关于杜甫的作文（通用33篇）
无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的关于杜甫的作文，希望能够帮助到大家。
杜甫的作文 篇1
或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至白头搔更短，浑欲不胜簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。
忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因国破而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的`快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。
在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的诗圣。
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎？
杜甫的作文 篇2
常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差？才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息？才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题？
所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。
翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话：“文章憎命达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的.悲哀。
而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。 都说“男人铁肩担道义”，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。
杜甫的作文 篇3
每个人都有偶像，正因有了偶像，我们才有前进的动力，奋斗的目标。
在唐代诗人中，我最崇拜的是杜甫。当学了杜甫的诗后，我的学习态度，生活态度都改变了。
杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。刚开始，我认为杜甫跟其他诗人没什么不同，不过是流传至今罢了。但当我学了他的诗后，我开始被他的精神品质所“拜服”。于是，我查了相关的史书，想进一步了解他。
不查不知道，一查吓一跳。自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。没错，就是杜甫。对比起他，一向骄傲的我才发觉自己竟是如此平庸。人外有人，天外有天，但我却没想到其境界是那么遥不可及。二十四年在洛阳参加进士考试，本来我以为他会金榜题名，但，事实却是——他落第了。我感到”悲哀“。一是为他感到可惜，这样一个有才之士竞也会……二是由人及己，唉——像杜甫如此聪明的人，也会有做不成的事，那我呢？在我的人生之路上，一定会出现挫折，我也一定会经历失败，我是否能承受呢？一切都是未知数，所以，从现在起，我要培养坚强的意志，经受成功与失败对我的考验。
杜甫虽然仕途不顺，但他却没有因此堕落，而是悲愤坚毅而寄情于诗词。他在兵荒马乱中颠沛流离，也不忘忧国忧民。啊，杜甫的品质真是崇高，不经令我感慨万千，我曾经认真思考过个人与国家之间的关系，我当时认为，国家如此之大，而我却是那么渺小，我个人是不能为国家做什么轰轰烈烈的'大事的。但当我看到杜甫虽然怀才不遇，但他却没有因此而对埋怨国家，天下人，而是忧国忧民时，我顿时明白了，虽然我不能为国家做什么轰轰烈烈的大事，但也不该妄自菲薄，而应该好好努力奋斗，为国家付出一份力量。
杜甫是我的偶像，正因为我以他为榜样，我才有了奋斗的目标。因此，只要我不放弃目标，为之努力奋斗，我坚信我一定会更上一层楼。
杜甫的作文 篇4
喜欢杜甫，并不包含什么价值取向，只因为他恰好迎合了我“敢于直面惨淡的人生”的天性。我偏好于将杜甫称为杜少陵抑或是少陵野老，觉得这更有一分亲密感，更因为他恐怕要算是中国历史上名声最大，成就最高，影响最大的中国唐朝现实的代言人吧！
他生活在唐朝由盛转衰时期，历尽安史之乱动荡艰辛漂泊的生活，又具有“尽得古今之体势而兼人人之所专”的高超艺术技巧，因而创作出许多光辉的现实主义的诗篇，反映了唐王朝由盛而衰的历史面貌，大胆揭露了当时的社会现实，具有强烈的时代感和忧患意识，他的诗作也被后人誉为“诗史”。
乘着思想的快马，我一路倾听他浪迹天涯的足音。
泰山在杜甫“贵脚”踩着之后，顿时身价倍增。“岱宗夫如何？齐鲁青为了，造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”笔力浑厚，境界阔大，意象奇伟，这只有升平盛世中意气风发的诗人才能写得出的。
安史之乱爆发后，杜甫一家长期颠沛流离，几经搬迁，后定居在四川成都，在西郊浣花溪畔建了一座茅草屋，即有名的“杜甫草堂”。 草堂风光绮丽，处处是翠竹、红蕖、杨柳、梅花、水鸥、黄鹂，杜甫或流连山色，或游览名胜。同时裴迪、高适、严武等故友也相继来到成都，互相寻访，饮酒唱 和。所有这些，都使杜甫心情舒畅，诗兴倍增。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（《水槛遣心》）是作者从现实世界细致的观察和感受出发，它以准确、精细的描写， 营造出生动、逼真的境界。
“草堂留后世，诗圣著千秋。”或许是由于草堂的出现，杜诗多次打破了“沉郁顿挫”的基本风格。比如《江畔独步寻 花》“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝底，戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”全诗洋溢着作者热爱自然、热爱生活的喜悦激情。谁敢断言，它会缺乏田园诗人陶渊明 笔下的“桃李罗堂前，榆柳荫后檐”的'艺术魅力？
安史之乱中，郭子仪等节度使60万大军兵败邺城，为了补充兵力，四处漫无节制、毫无法规地抓 人。杜甫从洛阳回华州住所，路上目睹这种社会惨象，写成两组新乐府诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老 别》、《无家别》）诗中把对统治阶级的谴责和对人民从军的鼓励交织在一起，反映了杜甫思想的深刻矛盾。
杜甫于晚年漂泊在唐州，巧遇昔日的朋友，音乐家李龟年。李龟年“流落江南，每逢良辰胜景，常为人歌数阕。座中闻之，莫不掩泣罢酒。”迫于时代的感伤和身世的感伤，《江南逢李龟年》便从杜甫的笔尖滑落。
“李 杜文章在，光焰万丈长”安史之乱前以李白为代表的浪漫主义和战后以杜甫为代表的现实主义双锋对峙，并称“李杜”。杜甫与李白的关系是难以用笔写清的。“白 也诗无敌，飘然思不群”（《春日忆李白》），“冠盖满京师，斯人独憔悴”，（《梦李白》）杜甫那支“神笔”总也锁不住他与李白的莫逆之交。这也为后来者研 究二位大诗人提供不可或缺的素材。
我喜欢杜甫，说他独特，颂他不朽。
杜甫的作文 篇5
相传，唐代大诗人杜甫弃官以后来到四川，在成都郊外盖了一间草堂。
一天，唐代著名边塞诗人岑参也来到成都，特地去草堂拜访杜甫。
杜甫与岑参意外相逢，很是高兴，当下取出酒来吩咐家人设宴招待。可是，杜甫的妻子翻遍了所有的柜子，仅仅找出了两个鸡蛋、一棵葱。
杜甫的妻子很为难。不料，杜甫却不以为然地说：“没关系，家中有啥吃啥，我们拿出所有的食物，以诚相待就是了。”
不一会儿，杜甫家待客的第一道菜便端上来了。原来，这道菜是两个蛋黄做成的，而蛋黄之间又极巧妙地放了一根葱叶。杜甫十分热情地举起筷子，轻声吟道：“两个黄鹂鸣翠柳……”
久别重逢，岑参见杜甫仍把自己当好朋友，立刻与杜甫举杯畅饮，备觉亲切。
紧接着，第二道菜也端上来了。这道菜是用两个蛋清做成的，乍一看，让人觉得有点寒酸。但随着杜甫那“一行白鹭上青天”的诗句吟出，这道菜便别有一番情趣了。
第三道菜是杜妻用一大截葱白做的，看起来并不怎样，可它在大诗人眼里却同样也有了生机。
“窗合西岭千秋雪……”
“妙啊！妙！”岑参一边品酒，一边赞不绝口。
这时候，杜甫家待客的最后一道菜端上来了。岑参见状，惊喜不已，几乎与大诗人同时吟出第四句诗：
“门泊东吴万里船。”
原来，这第四道菜是一大碗冒着热气的`清水汤，而汤水上面居然漂荡着像船儿一样的两个鸡蛋壳。
诗成酒毕，两人同时开怀大笑。从此，两个鸡蛋一棵葱一首诗，把两位大诗人的心牵得更近了。
杜甫的作文 篇6
“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。”这是历史对你的评价。“独有工部称全美，当日诗人无拟论。”这是人们对你的赞扬。
回眸历史你是如此遥远而又如此逼近。你是如此神秘而又如此平凡。悲苦结束了你的一生，文章诗歌却延续着你的生命
回忆儿时，初读罢你的《春夜喜雨》，字里行间浮现出一个阳光的你，我仿佛听见了你对春雨的赞美，也看见了你对自然的热爱。体会出你对生活的愉悦。然而人生是无情的，这黑暗腐朽的大唐王朝偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你拥有快乐，战乱不同意你似李太白般洒脱。因为历史选择了你，也只有你才能用诗歌记录下这段黑暗的历史。
你也曾拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的鸿鹄之志，但上苍残酷，你空有满腹才华，却未有一个实现政治抱负的舞台。当一句“忧端齐终难，澒洞不可掇”一次次浮现在我眼底，眼前仿佛出现了身着忧愁编制的衣裳，愁苦覆盖脸颊的你，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满，每声脚步里都透出沉重。但我明白明白你不是因为自己仕途的坎坷，人生的不顺，你忧虑的诗天下的苍生。
当国都陷落你被俘虏后，你又开始了“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”为什么你的眼中常含着泪水，因为你对这大唐王朝爱的深沉。但这表面无尽繁华内里却以千疮百孔的的大唐广厦并没有因为你的爱而逃脱坍塌的命运。你这短暂的一生，却见证了盛唐的繁盛与衰落。
你的一生都在漂泊，被生活放逐，被苦难放逐，还不曾抓住盛唐的最后一束余光，就被这离乱的秋风，吹往落木潇潇的江畔。这世间也唯有蜀地的草堂才是你在这人间的唯一栖息地，在这你不再是诗人，只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的眼泪里，默默承受着幼子新亡的.哀伤。
一江怅惘的江水，一盏无眠的鱼灯，一个忧郁的诗人。我想起了你，你避开了“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”的喧嚣，也避开了“飘飘何所似，天地一沙鸥。”的孤独。
杜甫，你是一颗星，照亮了大唐的夜。你是一幅画，描绘出人间的疾苦。你是一面旗，引领者我前进的方向。
“草堂留后世，诗圣驻千秋。”杜甫，你的路平凡而伟大。
杜甫的作文 篇7
杜甫出生在官宦世家，祖父在朝廷做官，父亲曾任司马。杜甫从小就志向远大，最崇拜的是远祖杜预，他是晋代的名将，多彩善战，懂得法律、经济、工程，还曾注解过《左转》。
杜甫的母亲很早便去世了，幼小的杜甫就寄居在姑母家里。姑母不光教孩子读书识字，对他的生活也是照顾得无微不至，他和表弟每天在一起游戏玩耍，写字学画。可是一场大病把兄弟两人击倒了，姑母悉心照顾杜甫，把杜甫从死神手里夺回来，表弟却病死了。这让董事后的杜甫难过了很长时间。在姑母的精心照顾下，杜甫涨到十几岁时，已经健壮得像头小牛犊，一天到晚欢蹦乱跳的。姑母家的院子里种着梨树和枣树，八月秋风送爽时，树上梨黄枣红，他简直像只顽皮的猴子，不停地爬上爬下，帮助姑母摘梨打枣，欢声笑语飞满庭院。
童年的岁月烂漫而朦胧，许多珍奇的生活浪花，泯灭在记忆的长河中。但是杜甫6岁时见到公孙大娘舞“剑器”，到晚年仍然记忆忧新。“剑器”是一种西域民族的戎装舞蹈，动作刚劲，节奏火爆。公孙大娘是当时最优秀的舞蹈家，伴随着有力的音乐，她忽而从天而弱落，光彩夺目：忽而拔地而起，凌空飞舞。当时的情景是万人空巷，掌声雷动，矮小的杜甫剂在人群中，忘情地欢呼。
“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观众着如山色沮丧，天地为之久低昂。……”多年后，杜甫特别赋诗纪念当时的`情景。看来，舞蹈、书法、绘画、音乐、诗歌，是彼此相通的。据说，但是草书家张旭观看了公孙大娘的舞蹈之后，书法大有长进。这种激昂顿挫的舞姿，对以后杜甫诗歌的创作风格也起了一定的启发作用。
杜甫的作文 篇8
一字一句，是呕心沥血赤赤真言；幽深眸子，是体恤民苦凝望千年。——题记
成都的杜甫草堂，如今是多么气派！温暖的素色雕花门后，有谁曾留意过古老松柏间回荡着的阵阵怒吼？
门外是狂风怒吼，秋意的天空一点点压了下来。墨黑，翻腾。让杜甫原本忧郁的心情更加沉重。世道混乱呀，曾经也想登高振臂一呼，曾经也想临顶俯瞰天下。而如今，一心想为朝廷效力的自己也落得个如此下场，杜甫苦笑。破败的草屋哪儿能看出原来的盛唐，入眼之景只是饱经战火摧残的破败民居罢了。
“呼——”一阵狂风掀走了层层茅草，杜甫急忙磕磕绊绊的拄着拐杖去追，那可是一家人的依赖呀！
呼啸着的狂风卷着茅草欢快的四处舞动，就像是专门欺负这年迈的老人。而那村子里的小孩子们却也不肯放过他，抱着茅草就这么堂而皇之的跑进了竹林。任凭杜甫吼破了嗓子也没有任何反应——就像，他无数篇激烈诗词却依然挽不回唐朝毁灭的脚步。也对，几颗小小的石子投入了汹涌的历史长河，又怎能拦住大河的脚步？
“啪嗒，啪嗒”雨点一滴一滴的透过偌大的洞打在地上，也搭载了他的心里。世态炎凉，民生极苦，可怜自己一腔报国热血却被命运无情的浇灭，只能眼睁睁的看着大唐走向灭亡。
雨，变大了。冰冷彻骨。
布被已用了多年，像铁块一般，怎么都是冰的。而孩子睡觉也不安稳，胡蹬乱踢，唯一的一床被子也给踢破了。他看着孩子被冻得发白的脸，心没由来地抽了一下——还有很动人也像我们一样衣不蔽体，食不果腹吧。
雨脚如麻未断绝。
摇曳着的微弱烛光“呼哧”一下，终于经不住暴雨的击打，灭了。屋子黑了，床也湿透了。他叹息，从安史之乱开始，就没有百姓能睡上安稳觉了，自己这并不算什么呀。时代用冷酷的目光选中了杜甫，让他用枯瘦的手蘸起墨汁般的悲哀，记录下时代的进程。当时诗人的文字中，总透着一种走投无路的失落感和叹老嗟卑的衰飒气象。如果换了一个人，估计早已被时代所湮没，听天由命了吧。
但——它是杜甫！是把自己融入对人世苦难的同情和抚慰中的诗圣！是唐朝下坡路上，虽看到的是小径的崎岖，深沟的阴暗，但却达则兼济天下，穷亦兼济天下的杜子美！
黑暗中，一双幽黑的眸子，陡然射出慑人的光芒！
就算是生活艰难又怎么样？就算是饱经风雨又怎么样？我还健全，我还能写诗，我还能站出来说话！我还能用自己从来都被苦难压扁的目光撑出一片绿荫，咬着牙，挺着背，为别人遮风避雨！
听！风在吼，雷在啸！
看！一个拄着拐杖的人在残破的茅屋里仰天长啸！
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”
谁能想到，一个无靠的穷人会发出这样的怒吼？又有谁能想到，一个被历史的'车轮碾过的人，会有如此的胸怀感动人间？
一声怒吼，透着沧桑，却有一股不可抵挡的力辆，冲开了命运的封锁！
这才是杜甫！
一个写“三流”诗的芝麻官，向汹涌的历史长河了投了几颗小小的石子。眨眼间被吞没，却一圈圈泛起了涟漪。千年后的今天，这些石子俨然已成为了文学史上的一大高峰，引领着历史长河，影响了千代万代！
眼眸幽黑——再怎么穷愁潦倒也要为百姓的疾苦呼吁。
目光深远——再怎么体弱身衰也要像葵花向日一样忠于唐王朝。
这就是他，千秋诗圣，杜甫，杜子美！
我听到了，杜甫草堂中，回荡千年的怒吼与情怀……
杜甫的作文 篇9
唐朝因为繁华多了些喧闹，喧闹的余音是凝重的叹息。世界被李白嘹亮的歌声无限放大，又被杜甫压抑的沉吟召唤得悄悄还原，最后聚敛成悲怆的质点。
李白失意于现实，寄情于浪漫，因此他活得洒脱而豪放，即使爽朗的笑声夹杂着些许悲凉。
而杜甫正好相反，他具有远大的抱负和崇高的理想，但这之间的狂飙巨澜让杜甫气喘吁吁。杜甫浪漫的绝望，只能锁定伤心的现实。他紧握手中与他同样正直的笔，注视着所有悲哀，通过繁唐的表象，他看到腐败的实质，拔开历史的风尘他预感到大唐正朦胧地走入朝代兴亡的循环。他不能不疾呼不能不呐喊，他的`每一声疾呼都被人闻而惊心，他的每一声呐喊都使人振耳发聩。然而此时的君王，早已被轻歌曼舞声色犬马所腐蚀，无意中排斥着一切逆耳之声。文人大多善于并痴于幻想，而杜甫则较早地摆脱亢奋转入冷静，这正是他思想的高明和成熟之处。
然而在杜甫的诗中并不一味地只有悲伤，杜甫真挚，这是大幽默的特质。如杜甫年届五十，坐客农人，说不出的苦，当索米不成空手而归时，“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同”，愁颜面对愁颜面，是不应有的一模一样。再如写逃离安史叛军回朝时，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”，状窘境也是自嘲。读者此时有些想笑，但被悲伤笼罩了。“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门”，是大幽默景象。后人如果在此发笑，笑声里已含满了泪水。
杜甫把握了华夏的杠杆，立在诗歌的支点，缩紧眉头使劲一按，便把深藏于富丽堂皇的大唐撬上尤如明镜的万里晴空。局外人惊异于这种暴露的突然性和彻底性。以至于心中余悸在后代不断传承。杜甫将司马迁和屈原合二为一，这更让人深深折服。一种穿透万物的洞察力，一种广泛深入的沉思，一种至死不渝的赤诚，一种兼济天下的壮志，一种了出口成章的才气，被集中，被组合，被凝炼，轰然一声，杜甫的形象升华为永恒，仁人志士都向他看齐，他屹立在历史的中心。
哭唐的泪水，一半源于杜甫。
杜甫的作文 篇10
少年时，杜甫站在泰山脚下发出了豪言壮语“会当凌绝顶，一览众山小，”从此开始了文学之路漫漫征程，你自豪与大唐的繁荣昌盛，你陶醉与大唐的锦绣江山，大自然又赋予你柔情的一面，“好雨知时节，当春乃发生，”你忘情于美好的江南水乡，你的.才华也为大唐盛世锦上添花。
安史之乱，民不聊生，百姓居无定所，同时也打破了你年少的激情与梦想。你不得不把视线从江山转到王朝的兴衰。当你看到“国破山河在，城春草木深”的荒凉与颓废，发出了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”凄楚的呐喊，你试图用你的绝世才华挽救唐王朝的衰败，于是你振臂一呼，但，应着寥寥。你愤激，写下了《三吏》《三别》，揭开了唐王朝谁败的历史真相！
你认识到你有心杀贼，无力回天之时，只能祈祷“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，”只能借诸葛亮身世自喻“功盖三分国，名成八阵图”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，”只能借物自喻“飘飘何所似，天地一沙鸥，”，留下了千古遗恨！
走进杜甫内心深处，我认识到了才华横溢的杜甫；走进杜甫内心深处，我认识到了柔情缠绵的杜甫；走进杜甫内心深处，我认识到了忧国忧民的杜甫！杜甫，中华民族形象的载体！杜甫精神，中华的民族精神！
杜甫的作文 篇11
杜甫的一生经历了许多的磨难与挫折，但是当他经历这些的时候，他却先想到的是祖国，是人民。因此，他写了许多的诗来记录这些。
登高望岳
泰山又名岱山，是五岳之一，它高大巍峨，神奇秀丽的景色，吸引了杜甫的视线，而他此时正是在唐玄宗开元23年的科举考试落败后，开始了他放荡不羁的生活中，在途中看到的，所以写下了一首《望岳》。“会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人敢攀顶峰，俯视一切的`雄心和气概。
“烽火连三月，家书抵万金”——《春望》
唐肃宗天宝十五年，安史之乱爆发，山流破碎，民不聊生，唐朝由盛转衰，而杜甫将妻子家小安置好后，只身前往灵武投奔唐肃宗，途中被叛军俘虏，困居长安，到了次年三月，没能逃过战乱的清扰，因离别而怨恨，国破家亡而悲哀，写下了《春望》，其中“国破山河在，陈春草木深”表达了诗人忧国忧民的胸怀和悲伤的情感。
“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”——《茅屋为秋风所破歌》
唐肃宗乾元三年的春天，杜甫到成都，在远郊盖了茅草屋，有的栖身之所。但没过多久，狂风吹破茅屋，大雨接踵而至，感慨万千，写下了《茅屋为秋风所破歌》，其中“何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足。”表达了诗人自己在经受生活苦难，精神上的痛苦时，想到的不是个人，而是广大人民遭受的灾难的广大胸襟。
自己身处苦难，却心想他人，心怀国家，真不愧是诗圣——杜甫。
杜甫的作文 篇12
我站在黄昏之下，看着太阳夕阳夕下，淡淡的清风抚过我的脸颊。天外的云朵浮动着，朝映成了粉红色，温馨而又悲凉，去领略关于你的凄凉一生。
读书游历
唐元宗开元二十三年，历经十五年的青春洗礼，去登高望远，去游齐赵时，感慨万千，“写下了会当凌绝顶，一览众山小”，站的高度不同，所听、所闻、所见到的风景也不同，看着绵延不绝的山峰，雄伟而又壮阔，不免有了兼济天下的豪情与壮志，一字一字的润湿了遍地的红花。
困守长安
青春的短暂记忆总是美好的让人向往，但一生很短，经历过了遍不会再经历第二次，花开也会有枯萎的时候，梧桐的树叶也终会落下，游历山川百河的记忆一闪而过，如今却只能在长安城中悲叹万分。
陷安史叛军中
战争的炬火一触打响，昔日那充满活力，有着山川河流的时代消失不尽了，只剩的是浓烟滚滚和撕心裂肺的哭喊，国破家亡，不是所有的'鲜花都盛开在春天，不是所有的河流都流入大海，看到满目的萧条却无能为力。
漂泊江南
离开长安，踏上了前往江南的道路，走在街头，看着远处南飞的大雁，期待着光明的尽头，可人生却不处处如意，房间里很冷，小孩子很不懂事，风很大，雨很猛，窗外的一切都变了，这里不在是那年繁华的长安了，而是南方小城江南，长安城也消失在数不清战火的日夜之中，可当时的繁荣昌盛却永远烙印在我脑海之中，永远不会老去。
鲜花开在四季，河流流向四方，只要有所期待，山海皆可平，无处不是风景。
杜甫的作文 篇13
他一生写下一千多首诗，他的诗被称为史诗，他时而狂羁豪放，时而沉郁顿挫，他对山水也情有独钟，他与李白并称李杜，被人们称为“诗圣”，鲁迅评价他：“他是中国人的脊梁。”他就是——杜甫。
“会当凌绝顶，一览众山小！”杜甫站在泰山之下，仰首望去，山势峭拔，直插云霄。一轮红日顶于山上，几篇浮云随风而飘。此时，杜甫早已心潮澎湃，在他心中。这山也是渺小的`，它就好比一座更高的山，他有俯视一切的雄心和气概。这就是杜甫，一个狂羁豪放的杜甫。
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此时的杜甫，已是年老多病，而这周围又是疾风震撼高天，发出怒号的吼声；猿猴哀鸣，渚清沙白，飞鸟之影映入寒 渚，木叶纷纷凋落，江水奔腾涌流，一片深秋的凄清肃煞之色。周围的一切显得杜甫是那么凄凉，沉郁之情早已涌上心头，顿挫之意也已融于其中。这就是杜甫，一 个沉郁顿挫的杜甫。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”杜甫坐于船中，抬头一看，翠绿的柳树上，两只黄鹂正在悠然而歌，动听婉转。又眺望半空，一行白鹭翱于青天之 上，如梦如幻。鸟啼翠柳，白鹭青天，千山雪，万里船，杜甫心如鲜花般奔放，坐于船中，一会豪笔，好一幅生机勃勃的盛春之图。这就是杜甫，一个对山水情有独 钟的杜甫。
有一种幽香越过千年古卷，有一种沉郁越过万年尘埃。细细品味一番，别有一番滋味在心头，那是狂羁豪放，沉郁顿挫和山水之情。
杜甫的作文 篇14
你生于盛唐，却唱不出盛唐的繁华；你与李白为友，却不能像他一样挥洒浪漫诗意。你唱出的，是晚唐的衰落和动乱；你挥洒的，是苦难人民的哀叹与泪水。
杜甫啊，你这衰老无助的巨人！
你留给后世的永远只是蹒跚的背影，无奈的.长谈。你看到了动荡生活下人民的苦难，“夜久语声绝，如闻泣幽咽”，只能无奈“天明登前途，独与老翁别”。你同样 无奈与自己的处境，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，于是长吁感叹“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，并直抒心志“吾庐独破受冻死亦足”。面对 衰落的国运“国破山河在，城春草木生”，你能做的也只是祈愿“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”。最终，韶华逝去，病魔缠身，妻离子散，你呐喊“艰难苦恨 繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。愁上心头，你却不能借酒消愁；国家危机，你却不能为国效力；异居他乡，你却不能被归故乡。“何时倚虚幌，双照泪痕干”，这也只 是你梦中的景象，如泡沫一般。
不过，你也曾有过青春。“会当临绝顶，一览众山小”，你志存高远，未解前路多少事，欲与天公试比高。“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，高歌纵酒，你也有狂放的青春。只是在你奔波流离的漫漫人生路上，这昙花一现的美丽如同流星般，眨眼间逝去。
杜甫啊，你这悲壮凄凉的巨人！
杜甫的作文 篇15
放学回到家，心情有些郁闷，今天的作业有点多，写到现在一个多小时了，困意袭来，我想还是先休息一下，再写。
等我醒来，伸了一个懒腰，准备写接下来的作业。可是，我的作业呢？我的书桌呢？环顾四周，一个完全陌生的`地方，这是哪里？当下害怕起来，大喊：“老妈，老妈，你在哪里呀？快出来吧！”可是，哪里有老妈的影子。我只好站起身，向着远处一个古朴的亭子走去。此时，蓝天白云，遍地是嫩绿的小草，顿时学过的古诗一首接一首地从我的脑海中蹦出来，我的恐惧感也随之消失。走近亭子发现，亭子中站着一人，长长的头发，用布巾包裹束了一个发髻，两鬓斑白，穿着一身宽大的长袍。难道我穿越了？
此时他正一脸喜悦又一脸愁容地正在大声地念念有词，走进一些只听得：“…白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡。…”没等他说完，我不禁接了：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”他一脸惊奇地看着我，说：“你怎么会知道我刚做出来的诗？”“你的诗？难道…你是杜甫？”，他听更是一脸疑惑，说：“你怎么知道我的名字？”心想，原来我到了唐朝的四川，心里有点兴奋，我居然见到了诗圣。我说：“我还知道，你刚从剑门关外来。”和杜甫聊着聊着，我对他更加敬佩。
突然，听到熟悉的声音，猛然睁开双眼，看到了妈妈，这才知道，原来是我在做梦。
杜甫的作文 篇16
他出生唐朝，它是唐代伟大的现代主义诗人，他与李白合称“李杜”，他与李商隐合称“小李杜”。他就是远近闻名的——杜甫。
说起杜甫大家一定都不陌生，他被后人称为“诗圣”，它的诗被称为：“诗史”。后世称他为杜拾遗、杜工部，也称他为杜少淩、杜草堂。他创作了《登高》，《春望》，《北征》，《三吏》，《三别》等名作。
乾元2年，杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事，虽然杜甫诗一个现代主义诗人，但它也有狂放不羁的一面，从其《饭中入八仙》不难看出杜甫的豪气干云。
十五年的青春游历，携手诗仙，醉饮山林，你说：“决眦入归鸟。”见证了一段浪漫的青春年代，你说：“一览众山小。”潇潇风雨中，你在风中游荡，拾起一片花朵，听雨露的滴答声，你说：“润物细无声。”见证了多少无私的行为，你说：“花重锦官城城。”
慢慢的，我陷入了想象之中：在唐朝，我进入了一座山林之中，我看到了一座茅屋，从里面走出了一个人，他就是——杜甫，我看向他眼睛望向的地方，只见：“两只黄鹂在翠绿的柳枝上欢快的歌唱，一行鹭鸶飞上了高远的蓝天，小小的窗内容不了那些千年不化的`积雪，家门外的河水里停泊着来自东吴一带的万里航船。一旁的杜甫不禁吟诵道：“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西林千秋雪，门泊东吴万里船。”
杜甫，你写过的诗让后人牢记，不会被遗忘，杜甫，我敬佩你！
杜甫的作文 篇17
李白和杜甫两人是唐朝有名的大诗人，李白被人们称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”。他们俩是非常好的朋友，可是最近却为一件小事，大吵起来。
一天，李白收到了杜甫的一封挑战信。内容如下：李白，我们来比一比，看谁的诗写得好，下午南湖，不见不散。李白看完，默默地收下了挑战信，心想：“我堂堂诗仙还会怕你不成。”
下午，杜甫请来了当朝有名的白居易，让他当这次的.出题人。白居易想：“这两位可都是当朝诗坛最有名的诗人，李杜文章在，光焰万丈长。我应该想个法子，让他们和睦相处。”
白居易提出，以“酒”为题做一首诗。李白诗兴大发，不费吹灰之力，吟诗一首——《将进酒》。杜甫所作之诗不如李白之俊美飘逸。一柱香的时间到了，第一局，李白胜。
第二局，白居易提出，赏“南湖春景”，写一首诗。杜甫远望着南湖，信手拈来一首《绝句》。李白虽也写了，但不如杜甫写的意境开阔。第二局，杜甫胜。
第三局，白居易想：“李诗如山，杜诗如海，两人可谓是“平分秋色”。他们既然打了个平手，现在应该让他们重交至好了。”就出题为“忆峥嵘岁月”。两人猜出了白居易的用意，他们什么都没有写，四目相对说：“和为贵。”说着两人互相拥抱，重交至好。
白居易看到他们如此，甚是欣慰。便和他们一起饮酒作诗去了……
杜甫的作文 篇18
雨打芭蕉，打出滴滴伤感，风卷茅顶，卷出丝丝忧虑。夜半惊醒，倚望窗外，故乡月明，不禁老泪纵横。这便是我眼中的杜甫。
“会当凌绝顶，一览众山小。”这是青春时期的杜甫，豪情万丈，傲视群雄。登高一览，江山尽在怀抱之中。可以说，这不仅是一个人的青春时代，也是大唐最青春、最鼎盛的时代。虽然杜甫的诗大多沉郁顿挫，但这首诗倒有着豪情壮志的浪漫情怀，眼中又多了份他的壮志凌云，风华正茂。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这是中年时期的杜甫，怀才不遇，载道怨天。谁知皇上昏庸，官吏腐败，人民疾苦。你看到官吏家的酒肉都多的发臭，而路边就有冻死的百姓，这原来的盛唐去了何方？这首诗带着讽古伤今的现实主义情怀，眼中又多了份他的忧国忧民，悲天悯人。
“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这是老年时期的杜甫，家破人亡，颠沛流离。安史之乱打乱了人们正常的生活秩序，弄的百姓们民不聊生，妻离子散。而皇帝却不顾民生，只求寻欢作乐。逃难的.杜甫听闻王军平定了战乱，欣喜若狂，不禁泪湿衣裳，立马备好马车返回梦寐以求的家乡。眼中又多了份他的越鸟南栖、故土难离。
贫困潦倒是他，怀才不遇是他，诉说人民疾苦也是他，占了唐诗的半壁江山仍然是他。这便是我眼中的杜甫。
杜甫的作文 篇19
中国，是诗歌的国度，唐朝，是诗歌的巅峰，著名的诗人不计其数，而杜甫无疑是唐朝最伟大的现实主义诗人。
“国破山河在，城春草木深”，这是杜甫在“安史之乱”中看到的景象。看到自己的国家由盛而衰，他愤怒，他沉郁，他悲痛，他没有想到在短短几年的战乱中，盛世大唐会变得如此残破不堪，这完全是因为唐玄宗李隆基贪图享乐、不重用人才所致。杜甫努力了大半生，也只能“官应老病休”，就像“天地一沙鸥”，过起了漂泊无定的生活。
47岁的'杜甫带着家人，从长安逃往四川成都躲避战乱，一到这里，他就去拜访“武侯祠”：锦官城外，树木茂盛，黄鹂鸟的歌声优美动听，但却无人欣赏。想当年，诸葛丞相有那么多的崇拜者，在他去世后，还专门修建祠堂纪念他，而现在呢？来拜访他的人却很少，台阶上杂草丛生、自顾自地青翠着，四季轮回，斗转星移，他的祠堂静静地掩映在苍松翠柏中，无声无息……
想想自己，国难当头，却没有孔明先生那样的济世之才，挽狂澜于既倒，不禁潸然泪下……这就是杜甫写的另一首千古名诗——歌颂偶像诸葛亮的《蜀相》。
杜甫一辈子过得很不幸，虽然没有得到皇帝重用，但他的理想始终是报效国家，他一直在努力，他用生花妙笔为我们留下了很多不朽的诗篇，值得我们铭记。
杜甫的作文 篇20
说到杜甫，我们每个人都会想到一幅画面，那是一个严肃的老头。是的，他不像李白那样“飘然思不群”，亦不像苏轼那样“一蓑烟雨任平生”。他就是百姓的代言人。从“三吏”到“三别”，他是行走在民间的史书，记录了百姓的不公。
他是诗中的'圣人——诗圣。何谓圣人。孔子有言：三立成圣，立功，立言，立德。他关心百万疾苦大众的死活，他道出了人们的心声，他一生的奔波都是为了百姓。什么诗仙、诗佛，那些都是天上的存在，而人间无。什么是浪漫，那都是些虚无缥缈的东西，只为自己而不顾他人，不高兴了就“明朝散发弄扁舟”。那是自私的。从这点可以看出，诗圣比诗仙更无私，他的“吾庐独破受冻死亦足”可见一斑。
时世造就英雄，杜甫终没有遇到一位圣君，空有壮志抱负，却无处施展。可那又如何，生不逢时亦英雄。他依旧站在了诗界顶峰，俯看前人与来者，能有几人在诗歌上超越诗圣。
58年，这是杜甫在这世间生存的长度。说长不长，说短不短，这就是杜甫在这一生的经历。在这58年中，它见证了大唐王朝由盛转衰的过程，它是看在眼里，痛在心里，偌大一个盛世王朝正在一步步的走下坡路，最终走向灭亡。他是“有心杀贼，无力回天”啊。
一步步的，杜甫也走向了晚年，让他欣慰的一点是它记录了许多时代之事，为后人留下了一笔宝贵的研究资料，无愧于诗圣之名。
杜甫的作文 篇21
当时光回溯到一千多年前的唐朝，你会看到这样一位老人，他的目光透明而又锐利，他的神情悲愤而又忧伤，他的眼中噙满泪水……天宝十五年六月，安史叛军攻进长安，杜甫离家北上，想要为□效力，但他启程不久便被叛军捉住，送到沦陷后的'长安。
秋风吹来，面对皎洁的月光，杜甫百感交集，想念家中的妻子和孩子：“何时倚虚幌，双照泪痕干。”又是一年春天，春光明媚，百花盛开，但这时的大唐却因战火不断而动荡不安，昔日繁华的京城荒草萋萋，真是“国破山河在，城春草木深”。杜甫漫步街头，望着娇艳的花朵和婉转的莺啼，心中悲愤难平，提笔写下“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的千古名句。腐败的唐王朝为平息安史之乱，大肆抽丁拉夫，为自己补充兵力。河南一带的壮年男丁几乎全部被征，新安的官吏退而要求中男（十六至十八岁的男孩）应征入伍。杜甫目送被押送的人群，耳畔传来他们与亲人依依不舍的啜泣声，心绪难平：“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”经过多年漂泊，备尝艰苦的杜甫，听说官兵收复了河南河北，他心中涛翻浪涌，一下子打开了郁积已久的感情闸门，他喜极而悲，泪水止不住地流了下来。这时，感情激动的杜甫写下了“剑外忽闻收冀北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”
杜甫，一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，他的诗，含着悲伤，含着老百姓的痛苦，他流泪，我也流泪……
杜甫的作文 篇22
你出生在唐代河南的一个书香门第之家，自幼好读书，才华横溢。时逢开元盛世，国家兴盛。而你胸怀大志，豪情满怀，想成就一番事业，于是你不畏艰险，爬上了泰山之巅。站在山峰之上，俯看群山它们竟显得如此渺小。于是你即兴吟出：“会当凌绝顶，一览众山小”的千古名句。一切都是那么美好。
然而，安史之乱爆发了。一切，都变了……
壮志凌云的你不得不跟随时代的洪流走上逃难的道路。受儒家仁爱思想的'影响，你忧国忧民。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”这是多么崇高的情怀啊！自己已漂泊异乡，却还在为像你一样的寒士们思虑，何等忧国忧民！
无意瞥见达官显贵多得吃不下的酒肉烂掉，而与其形成鲜明对比的则是那些街上活活被冻死、被饿死的底层民众。于是你又写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的慨叹。
你想帮助穷苦人民，却苦于势单力薄，在那动荡不安的战乱时期，单凭一己之力改变社会状况，几乎是不可能做到的事情。
想到此，两行热泪滚滚流下。多年漂泊着，看着寂寥空旷的国家，萧条惨淡的社会，这一切都让你黯然神伤。“国破山河在，城春草木深。”忧国忧民的你，触景生情，感叹着世界种种，提笔写下绝唱千古的诗句。
或许，你没有谪仙李白的雄起飘逸；也没有陶渊明的悠然自得；亦没有苏轼旷达豪放，你的眼神中似乎只有愁苦与忧伤。但在我眼中，你是一位爱护百姓，思寄祖国的“英雄”。
杜甫的作文 篇23
韩愈曾经说过：“李杜文章在，光焰万丈长”。说的便是这诗坛双子星座――李太白和杜子美。就我个人性格来说，我更喜欢李白，那种自负轻狂。但不得不说杜甫，却更值得人们敬佩。都说，读杜甫的诗，就像一杯陈酿，沉郁顿挫充满赤子情怀，但到头来还是只能叹一句人生只如此。
青年时期的杜甫同样意气凤发，在《房兵曹胡马》这首诗中，他写道：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成，所向无空洞，真堪托生死，骁腾有如此，万里可横行”，杜甫也寄托了自己希望横行万里的雄心豪气。青年时代的杜甫正在游历大江南北。但他却与李白一样也有强烈的功名欲望，可是三次科举考试都落第，为了做官，他只能到处请托，不顾对象是谁，写诗自己举荐，那段生活苦不堪言：“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残羹与冷炙，到处潜悲辛”，他同样也想致君尧舜，但无奈却没有碰到明君。杜甫一生起起落落，在安史之乱时间，杜甫开始在逃难中走向平民。
文章赠命达，魑魅喜人过。杜甫终于得以施展才华。《三吏》，《三别》更是千古明篇！但他自己也面临着这样的困难。“痴女饥咬我，啼畏虎狼闻，怀中掩其口，反侧声愈嗔，小儿强解事，故索苦李餐。”杜甫的`后半辈子，几乎都是过着飘泊流浪，寄人篱下的生活，杜甫的这一生活得太累！
不管是怎么死的，杜甫终究是死了。诗坛一颗璀璨的明星陨落了！
杜甫的作文 篇24
浩大的诗歌王国，才华横溢的诗人数不胜数，而诗风沉郁顿挫的杜甫显得格外与众不同。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”杜甫一生颠沛流离、居无定所。当他的破茅屋被风吹走茅顶时，杜甫还能喊出“大庇天下寒食俱欢颜。”的话，从痛苦的生活体验中能迸发出奔放的热情与火热的希望，多么大气！尽管他一生过得艰难，尽管他遭受了无数挫折，但他没有意志消沉，无论何时，他都以乐观向上的心态生活。
“剑外忽传收蓟北，初闻泪涕满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这首诗，把杜甫的`爱国之情表现得淋漓尽致，为国家收复失地的喜悦与即日回到故乡的欣喜若狂都在字面上显现出来。杜甫虽然苦，虽然穷，但他的爱国心并没有减弱，尤其听到故乡收复的消息，几乎要飞回故乡。他的爱国心是炽热的，是值得肯定的。在那外族侵略国土的时候，杜甫被迫离开了故乡，离别故乡时的依依不舍与回到故乡的喜极而泣令人感动。而现在，这种有情有义、热爱故乡的人又有多少呢？
当我遇到困难时，我会想起杜甫；当我远离故乡时，我会想起杜甫。他的忧国忧民的情怀，他乐观向上的心态，已在我心中深深地扎下了根，滋润着我的灵魂。
杜甫的作文 篇25
成都杜甫草堂世界闻名。我已经听说了这个历史遗迹。所以借这次调查的机会来看看。
杜甫草堂果然名不虚传！每个地方总是那么吸引人。草堂南门，门两边排列着两排娇艳的兰花。大门前放着一辆红色的大马车。这辆马车没有草堂里的古迹有吸引力。
沿着东边的小路走，迎接你的是一座高高耸立的塔。玻璃下游有很多井，有大有小。塔里有几块石碑，石碑上刻着许多不明显的字。快看！我不认识几个繁体字，但是真的不知道这些内容是什么！
当我来到“唐朝遗址”的发源地时，我走进去，大大小小的蝴蝶碗出现了。最显眼的是中间的大坑，里面有许多豆子，各有特色。
随着鸟鸣声，我们一家人来到了杜甫的住处。因为杜甫住的房子是后人建的，所以外观还是很完美的。我走进去，但是有点拥挤。我大致看了一下。像我们现在住的房间，有厨房，卧室，房子等等。但是没有我们现在的这么精致。走出杜甫的住处，母亲告诉我：“杜甫首先得到了邻居的帮助。农民的淳朴善良，是给饱受苦难的流浪者最好的良药。因此，在与这些不同层次的普通人的'交流中，杜甫找到了自己创作诗歌的灵感，进而在这里创作了许多诗歌。”“哦！原来杜甫的创作灵感还是普通人给的！”我说。在母亲的催促下，我不情愿地离开了这里。
参观杜甫草堂取得了很大的成果。虽然走的很匆忙，但我永远忘不了它的样子。我永远不会忘记这位伟大的诗人杜甫。
杜甫的作文 篇26
杜甫是我国历史上最著名的诗人之一，被人们称为“诗圣”。杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都西郊的浣花溪畔，占地面积24公顷。安史乱之后于公元759年，由甘肃颠沛流离到了成都靠友人的.帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。
草堂总面积打300亩，其间檐廊结构紧凑，草堂内小桥、流水、梅院、竹林交错在庭中，另有春之梅、夏之荷、秋之菊、冬之兰可欣赏，置身其中，让人可发思古之幽，又享大自然之漫。
草堂主要建筑自前至后有大庙诗史堂、柴门、工部祠、“少陵草堂”碑亭等等。大庙里陈放着国画杜甫草堂全景和杜甫生平介绍。诗史堂正中是杜甫雕塑像，壁柱见悬挂着历代石刻杜甫像的拓片：两侧陈列室展出近代书画家的“杜甫诗意画”和书法。公部祠内有杜甫彩雕塑像和两通“少陵草堂图”碑刻；左边的“草堂书屋”和右边的“恰爱航轩”陈列着宋代以来各时期的古版杜甫作品和各种外文译。草堂内溪流环绕，竹木葱笼，台祠掩在花草丛中，也是一处好风景。
杜甫在这里住了四年，写下了许多名篇佳作如《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》就是在这里创作的。当年杜甫居住的草堂早不存在，现在的草堂，实际是后人为纪念杜甫所建的一所优美园林！
这里风景这么好！你也快去吧！
杜甫的作文 篇27
杜甫草堂游记双流县实验小学六年级二班刘书博今天，阳光明媚，我和妈妈一同来到了风景秀丽的杜甫草堂，来参观这“诗圣”在成都的故居。走进草堂，一股清新的凉风拂面而来，不觉让人精神一振。红墙黑瓦的房屋在茂密的树丛中若隐若现。步入前门的杜甫博物馆，杜甫的各种作品在这里陈列，这里静静的，来这的每一个人都十分肃穆，都不忍将这份宁静所破坏。沿着幽深的鹅卵石小径往里走，放眼望去，满圆青翠欲滴的树木将草堂围成了一个世外桃源，古树参天，绿树成荫，巨大的树影将我们笼罩，小径边的小溪静静地流着，穿过竹林，跨过山坡，径过小桥，奔流向远方。
抬头仰望，宽大茂密的树叶，将阳光分成了斑斑点点撒在地上，像一块并不完整的黄金地毯。清风吹过，树叶沙沙作响，仿佛欢迎着来自远方的客人……跨进“诗史堂”，杜甫那瘦长的身驱映入眼帘，杜甫那张脸上显出庄重严肃的表情，一双不大的眼睛炯炯有神，似乎在感叹劳动人民的悲惨生活。杜甫那庄重的表情让我仿佛看到他在埋头思索怎样写出优美的诗章来同情百姓。离开了“诗史堂”，我不禁回眸凝视他那消瘦的背影，这位忧国忧民的.诗人显得那样的高大。接着，我走入被复原的杜甫故居——一座简陋的草屋，看到这里，我不禁感慨万千。杜甫那忧国忧民的感情我永远不会忘记，也让我更加喜爱草堂了，它让我感受到了，那样的，从来没有感受过的安谧……
杜甫的作文 篇28
“熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。”《唐诗三百首》是我每晚必看的书，走进《唐诗三百首》犹如走进大唐。走进李白的黄鹤楼，走进王维的终南山，走进杜甫的草堂……
漫步在唐诗中，我与黄鹤楼不期而遇。在那里，我看到了那消失在碧空中的一叶孤舟，看到不尽长江滚滚东流。李白独自一人站在楼中，眺望载着友人的孤舟远去，我的心也随着他，泛起淡淡的悲伤。但我知道，这悲伤不会持续太久。一壶酒，便可以让这点滴悲伤，随长江东流……离愁，终究不敌李白的狂放。
我的'脚步被王维的终南山吸引。一生的顺其自然，终于换来了王维向往的和平生活。在这里，他奉佛参禅，品酒吟诗———多么令人神往啊！诗与画，也都成为他的伴侣。这恬淡而闲适的心境，怎能不令人羡慕？
夜读唐诗三百首，最牵动我的情肠的还是杜甫。杜甫的诗篇永远那样沉郁顿挫。走进杜甫的诗，有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，有“漫卷诗书喜欲狂”的喜出望外，但更多的是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感伤，是“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的凄苦。
但为什么杜甫饱受磨难，却仍坚持要为国效力？直至我走进了他的草堂，听到他挂念天下寒士的阵阵呐喊，我才明白，这一切，都是为了坚持心中的忧国忧民！他的诗，他的精神，如鼓，如钟，回响在神州大地上！
掩卷深思，一部《唐诗三百首》写满了大唐的精魂。走进杜甫，走进草堂，也走进他的诗魂。
杜甫的作文 篇29
我正坐在教室里，和同学们一起大声朗读课文《茅屋为秋风所破歌》：八月秋高风怒号……忽然，一阵恍惚间，我竟来到了另一个地方。
狂风怒吼，把一间茅屋上的几层茅草都卷走了。茅草翻飞，散落在江间，挂在高高的树梢上，甚至落在深塘的水边。这时，不知哪里冒出了一群孩童，竟公开把散落在地上的茅草抱走了，溜入竹林里去。一个老人拄着拐杖，叫得唇焦口燥，以至于不能再呼喊，于是又拄着拐杖回去，独自叹息。
我嘞个去，这……这是？穿越了！
由于提前预习过课文，我知道，不一会儿就要下雨了。果不其然，风停了，天空乌云密布，如麻似的密集的雨点下个不停。我急得团团转，想找个避雨之地，却发现自己一点都没湿。我的身体竟逐渐透明，我惊讶极了，我还有特异功能呢！
我看着杜甫那被风吹破的茅屋，不禁为他担心。快步走进他的茅屋，看见破烂的屋顶正一直往下滴水。杜甫翻来覆去地睡不着觉，沉痛地呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”我想，这就是他深切的祈愿吧。
我情不自禁被感动，为杜甫那博大的胸襟，为杜甫那奉献的精神。他在如此悲惨的`遭遇中，想的不是自己，而是饱经苦难的他人，忧国忧民的情怀值得人们歌颂。
“好，这节课我们来学习杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。”老师的声音在耳边回响。咦？我竟又回来了，遇见杜甫，这奇妙的经历让我更好地理解了这篇文章。
杜甫的作文 篇30
在唐朝“安史之乱”中，诗人杜甫去了哪里呢？原来杜甫携家入蜀，在成都营建了一座温暖的茅草屋，并一手“打造”出了举世闻名的杜甫草堂。没错，我今天就要推荐这里。
杜甫草堂坐落于四川省成都市西门外浣花溪畔。这里是个风景如画的地方，园林清幽秀丽，建筑古朴典雅，仿佛置身在仙境一般。
踏入大门，一座高大雄伟的石拱桥便呈现在眼前，桥中央有一条清澈的小溪，缓缓地流淌着，溪底的鹅卵石布满河床。
缓步走过桥，便来到了一处高朗明亮、气势不凡的大厅，四周的墙壁为绿宝石色，左侧是杜甫草堂的简介右侧是草堂地形图，我从这里开始传奇般的“草堂解说”。
快看那是史诗堂，那里是充满诗意且肃穆的'地方，在它的中心是杜甫的雕像，严肃而端庄，他的眼神充满了时代的沧桑感，他坚定而挺拔的站立着。
回廊的墙壁上用楷书、篆书、狂草等多种字体雕刻着数不胜数的名人诗词，并且新增了许多现代诗词，让人从千年前一路畅游至今，久久无法回神。
再往深处走，是杜工部这座如同山峰般的房子，祠堂为一屋三楹，高台石阶，高窗阁门。最引人注目的便是杜甫的石刻像，据说宋代诗人以杜甫为宗，所以清代黄庭坚，宋代陆游配祀于杜甫两侧，又称三贤堂，当你走进那里，一股书香在你的鼻翼缭绕。
听了我的解说，你对杜甫草堂感兴趣吗？想去吗？欢迎你亲自来领略这一方美景，来感受这深厚的文化底蕴带给我们的震撼。
杜甫的作文 篇31
杜甫是我特别崇拜的诗人，他的诗让人读着都仿佛亲临其境，跟着诗中的一句句时而高兴，时而伤心。去杜甫草堂当然是件使我高兴的事。
走进大门，一片竹林吸引了我，竹子的竹叶长长的，青翠欲滴，竹竿也细而长，让人有一种清新爽朗的感觉。一阵风吹过，竹子轻轻地摇动着，仿佛在向我招手致意。饶出竹林，我又来到了“诗史境”，诗史境中布满了历史文化的足迹，杜甫的一句句诗句到处都是，连空气中也好象也有着一丝文化。
杜甫草堂里的知识让人吸收不过来，景色也让人目不暇接，可最让我印象深刻的还是“少陵故居”这里面是后人根据杜甫诗中描绘家而修建的。走到草屋前，首先印入我眼帘的是一扇木门，门是由一根根树枝连在一起的，打开门还发出“嘎吱-——”的声音，走进院子一片菜地吸引了我的眼球，看来杜甫原来还是比较爱劳动的嘛！在院子的西边，有一个凉亭，在上面一坐，清凉而舒适。到了草屋里，我突然被客厅吸引住了——炕上放了一张简小的桌子，一个衣架上放了斗笠、蓑衣，以前都是在课文中才听说过的.，今天终于亲眼见到了。杜甫的书房里的书桌上放满了书和纸，看到这一幕，我突然联想到了杜甫熬夜作诗学习，看来不管做什么是都要付出的。
这时，已经不早了，我只得恋恋不舍地离开了“杜甫草堂”这儿让我学到了许多，让我难以忘怀。
杜甫的作文 篇32
杜甫草堂，唐代伟大诗人杜甫的故居。春日里，这里弥漫着平和与清扬……
“会当凌绝顶，一览众山小”，一览亭隐于竹林之中，我一眼便瞧见了它。
一览亭，灰白的瓦片齐齐地铺在深红的亭面上。没有阳光，显得灰蒙蒙的，亭边柳枝摇曳。我不禁笑道：“阴森森的，不会是用来锁妖的吧？”同学们也一边跟着我笑，一边胡编乱造这亭的历史。也是，如此灰暗之景，难免让人有些不正经的联想。
我们进到“锁妖塔”下，里面依然是灰蒙蒙的，我又想说笑，怎想到所有人都沉默着。我看向同学，怎知他们也紧闭着嘴，面色庄严，不肯开口。我将话咽下，静静地参观起来。在我看来，里头不过是些无聊的文物，我却一直莫名沉默着不敢打闹。
过了一会儿，终于出来了，我跳出来长吸一口气，好象脖子里一直卡着的鱼刺终于咽下了。我回望一览亭，心中叹道：又不是活物，为何有这样不可侵犯的.庄重之气？或是它自有的高贵，或是人们心中对中国古代文化的珍重爱惜……
太阳出来了，洒在一览亭上，那一刹，仿佛放大镜聚焦一般，亮得有些刺眼。我睁开眼，亭面的深红变为大红，瓦片洁白得发亮，一切都缓和下来，空气里漫着平和的暖风！
我望向亭尖，针一般的亭尖明亮得耀眼，那一刻真的——好美！
一览亭的灰暗源于它的冷漠，而那一刹的光亮，却又让它美丽。清明草堂踏春，我发现了一览亭的美，在灰暗的反衬下，它也许更美！
杜甫的作文 篇33
成都杜甫草堂，乃是唐代著名诗人、诗圣杜甫旅居四川时所建的住所。抬头望去，南门梁上赫然挂着“杜甫草堂”，四个苍劲有力的大字的牌匾。
走进草堂，一种清新幽静的气息扑面而来，让人陶醉期间。石子铺成的小路通向远方，小路两边植被旺盛，有高大挺拔的楠木、青翠无比的'绵竹等，真是诗一般的环境！难怪诗人能诗兴大发，和这儿的环境一定有关。
我们首先来到了浣花祠，这是当年冀国夫人任氏生活的地方，百姓为纪念她抗击叛乱，建立了这个祠堂。
转过祠堂，便是杜诗刻廊。历代下来，有许多大文豪与名人在此写了许多怀念杜甫的诗。人们便将字刻在木板上纪念，故称为诗廊。
绕过诗廊，便是茅屋故居了。只见故居的前面是一潭清澈的溪水，旁边还有茂盛的杜鹃花，古木和古桥相映成晖，让人不禁羡慕起诗人小桥流水人家的生活。转过去看茅屋，就是用土砌墙，木成梁，并加上茅草屋顶的屋子，简陋无比。进入其中，发现墙体已经十分破旧，仅残存墙垣。左边是卧室，右边是厨房，中间则是一个小厅，总面积也不过二三十平方米左右，还有摇摇欲坠之感……哪里还谈得上诗意？和刚进来时的舒适感无法比拟。大诗人就在这陋室里写出了那么多旷世之作，不仅感受到诗人生活的简朴。我深深被震撼了！
诗人已经远去，此刻站在这儿，耳畔响起了那绵绵不绝的诗……
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