夹在悲风中吹来，不知吹断了多少戍边将士的`肝肠。什么是“肠一日而九回”，什么叫“肝肠寸断”，没有听过胡笳的人永远不会理解。很长一段时间，我一直不明白，边塞的沙冢为什么是弯的，而且都是弯的，直到茌哀怨的胡笳声中依稀忆起陈陶的《陇西行》，我似乎才猜到了点什么。“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人”，妻子有意，丈夫又岂能无情告别妻子从军去时不忍再回苜，但到了与世诀别的一刻，将士们仍牵肠挂肚的只有家多等待着他们归来的亲人。子路在这一刻选择了正衣冠，戍边的将士们则选择了对家多的回首遥望，于是有了弯曲一致、绵延百里的万夫冢。
啊！边塞的诗魂茌那干枯的白骨里，边塞的诗魂在那野地的荒冢中；边塞的诗魂在那残破的军营里，边塞的诗魂在那血泊的残痕中；边塞的诗魂在那朽烂的鼓角里，边塞的诗魂在那断折的戈矛中；边塞的诗魂在那肆虐的黄沙里，边塞的诗魂在那凌乱的寒风中。在这血腥的边塞，这绝无一丝一毫诗意的边塞，将士们流尽的血和亲人们流不尽的泪，在哀怨的胡笳声中慢慢地凝结成边塞的诗魂，残阳中血红血红的诗魂。
诗的高三作文1500字 10
如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。一味地空想，丧失了前进的动力，一味沉浸在自己所构造的象牙塔中，何时才会到达彼岸?物质的梦丰富多彩，可精神却贫瘠地可怜，这便是庸俗了。 知是行之始，知是行子之成。不付诸行动怎会有知识。
曹文轩曾说，未经凝视的世界是毫无意义的。如果我们只知道关关雎鸠，在河之洲，而从未凝视过那大河，就永远也不可能真正的深入诗人的内心，反过来看，你还不如那些书不一定看的比你多但亲近大自然的人看的更透彻，更能设身处地的体会作者的心情。 静看世人， 生性如此烦躁， 言语如此粗俗，思想如此庸俗。皆为利为来，又逐利而去。 表面上， 他们跟紧社会潮流，穿名牌，戴名牌，用名牌，吃名牌……他们随波逐流，一直认为自己处在“最前列”。他们从未停下来，思考过真正的人生，体味过生命的真谛，清算过时间的短暂。他们觉得人生的目的就是盲目地奋斗着，去争取更多的物质来装饰自己的外表，使更多人羡慕嫉妒，也“不甘落后” 直接卷入了社会的乱流，漂到不知何处， 任凭岁月流逝。 到最后或许搏得财富，但自己的一生也赔在当中，自己却后悔莫及了。 装的再高尚，再美好，可依旧掩饰不了那肮脏、虚伪的灵魂。
所以，请尽力去让你的灵魂得到净化，做个不庸俗虚伪无知的人，探寻我们的本质。只为那份本心，与不物质， 让世界因我们的存在，而美好， 哪怕只是一点点。不过我相信，星火可燎原。 物质生活，定是必不可少，但真正使人充实的却并不是它们。
试想，一个人若没有精神世界，即使他地位显赫、家财万贯，但当肤浅流于表面、庸俗显于人前时，将会是怎样尴尬的场面;夜深人静时，他将如何告慰自己空白的心灵?周恩来的“为中华之崛起而读书”，周总理，读书，是为了国家指崛起;明代的宋濂《送东阳马生序》中，写到“以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也 ”。
宋濂为了读书，家境平寒的他，在大冷天，向他人借书，抄写，冬天飞雪弥漫，墨水结冰，依旧坚持，不攀比，不羡慕他人，把读书当做一件快乐的事情，废寝忘食。美国的脱口秀女王奥普拉，她的慈善事业风生水起， 她对人生的思考告诉她:我应该去帮助这个世界。”这为她赢得的不仅是众人的尊重与爱戴，更是自己心灵的充实与满足，这样的`她，会拘泥于物质生活的享受吗?自然不会。我们生活在这个世界上，遇到各种无奈和困难， 不得已苟且屈从，可是你抬头看看还有诗和远方。诗不只仅仅是一句词藻华丽的诗句，有方也不是指前方的公交车站。你方可以是只一个目标。
一个人一口美食，一个去不了的地方，是一种美好的向往，我这一美好的向往去推动了一个人的成长和进步。是成长道路上的砥砺，积极的人生如此。但正是因为眼前的苟且，有的人便选择向生活，甚至是生命妥协屈服。他们终日忙碌，只着眼于现在，便失去对生活的向往。电影《无问西东》中所说:“人把自己置身于忙碌当中有一种盲目的踏实，但丧失了真实。 盲目似乎代表着没有虚度光阴，让人感受到踏实，可是盲目的忙碌却是自欺欺人，他不是真正的充实，而是缺乏 “活着的真实感。
无论我们在任何时候在拥有一颗向往远方的心。古语有言 “不积硅步，无以至千里日。不知小流无以成江河” 要脚踏实地，背负着自己的梦想和抱负。踏着坚定的步伐，一步一步的走向远方。我们依旧热爱的生活， 因为我们是生活的斗士。在我们认清生活的真相之后，一九软生活婆娑大梦日日黄梁，若真的喜欢， 那我们别拒绝遗憾。 最近读过一本书，书里说主人公:满地都是六便士，他却抬头望见了月亮。是啊，在生命中，有的人见尘埃，有的人见星辰，而主人公，就是那种终其一生去追逐星辰的人。
希望大家在弯腰拾起六便士的同时。还能抬头看看星空，那里有一轮皎洁的月亮，始终照亮着你前行。 诗和远方，需要多花些心思才能到达。
诗的高三作文1500字 11
教育本质与教育最高价值的美的教育具有教育的思想性、整体性与创造性。教育的核心问题就是培养人的主体能动性的问题，也就是培养人的自主性、能动性与创造性的问题。人类尝试失败与尝试成功的教育经验表明;只有以审美教育为中心的教育结构，才能充分调动人的主观能动性，最大程度开发人的自主性、能动性与创造性。
美的教育是塑造人的灵魂的教育，美对人格结构的建构与智能结构的建构起定向、调节与整合作用，一个人的审美层次决定他的人格结构与智能结构及其创造性才能的发展水平。
美的教育是一种立足于培养人的审美鉴赏力的教育：美教会人们对待自己的民族文化，该发扬什么，该遗弃什么;教会人们对待世界文化，该拿来什么、该回避什么;教会人们在这个丰富多彩的`价值世界里，如何学会选择、学会学习、学会创造、学会关心、学会生存、进而学会艺术化的生活。
美的教育是一种情感教育与价值观的教育。情感是需求以及需求是否得到满足而产生的主观心理体验，是人心理活动与行为实践的动力系统，情感是一个有层次的动态结构，可分为本能情感、审美情感与理智情感。人的情感的发生与成长的过程是一个由本能情感到审美情感再到理智情感的建构过程。
审美情感是由人的审美需要通过心灵对客体的审美共鸣而产生的情感。
审美需要得到满足而产生积极的审美情感体验，如愉快感、优美感、崇高感等。
审美需要得到满足而产生消极的情感体验，如痛苦感、悲哀感、愤怒感等。
理智情感是人的认识与追求美、真、善的需要是否得到满足而产生的情感。
认识与追求美、真、善的需要得到满足而产生积极的审美情感体验，进而内化为积极的理智情感。如：认同感、求知欲、认识兴趣、追求真理的情感、道德情感、利他主义的情感、爱的情感、创造情感、光荣感、责任感、自信感、积极的理想、希望、信念等。
认识与追求美、真、善的需要得不到满足而产生的消极的情感体验，进而内化为消极的理智情感。如厌恶感、厌学感、冷漠感、缺德情感、逃避感、恨的情感、自卑感、消极的理想、希望、信念等。
本能情感是人与动物都共同拥有的低级情感，审美情感与理智情感是人所独有的高级情感，而积极的审美情感则是走向积极的理智情感与积极的理智行动的动力基础，总之，只有通过审美才能走向理智。
有了对情感结构的全面分析，升华了我们对情感的认识与把握，从而使我们能够高瞻远瞩、坚定不移地更主动、更有效地利用情感教育来为提高教育质量与教育效益服务，以实现教育过程与教育效果的最优化。
情感是主体认识与行动的动力，主体的任何活动都伴随着一定的情感，情感活动主导认识活动与实践活动，情感活动的强弱，决定认识活动的深浅程度，决定实践活动的方向与大小，因此，我们可以通过以美育为中心的教育结构，以审美情感教育入手，以美育美(美育)、以美助德(德育)、以美启智(智育)、以美健体(体育)、以美促劳(劳育)来充满美的活力最高层次地促进人格结构的建构与智能结构的建构及其创造性才能的开发，从而取得教育最大的育人效益、社会效益与经济效益。
这就是通过审美价值来形成认识价值的教育原理。
美育、德育与宗教的最高价值就在于建立人类超越个人功利的崇高信仰。信仰就是在人们心灵深处产生的恒定不变的内心信念，信仰是人的精神支柱，是一种审美的价值判断，是人生摆脱精神空虚、走向幸福生活的出发点和归宿，是具有无限自我意识的有限自我对人生与宇宙的一种把握方式。共同的信仰则是民族、阶级与社会群体相互联系的纽带和凝聚力。信仰是人类自我意识的产物，是伴随意识觉醒和认识发展而出现的观念形态，体现了人类对自我和环境的理解与直觉体验，并影响和制约着人类的感情、意志和生活方式。
诗的高三作文1500字 12
众人皆知，古代着名女英雄花木兰。
话说木兰看了朝廷发布的军贴后便想代父亲从军。于是，“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”。
却说军队行军速度很快，整日行色匆匆地。终于，接近了前线，就在安全地区扎营。士兵们拿出金柝，开始做饭。于是，大家就可以美美吃一顿。木兰想到：我现在是一个军人，不能再像一位柔弱的女子。
之后，各营营长命令开饭，士兵们便疯狂地吃起来，木兰也狼吞虎咽着。
第二天，侦察兵忽然来报：“敌军退兵二十里”。将军大疑，想到莫非敌军见我军人马众多，想让总部派兵支援，故意拖延时间？与几位文官讨论之后，便想乘虚而入，干掉前线主力。于是，大将命令：各营营长和士兵穿上军装，全体出击。木兰这营知道后，急忙套上铠甲，拿上兵器，出营站队。营长整顿好纪律后，带队冲向敌军主力。由于木兰这营速度稍慢，便被作为后军，所有人徒步前进。
却说没过多久，木兰的营长高喊：“大家小心，我们掉队了！时刻保持警惕-”。很快，士兵们接近了敌军营寨。
将军下马喊道：“敢死队快去劫营”！军队中间有个举出旗子，忽然摇了摇，便有十几个人冲出队伍，跑到大将面前，报出：“敢死二队报到！”行了军礼后，大将慌忙说：“快！”有一位壮士猛地掀开白布，可是营寨里空无一人。突然有人大笑道：“哈哈！李中我家将军之计了！”顿时，只听见有重物滚落之声，原来是石头！紧接着，乱箭漫天都是。慌忙中，将军喊着：“盾牌何在？”不料，话刚落，就被乱箭射死。众人反应很快，立即拿出盾牌防御。副将身旁的谋士说：“再这样下去是不行的，得想个办法。”乱箭窜来窜去，有的直接穿过防御盾刺穿头盔。副将叫道：“别无选择，只有死跑一条！”
危急关头，远处忽然传来飞马的奔跑声，近了，原来是木兰！只见她拉开弓弦，取出一只箭，毫不犹豫的射向山顶上的敌指挥官。一声尖叫后，木兰用力再射了一箭。
敌军忽然停止了乱箭飞扬，撤退了。
回营后，副将连忙跪下，感谢木兰救命之恩，万死难报！木兰慌忙扶起将军，回礼道：“我乃普通士兵，将军何必如此客气！”
原来，木兰的.军队落了伍，他们没中埋伏，后来发现我军主力被围歼。眼看就不行了，营长急忙带队撤离，木兰硬着要一把弓，去营救大家，营长也没办法，就违了纪律。将军听后，本想斩七营营长，木兰却求情，将军便贬他去做饭，木兰为一营营长。
副将赶忙上奏天子，可汗得知后，新派去一位有经验的大将为主将，要求他们在七日之内消灭前线的敌主力。
第二天，主将匆匆赶来，下车便到：“全体集合！”不出一分钟，队便站好了。主将到：“你们纪律不错，我喜欢。但是，天子命我七日内消灭前线敌主力，这看似难，但也简单，别的以后再说，我们继续乘胜追击，出发！”大家都很愤怒，刚经一难，也该休息几日，没想到……木兰一路沉默不语，只是时间停止前进时整顿纪律，所有人都不知道，她思念着亲人。
军队很快接近了上次中埋伏的地点。主将想在此扎营，木兰慌忙劝道：“据我所料，敌军很有可能在附近扎营。并且侦察兵可能发现了我们。”主将怒道“你是何人！敢违抗我的命令！”副将劝道：“将军息怒，我看这里确实不安……”大将又道：“你！你也想反抗吗？”木兰给副将使个眼色，副将道：“将军息怒，依你，别跟他计较。”主将推开他，高喊？“扎营！”
傍晚，副将找木兰问：“你为何不阻止他。实在不行，我接过圣旨，天子说了，他有时有些高傲，万不得已时可以斩他。”木兰笑道：“我们可以将计就计，敌军定会今晚劫营，到时候以礼相待！”副将道：“妙也！”
果真，敌军来了，他们分四拨，看来后两拨留守营外。木兰得知后，汇报副将，准备埋伏。
主将营里，大家准备充饥。没过多久，忽然听到一阵撕杀声，大家想到会不会来偷袭。主将命令冷静，可士兵们都不知所措了。不过还能突围。便匆匆取出地形图。突然，外面安静下来。木兰冲进来，道：“我军全歼前线敌人十万！”将军晕了，飞跑出去，远远望去，果然满地尸体。士兵高喊着，欢呼着。主将跪下说：“救命之恩……”木兰也笑了。
却说，这仗打了十年多，才终结。木兰也回到国都。
诗的高三作文1500字 13
小时候，我不知道什么叫做艺术，这好像是个极其抽象的词语，即使查过《新华字典》和《辞海》以后，我依然没有弄懂，似乎只不过是外公龙飞凤舞的毛笔字，抑或是宣纸上浓墨重彩的牡丹花。后来，我开始读诗，慢慢的，开始领略诗情画意，领悟艺术。
不知何时，诗歌的漫漫长路已然展开，懵懂间，我走近了它。
读诗，从诗经到唐诗宋词。“窈窕淑女，君子好逑”，“所谓伊人，在水一方”，我开始畅想爱情的美好，渴望甜蜜的爱恋；和着“风萧萧兮易水寒”，我愿意仗剑走天涯，享受壮士一去兮不复返的豪情。诗中的里金戈铁马，战火狼烟，似乎都篆刻华章，江山如画，再多英雄豪杰终不及诗中风景能动我心弦；红泥小火炉上，绿蚁酒的醇馥幽郁散在风里，我坐在阴沉的天空下，冷气四散，面前莹莹的炉火暖了一方天地，亦暖了我的.心；在小窗下，轻吟“绿酒初尝人易醉”，我忆着美好，睡的安然。
我痴迷在诗的世界里，诗成了我生命中的一部分，在黑白相间的马路上，似乎路灯都在对我浅吟低唱，仿佛马路已成为真正的铁骑在我的脚下嘶鸣，不觉间，在诗为我铺成的万丈红绸上我已走了许久，路似乎还很遥远，一眼望不到边。可我爱诗，有时我甚至会幻想，天若有情天亦老，诗若有情，我老又何妨。
每每品诗，都是一场历久弥新的饕餮盛宴。诗如一汪清泉，淌过人的心底，染了几分情意，喷涌而出，便是出口成章，无怪乎有言道“诗缘情而绮靡”。诗因歌而起，却唱出歌没有的华丽优雅；诗，从生活中来，却美到心里，甜而不腻；诗，也可以如刀如矛，毫不犹豫的指向所恶之人，之事；诗，亦是委婉而含蓄的，缠绵蕴藉，总像隔着层薄纱，朦胧却更加勾人心绪，如夜里的美人，云想衣裳花想容，又如池水之清，空游无所依。
诗的韵味总与茶的清香不谋而合，烧一壶水，烫一碗茶，品茗悠悠，把身心都寄托在这香甜甘露里，闲适而安稳，这大概就是“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方”的心境。可我长大后，总没有太多时间去品茗读诗，似乎是借口吧，用百度查一首诗，用扩音器机械死板的声音读出来，方便又再简单不过的事。不知不觉间，我已沉迷于手机，都忘记我已多久没有拿起诗书，碰一碰纸的触感。
我好像走到一个岔路口，不知眼前哪条路后面是我挚爱的诗礼人家。
科技不断发展，历史的洪流裹挟着时光大步向前，从不停止，可在这个信息碎片化的时代，有多少人还肯安静下来读一本书呢？又有多少人可以耐心读完一首诗呢？大多数人对诗的认识停滞在北岛，顾城那里，除了仍在写诗的人陶醉在诗的世界，余下的人呢？他们对诗的认知是否化为一片空白？是否有人读诗如同读一纸天书？
诗与歌像是珠联璧合，它如歌一样美妙悦耳，悠悠之声，需要我们停下来倾听心音的曼妙。浮躁的世界总会因诗而停下急促的脚步，带我们慢慢领会这个世界的静谧安然。我们都该放下拿了不知多久的手机，捧起尘封许久的书，认真读一读了，去品味诗的情，诗的意，而不是与同学空泛的快进时光。
在战场上，剑若已出鞘，便要戎马半生，不负初心，诗亦如此。寒刃泛光，月夜流华，江边玫瑰愈加娇艳，花香在，诗情终不改。诗歌的里程如年轮绵延曲折，或许它荆棘满地，或许我们置身于四面楚歌，但“艰难困苦，玉汝于成”，即使前方是悬崖深涧，我们也要随遇而安，永不放弃！
诗和艺术，虽然在如今被人们遗忘在红尘之中，似乎失去往日的耀眼光芒，但我们呢？我们不应当继承诗歌的衣钵吗？我们不应当拨开云雾，掸去浮尘，走到路的尽头，去寻觅它的未来吗。我不愿再踽踽独行，让不绝的诗韵，伴我们前行。
我似乎嗅到一抹芬芳，像是百花齐放，远方的路似乎一马平川，而我心田上的诗却愈加灿烂的绽放，催促我们向前行……
诗的高三作文1500字 14
翻开眼前泛黄的手卷，我就好像轻轻飘进另一个世界，那里有声声入耳的关关雎鸠和雍雍鸣雁。城阙之上，独自徘徊的如画美人依然在期盼着迟迟不见的恋人，她时而焦灼，时而缓慢地踱步，眺望。
素白的手抓住衣角，尽管她的眼睛瞟向城外，口中还是念念有词：纵我不往子宁不来？她顿了一会儿，又认错般地道：青青子衿，悠悠我心悠悠我思。
我听听《子衿》的语言，她告诉我，很久以前有一个女子在城楼之上，怎么也等不来她的爱人。如此简单，如此质朴，却猛然逮住我一目十行的目光，给了我豁然开朗的光亮，其实最美好的，往往就是最宁静，最真挚的，她想见的只不过是青色衣领的他啊。
江水上，船舶中，风华不再的琵琶女妙手生花，信手拈来几曲后，同为天涯沦落人的白乐天讲述了自己的不如意。那蓦然跌落在琵琶上的细碎银光，究竟是凉风惊起的水珠，还是她难以遏制的泪？琵琶女微微苦笑，目光里，遮掩不住的凄切。
奴家本是京城女子，年少时眉间点血，妆正浓艳，连同行卖艺的姑娘，都要暗地里妒忌的呢。说罢，她摇摇头，手指上下翻飞，琵琶声渐渐急促，渐渐哀婉，仿佛是对无情岁月的最后一点抵死挣扎，可惜明知无用的挣扎。
我倾听《琵琶行》的语言，她告诉我谁也不会永远风风光光，日渐式微是人间常态。我却反驳，你告诉我的是过去，我拥有的是将来，是无限的可能，但是你也没有错，你给予我保持乐观的思想，决不被命运击溃的勇气。
秦淮江岸，商女所唱的《后庭花》糯音软软，宛转动听，我却从周围的喧嚷中听出她的无可奈何。国亡了，谁不悲愤，谁不难过，谁不想手刃仇人，谁敢说她不知亡国恨。商女当然也会痛苦啊，可是确实，她纤细漂亮柔荑，提不动弑军刀；她水波流转的美眸，窥不见刺向她的予。她是歌女，她要生，要活，要拼尽全力去看明天的太阳，或许还要养活一家老小，纵使恨，身不由己的她又可以做什么呢？她哪来的选择！
于是，在那诗人大声的斥责中，少女咬住牙，从心底里落出泪，落进秦淮江冰冷的秋水中，瞬间由滚烫变为死一般的'寒。
我倾听《泊秦淮》中商女的语言，她泫然欲泣，而我非常想安慰她，我想说你没什么不对的，错的是这个时代，这个世界，我同情她，我希望一切都可以变好，商女不在遭人鄙弃。
精美的瑟被她从灰尘往事中搬出晾晒，正感叹时过境迁，忽的就开始回忆青春年华了。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年，每根弦都不同寻常，因为每一根弦都记在她的过去，她记起了一些沉痛的往事，呼吸一滞。
那年她是多么喜爱这瑟，读书时放在身边，这瑟陪她读庄周梦蝶，望帝杜鹃，也陪她领略过书中的沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，她用发颤的手去拨弦，声音如旧，泠泠如泉，她的指尖却不慎被细细的丝弦割破，女人怔怔地盯着手上的一缕鲜血，终于忍不住掩面怮哭，几乎泣不成声，那个会弹瑟、会帮她包扎手指、会温柔地教训她叫她小心的人，已经不会回来了，她抽泣着喃喃道：如果，当时我如果明白就好了世事无常，如今唯余此情可待成追忆，独自悔恨当初的惘然。
我倾听《锦瑟》的语言，字字泣血，皆在仓皇地告诫我，不要茫然，一定一定要把自己未来把握好，一定要看清眼前人，有的人，一转身就是永别。
我在聆听诗的语言，我眼前的停云霭霭，恰好也是过去人们身后的时雨濛濛，生命本该如此，需要一些时候静下来与诗相遇，洗耳恭听诗告诉我们很多很多的故事。
在诗里，我们溯源寻根，见光阴，见天地，见自己。诗词歌赋，寥寥数笔，书尽人生。一起倾听诗语吧，以此来邂逅更好的自己。
诗的高三作文1500字 15
吾生晚矣！无缘与饮中八仙同醉同歌，笑江湖沉浮人生；亦无缘与李易安一同穿梭于芙蓉出水最深处，与鸥鹭为友，欢度生活的快乐时光；也无缘与东坡居士共行竹海间吟啸徐行，面对生活的动荡不安；更无缘与陶渊明共饮佳酿，赏菊种豆于南山下。
春天傍晚，我独自卧在小房子当中，细细品味着茶韵，任三月的霏霏淫雨轻拍古窗，清洗凡世的浮尘。从书柜中抽出来那本《唐宋诗词鉴赏》，伴着茶韵，我慢慢走入了古人鲜为人知的精神世界，在一字一句体会古人的生活心态。
兴尽藕花深处
日落融金，酒意溶溶，她总算满怀满怀的依依不舍，把兰舟划到了丁香花群。也是快乐的一天，他人林逋梅妻鹤子是孑然一人，今天她荷夫鹭子却有知心相随，何其消遥开心！有诗为证：常记溪亭日暮，陶醉不知道归路，兴尽晚回舟，误进藕花深处，争渡？争渡！惊起一滩鸥鹭。是的，她便是绝世奇女子，金鼎权威专家赵明诚妻子――李清照。
短短的一首《如梦令》，记述着韶光的欢歌笑语，邀友共乐，无拘无束，在青春年少的扉叶上，留有一个个快乐跳动的音符；自古以来变成中华民族文学界上永恒不变的节奏。生活，实际上就这样简易，豆蔻年华，人生早春，本应活得潇洒飞舞潇洒，无拘无束。而不可让黑云迫不得已遮挡生活的太阳，让雨滴弄湿蝴蝶的翅膀，让疾风带去花朵的清香！
烟雨任平生
一贬再贬，离朝在野，给是多少文人雅士的内心以厚重的严厉打击。柳柳州遇贬后整日低落于永州市山水间；白乐天遭贬后泪染青衫，痛哭流涕一江秋；王安石遭贬后独倚皓月高楼大厦，酒入愁肠化作相思泪
仅有他――宋朝文学家苏东坡，好似中的红霞，蔑视生活中的波澜壮阔，以其豁达与豪情壮志铸就了一首铿锵有力的生命之歌。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生这般宝贵的洒脱，借问有几个能保证？人一但到中年正逢挫折，又有几个能不消极悲观？这些人，显而易见缺乏了一种风吹雨打不惊的镇静和宽敞的胸襟。人生健在，本应今朝有酒今朝醉，明天愁来明天当，本应笑看理发者。
历数古往今来风云人物，就仅有苏东坡能将豁达一词演译得这般酣畅淋漓。他凭着恒古少见的才华，留有的不仅是中国文学史上的作品，也是警觉后代的格言！凭借这类生活心态，执政者夺走的.，仅仅他生活中的一小部分，而苏东坡，却获得了人生！
对饮东篱下
深圳南山下，东篱旁，黄菊花前，陶渊明悠闲自在，整日把盏醅茗，对蝶作诗。茅草屋、破床、短褐、环堵萧然，而他却不戚戚于困穷，不汲汲于荣华富贵，他以不求名利，无欲无求的祥和，撰写了在历史上一个不息的神话传说。
与菊相伴，与雁为友，他结庐在山气日夕佳，飞鸟相与还的深圳南山下，他的门楣而无车马喧问君何能尔？当然是来源于他的心远地自偏了。
衣沾不足惜，但使愿无违、久在樊笼里，复得返自然，此后，我国文人墨客的心里都不自觉地埋下了土还现实主义的根。实际上，生活就这样，它的使用价值本不取决于身外的高官厚禄，仅有维持高尚的毅力，活出自我，才不会丧失生活的颜色！
那样的诗也有许多：开轩面场圃，把酒话桑麻的幽然，人生健在不称意，明代释放弄扁舟的潇洒，又或是是天生我材必有用的信心，醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪的相爱诗是这般的绚丽多彩，生活也是这般的绚丽多彩。诗，是生活的诗，生活，是诗样的生活。来源于生活而又高过生活，使诗不仅变成文学界绝响，更防不胜防地渗入了生活的每一个角落里，启迪大家追求完美生活的最高境界和人生的心灵美。
轻轻地合奏疏，我任心绪在绵绵细雨中飞舞，我好像听到了雨打菏叶的响声，也看到了鸥鹭惊起的情景，看见饮中八仙的吟诵，乃至看到了。
谢谢诗，要我无需早生上千年，亦能品位人生！
诗的高三作文1500字 16
陆游说：“如欲作诗，功在诗外。”我的理解是要写出几首好诗词来，就要在看似与写诗作词无关紧要的事上费点心思，花点功夫，即做点诗外功。这诗外功因人而异，但它达到的效果却是相同的。
陶渊明看透了社会，洞明了世事，对他隐居南山时所写的山水田园诗来说做的就是诗外功，正因为这诗外功，陶渊明才为自己耕种出了小小的精神菊园，为后人走出了一片宽广的精神天地。而东坡自己也因为做了些诗外功，如体验人生中的困厄和挫折，铸造了他那豁达的胸襟，才会写出豪迈齐天的《念奴娇·赤壁怀古》，才会写出不朽的华章《前后赤壁赋》。那时的古人，有很多在写诗作词上造旨都很高，却没能像陶渊明，苏东坡那样，名超当世，近而名流后世，这是为什么呢？不是这些人写出的诗词没有文采，写诗词艺术手法不够精湛，而是他们做的诗外功太少了，以至没了名声饮恨而去。为什么会有两种不同的命运？是诗外功的原因啊。
有很多事情和作诗一样，也得做些诗外功，也就是说大多数事情是可以触类旁通的。
这就让我想到了鲁迅，也许从他的身上我们能坚信诗外功的重要性。鲁迅出身在书香门第，家道虽然中落，但他的.文学功底打得很牢，他为唤醒国人，先是弃医从文，回国后拜当时的国学大师章太炎为师，这样就花费了几年的功夫，那时他三十多了，按理说这时从他笔下写成的文章够唤醒当时的国人了。可他还没有这样做，而是对中国的历代封建社会进行深入的研究，对当时中国的社会进行了深刻的调查，才有他后来自己说的写出国人病根，寻求疗救的方法。如果不是他做的这些“诗外功”，《呐喊》与《彷徨》会起到疗救中国的效果吗？他为中国的革命作了合理的精辟的论断：“中国之社会不可不革命，亦不可完全革命。”如果不是鲁迅“诗外功”做得充足，我们哪里会踏上走得人多了，也就成了希望的光明之路？
但是生活中，有很多人不愿意做这样那样的“诗外功”，认为是没必要的，多余的。如果当今年青人看了上面的文字还是无动于衷，我只能为他们白白默哀了。
前几天刘谦在电视上说：“接触过并把魔术当成职业的人，不但要精于手法和技巧，还要精通于数学，光学，化学，影向学等等。”从他的话中我们可以知道，知识越广博，对于魔术表演越有帮助。这其中“诗外功”起到了很大的作用，所以刘谦才能在春晚一炮红遍大江南北，两岸三地。他的成功也诠释了“诗外功”的重要性。何以现在的大学生会有“只要学好专业，别的可以放之任之”的庸俗想法？难到读了十几年书的他不知道各科之间可以相辅相成吗？难道是他们认为学好一门专业就可以找到一份好工作，就可以过上幸福生活了？难道是他们认识接受了“知识起多越反动”的观念不成？我想都不是，但我找不到安慰自己的理由了。也许是他们来大学根本就不是想学到更的多知识，只是来大学享受一下过分自由的生活。这类人连无关紧要非专业课也学不好，又如何能将专业学好，学通，成为某专业的翘楚？万一这非专业课成为了“诗外功”，那自己毕业后去找工作岂不会“两眼茫茫，四处碰破壁”，求遍七姑八姨，最后落得叹命不公，时不济自欺欺人的地步。现在还有时间，只要抓紧时间，用点功，做好“诗外功”，对自己学好专业大有裨益。既然能亡羊补牢，又何必到后悔时杞人忧天？
诗外功具有隐形性，因此在各行各业都是容易被忽视的，以致很多人与学术成果擦肩而过，以致很多人成不了文学巨擘，以致很多人在自己的工作领域都有过这样那样的遗憾！
诗外功，你是生活中的曙光，你也是生活中的黑暗。而这一切又取决于我们对你的理解，我们对你的态度。
诗的高三作文1500字 17
在文化繁荣，物海商流，思维多元敏感的今天，诗歌作为文学中的一朵奇葩占居着特殊的位置。自古文人墨客都以吟诗作赋标明身份，提高地位，普通百姓也以吟几首古诗为韵事。在中国文化的历史长河中，诗言志是生命之歌，大自然赋予人的灵魂，人对天地间一种承诺和呼唤。诗言情、诗舒意、诗辩理、诗讲道……凡是人间所有的内容都可以用诗表达。在人们的心目中，诗是语中极品，爱中的火花，情中的阳光。百花园里的牡丹，天生丽质，宇不凡气。我眼中的诗，是激情燃烧的灵魂，朔古寓今的光芒，不受时空限制，给人以思维上的释放，意识中的向往，生活中的旋律，处处把它的光辉绽放。
诗中的魅力如此不凡，是人类千百年中实践凝结成的一个个闪光点，与日月星辰同辉，展现人类思维上的气概与豪迈，心理上的透明与真诚，感天动地的永恒追求。
随着文化多元化和科学技术的飞速发展，文学的品位也要求更新更精，专业化和代表性的词语应用而生。通俗简明，高度凝聚的词汇统领时尚。这是时代发展的客观要求。诗歌作为一种文学形式，正吸收着时代的营养，焕发出勃勃生机。因为它短精凝结了天地人的精华，释放出的能量具有强大的爆发力。且看家家门前的新春对联，内容翻新意境纷呈，酒店宾馆的客厅里，以诗配画典雅庄重；庙宇寺观以诗慕境，还是以境念诗相互衬托；居室客厅悬挂名诗而趣味横生……无处不在的诗歌，是精神的召唤，思维的提醒，深沉的规劝。
短小精干是诗歌的特色。一句话能说透的事决不用两句。人们的喜好也由此而生。，其实语言精炼是文学作品的共同要求。人民群众中蕴藏着大量的经典语言，寓意丰富通俗易懂，是长期生活实践的心路历程，他们不注重诗韵格律，也不过分修辞润色，言辞直通心灵，会心意达。经过文人修饰装裱，注入史册流传千古。从古到今莫过于此。《诗经》，汉乐府，唐诗，宋词许多著名诗篇，是人民对大自然的一种钟爱和呼唤。决不是坐在书堆里翻辞海，索辞源，查典故所能喊出来的声音。魏晋南北朝时期，南朝的文人以堆砌华丽为能事，终不能因留下杰作而遗憾，但北朝的一首《木兰诗》，以它新鲜活泼的文风名垂千古。诗是大自然沐浴的灵性，清纯亮丽是它的本色。如果是“三年两句得，一吟泪双流”那就有点为难自己了。荔枝的味道必须亲自去品尝才能心领身会。不然，沿着别人的老路，永远走不出自己的新路。这样还会容易以讹传讹，让人啼笑皆笑。诗是滚烫的语言，血泪的凝聚，短小精干是诗的生命，我们无论在那里，都能享受到它的熏陶。
思维超前是诗的灵光。翻开历史的诗苑，能经得住人们流连忘返的诗篇为数不算很多。因为思维的环境，语言，风俗，习惯和日常使用工具，是当时的`风采展现，根本不能与现代人的生相提并论。今天人们用欣赏的心态来浏览古诗，重温古人的纯情和胸怀，感受一下他们眼中的世界。他们把一生的心血作为礼物传承给后人，就是召唤着生命的启迪。它能够流传到现代，已经显示了它超前的生命价值。我们应当承认、字、词、句、诗都是有生命力的，随着时代的进步而不断更新。每个时代都赋予了它不同的内涵。所谓的超前，是站在历史的高度上一种审时夺势的引领。
诗是一条营养丰富的长河，滋养几百代人为之奋斗不息。我们生于此时，是时代赋予的生命，有诗的伴随并不感到寂寞，可以与古人密谈，与大地交流，与同时代的人敞开胸怀对话。如果能利用手中的笔，把所思所想告诉给抚养你的大地，那就让你同时能感受到一种真正的力量，身上的血液与诗的激情一样彭湃，为自己的生命感到精彩。
我喜欢诗的理由相当简单，它能把自己的想象空间追溯回远古，把浩淼无垠的时空纳入胸中，踏上时代的快速列车，呼出我们自己的声音。
诗的高三作文1500字 18
—“蠢猫你又在干嘛呢？” —“傻狐狸你都不会游泳还说我蠢？” —“你本来就蠢啊，抓鱼自己还掉湖里了。”
云彩是只猫，没什么爱好，就喜欢到湖边抓鱼。 “你这鱼都还欺负我，看我今天不把你抓来吃了。”云彩好气又好笑的看着湖里那条鱼，准备撸起袖子就开干。
原因很简单，她躺在湖边睡觉的时候，那条鱼过来给云彩弄了一脸水。她本来做着香喷喷大餐的美梦，梦里全是烤鱼红烧鱼清蒸鱼，这下好了，做梦都还不要猫做了。还把自己吓了一跳，以为下雨了。
那条鱼跑了，云彩不甘心，也下了水。前一秒还想着把这只鱼炖来吃了，后一秒就发现自己不会游泳。
奶酪刚好路过这湖边就听到有声音，往狐狸一看，有只猫在湖中央。她也没办法啊，她也不会游泳，就找了个很长的杆子把云彩给救上来了。
奶酪见这只猫没什么事，就是被水呛到了就哈哈大笑，“你这只猫太有意思了，抓鱼就抓鱼，自己还跑湖里去了，确定不是鱼吃你嘛？”云彩被呛着了，半天都没缓过来，也没跟奶酪说话。
“你还不是，身为狐狸都不会游泳，你行你给我抓一条鱼上来啊，抓上来了算我输，我就答应你一个要求。”要星星也给你摘。云彩没好气的怼了一句。她也不想的啊，当时不是一时着急嘛，意料之外。
“行，你说的啊，不许反悔。蠢猫就是蠢猫。”奶酪笑了声没说话，拿起刚才那个杆子就往水里戳。
“切，就你这，乱戳，得多蠢的鱼才会被你戳住啊。”云彩瘫了摊手，满脸的不信，就她这样还能捞到鱼？
“……”行，当我没说。云彩见到奶酪朝着她这边走过来，还看到了背后的鱼。
“喂，蠢猫，你叫什么名字啊。”奶酪把杆子给了她。
“我叫云彩，怎么样，名字是不是超好听？”云彩的注意力可不在这，她今晚有鱼吃了，这么多鱼，可以做烤鱼红烧鱼清蒸鱼了。
云彩把鱼全部从杆子上拔了下来，好像有点累了。躺在地上，看着远方的落日，望了望旁边的狐狸，“喂，臭狐狸，你叫什么名字啊？”
“我啊，我叫奶酪。”
“那以后我们就是好朋友了，喏，请你吃鱼。”
“云彩云彩，你看我给你带什么好吃的来了，你最爱的鱼！”奶酪手里抱着一条鱼。
“哇塞，奶酪你对我太好了，天天给我送鱼。”云彩躺在地上，听到奶酪的声音马上就起来了。
“你啊你也太懒了，我都快把你饭给包了。”奶酪把鱼给了她，坐在她旁边看着她吃鱼的样子。
“谁说的，我可勤快了。走，我带你去看我新建的家，那里可好看了。”云彩也不吃鱼了，把鱼放在一旁，拉着她就跑。云彩口中的家就很朴素，但是四周被鲜花给包围了。“哇，你这也太……居然把家建在花的四周！”
“你管不着，我爱怎么着就怎么着。”才怪，这些花都是我种的。傻子。云彩又说了句“以后这里也是你的家，你想来就来。”
“你说的.啊，到时候可不准嫌我烦。”奶酪好笑的看着她。
“我说的，绝不反悔。”
云彩正带她参观自己的杰作，“哇，你这……还把那次给你的杆子留着的啊。”奶酪看到了个好东西，是她上次救她，还给她抓鱼的那根杆子。
“啥啊，那个就是普通杆子，你想多了。原先那个杆子我早就丢了！”才怪，这个就是。
“云彩，我们去看看新世界吧，外面可好玩了，还有更好吃的烤鱼。”奶酪想让云彩一起跟她走，去看看外面的世界。
“我才不去，我要在我的小家烤鱼，外面有什么好玩的，外面的烤鱼说不定还没有我的新鲜呢！我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面，别开了眼。
“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪没有再说这件事，又继续帮云彩打杂做烤鱼。
云彩现在可是一名很优秀的美食家，尤其是她的鱼。
“奶酪，我们一起去外面的世界看看吧，我想把我的鱼带到外面去，让他们瞧瞧我的鱼。”云彩叫了声奶酪，奶酪停下了脚步。“怎么了，不是不想去嘛？”奶酪有点惊讶，她为什么突然想去了？
“最近听你常说，我也想去看看了。”云彩笑了笑。
“那好啊，我们一起去，到时候可别走丢了噢。”
一起去吧，诗和远方。一起变优秀啊。
诗的高三作文1500字 19
春节，是中华民族最重要的传统节日。古往今来，无数文人雅士对“守岁”这一习俗进行了淋漓尽致的描绘，为后人留下了脍炙人口的守岁诗篇。由于爱好写作，我总喜欢在除夕之夜翻阅古往今来的“守岁”诗联，并学前人，吟诗颂词，自撰对联，这一习惯已坚持了十多年了。
“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”从多个侧面反映了古人们在除夕之夜欢聚待晓的情景，感悟至深令人感动，感慨之情跃然纸上。“古岁今宵尽，新年明旦来。愁心随斗柄，东北望春回。”生动地叙述了那些因种种原因不能与家人团聚的远方游子，在除夕之夜守岁不眠的思乡之情。
除夕守岁在唐代尤为盛行，诗人守岁情浓，发于笔端存于诗中者甚多，唐太宗李世民在《守岁》一诗中写道：“共欢新故岁，迎送一宵中。”杜甫有诗：“守岁何成家，椒盘已颂花”;王安石在《元日》诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”;孟浩然的《岁除夜有杯》云：“守岁家家应未卧，想思那得梦魂来”;还有白居易的《客中守岁》：“守岁樽无酒，思乡泪满巾”，流露出两位诗人的深深思乡之情。唐玄宗开元年间，史青上书自荐：子建七岁，臣五步之内可作出诗来，任皇上点题。玄宗便于大年除夕召见史青，当堂以《除夕》为题，令其五步成诗。史青不负众望，五步内吟诗一首：“今岁今宵尽，明年明月催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。”寥寥数句，便生动形象地表达出寒尽春回时，人们辞旧迎新的情景。
明朝诗人叶颢的《春节》诗：“天地风雪尽，乾坤气象和，历添新岁月，春满旧山河，杨柳芳容樨，松篁老太多，屠苏成醉饮，欢笑白云窝。”此诗恰如其分地突现出春节的'欢乐气氛，表达了诗人在除夕和岁首交替的时间里对美好未来的憧憬之情。“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮_况欲系其尾，虽勤知奈何!儿童强不眠，相守夜喧哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年_心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”诗中感叹时光飞逝，人生短暂，反映了诗人对人生的积极态度。细细品读，仍能从中悟出许多哲理，醒世警人
明朝才子文征明，在他25年那年除夕，挥毫赋诗，一方面感叹：“二十五年如水去，人生消得几番除。”另一方面又勉励自己：“人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。莫笑书生太迂腐，一年功夫足文词。”奋进惜时之意溢于诗行，叫人精神为之一振，且和我十分相像。牛年闲暇之时，看书读报，感悟着先哲们所言的“书中横卧着整个过去的灵魂”的博大与精深，回首历史长河，触摸时代脉搏，体味人生的精彩与无奈，寻求人与自然的和谐。沉醉在读书之中，我感到，当一个人在读书与思考中流连每一条真理，每一片憧憬，每一次让灵魂受到震撼的场景时，你升华的不仅仅是理想与信念，还有爱与情的积淀。于是，2009年在数十多家报刊上发表文学作品120余篇，获奖8次。除夕之夜，欢庆之余，细细浏览发表之作，思绪随着字里行间涌动的激情蜿蜒起伏，那过去了的往事一幕幕又浮现在眼前，所有的收获、所有的失落、所有的爱恨都在除夕的钟声里锐化成一片吉祥的祝福，伴着年夜的喜庆点燃一种激奋之情，让我不敢有所怠懈，暗暗下定决心，力争新的一年再有所作为。于是自写小诗抒怀：“又逢除夕相思中，火树银花九州同。笑看盛事春光美，梅映窗雪报诗心!”
的确，守岁的习俗无非是人们想借年头岁尾，相交的机会，回首旧岁和展望新年。其实，人们守岁也正是因为除夕那天“一夜连双岁，五更分二年”，希望来年能有个好开端。今年我又自撰的一副对联：“金牛奋蹄开锦绣，玉虎添翼会风云”。铺上大红纸，饱蘸浓墨，龙飞凤舞书写好，贴在门上，那种自撰自书的喜气叫人心情十分舒畅。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”除夕之夜，团聚祝福，欢庆和谐，中华大地到处一派生动欢腾的灿烂景象;读读古今无数文人雅士的守岁诗，自创一些小诗联，不仅给除夕之夜增添了一些典雅的祥和之气，对我来说也是一种美的享受。
诗的高三作文1500字 20
夜读苏轼词《望江南－超然台作》：“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”读罢掩卷，感慨万千：诗酒趁年华，人生又何尝不是如此呢！
人啊！总是要等到老之将至才会发出这样的感慨：“年轻时为什么不做，老来却仰天长叹，追悔莫及呢！
上世纪八十年代中期，舍了一身剐的我，好不容易冲过独木桥，走进了大学校园。真可谓“春风得意马路疾，一日看尽长安花。”刚进校园时我就发誓，此生一定要“珍惜每一次机会，然后出人头地。”并且把这句话当作了座右铭。我从提升自身的素养做起，练字，演讲，下围棋，写诗，填词，写散文，也写小说，就是讲话都必须字斟句酌。我力图让自己变得高雅而又时尚。然而，三十年过去了，除了围棋还陪伴着我，其它的都已经于我渐行渐远了。我想拾起当年的初心，早已力不从心。我不知道，当初如果坚持下来，我的书法，我的写作，是否让我有了立足之本。五十多岁的人了，现在哪能还有二十岁的心脏。就是围棋，现在也只是打发日子的游戏罢了，我似乎从来就没有认认真真的下好一局棋，包括人生这局棋。人生的这局棋，如今已进入收官阶段，胜负早已心知肚明，且走且应只不过是调整心情罢了。
大学毕业以后进入政坛，这是多少大学生梦寐以求的事情。在基层，凤毛麟角的大学生要想出人头地还是很容易的，那怕你只有一技之长都能让你很快崭露头角。那时，书法、写作、演讲这些东西在工作中是多么的显得重要，不幸的是在这些方面我都只是半桶水，藏拙都还来不及，那还敢去丢人现眼。于是我又很快的埋没于众人矣！其实，如果从那时候开始，重新拾起自己的这些爱好，后来还是大有可为的。当我以为晚了的时候，也许是正当时。而当我觉得还可以再等待时，也许真的已经很晚了。
进入中年，身体渐渐肥胖起来。我说过，我是一定要减肥的，并且还规定了每天锻炼身体的具体方案。可是方案并未让我坚持太久，最后还是放任自流了。归根结底主要因为没有适合的`锻炼环境，或者客观上失去了锻炼身体的条件。是的，喝酒也罢，熬夜也罢，出差也罢，都会让一如既往的锻炼失去了持续的兴趣。如今，肥胖已是积重难返，想要锻炼，痛风又时时困扰着腿脚。现在我才知道，即使是锻炼身体，并不是你想要锻炼就锻炼得了的。年轻时如果时时锻炼身体，会是现在这付百孔千疮的行尸走肉吗？
看过一本书，说的是如果一个人想要做任何一件事情，可以随时随地，无需任何理由。是的，很多的事情都可以这样。然而，有很多的事情又必须趁着所谓的年华。年轻时不知道谈恋爱，五十多岁了还想轰轰烈烈的谈一场恋爱，这肯定不现实。就像南宋词人刘过所说的“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”人也许还是原来的人，但已人是情非。
偶然看过年轻时写的几首诗，用现在的眼光看，虽然极不成熟，却是意气风华。老气横秋的我，现在写诗，肯定没有那样的意境了。老来看自己年轻时所写的文章，更多的不是一种批评，而是一份感动。自己被自己感动，这算不算也是一种升华呢！
是啊！韶光易过，有的境象转瞬即逝，如果我们不及时记录那时的情境和感受，只怕以后再也不能再现。
我现在还常常记起年青时读过的一些书，那是极好的文章，当时囫囵吞枣的读了，想着将来能精耕细读。可是现在想要找来读，却再也找不到那文章了。即便好不容易找到读了，却再也找不到当初的那份感受。
昨晚应故人邀请，多喝了两杯，想不到醉得一塌糊涂。故人觉得奇怪：“你年轻时不是号称千杯不醉吗？何故三杯下肚就倒也！”我苦笑：好汉不敌当年勇啊！何况喝的是故酒乎？
是啊！再过十年，我们肯定会慨叹：如今的我的这个年龄还算年轻，吃也吃得，走也走得，看也看得，写也写得。五十多岁，依旧是一份不容易的年华。
既然如此，何不趁之而为呢！
诗的高三作文1500字 21
我的家乡依偎在西山睡美人怀中，叫西华街。
这是一个家家有水、户户有花的地方，一年四季景色各异，但季季都有美丽的风光，春天“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”的景色定让你拍手叫绝；夏天“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的风光会让你赞不绝口；秋季虽然这儿没有枫树，但是满山的红松针同样也能让你感受到何为“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”冬天，如果你运气好，遇上下雪，那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的景色定让你陶醉其中……
刚步入村子，抬眼望去便可看见睡美人那婀娜多姿的身影，那长长的秀发一直垂啊垂啊，垂到远方的云间，她静静地躺在滇池湖畔，千百年来守护着这颗璀璨的“高原明珠”以及它旁边的一切生灵。在这宁静之中，我们仿佛还能看到当年睡美人为了拯救人类毅然带上巨毒白花与魔王同归于尽的悲壮，还能看到她完成任务后躺在湖畔的那一份安详……千年之后，当春风又吹过大地时，昔日的睡美人早已不见了踪迹，留下的是那一片起伏的山峦。然而夏姑娘却为她准备了节日的盛装，你看，那青裙多么漂亮，有深有浅，裙边上还绣着许多彩色的小花呢！
看过了“睡美人”，沿公路向村子中间进发，一路上你便可以看看这里淳朴的民风。有在田间忙着种作的叔叔伯伯们，也有在街上做生意的阿姨婶婶们，要是逢年过节，老大爷老奶奶们也会在老年协会搭起戏台，唱两出花灯呢！
约走一公里就到云海寺了，当你渐渐走近时，请闭上你的眼睛，在空气中酝酿已久的荷花香定会扑面而来，让你心神俱醉。睁眼一看，就是那座金碧辉煌却又不失古朴雅致的建筑——云海寺。云海寺始建于清康熙十三年，距今已经快400年的历史了。走过寺门，便可看到门上携刻的那副对联“云彩现西华龟藏红映，海波澄泰麓鱼跃鸢飞。”短短数十字，便看出西华人民对家乡的热爱和百年以前人们心中的那份智慧！
走进大门，弥勒佛端坐在前殿的高台上，笑容满面，安详自在，你定会被他那“开口便笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下难容之事”的开阔胸襟所折服。穿过前殿后的三圣殿便可到达大殿，大殿前，院子里的桂花香飘四溢，在地藏阁和观音院的衬托下，大雄宝殿显得更加庄严神圣。相信当你闻着这满院的花香，看着这大殿上袅袅的.轻烟，听着这晨钟暮鼓定会忘记尘世的喧嚣，心灵得到这佛法的洗礼！
看过睡美人，观过云海寺，接下来就让我们等待明早的滇池日出吧！
清晨，当高海公路上的第一声汽笛打破这黎明的寂静时，你便可以闻声而起了。沿着田埂走到滇池边，凉爽的晨风送来阵阵泥土的芳香，野草和小花上沾满晶莹的露珠……
滇池的日出虽然比不上泰山日出的神圣庄严，也比不上黄山日出的瑰丽辉煌，但是这日出却充满了一种令人热血沸腾，积极向上的力量。
当东方的鱼肚白渐渐地变红时，太阳就要出来了，渐渐地太阳的小半边脸露出来了，红彤彤的，给周围的一切都披上一件红色的纱衣，接着太阳露出了大半个脸，颜色也由红色变为了橘黄色。刹那间，太阳跳出了水平面，在东方冉冉升起，它的光变得更强，周围的一切都被照得灿烂夺目，五光十色。这强烈的阳光也同时照进了人们的心中，把人们的心照得暖洋洋、热烘烘的。此时当你看到捕鱼的船行驶在波光粼粼的水面上，农民早已在田间耕作，你的心也会和他们一样，充满活力、充满热情，等待着新一天的挑战！
也许这里没有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的西湖柔美，也没有“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”的洞庭湖秀美，更没有“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山壮美。但是千百年来，西华的山山水水孕育着这里的人民，而这儿的人民又用智慧的双手精心雕琢着这如诗如画的山水，欢迎您走进这片如画的山水，来感受这里的独特风光！
诗的高三作文1500字 22
我一直都在寻找着那首诗，直到那一天，我找到了它。
小小年纪的我，不知是觉得新鲜，还是为了偷懒不写日记，竟意外地发现了诗这新鲜的事物。晚上，我总是会捧颐坐在灯下，思索着该写些什么敷衍了事。早上的时候，我看到了太阳，可下午却又下起了大雨。我想着，不由觉得这便是一个很好的题材了。随意用笔写下两行字，有了上句，便没了下句。写写涂涂，原本整洁的纸面不知何时已被我涂成了一墙乌瓦，乱七八糟，如路边那堵被顽童涂鸦的花墙。可虽说如此，但总算是写出来。我满意地拿起看不清自己的纸，一蹦一跳地跑去交差了。
那时的我，是多么天真啊！以至于写出来的诗都是如此的自由，想说什么就说什么。用文人的说法，这就叫“直叙胸臆”。有时，还常常瞎说些自己认为的道理。
时间如此飞转，快得让人措手不及，在离停止我的“写诗行动”的五年后，我再次在老师的口中，听到了“写诗”这个熟悉而又陌生的词语。我认真地听着，从头学习该写些什么，该表达些什么。
依旧是个月明天黑的夜晚，我与从前一样盘算着该写些什么。但不同的是，我似乎有些觉得从前的自己有些过于自信了。如果像以前那样写，必定是会过不了关的。我暗想，幸好上课听得认真，老师说的范文在我心里还热乎着呢！这次，我一定要写出一首精彩的诗来，不然小时候花在写诗上的时间就算白费了。我下定决心，要模仿那几篇范例的笔调，写出一篇让自己满意的诗来。
我努力地向老师所提倡的笔调靠近，如一个快要溺死在河中央的人拼命向河岸靠近。我不断地修改着不经意间从字中透露出的自己的语气，希望能塑造出一个崭新的自己。可是，在写好后，总是离题万里，或是毫无活力，假惺惺地装出一种天真童趣的模样，仿佛是一位年过花甲的老妪在学着一个未及弱冠的孩童跳舞。我苦恼地托着脑袋，一下又一下地划着写好又改过的词句。昏黄的灯光下，我越发苦恼了。窗外黑天中闪过几颗模糊的星，月光不知为何也暗淡下来。
母亲从我身后走来，拍了拍我的肩膀：“写诗呐？”“嗯。”我轻轻地应道。母亲拿过我的草稿，看毕，微微地摇了摇头，看着正发愣的我，说：“这不是你心里想表达的东西。”我点点头，迎着母亲疑惑的目光，解释起自己这样做的原因。“不，你错了。你为什么不去试一试写出自己所想的`诗呢？”风起了，掩盖着月光的云朵在一点一点地散开。
母亲的话在我耳旁不断地回响着，我为什么不去试试自己所想写的诗呢？但是，这诗极有可能不会被老师所认可。可不试又怎知不行呢？既然都试了这么多次，再多试一次又有何不可呢？我深吸一口气，捡起被仍在一旁的笔，听从心灵的调遣，将此刻想说的话工工整整地印在白纸上。一气呵成！放下笔，我搓了搓手，心中有些忐忑不安，要是写得乱七八糟怎么办？抬眼望望窗外，月光亮亮地打在我刚写好的小诗上。我的目光被小诗吸引了，慢慢读了起来，一向不太自信的我不禁有些惊讶了，读着这些话，语言自然是无比通顺，字里行间还有意无意地向读者叙述了一个道理。第二天，这首小诗理所应当地获得了老师的表扬。
卓别林曾经说过：“人必须相信自己，这是成功的秘诀。”只有相信自己，大胆把自己的想法写出来，就一定没有错。有时，你也许会觉得自己在一本正经地瞎写一通，没有意思的正确，可你极有可能在这时便写出了人生的哲理，许多人花在数十年都不能写明白的道。李白酒后写出了千古名诗，王羲之宴后写出了《兰亭序》，他们在完成壮举时都是神志不清，大胆泼墨，任自己随心而动，所有动作都出自本能，那何况是我们呢？他们是如此自信，我们又为何不相信自己，写自己心里的话呢？
瞧，我找回了那首属于我自己的诗！瞧，我找回了那段属于我自己的人生感悟！
诗的高三作文1500字 23
初秋的雾霭迷迷蒙蒙，铺在我离京的去路上，为这离别镀上一层银白……我牵着驮满行囊的瘦马，手摇着木铎，步入了白色的深处，开始我诗意的漂泊……凋零的树叶铺满了小道，“咝咝”的马蹄声弥漫着行程，不觉已日至正午。我坐在河边的青石上。松开缰绳，让马儿自由的饮水吃草。
我自己也和着清澈的河水，享受着干粮。阳光慵懒的通过疏枝映射在河面上，闪出粼粼波光。，分外耀眼。依稀可见，河边的那个倩影。她轻轻的弯下腰，抱起了一块大石头，在和煦的阳光下，在潋滟的波光中是何等唯美。不，她想干什么？正疑惑间，她已决绝的投入水中。我赶紧冲将上去，可惜为时已晚！水面除了因她入水后荡起的泥沙而显得略有些浑浊外，几乎没有任何异常，阳光依旧和煦，水光依旧潋滟，我叹息。一阵微风卷起了脚旁写满字的家书，定睛而阅：“击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”读罢，我仿佛看见她的他身着戎甲，紧腰束发，执戈悬剑，一派英姿飒爽，气宇轩昂。
他们在小城的郊外挥泪相别，她嘱咐他行军小心，早日安归。他拉着她的.手许下海誓山盟，承诺下共度白首。在军官的催促下，他们紧拉的双手不得不分开，他承载着她满心的思念，无奈的踏上征途，并且这一去便是永远……思绪继续在蔓延，我看见他在每一个战歇的夜晚，无力的沉沦在对她彻骨的思念，他在每一场搏杀中，都因为她而抱强烈的求生信念，甚至几次身负重伤，都坚强的挺了过来，只因为远方的她。但，命运总是那么无情。“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”他布满战创的躯体再一次受伤，他清晰的看见泛着阴森森寒光的利刃拆入他的胸膛，他开张的热血逐渐变得寒凉，他的视线变得模糊，模糊的容不下这血腥的战场，容不下杀害他的敌人，只留下她的笑脸，那么灿烂，那么明媚，一如家乡的春天。他用沾着血的手指在纸上写下了这些无奈的现实，写罢最后一笔，他睁着无奈的双眼步入了黄泉。泪水在思绪的拨惹下，盈满了眼眶，一滴泪落入水中，泛开了结局：仗终于打胜了，苦苦守候了许久的她终于有了结果。
可这结果却并不是她所要的。在归来的队伍中，她一个个，一遍遍的寻找着她所熟悉的笑容，她所亲手缝制的战袍，她所亲手磨砺的剑与戈，她亲爱的他……可是，没有……她仍在竭力地寻找，执着的近乎疯狂。因为她知道他一定会兑现诺言的，“执子之手，与子偕老”。终于，她找到了。不过，不是他，而是他临死前托战友捎回家的家书：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”她郑重的将家书捧于手中，像是对待一件珍宝。不，这封家书，对她来说或许就是珍宝，甚至是无价之宝。她穿上了最华美的衣服，梳了最美丽的发髻，点了最红艳的胭脂，众人都以为她经受不了打击而疯了。只有她自己知道，她要让他看见最美丽的自己，在阴间。
她撇开了众人，手捧着他的家书，毅然的站在河边，她动人的笑由酒窝溢出，飘扬在风中，她温柔的喃喃说道：“等我……”于是，她的生命悄悄的凋谢在一声“轰隆”后……我紧紧的握住这份家书，不由怅然……我取出笔，沾着叹息郑重的在采诗册上记下了这封家书，以纪念这段没有墓碑的爱情与生命……马蹄儿嗒嗒的响着，我手执木铎继续着我的漂泊，逐渐消失在历史的深处。而这首诗却浮现在了历史的河面上……
诗的高三作文1500字 24
“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”
林徽因，就是用美来诠释一生的人，用诗意和美好来完成了她降临人间的使命。她的出生给这个家庭带来了欢笑和惊喜，对这个眉清目秀的孩子，大家都十分喜爱。也许就是因为有父母良好的基因和儒雅血统，所以林徽因才拥有傲人的情怀和美丽的容貌，才注定成为民国那个特殊年代与众不同的女子，才成为倾国倾城的才女。
伴随着每年的花开花落，在书墨香的陪伴下，林徽因渐渐长成亭亭玉立的少女。
豆蔻年华，是人生中最美丽的季节，我们尚且很容易动情，为了一花一叶，一草一木而欢喜，为了一场夜雨而莫名惆怅。何况是一个多情的人，一颗敏感的心，在那个花样的人生季节，怎能不绚烂多彩呢？
漂洋过海是那个年代的时尚，很多年轻而又有才华的人都被家里送到外国去汲取营养，徽因也赶上了潮流，登上了开往海外的客轮在浩瀚无际的大海上航行。
少女的心思就像海棠花那般，绵绵软软，而又有无限韵味，那时她便懂得，爱是一种莫大的幸运。
这个美丽寂寞的少女，守着伦敦的雨雾，期待着一个美丽的约会。希望在这座城市可以有人陪伴她在烤面包的香味中和咖啡，可以和她畅所欲言品诗品文章。她期待着，寻觅着，希望可以有人在伦敦的雨雾里与她共筑一帘幽梦。她相信有缘的人会在不远的地方等待着，如果童话可以成真，徽因愿意做一次公主。
邂逅一个人只需要片刻，爱上一个人却需要一辈子。如果这辈子没有遇到他，如果未曾将那惊鸿一瞥印在心底，她后来会怎样，没有人知道。
他们的相逢也许是千年前下的'蛊，让人深深沉醉，直到生命枯竭。她是徐志摩诗中走出来的女子，从他们相遇的那一刻起，她就成为诗人心中永恒的素材和寄托的梦想，一个被诗人无数次理想化的女子，一个现实而梦幻的女子，一个让诗人关心一辈子的女子的命运中摆脱。
她喜欢志摩那一封封热情洋溢的信，喜欢志摩那执着的眼神，喜欢志摩浪漫的文字，喜欢志摩的高谈阔论。志摩爱徽因，爱得真诚，爱得热情，爱得入骨，爱得无所畏惧，不计代价，全心全意。徐志摩一度认为，既然自己眼里没有张幼仪，就应该放她离开，让她去寻找自己的真爱。可惜，林徽因不愿与恢复单身的志摩共度一帘幽梦。
因为，徽因怕了。
那种爬意也许在徐志摩逼着张幼仪签字离婚时那一刹那就油然而生，她想起自己的年少时代，想起自己的妈妈备受冷落，独守空闺的日子，想起那冰冷而又充满硝烟的童年。她知道，如果自己接受了徐志摩的爱情，不仅自己会活在梦魇中，也会让张幼仪一生都痛苦不堪，更会让一个孩子永远在痛苦与压抑中度过，这并不是她想要的结果。
这样的恋情是凄美的如同被雨打落的海棠花一样，只余下无可奈何的感叹。
有人说林徽因过于智慧，所以她的爱情显得那么功利，缺少了张爱玲那种不顾一切。顾虑太多，无法真的爱上志摩，终究不会和志摩在一起。殊不知，正是她的理智让她游刃有余地把握距离的分寸，才能不近不远，让自己存活在诗人“得之，我幸；失之，我命”的梦中。
这样的一个林徽因，撇开的美艳不说，她的才情是何等地出众，一生的执着和热情必是深爱的人事上，她心中有大爱，大爱往往无言。她蕴含而不露的高贵之感，是积淀，是底蕴，是风骨，有阅历，有见解的人才具备的。她那如兰的气质，是书香，是见地，是智慧，是有大爱，有感识的人才具备的，谁有能轻易拥有？
所以，徐志摩对她倾心相待，梁思成与她长相厮守，金岳霖为她孤独终老。
林徽因的生命是鲜活的，她永远地生活在春天，生活在最美的四月天。
那么，请在四月的清风和花香里闭眼。
你会看到一个一身诗意的林徽因。
诗的高三作文1500字 25
吾生晚矣！无缘与饮中八仙同醉同歌，笑傲浮沉人生；亦无缘与李易安一同穿行于出水芙蓉深处，与鸥鹭为友，共度生活的欢乐时光；也无缘与东坡居士同在竹林间吟啸徐行，直面生活的风雨飘摇；更无缘与陶渊明共饮美酒，赏菊种豆于南山脚下。
春日黄昏，我独自卧在小屋之中，细品着茶香，任三月的霏霏淫雨轻敲窗棂，洗涤凡世的尘埃。从书架中抽出那本《唐宋诗词鉴赏》，伴着茶香，我缓缓走进了古人不为人知的内心世界，在字里行间感受古人的生活态度……
兴尽藕花深处
落日融金，醉意溶溶，她终于怀着满腔的恋恋不舍，把兰舟划出了芙蓉花群。又是快乐的一天，别人林逋“梅妻鹤子”是孑然一人，今日她“荷夫鹭子”却有知己相伴，何等逍遥快乐！有诗为证：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡？争渡！惊起一滩鸥鹭。”是的，她就是旷世才女，金石专家赵明诚之妻――李清照。
短短一首《如梦令》，记载着韶华的欢声笑语，邀友共乐，无忧无虑，在青春的扉叶上，留下一个个欢乐跳动的音符；千百年来成为中华文坛上永恒的旋律。生活，其实就是这样简单，豆蔻年华，人生初春，本应活得飞扬洒脱，无忧无虑。而不应让乌云过早地挡住生活的阳光，让雨点打湿蝴蝶的翅膀，让狂风带走花瓣的芬芳！
烟雨任平生
一贬再贬，离朝在野，给多少文人墨客的心灵以沉重的打击。柳柳州遇贬后终日消沉于永州山水之间；白乐天遭贬后泪染青衫，痛哭江上；范仲淹遭贬后独倚明月高楼，酒入愁肠化作相思泪……
只有他――北宋大文豪苏轼，如同狂风暴雨中的海燕，傲视生活中的波涛汹涌，以其旷达与豪情谱写了一首嘹亮的.生命之歌。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”如此可贵的潇洒，试问有多少人能做到？人到中年适逢逆境，又有多少人能不意志消沉？这些人，显然缺少了一种风雨不惊的镇定和宽阔的胸怀。人生在世，本该“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当”，本该“笑看剃头者”。
细数古今风流人物，就只有苏轼能将“旷达”一词演绎得如此淋漓尽致。他凭借着亘古罕见的才情，留下的不仅仅是文学史上的杰作，更是警醒后人的名言警句！凭着这种生活态度，统治者夺去的，只是他生活中的一小部分，而苏轼，却赢得了人生！
把酒东篱下
南山下，东篱旁，菊花前，陶渊明悠然自得，终日把盏醅茗，对蝶吟诗。草屋、破床、短褐、环堵萧然，而他却“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，他以淡泊名利，与世无争的泰然，书写了历史上一个不灭的神话。
与菊为伴，与雁为友，他结庐在“山气日夕佳，飞鸟相与还”的南山下，他的门庭“而无车马喧”“问君何能尔”？自然是源于他的“心远地自偏”了。
“衣沾不足惜，但使愿无违”、“久在樊笼里，复得返自然”，从此，中国文人的内心都不自觉地埋下了“土还主义”的根。其实，生活就是这样，它的价值本不在于身外的功名利禄，只有保持高洁的心志，活出自我，才不至于失去生活的色彩！
这样的诗还有很多：“开轩面场圃，把酒话桑麻”的悠然，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的洒脱，又或者是“天生我材必有用”的自信，“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”的恩爱……诗是如此的多姿多彩，生活也是如此的多姿多彩。诗，是生活的诗，生活，是诗样的生活。源于生活而又高于生活，使诗不仅仅成为文坛绝唱，更无孔不入地渗透了生活的每一个角落，启发我们追求生活的真谛和人生的真善美。
轻轻合上书，我任思绪在细雨中飞扬，我仿佛听到了雨打荷叶的声音，也看到了鸥鹭惊起的场景，看见了饮中八仙的吟唱，甚至看到了……
感谢诗，让我不用早生千年，亦能品味人生！
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