高考语文的作文

时间：2021-06-10 13:21:47 作文写作我要投稿

高考语文的作文（精选7篇）

　　在日常学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的高考语文的作文（精选7篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高考语文的作文（精选7篇）

　　高考语文的作文1

　　沸腾，嘈杂，一如摇滚乐队肆意的喧嚣，激情，却引人亢奋。

　　舒缓，安谧，一如钢琴黑白键演绎的优雅，清淡，却让人沉醉。

　　可还是有那么多人一头栽进了生活的酒吧，在舞池中伴着重金属的节奏，扭动身体，扭动青春。似是从身体的律动节奏中寻到了什么，便将灵魂也留在这里，尽情摇摆。不知道那一张张年轻面孔下的心是否安详，是否放松，在这鲜明的快节奏下。

　　或许，青春便是怒放，尽情绽放属于自己的所有美好的时光。但我更钦羡于昙花般的酝酿，而不是终日沉醉，沽名钓誉。

　　酒吧里的人来自何方？散场后又会走向哪里？或许更多的人是投身于社会的功名场，终日为着升迁，涨工资，讨好上司费劲脑汁。曾一度追逐，一度向前，像所有的凡夫俗子一样追逐什么，或许更准确地来说，是抢夺着什么。属于自己的功劳，属于自己的头衔，属于自己的朋友，都要，一一要来。一位朋友说：“以后，不要再争什么了。”当时的震惊已消退，伴随着是连日的沉思。这样的生活，或许是外人眼中的光鲜亮丽，可是个中酸楚，都只能独自咽下。是节奏太快了吧，不等万物自然发展便抢先要来，它累，你也累。

　　不知是否因为换了新环境，连我都诧异自己的改变。电脑里只有舒缓的歌曲，生活也波澜不惊。开始享受这般的美好，我想着总有那一天，要驻足丽江，走进乌镇，细细品味历史积淀的节奏之美，那里的人的节奏，应该是不紧不慢吧。

　　也爱上孔子。剖析来分析去，似乎孔夫子更符合原先的自己，其实不然。当夫子感叹于曾经理想社会的美好时，我明白，你我同道。爱你“知其不可而为之”的可贵精神，爱你对弟子的无比关怀，爱你时不时的诙谐幽默。或许依法治国是快节奏的人所做之事，那你——以德治国的你便是慢节奏的元老了吧。

　　慢节奏不是隐士们不理会世事，“让他去死吧！”让自己脱离尘世的生活；快节奏更不是追名逐利，留恋官场。无论是慢节奏，还是快节奏，用孔夫子的话说，即“矜而不争”，并非消极对待事物与自己，而是以一种不是为了自己的心来做事，为社会做实事，困难时也与大家一起共渡难关，只是，不是为了自己。懂得节奏的人总能“用之则行，舍之则藏”吧。

　　也爱上了梭罗。梭罗孤身一人，远离尘嚣垂钓瓦尔登湖，于宁静下写下充满恬淡，智慧的书——《瓦尔登湖》。当外面的浮华世界带来的已是生命本体所不能承受和跟进的的快节奏时，智者选择已从心灵的最初向往走向朴素而诗意的生活。没有多少人能拒绝川端康成诗意生活的感召：“凌晨四点钟，看见海棠花未眠。”——这样恬静中的舒展之美，才是生命最本真的状态呵。

　　电影《立春》中的王彩玲是一个渴望去巴黎唱歌剧的小县城的女人。坐在一路向南的火车上，她这样说道：“春天来时，总觉得会发生点什么，然而到头来什么也没有发生，就觉得自己错过了点什么。”今天的我们，每一个人都如同王彩玲一样，渴望追上自己的梦想，然而心急的我们却忘了，当我们盲目地加快进行的节奏，那些属于我们自己个体生命中难以抹灭的美丽风景也无奈凋谢了，有一天我们再次回首，却只看到一路慌乱的足印时，我们已再也不能造访来时的路。

　　悟透之时，让我们偕同朋友沉醉在大自然潮涨潮落、春华秋实的节奏里，顺其自然。抑或是在一个冬日的午后，捧一本书在慵懒的阳光下享受钢琴曲流淌下的美好吧。如同梭罗独在瓦尔登湖垂钓一天星河的心境，格列柯的画笔下永恒不变的落日的泰然，我们仍应想念，找回自己的节奏才是不显遗憾的旅程，像海子一样，劈柴喂马，周游世界，总有这样一天，面朝大海，你看哪，那里正是春暖花开！

　　高考语文的作文2

　　语文的素养，美在课堂。

　　我的老师自号半仙，常常在严肃之余来点轻松幽默和搞笑。在没有开场白和“上课”“起立”的约束中，开启了课堂之旅。只见他情绪激昂，面色红润讲解《荆轲刺秦王》；眼瞧他循循善诱，一针见血解剖《鸿门宴》；聆听他情深婉转，感人肺腑低唱《声声慢》。哦，原来语文课堂可以这样玩转！一个美妙的清晨在早读中亮起：64篇古诗文交汇成气壮山河的交响乐。《次北固山下》那只北飞的大雁能否带走“我”的无尽哀愁，它是否又飞进了李清照的闺房中牵扯了她思夫的痛楚？那位行吟泽畔形容枯槁的屈子在这青葱的五月留下了怎样的忧与爱？亡国奴的李煜和不得志的孔夫子，被氓抛弃的女子和“乌台诗案”后的苏轼，面对流水摇曳了多少情思？哦，原来语文的美在课堂中不知不觉地流淌，“素质”逆流成河！

　　语文的素养，美在课外阅读。

　　有人说：如果世界有天堂，那一定是图书馆的模样。杭州图书馆允许乞丐自由进入——只要他们洗干净手——没有人可以阻止精神上的自由，阅读可以让人在精神上高大。如果没有课外阅读，又如何知道《烛之武退秦师》中“夫晋，何厌之有”的晋国可以出尔反尔，答应献城却“朝济而夕设版焉”；恩将仇报，晋国受灾秦国援救，秦国大旱晋国却乘火打劫。全面了解历史背景，才能对历史才生脉脉的温情。

　　课外阅读是一扇打开的智慧之门：门内是课内知识，是积淀，是出发点和触发点；门外是广阔的天地，是百家争鸣，是台阶和熔炉，激发出质疑，探寻出真理。

　　语文的素养，美在实践。

　　先贤的“笃行”，在于行，在于专一和勤奋。语文素养的提高，要经得起实践的检验。惊讶于口若悬河滔滔不绝的《超级演说家》，敬佩于提笔挥毫一挥而就的《汉字书写大赛》，倾心于“腹有诗书气自华”的《中华诗词大赛》。荀子说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”这何尝不是荀夫子在反复思考、学习、实践中总结出来的箴言呢？东林党人说：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。没有实践的检阅，岂不是成了空中楼阁、海市蜃楼？

　　语文的美，发之于课堂，思之于课外，成之于实践，语文的素养，亦如是。

　　高考语文的作文3

　　泱泱华夏，5000年的文化历史，中华文字，博大精深。

　　语文，是从我们呀呀学语时的吐字不清，到课堂齐声朗读，翻译晦涩难懂的文言古文，在到我们步入社会，与人交流、沟通的一种必备的语言！又是古代文人墨客，抒发自己情感节操，记录历史事件的文字！对于我们炎黄子孙来说，语文是我们从小就接触的一种语言，是我们中华民族的母语。

　　从我们踏入课堂，开始我们从课本上所学到的是中外古人，名人的一些经典诗词，文章，以及重要历史事件，在课堂之外通过读一些小说，文献，报纸之类的可以达到充实自己词汇库，这些都是能在课本上，书上能学到的东西。

　　当我们踏入社会，我们跟人沟通交流，如果你自认为看的书多，按书上的语言来跟人打交道，往往你会发现死效果并不是跟说上所说的不一样，所以在外也要多听听别人是怎么说的，怎么与人交流沟通的，这是一门学问。课堂上的学习，课外的积累，现实社会的运用，都是我们学习这些文字，文学不可或缺的一部分，中华文字，博大精深。

　　在人短短一生中是不可能完全都能给掌握通透的，学无止境，更何况是我们的母语呢，前人给我们留下了无数的文学巨作，来彰显他们的各种精神，我们也应该努力学习，不断进步，让这些文化一代接一代的传承下去！这就是我眼中的语文。

　　高考语文的作文4

　　“明天你是否会想起，昨天你写的日记；明天你是否还惦记，曾经最爱哭的你。老师们都已想不起，猜不出问题的你；我也是偶然翻相片，才想起同桌的你……”一首《同桌的你》，承载了我们匆匆而过的青春，也承载了从小学、到中学再到大学的同窗情谊。

　　春秋时代，齐国著名的宰相管仲，有一个从小就在一起的好朋友，叫鲍叔牙。当时齐王请鲍叔牙做宰相，但他婉言谢绝，推荐了管仲，管仲果然辅佐齐桓公，使齐国成爲东方的霸主。后来管仲曾对人说：“生我，养我的是父母，可是了解我，帮助我的，却是鲍叔牙呀！”管仲和鲍叔牙的关系被誉为同学关系的典范，所以历来人们把同学之间的深厚友谊叫做“管鲍之交”。

　　其实，这种深厚的同学情谊就是来源于相互理解。鲍叔牙家比管仲家富有，他们曾经合伙做买卖，每次赚了钱，管仲总是多分些，朋友都认爲鲍叔牙煳涂，吃了大亏了。而鲍叔牙却回答说：“你们不明白，管仲的家境不好，他有老母亲要奉养，多拿一些是应该的。”鲍叔牙的这番话，说得他们无话可说，这就是真诚的理解。

　　今天，我们的生活节奏无疑比春秋时代快多了，几十个人济济一堂，相互交往自然也比古代要复杂得多，这就更需要同学们之间相互理解，更好地相互沟通，才能让同学们之间的关系更加融洽。尤其是因为大家朝夕相处，有时也难免有点磕磕碰碰，这时就更需要要互相谅解。毕竟同学之间的摩擦多数都是无意的，只要大家多说几句“对不起”、“没关系”，就能很快得到解决的。

　　全世界有60多亿人，我们中国也有将近14亿人，而恰恰我们几十位同学能相聚在一个班里，一起学习、生活，这其实就是很难得的缘分。所以我们都应该珍惜这种缘分。有句老话叫“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”，几年之后大家又要各奔东西，所以这同学之情也就成了一生的精神财富。

　　高考语文的作文5

　　轻轻地，推开一扇窗；静静地，啜饮一口茶。手持一卷，在袅袅升腾的茶香中，欣赏文字的静美，任心中的一泓清泉汩汩流出，洗去浮华，淡去烦躁，远离喧嚣……

　　语文，是我心中的一泓清泉。在语文的世界中，我可以：“观古今于须臾，扶四海于一瞬”。在语文的世界中，我可以朝谒秦皇汉武；暮访孔孟太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城；扬鞭策马驼铃古道，在夕阳的残红里看西楚霸王四面楚歌的悲壮；叹卧龙先生军帐内四十九盏明灯的凄凉……在语文的世界里，我可以在大洋彼岸与巴顿一起指挥远征军；和蒙哥马利一起感叹沙漠之狐的老练；可以感叹斯大林格勒城内的壮烈；体会丘吉尔V字形手式所传达的乐观……在语文的世界里，我感受到历史的深沉。

　　语文，是我心中的一泓清泉。在语文的世界里，我可以游弋于大自然的美丽中。在语文的世界里，我可以春看柳絮纷飞；夏观十里荷花；秋赏三秋桂子；冬叹万里雪飘。在语文的世界里，我可以听老杜春夜吟哦，小杜清明问路，陆放翁听夜阑，僧志南杖篱过桥东，听易安居士叹绿肥红瘦，看诚斋主人赏呈心荷珠；停驻在西子湖畔任苏东坡浓妆淡抹，在黄四娘家赏流连戏蝶……在语文的世界里，我收获到自然的清新。

　　语文，是我心中的一泓清泉。在语文的世界中，我品读到文人乐观积极，不畏权势的洒脱。在语文的世界中，我读着青莲居士“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨；苏子瞻“日啖荔枝三百颗”的乐观旷达；刘禹锡“前度刘郎今又来”的洒脱自适；唐伯虎“我笑世人看不穿”的风流潇洒；读着五柳先生不以心为形役，在熹微的晨光中“抱拙归田园”的淡然坦然……在语文的世界里，我看见韩愈衰朽惜残年的悲壮；屈原“哀民生之多艰”的喟叹；魏征直言的勇气；司马迁忍辱的坚韧……在语文的世界里，我感悟到生命的真谛……

　　语文，是我心中的一泓清泉，悠悠然唱出春江花月夜的美丽；潺潺然唱出高山流水的流畅。语文，是我心中的一泓清泉，带给我自然清新，带给我乐观旷达。在语文的世界里，我体会更多，感悟更多。

　　高考语文的作文6

　　人们经常用“人生如戏，戏如人生”来对人生作比，一幕幕的戏剧交替上演，编剧、场务、演员全是我们自己，而在谢幕的时刻，给自己一份肯定的评判标准永远只取决于一个人——那就是你自己。为了无悔的人生，社会舞台的.声色犬马之中，应本色出演。

　　村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》一书中写道：“别人怎么都可以搪塞，却唯独骗不了自己的内心。”纵观生活中形形色色的人，如果在和对方交谈时面对的只是一张“假面”，该是有多么恐慌。我们在世上寻求的就是一颗真实的心，一张有生气的脸，而非机械化的“角色”。

　　角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王别姬》中程蝶衣一角。他在戏中被段小楼指责道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戏剧与现实的界限被清楚地撕裂之后，两行清泪在这张无法卸妆的面容上，虞姬，还是程蝶衣？他自己也迷惑了，继而陷入了无尽的自我拉扯之中。可见，角色扮演极易令人陷入角色与本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治丝益棼的社会面貌中迷失自我。

　　角色扮演容易减少人与人之间的信任。东野奎吾在小说《假面饭店》中展现了一张张虚伪的面容下一颗深不见底的心。主人公在结局为胜利欢欣雀跃的同时对人世的不信任也增加了一分。这个世界，连网络——这个假面中国的世界也发出了“多一分真诚，少一分套路”的呼喊。由此，我们更应该适当地卸下伪装，以坦诚的面貌待人。

　　本色不仅指人的真实想法的坦露，它更说明一种素质。村上春树认为：“那些独特的经历塑造了独特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是为独特人格付出的代价。”社会之所以那么广阔而丰盈，很重要的原因是有一个个跃动的鲜活的生命。在真诚的人格面前，什么伪饰都相形见绌。我们喜欢史铁生，因为他直面自己的缺陷与脆弱，不会假装自己坚强，从而获得真正的强大；我们喜欢莫言，因为他将自己的人格与他生长的土地紧密地联系在一起，书写了那一代人的淳朴本色；我们喜欢宫崎骏，因为他将自己最童真的心给每一个角色络上了自己原始的希冀。都说“腹有诗书气自华”，最伟大的真理总是朴实简单的，一个人可以假装自己是学者，极尽曲折，却永远也体会不了一个学者在求知时的热切与狂喜。

　　在社会舞台上，我们虽然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的广阔。所以，不必假装强大来使自己的心日趋冷漠和尖利，不必假装高调来对日常的幸福视而不见。角色扮演的根本是对自己的不满，这是一种负面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，从而获得真正的价值？因为，人生的终结是“赤条条来去无牵挂”，摘掉面具之后的脸总是面目全非，而那些本色出演的人，着实成就了另一种伟大。

　　高考语文的作文7

　　古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

　　守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

　　屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

　　一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

　　变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

　　守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生。

　　为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

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