上海语文高考作文

时间:2022-12-01 21:15:15 作文写作 我要投稿
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2021年上海语文高考作文(精选15篇)

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的2021年上海语文高考作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

2021年上海语文高考作文(精选15篇)

  上海语文高考作文 篇1

  高尔基曾说过:世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而又最令人后悔的.,就是时间。

  朋友,你想让青春无悔吗?你想让生活潇洒吗?你想让美丽永伴吗那么,请君走在时间前面。早上铃响后,不在磨磨磳磳,一咕碌爬起,出门时比平时早了几分钟,哦,你成功了,如果这成为习惯的话;午饭时,平时晚食的你这次提早离席,哪怕只比一个人早,那么你成功了,如果这不是偶然的话。

  没错,对事情的执着加上坚持到底的精神就是走在时间前面了。社会主义的.奠基人马克思不管政府对其的压迫,不管生活的窘迫,始终如一,终于创作出巨著《资本论》;太阳中心学说的奠基人哥白尼30年如一日,甚至用他的生命去坚持走在时间的前面,还需要一种敢于启程的勇气。

  你不要说你想继续学习而因家贫等问题不得不停止,曹雪芹曾身在巨富之家,后家境衰败且亲人多丧,历十多年作《红楼梦》;不要说由于自身的缺陷而有心无力,司马迁一生大起大落,历尽坎坷,并受宫刑,却花了10年时间出《史记》;不要说资料少没时间,李时珍生在乱世,翻山越岭,尝遍百草,经27年而创《本草纲目》。

  给自己一份启程的勇气吧!不要再过多地找借口了。朋友,要想翻到墙那边去,请把帽子先丢过墙去,这样你的勇气自然就来了。

  明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成磋跎。不要让时光白白地在面前流失,消逝。你不想做鲁迅先生口中的谋财害命之人吧?朋友,盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。到年逾花甲之时才猛然醒悟,后悔莫及,那才是有心无力,到那时,只能是空悲切,白了少年头!

  青春最终经不起时间的洗礼而逝去,花容会凋谢,月貌会蒙上一片黑纱,没有一生伴你的美丽容颜。不过,只要你拥有一颗不老的心,那么你将一生青春相伴,美丽相伴。

  朋友,请上路吧!带着启程的勇气,携上坚定不移的信念和坚持到底的意志,怀着年轻美丽的心上路吧!

  朋友,愿你在时间大路上前程似锦!

  上海语文高考作文 篇2

  人,虽然不能让时间休息片刻给自己有喘气的机会,但是抽象的时间是可以由人的智慧来驾驭。时钟的分秒针,它们是做的机械运动是由人们的智慧牵引他们滋生的转动来为人们显现每天二十四小时的数据。其实,用智慧来牵着时间走,在现实生活中屡见不鲜了,安排好时间,做有用功,提高人的运动时间能力。冥冥之中自有安排,把时间用智慧狠狠地凝结,给人生更多的辉煌。

  捍卫时间,要有对时间的紧迫感充分利用每一秒钟,使在最短的时间内收获最大化。

  时间不等人,我们的'前辈时常告诫我们光阴似箭,日月如梭。应该多看些实事,凡事多动脑。人最聪明是有智慧,所以,一定要发奋图强,学习工作贵在勤劳与坚持。

  就比如,我们一个就读生同学,从外面打工回来,以前,他是个整天游手好闲,无所事事的人。后来,出去跑生意吃了没有文化的亏,他便立志要努力学习。不就插班到我们班当了插班。刚来的时候,他很郁闷,因为他连二十多个英文字母都不会背诵,给人看尽了笑话。可是他给在自己定了计划,每天学习多少内容。

  我们去玩篮球,他坚决不参加,一个劲的用功学习很少与同学朋友嬉耍。日积月累下来,他的学习越来越好,还时常给我们提什么“紧迫感”。初中生的我们怎么在乎得了那么多,就是与其在这黑暗的教室看书,背诵单词,还不如去玩玩体育。还玩得不亦乐乎。还记得他最习惯的就是早上起来看书,说要与时间赛跑。但是我们真的接受不了他这种所谓的“革命激情”。太难接受那种与时间赛跑的学习方法。

  现在回想起来,他是那么有毅力,把时间利用得很充分,在这里面有他的智慧。从一个一无所知的学生到一个成绩优异的学生,这种毅力,使我对他产生了深深的敬意。他的思想是,要走在时间的前面,充分的利用学习时间。用自己的智慧破除时间的束缚,认认真真的对待岁月不在覆辙“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生遗憾。至少他努力过,没有让时间白白流逝。战胜了时间给他出的难题,这是为什么呢?因为,他用智慧牵着时间走,不会留下遗憾。

  努力奋斗的人是无惧怕的,因为努力象征着未来的幸福从而更加珍惜时间,好好的利用分分秒秒学习工作,用智慧的头脑合理安排未来的进程。用智慧凝结时间绽放一朵奇葩给周边一个惊喜,用智慧牵着行动的手努力拼搏与时间争个辉煌岁月,用智慧牵着时间走。

  上海语文高考作文 篇3

  都说,春是一个深情的季节。春日骄艳,春花明媚,春风多情,春水柔情。而我,却在这花团锦簇的春季,寂寥的无所适从。

  与其说是寂寥,或许,清淡,更为合适。无论陌上多少锦绣繁华,我亦是可以安稳自持,平静闲逸。

  习惯了一个人的时光,看光影如水,缓缓的从指尖流淌。喝自己喜欢的茶,听自己钟爱的歌,做自己想做的事,爱自己喜爱的人。不知从几时起,日子竟也可以过的如行云流水般的洒脱,自在。

  倦累的时候,便安静的坐于案前,打理往事,整理文字。把那些已经走过的人和事,扫落于尘埃深处;把那些如莲的心事,付诸于笔端。然后于那些远在天涯海角的文人墨客们,低诉、缓念。

  听别人的故事,尝自己的悲喜,你懂或不懂,都不重要。重要的'是,在这山长水阔的路途中,我曾以心语心声的方式,来到过你的世界,你的视线,甚至,你的内心。

  你若留我,我便驻足。陪伴,是最长情的告白,我会为这一程缘识,写意出最美的遇见,红袖添香;你若不留,我便离去。烟波浩渺,我自当寻觅一处适己之地,执笔情深。如此,我不曾亏欠你,你亦是无须偿还我。流年如水,各自为安,而那个愿以执念守护深情的,总是自己。

  许是岁月沉淀,日子过的久了,便觉得繁华太过喧嚣,清宁才是欢喜。曾几何时,我拥有的,是一个女强人的梦想,抛头露面,觥筹交错,只为志在四方。而今,昔日的豪情壮志,却在时光的打磨下,演变成了小女人的情怀。相夫教子,读书写字,大门不出,二门不迈,竟也甘于满足。

  岁月结茧,往事如风,到头来,我只想做一个如莲般安静寻常的女子。落泥淖终是静雅,历世事到底出尘,淡然冷暖,品味孤独。宁愿一生的时光,都用来泡一壶茶,等一个人,写一段字,记一段情。

  待到落花时节,清风过处,我将飘落的树叶拾于掌心,细数那些沧桑的脉络,清点那些关于岁月行径的故事,亦是一场清欢。

  谁说草木无情?不过是因了一生飘零,无法掌控自身命运罢了。它们能做的,只是顺应自然,淡然枯荣。

  生命就是一场轮回,而时间,便是最好的沉淀。人这一生,无论是走过多少春秋,经历多少风雨,大浪淘沙过后,岁月的长河,依旧可以为你沉淀为澈。千帆过尽,一叶扁舟,亦可以渡你到达彼岸。

  若非沉淀,何来寂静山河,悠悠千载?若非沉淀?何来宠辱不惊,淡然花开?若非沉淀,何来往事如烟,不负辰光?

  其实,时间并不会真的帮我们解决什么问题,只不过时光流转,渐渐带走了年少轻狂,也慢慢沉淀了冷暖自知。让我们把之前不肯放弃的执念,稀释的不再那么重要了。人生有很多种生活方式,选择哪种方式并不重要,重要的是,你选择的那一种,是最适合自己的,便是最好的。

  流水窗前,树影迷离,人影如尘,来来去去。那些看似匆忙的背影,不知从哪里来,又行将哪去。人生如行路,一路艰辛,一路风景,而你的目光所及之处,就是你的人生境界。

  人在旅途,请给自己一点时间,也给时间一点时间,相信,时间,会成就最好的自己,也会沉淀最美好的人生。

  上海语文高考作文 篇4

  滴答滴答已经十点了,但台灯依然亮着。你坐在书桌前,面对堆积如山的作业心烦意燥。期末将至,任务繁重,眼前的作业就像拦路虎。张着血盆大口,两只血淋淋的眼睛狠狠的瞪着你。打过的草稿纸一张又一张,但题目还是毫无头绪。嘀嗒嘀嗒寂静的房中闹钟声格外刺耳。你狠狠拆下电池,扔进抽屉的角落,重重地关上,啪的一声。你不禁望向窗外,外面黑漆漆的。每家每户都关上了灯,这么晚了,估计只有沙沙的树叶声和你作伴了。

  你又想起以前的`美好。学习轻松,作业越少,和同学一起走在小路上你推我攘好不热闹不需要担忧,不需要紧张。哪像现在,每天被作业压得喘不过气。每时每刻都想着考试名次……你越想越来气,把一本又一本的书扔回书包里,只想好好睡一觉,有什么事明天再说。房门被敲了两下。母亲端着一杯热牛奶走进来。牛奶的香甜弥漫在空中冲淡了你的燥气。也许是台灯的缘故你总觉得妈妈头上有什么在发白。

  妈妈你别动。你放下杯子,轻轻捏住那发白的地方,竟是一根白发。妈妈看了一下奇怪的说,怎么一根白发这么奇怪。而后又暖暖一笑你看你都这么大了。慢慢顿一会儿又不说话了,只轻轻摸了摸你的头便关门出去了那一瞬间你才猛然醒悟原来自己长大了那一瞬间时间洗去你的幼稚,让你变得成熟时间洗去你的.浮躁,给你一份沉稳妈妈刚走你就把装了一半的书又重新拿出来又把电池重新装上闹钟拿出比一次又一次的计算直到深夜窗口透出的光才熄灭其实我就是你我也真真切切的感受到了时光沉淀的滋味。

  上海语文高考作文 篇5

  市场短期是投票机,长期是称重机。这句话相信大家都非常耳熟,短期的价格变化叫做“波动”,长期的价格上涨叫做“价值体现”。在我们A股市场里,耳熟能详的优秀企业,如茅台、格力等,都是通过时间的积累体现出自身企业价值,从而反应在股价上的。

  国内有许多值得我们骄傲的名族品牌(茅台、格力、华为、片仔癀等等等等),涵盖了我们平日所有能看到的衣食住行。他们在初创时,并未被我们所有人发现以及关注,其原因是绝大部分人,没有慧眼识珠的能力,也没有精力去分析透彻一个企业,一个行业。这些优秀的.企业,通过一代代人的努力拼搏,造就了目前的市场占有率、通过时间的沉淀,造就了其品牌价值。

  当大家都在选择质量都非常优秀的夏普、日立空调时,格力出现了,一句“好空调,格力造”,并不是喊喊口号,现今国产空调用其过硬的品质、优质的服务、亲民的价格,占领了国内空调行业的半壁江山。同时也打开了海外市场,中国制造的白色家电,各有各的优势,中国的民族品牌,也获得了国际的认可。

  时间是检验优秀企业的一大标准,经过时间的沉淀,从同业中竞争脱颖而出,走到市场行业龙头地位,在一次又一次的技术革新,成本压降后,为自身构筑起抵御同业竞争的城墙以及护城河。这一系列的过程,不是一朝一夕可以去实现的,这跟我们只争朝夕,想在市场中买入即盈利的想法是矛盾的。对于优秀的名族企业来说,我们应当抛弃成本的概念,转而去相信他,和时间做朋友,与企业共成长。

  一个简单的选择题:你是愿意挖掘一家未来可能成为优秀企业的公司,进行投资,还是选择一家优秀企业,并长期持有呢?如果坚定时间是企业的称重机这个理念,那么,选择一家优秀企业并长期持有的风险一定会小很多。

  在许多投资理论中,一致被市场认可的,就是长期的价值投资理论。格雷厄姆曾经说过,“牛市是普通投资者亏损的主要原因”。因为当热钱涌入,雨露均沾时,对于优秀企业价值投资的理念,一定会有所动摇。短期的超额盈利,乐观乃至疯狂,似乎让人忘记了时间,忘记了企业本身的内在价值。

  综上,平时日常能给大家的建议,一直是耐心持有,继续等待。因为我们已经找到了好公司,接下来要做的,其实只是等待时间去体现公司的价值。

  上海语文高考作文 篇6

  在黄老师看来,这个题目很有意思。人从高中要进入大学,是带着怎样的心态?题目中我们可以看到这样几个关键词:关注自身、渴望、被需要、价值、心态……这些可以看出,要求关注的是内心,而非外部世界。

  以往的许多作文题,对外部世界的关注多了点,而这个题中,“被需要”,是你的需要。马斯洛理论中,人需求的层次,是价值的体现。这次的题目,其实是在进入大学学习阶段之前,请学生思考,“你为什么而生活?”“生命的价值在哪里?”有这样的.哲学命题隐含其中,体现了立德树人的导向性。

  “有人问这篇作文的书写空间,我的答案是很大。每个人都会有需求,这个题目都写得出。但是写得好与不好,同个人思考及人生境界有关系。”如果平时的思考行为中一直想获得,而不是付出,会是一种表达;如果说假话,作文里其实也能体现出来。如果是真心感到应该承担起现代社会中个人的责任,与古人“己所不欲勿施于人”、“兼济天下”等的思想相融相通,这样的境界体现在文章里,就会特别有气度。

  对于高考作文,许多家长往往最担心孩子跑题。这次的题目,要跑题都很难。因为谈到需求、获得、付出,一看就知道,就能写。文章的好坏决定于其本人境界的高低,也与真实度、情感度密切相关。

  当然,还有一种情况应该避免,那就是故意把立意拔得过高,显然是不合适的。学生写作时,应注意把自身的需要讲清楚,把“需要恰恰隐含在被需要中”这层关系辩证地表达好。这种自在而真诚的关系认知,源于学生对自己生活、学习以及传统文化深入了解后的积淀。只有这样,才能深刻阐释“需要”、“被需要”以及“价值”。

  上海语文高考作文 篇7

  自由和约束是相辅相成的关系。天下不可能有绝对的自由,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”这话听起来非常自由,事实上无论是鸟还是鱼,他们的自由也都有底线,鸟必须约束自己,不可飞到海里去。鱼也一样,它只能在海里自由,一旦跳到陆上来,便不能生存。人类的自由应该以法律和道德为底线,人人都应该以法律和道德准则来约束自己的行为,否则你不但得不到自由,而且你连正常的生活和学习都无法得到保证。例如,当你想读书的时候,别的同学在教室里高声喧哗,嬉戏追逐,你读得下去吗?当一辆车开过来的时候,你不遵守交通规则,随便冲出去,可以吗?法律和和各项规章制度对我们每个人都是既保护又约束,例如,学校规定学生不得攀高赴险,不得带违禁刀具入校,不得抽烟、酗酒,这看起来是约束学生,实际上是保护学生。

  自由不是绝对的。有人说自由就是无拘无束,为所欲为。错。“我想要什么就是什么,我想要谁就是谁”,这是阿Q式的自由观,只会导致无法无天。个人的自由不能违反国家的宪法和法律,不能损害他人,不能因为你自由了,就让他人不自由。自由意味着责任,也意味着自律,你有多大的自由,你就有多大的责任。

  有人说,人生最大的痛苦莫过于失去自由。于是,千百年来,人们热情地讴歌自由,执著地追求着自由。人们把自由的信念筑成雕像,才有了纽约港“自由女神”的风采;人们把自由的理想化成心灵的音符,让它回响在历史的长河中,便有了“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”的悲壮。无数为了自由而战的勇士更是用行动实践着“不自由毋宁死”誓言。

  自由是进步的象征,历史每向前一步,人类都或多或少地靠近着彻底解放的门槛,终于有一天会从必然王国进入自由王国。然而自由又是相对的,甚至追求自由的过程也是受一定准则约束的。无数史实雄辩地证明了这一点。

  现实生活中没有绝对的自由,绝对的自由只是天使的梦想罢了。譬如水,只有盛到杯子里,人才能喝到它,不然,水会流得到处都是。在这里杯子就是一种约束。这个浅显的道理大家都很容易明白,可现实生活中有些人却往往跳进自己编织的罗网中。有这样一个故事:有个一心想成名的青年人对他仰慕的科学家说:“我想发明一种万能溶济,它能溶掉世上任何物质,您说好吗?”这位科学家回答说:“年轻人,那它被发明出来以后,你用什么器皿盛放它呢?”故事中的科学家一针见血地批驳那个头脑发热的青年人,因为世界上没有不受任何限制的'事物。

  同样,世上也没有绝对自由的人。有的人不喜欢被约束,认为那么的规章制度束缚了人的手脚。那么,好吧,买东西要排队的约束消失了,不过,你有不排队的自由,其他人也有,于是一群人一窝蜂似地向前拥,说不定那个被挤到最外层,掉了鞋,丢了帽的就是你。可见,约束与自由就像皮与毛,皮之不存,毛将焉附?

  也许有人说,现代社会,人们的自由不能超出法律的约束,但君主专制的时代呢?其实他们的自由也是受约束的。《三国演义》中的曹操,他的座骑受惊后,踩坏了一大片庄稼,他请执法之臣治罪,后割发代首。曹操身居高位,不受约束又何妨?只不过会失掉军心、民心。失民心者失天下,可见“民心”是君主的约束。

  对约束中的自由的追求,是对市俗的超越,终究会在必然中走向永恒;对不受任何约束的自由的追求是无规则无方向的随波逐流,是用生命之丝织一张自己也冲不破的网。

  自由是人类的追求和向往,我们渴望着自由。自由是美好的。同时,人类社会也需要规范,俗话说,没有规矩不成方圆。无论干什么,都有干什么的规矩。比如我们上课学习,这里的自由,是你可以随着老师的课程,自由联想,随着逻辑推理自由发挥。而不是大家所厌烦的上课自由说话,破坏了课堂纪律,影响别人的学习,影响了班集体的荣誉。下课,大家可以自由活动,你可以打球、跑步、作体操,但是你的自由不能影响别人的活动。自由是建立在遵纪守法范围的基础上的。自由有多种解释,有一种解释为“哲学上把人认识了事物发展的规律性,自觉的运用到实践中去,叫做自由”。让我们在今后的学习和社会生活中,有一个良好的规范准绳,在遵纪守法中享受自由吧!

  上海语文高考作文 篇8

  参天大树虽没有翅膀,没有腿,但靠着自己的智慧与努力,结出果实,让飞禽鸟兽将自己带到了世界各地,实现了自己的梦想。人生亦是如此,要想成就辉煌的事业,拥抱幸福的明天,就必须先放飞美丽的梦想,再靠自己进行艰苦努力的奋斗。

  幸福的未来之路上,始终伴随着梦想华丽的舞步。

  梦想是催生动力的摇篮,没有梦想就没有巨大的.推动力。空寂大漠,驼铃阵阵,因为跋涉的心渴望远方的绿洲;辽阔长天,雄鹰点点,因为飞翔的心渴望高端的的云层;苍茫大海,帆影憧憧,因为远航的心渴望彼岸的港口;三更灯火,书声琅琅,因为求知的心渴望未来的光环。正如大树,听了鸟兽们旅行的见闻,一颗环游世界的梦想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望,才让人有了实现它的信心和决心。因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落,总有一束光,引领着我们前往,风雨兼程,在所不惜。

  幸福的未来之路上,必然浸透着个人奋斗的汗水。

  奋斗是获取成功,实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸,也不能依靠别人实现梦想,唯有用自己的汗水,通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话:“千里之行,始于足下。”意味一个人要想走得远,走得好,需得立足当下一步步去走,才能身行千里大有作为。君不见,书家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙,翩若惊鸿,是因为他临池学书,废寝忘食,常年洗笔将一池清泉染成浓黑;乒乓皇后邓亚萍的球技之所以炉火纯青,所向披靡,因为她夏练三伏,冬练三九,多块球板被握出沟槽而浑然不觉;无臂琴师刘伟的脚下功夫神奇,风景无限,是因为他夜以继日练琴不止,脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者,使他们今日被鲜花和掌声装点得璀璨无比,晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心,他们值得拥有这一切。

  可有的人,没有梦想,更不曾想过要为自己的未来努力奋斗。他们也像大树一样,没有翅膀,没有腿,却将自己的未来寄希望于别人,好恶逸劳,醉生梦死。试想飞禽走兽若答应大树的请求,他们终有一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支,大树也不能前往那么多的地方欣赏风景。依附他人而铸就的未来,哪有自己双手拼搏而出的那样动人闪光?自己奋斗,不苛求别人,那样获取的未来才是春光满满,幸福无比。

  愿你我都拥有大树的智慧与勇气,靠着自己的奋斗,拥抱幸福的未来,走出自己的康庄大道。

  上海语文高考作文 篇9

  郭敬明说:坚硬的城市里没有柔软的爱情,生活不是林黛玉,它不会因为忧伤而风情万种。

  曾经竭尽力量的想对每一个人好,关心、呵护、温暖、疼爱、理解、包容。这些美好的事物我先付出,如有人给我我便要,可你刚刚看见了,我说的是曾经,后来才终于懂得人性本贱,你对一个人好的时间久了,那个人是会习惯的,然后把这一切看作是理所应当,其实本来是可以蠢到不计代价不顾回报的,但现实总是让人寒了心,渐渐竖起一道墙,后来垒起一座城荒芜的、苍凉的、死寂的墙,出不去也没人进的来,背负的太多,所以要停下来舍弃一些,从重要的人变成看似重要的人,包袱轻了,快乐却没能多起来,那些可有可无、时有时无、若有若无的在乎,无法维持亘久绵长的姿态,看起来比嘲讽还令人不安,可那又如何呢?还是要谢谢那些相逢便是笑脸寒暄的`人,谢谢你的笑容让我看不清你的心。

  世界上硬的东西有很多,软的东西也有很多,光是在人身上就可以找出不少,最软不过人心,最硬也不过人心。

  上海语文高考作文 篇10

  “这个作文题出得非常好,很有现实意义。 ”特级语文教师毛荣富说。“现在的社会很浮躁,这种急功近利、竭泽而渔的例子太多了。 ”

  毛老师说,这是一篇带着哲理性的材料作文,学生写作时,首先要读懂材料,然后联系生活提炼观点。考生可以从几个角度来写,第一是针对那种目光短浅,且缺少长远考虑,只顾别人不顾自己甚至后人的现象来写;第二是从时间的角度去考虑,事物的发展总有一个过程,小鱼变成大鱼也需要一个过程,现在很多人往往违背规律,揠苗助长,省略过程,例如制假贩假等现象。

  可写“人和自然”和“度”

  复旦附中特级教师黄玉峰说:这段材料给我们提供了很多个角度,如可以从 “人和自然”的关系入手,谈谈对于大自然,该怎样保护和索取。在 《国语·鲁语上》里面,有个里革“断罟匡君”的故事,里面提到 “古训”,大意是要合理利用生物资源,不应该在鱼类生长繁殖的季节用网捕鱼。里革说: “古者大寒降,土蛰发,水虞于是乎讲罛罶,取名鱼,登川禽,而尝之寝庙,行诸国,助宣气也。……今鱼方别孕,不教鱼长,又行罣罟,贪无艺也。”可以提到这个典故,再联系现实,和这段材料结合起来写。

  也可以从其他角度来写,比如万事都要有个 “度”,也就是做事不能过度。

  引导考生关注不良社会现象

  浦东新区某语文特级教师说:今年高考用材料作文,在很多语文老师的预料之中,在学校模拟考试时,多次强调材料作文。高考第一场,考生看到这个熟悉的面孔,都比较开心,情绪比较稳定。上海高考作文命题,一般在三年内保持相对稳定。

  今年高考作文素材,和当前国人浮躁、急于求成、只看眼前利益、凡事追求速成、只求数量不重质量等现状形成鲜明的'对比,引发考生关注身边的一些司空见惯的现象,引发考生深入思考,发表自己的见解,开出药方。

  今年高考作文题取材范围很大。考生可以从积极主动、正面方向去思考。比如说,考生可以从眼前利益和长远利益,耐得住寂寞,不要重数量不重质量,不要急功近利,不要浮躁,学会等待,要有更宽广的胸襟,为子孙后代着想等角度展开等等,引导社会关注这一现象。

  考生可写的角度很多

  华东师大一附中语文特级教师李支舜说:考生可以从多个角度出发来写。首先是放小鱼、捕大鱼这个现象,可以联系到渤海湾休渔季、环保、人和自然的和谐共处等,譬如现在我国有些地方环境污染严重、部分渔民采用不科学的捕鱼方式等,可以学习国外的先进做法,也应该从中国古已有之的不用密网捕鱼的做法中得到借鉴。此外,这道题也考验学生的辩证思维,即“取”和“舍”的关系,若要得到更多机会,就不要太计较眼前的小利等。我担心部分学生看到“丹麦人用尺量鱼”,就联想到德国人的严谨等,这就有些偏了,不过如果能自圆其说,问题也不大。

  上海语文高考作文 篇11

  有人说:“天才与凡人只在于一步之遥。”愚以为,诚然。

  天才与凡人只在于一步之间,有些人抓住了心底闪过的一丝微光,他们顺藤摸瓜,羽化登仙,创下惊世之作,被人们并为天才之列;而有些人却没有抓住,他们终究认为自己是凡人,对那些不切实际的想法首先进行自我否定,直到那一丝微光石沉大海。

  每个人都想成为天才,每个人都想绽放出耀眼的光芒,惊起世间千层浪。但多数人终究沦为凡人,平庸普通,消殒于那历史长河,堙没在茫茫人海,终究是没有发出自己的声音。

  那么该如何抓住这在头脑中闪过的一丝微光呢?

  愚以为,随心之性,思哲之志,而后方可羽化而登仙,脱离凡俗的桎梏,傲临于凡世之上。

  首先,人要听从心里的想法,坚定自己的抉择。陈寅恪先生曾在《海宁王静安先生纪念碑铭》中倡导“独立之精神,自由之思想”。若要脱离那凡俗的桎梏,必先有独立的人格,独到的见解,并且有所坚持,有所取舍,能在人潮的风浪中屹立不倒,不人云亦云。有着“举世皆醉我独清,众人皆醉我独醒”的高等境界。唯有如此,才不至于被人海吞没,服软于权威,萎靡于金财。心底无意间闪过的那一丝微光,如冬末的萌芽,抓住它,便能超凡脱俗。

  但是,愚以为,仅此还远远不够。你还要有能力去追寻那簇微光,有能力去顺藤摸瓜,有能力去驾驭它,把它牢牢地握在手里。光有此“独立精神”一个横向当世之时的维度,是远远不能驾驭得了微光的。所以,还须有一个纵向拉伸的过程,那就是历史的长流,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,思百哲之志,感百哲之悟。

  我等有幸处于文化历史源远流长的大中华,有着深厚的底蕴,听孔老之教诲,感孙文先生之遗志,理应“博观而约取,厚积而薄发”。要如王观堂先生所说“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”,持一等之志,追寻曾国藩先生所向往达到之“太上立德,其次立功,而后立言”的人生境界。

  人生须笃定自己的`志向,力行自己所言。唯有此方能修成正果,成为世人所追捧的天才,他们所付出的代价是常人远远不能承受的,但只要他们自己知道那就够了:他们为什么能抓住心底那一丝微光,他们凭什么成为天才。听随心底呼唤之声,思辨先贤明哲之志,待进入修罗之境,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

  每个人心底都会闪过不止一次的微光,有些人抓住了,有些人没有。有些人成为了天才,有些人终究沦为凡夫俗子。当后者看到前者的作品中闪现了自己曾经的灵感,他们唯有后悔不已,感慨唏嘘而已。

  上海语文高考作文 篇12

  肖邦,隐藏在花丛中的大炮

  海涅说过:“每个时代都是一头斯芬克司怪兽,一旦有人解答了它提出的问题之后,它就会纵身跃入深渊。”肖邦生于浪漫主义革命风起云涌的剧变时代,但他并不完全是一个艺术上的造反者。肖邦的激情是成熟的、自制的,总是暗含着一句合适的格言警句,他把自己的全部激情都编织进康乃馨与晚香玉的花饰,但一个沉重的戏剧性主题永远蕴藏在那装饰性的花丛之中。随着年龄的增长,肖邦索性把美丽的花环抛在一边,他的曲风变得更为厉害,更具哥特式风格,他把巴赫当做自己最敬仰的神,并且用奇妙的和音唱出了一个灵魂的历史。这个灵魂被远古的癫狂所震撼,为对于可怕事物的回忆而惊栗,它被美神吸引到一块秘密的林间空地上,那里正在举行着原始的牺牲仪式,空中回响着如天乐的庄严声音。

  肖邦敢于尝试一切手段来营建自己梦的宫殿。他的一生磨难重重,但从苦难中流淌出的却是甜蜜与力量,就仿佛黄连中的蜜一般,让人不禁联想起雪莱、济慈、莫扎特、舒伯特以及其他所有的受难天使。在失意的生活与种种意外打击面前,肖邦火一般的精神经历着阴晴圆缺,他把耳朵贴近大地来寻求安慰。他听到了宇宙喜剧的声音,听到了群山遥远的笑声,听到了大海的悲鸣与呜咽,所有这一切,连同关于阴云、晴空的传说,以及种种奇异的生物在五彩缤纷的暮色中羞怯地跳舞时所发出的轻微声响,他都努力用钢琴追踪下来。世界对于一位诗人来说,总是丰富多彩的。肖邦不仅是钢琴界的诗人,也是整个音乐界的诗人,是所有作曲家中最富于诗情的一位。与他相比,巴赫就像是专写平实散文的作家,贝多芬像是群星的雕刻者与咆哮的暴风雨的指挥者,莫扎特像一位鲜艳挂毯的编织匠,舒曼则像是遭受天遣的口吃者,只有舒伯特在无穷无尽的抒情方面与肖邦相近。

  探究与复现肖邦的灵魂对于我们这一代来说意义重大。在肖邦生活的那个时代,艺术氛围空前浓厚,肖邦既不布道也不画画,但他的艺术却兼具戏剧性与装饰性。肖邦的作品中包含着对波兰国土的深厚情感,如果没有这深情厚意,他的音乐就会失去其负载的全部伦理、民族意义与戏剧化信息,而仅仅能带来纯感官愉悦与艺术享受。肖邦谱写的是可听的诗,是“用声音记载下来的灵魂”。我只能用一种模糊的语言来象征肖邦的音乐打动我的地方,那是生机勃勃的玫瑰花瓣与死灰般沉静的心灵的完美结合。人们把肖邦比做爱伦坡、魏尔伦 、雪莱、济慈、海涅、密茨凯维奇……但这些类比只不过是批评家们的标志牌,因为肖邦根本就是不可比拟的,他独一无二,卓尔不群。沃尔特佩特写到:“在生与死之间,我们的生命就像幕间休息一样短暂。”很少有人能在沉思默想中度过一生,完全理解生命的旋律与色彩;许多人在狂躁不安中虚掷时光,而更多的人则闷闷不乐地屈服于生命中的种种磨难与挫折。但肖邦一生都在与倦怠的情绪做斗争,他富于挑战生活的勇敢精神,他的乐曲中既有灵魂精致的哀伤,也有世俗世界甜蜜的痛苦,这丰富的宝藏给我们带来了超越个人的永恒安慰。

  人的天性就是易于堕入延迟、虚荣与悲观主义的泥潭之中,而艺术家又是最易感到倦怠的人,要做到永远集中精力努力奋斗决非易事。肖邦很清楚这一点,他不断地教育驯化着自我。他看到“为美而美”的想法虽然迷人却总是使人走火入魔,因此,他将自己的.艺术之根深深地扎入波兰大地,获得了坚实稳固的基础。只有到了一种新的音乐美学体系完全颠覆了旧价值的那一天,只有到了美被丑彻底取代、音乐成了科学的侍女的那一天,肖邦的艺术才会消解。而在我们所不愿看到的那可怕的一天到来之前,肖邦都会牢牢抓住我们灵魂中的旋律,赋予她血肉之形与独特的声音。

  肖邦要告诉人们,他的爱国主义是多么哀婉动人。舒曼告诉我们,肖邦是“他那个时代最骄傲并富于诗意的灵魂”。他听从于自己内心那个熟悉的魔鬼的驱使。在精神气质上,他既像尼采的“超人”,又酷似没有翅膀的爱默生的超灵。

  肖邦的音乐是一个由爱国主义、自尊感与爱培养起来的人格的美学象征。它的美在钢琴上得到了最充分的体现,因为这种乐器最善于表达易逝的曲调、棉感的弹触与多变的力度。钢琴就是肖邦的竖琴,是他“心灵的管弦乐队”,他用钢琴像古希腊女诗人萨福一样探索着人类心灵最隐秘的地方。在所有的现代抒情诗人中,海涅与肖邦最为相像,他们都因为内心的痛苦而歌唱,都大胆地唱出了人们所避讳的讽刺性旋律,却都因他们的勇敢、真诚而超凡的艺术而承受更多的痛苦。如果缺少了弗雷德里克弗朗西斯克肖邦这个名字,人类的精神史诗是不完整的。瓦格纳使戏剧的灵魂永生,肖邦则让反映着时代精神的抒情体诗歌变得雄辩,他的音乐改变了那个时代作诗的方法,肖邦是自己时代的英雄,一个可以用斯温伯恩的诗句来形容的英雄:

  “啊,那个长着刚健翅膀的灵魂,

  用它那唱着预言之歌的灼热滴血的嘴唇,

  用它它那具有磁性的心弦的颤动,

  用它那如在人群中炸开惊雷般的思想,

  用它那热情而和谐的曲调,

  你利剑一般刺透人们的灵魂,

  让他们聆听天籁。”

  上海语文高考作文 篇13

  流行文化指的是什么,是电视剧、广告、流行歌、电影、畅销书这一系列的东西。流行文化对于我的吸引来自于中国的现实,也是来自我们身边的现实,来自当下的变化,而不是来自于一种学科的魅力或者学科的挑战。我对流行文化本身没有任何热爱,比如说畅销书,比如说------我不能说所有的流行歌曲我一律讨厌,但是我能喜欢的歌手也屈指可数,那么比如说,那些非常畅销的电影或者电视连续剧或者什么,那些东西在我看来我仍然用“恶俗”来形容,大部分用“恶俗”来形容,可是那么说你觉得它这么恶俗,你还要把它作为你的研究对象,那么你是不是很矛盾很伪善呢?

  我想肯定有矛盾之处,但我想没有伪善之处,原因是在于我关注它并不是因为它娱乐了我,它让我觉得它美丽,让我觉得它高尚,让我觉得它有价值,而是在于我必须目睹着八、九十年代之交,伴随着中国社会的剧变,流行文化它全方位地放逐并且取代了八十年代的相对准“精英”文化,而成为这个社会当中最主流的、最强有力的文化构建力量,流行文化在我们当代生活当中无所不在,它深刻地影响着我们的生活,构建着我们的文化,它喂养着一代又一代的人。

  这一代又一代的人已经开始登临舞台,登临中国社会的舞台,成为中国社会的真正的主体,可是喂养他们长大的这些文化却处在一个匿名的、无名的、不可见的状态当中,所以很好玩儿,就是无处不在的是这样的文化,但它似乎在严肃的学术、学科、文化思考的意义上,它又是完全缺席的.,而我认为在这两个原因当中,它都蕴含着一种使我们的知识变成一种死去的知识,变成一种无效的知识,变成一种断裂的知识。

  因为它无力去应对,在当代生活当中无处不在的影响着年轻一代,喂养着年轻一代而且满足着绝大多数普通民众的文化需求,并且真的给他们制造着快乐,给他们提供着快乐的这样一种文化,我们完全束手无策,完全无力去面对,所以我说很好玩儿,就是你觉得,在严肃的学术场合我们坐下来,我们讲课,我们拿出一摞书,我们只能去谈唐诗、宋词、元曲、明清小说、现代文学到当代文学的精英脉络,其实你回到家里你去看《大话西游》、你去看日(本)剧,你去听罗文,乃至更年轻的听孙燕姿。你是在欣赏着这样的文化,好像你觉得它不过是给你提供快乐,不过是一种乐子,而真正严肃的是你去读那些厚重的、那些已经在历史当中具有经典位置的著作。

  但是你在不知不觉当中,构造了你的情感方式,构造了你的价值观念、构造了你的生活方式,构造了你的向往、你的恐惧和你的需求的,正是那些你轻松地去消遣的东西,而同时正是这些轻松消遣的东西,它悄然地改变着整个中国视界,中国的社会,改变着这个社会的结构、改变着人与人之间关系,改变着人们对于生命、对于爱、对于恨、对于死亡等等最基本的观念,而我们却好像在知识上无力去面对它,它甚至完全是一个我们的文化地平线之下的潜藏的文化,潜在的文化。

  研究流行文化这样的一个对象,是这样的一个东西,它因此而吸引了我,它吸引我是因为它如此深刻地改变了中国社会,它吸引我也是因为我认为如果我不能正面地处理它,就不能有效地处理当代文化的问题,同时我认为我去关注流行文化,处理流行文化是为了能够使自己的声音进入到社会,能够以某种或许是不同的姿态加入到这个社会文化建构过程当中,因为任何一个时代如果它不能提供一个多元的文化,那么整个的文化就将是一个死去的文化,当一个社会的文化在死去的时候,这个社会的危机就不远了。

  上海语文高考作文 篇14

  一眨眼,我已经十三岁了,我已经长大了,我已经不再是当初那个只会在妈妈怀里哭哭啼啼的小女孩了,我已经是一个“小大人”了!可是,妈妈您知道吗,我多么希望时间停留在当初我还需要您带我去游乐园里做旋转木马的那一年,多么希望您还可以像小时候那样视我如珍宝,多么希望我永远只是一个在您怀里撒娇的小孩子,多么希望我可以握住您的手和您一起走……?

  我还记得,在我小时,你总会抱着我仰或拉着我的手和你一起出去,即便只是出门散散心,你也会带上我,仿佛我就是你的开心果,只要有我陪在你身边,你就总是微笑着的,开心着的,幸福着的,我还记得每次我哭闹的时候,你就会抱起我,拍着我的背,嘴里说着:“宝贝不哭不哭,妈妈带你去做你最喜欢的旋转木马好不好?”不管我怎样哭,怎样闹,你总是那么有耐心,总有方法将我逗笑。

  那时的我,觉得你是世界上最好的妈妈。

  可是后来,你变了,变得不再带我去玩了,不再总是笑着对我了,在我哭闹的时候也不再想尽办法逗我笑了,甚至有时冲我发脾气……那时的我,每次走到你身前提出要你带我去坐旋转木马时,你总拉着我的手说,下次吧,下次妈妈再带你去。于的是,我开始讨厌你了。甚至不再听你的话,总是和你对着干。

  后来有一天,我写作业时,你拉着我的双手,问我:“如果有一天我和爸爸要分开了,你更希望和谁生活?”那时的我仍在生着您的气,所以我就赌气说:“我才不要和你住,我讨厌你!”您听了我的话之后,摸摸我的头欲言又止。最终,你背过身,朝着房间走去。不知为何,看到你那落寞的身影,我不由自主地想要走过去拉着你的.手说:“妈妈对不起,我不是故意的,我只是想让你变回以前的那个妈妈。”可我终究不敢也不愿上前喊住你。

  后来的后来,你就真的走了,我以为你只是在生我的气,还会回来的。可是,半个月了,你还是不曾回来看我一眼。那天,我躲在被窝里哭了好久好久……直到后来有一天,我才知道,那一段时间你的冷漠是因为爸爸要和你离婚,你想带我一起走,却又害怕经济条件不够,怕不能给我好的生活而内心烦闷。我问爸爸你去哪儿了,爸爸说你已经回老家了,但是你会回来看我的。

  妈妈啊!你可知道我多想再握住你的手和你说一句:“妈妈。我爱你!”你可知道我多想握着你的手和你一起走!你可知道我多想握着你的手回到从前的日子!你可知道?

  上海语文高考作文 篇15

  “不管未来的路有多遥远,成长的路上有你有我,我们都是永远的朋友”,这首小虎队的歌,想必我们同年人都曾经耳熟能详。直到现在,我还依稀记着。尽管有些唱不全了,但它给我的回忆却是难忘的。正如父辈们说起的那样,一首好歌,能够影响一个人,甚至一辈子。就像“歌唱祖国”,不知道激励了多少在祖国经济发展建设各条战线上前仆后继的人们。

  前些日子,看到报纸上说,某地某校,要把周杰伦的歌曲“蜗牛”作为爱国主义歌曲列入学校的校歌。一石激起千层浪,顿时间各大媒体报纸杂志网络都展开了激烈的议论,而讨论的议题就是围绕着流行歌曲该不该作为校歌?从这件事情来看,我想,只要是积极向上的,内容健康的歌曲,为何不能推广传唱呢。也许有人会说,流行歌曲?不能登大雅之堂,怎么能推广呢?更不用说去作为校歌了。但如今我们这辈年轻人,不都是听着周杰伦等一批流行歌手的作品一步一步过来的吗,既然都喜欢他的作品,为什么不能认同呢?其实,这首歌曲,我也并不是十分熟悉,因为本身,我对流行歌曲并不感冒。但有一点值得肯定,就是做出这个决策的'人,该有多么大的勇气!中国,还是一个比较传统和保守的国家。尽管如今信息大量的涌入我们的周围,人们的价值观已经发生了巨大的改变。但在一些传统观念和现代思想发生冲突的时候,大多数的人,还是会选择后者,这个,跟我们国家的文化、历史和思想有关。但是,并不等于,我们要束缚自己。在如今国家经济文化大发展大变化的今天,传统思维模式正在逐步与国际接轨。在这种大背景下所孕育而生的产物,就有它存在的价值。反正我是这样看得。

  金庸先生,我们大家都知道,他是中国近代以来非常出名的一位武侠文学大师。被誉为“有中国人的地方,就有金庸的武侠作品”。可见,他的影响力之大。我也是读他的作品而成长起来的。可以说,他的作品有好的思想,也有不太好的内容在里面。但总体来说,还是积极的内容多于糟粕的东西。影响我自己之深的地方,就是有许多人生感悟和做人道理,都是归咎于他的作品。有一段内容我印象很深,就是在“神雕侠侣”中,当杨过得知郭靖夫妇是他父亲的间接仇人后,就萌发了复仇的心理。正在他准备对郭靖下手的当天,他陪郭靖视察襄阳城。其间,郭靖和他说了这一番话:“人们都称我为大侠,殊不知能称侠义二字,有两层含义,其一,忧国忧民,救民于水火之中,此为侠之大者。其二,救苦救难,助人于危难之中,此为侠之小者。”当时的襄阳,四面临地,郭靖夫妇不管生死安危,保家安国,救民于水火之中,正视为侠之大者!于是,杨过顿时羞愧难当,不忍下手。

  这段情节,也深深的感染了我。并且直到现在,还在影响着我为人处事的原则。对于认为武侠小说是糟粕的人,这能算作是吗?至少我是反对的。

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