高中游记作文

时间：2021-05-23 17:48:00 游记我要投稿

【推荐】高中游记作文10篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的高中游记作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【推荐】高中游记作文10篇

高中游记作文篇1

　　丁玲公园是人文与历史的交合，是崇尚自然真情与追溯人生梦话的摇篮。在动静的江湖，在柔美的灯光下，我仿佛看到著名作家丁玲灵动地从文学的天空中走来。在公园里那春天的杨柳，那古朴民风的宅院，那飘香的花朵，还有饱含人生沧桑与传奇的文字，都融合在那丁玲心上的湖

　　嘀点缀在丁玲主题文化生态公园的中央，沿着湖畔走，你会有种闲情若步，心旷神怡的感觉，伴随着清风徐来，水波不兴，摇曳着心灵的船儿缓缓地在水面上飘遥，寻梦，我如梦似幻地走在桑干河上，感受岁月更替的潮汐。然我知道人不可能同时跨进两条河流，是思想在飞，是人生的步履不得不朝前走去，然莎菲离我愈加遥远，那是美丽的倩影，那是理想生活与现实的距离，那会是完美的，也是残缺的生活的摆渡。莎菲早已经深深地沉醉在丁玲的河里，不再归去，莎菲是心上的莲，是河畔的霓虹闪烁的光亮，是新生活的少女浪漫多情的丰姿，在世纪的佳缘甜甜地走来。

　　在湖上，在水中，在心上，我轻轻地划过江湖的痕迹，是那么的轻盈，是如此的宁静幽远，不经意间将我带入那清新的竹园，竹园不大，置身在长亭楼台之间，我悄无声息地容身进来，和着美的大观园里，找一处内心深处的宁静，找一处让我暂时可以忘却世事烦忧的平台。坐在长亭里小憩，微风从清凉处走来，萦绕在我的周围，那是凉淡，那是芳心，那也是风中的诉说，试想风的孤独不正是我的孤独吗？我渴望在冷落中找寻一点点喧嚣的气氛，我希望找寻到来时的风，还有去时的雨，将我蜕变成小小的自我，一切对我都是新生的，一切都可以重新来过。

　　不远处，江南民俗的宅院井然有序地排列在公园广场的一角，象一道道亮丽的风景线呈现在我的眼前，使我自然地想与之靠近。在民宅的周围，是一条环形的河道，如彩虹，如绸缎，我听到潺潺流水的声音，也看到玉树临风婆娑的影子，还有我徘徊的踪迹，都融化在这片纯净与情真的地带里，我好想轻柔地跳跃下去，来个淋漓的浸透，来个自由的穿梭，来个不是梦却似梦的回味。

　　弯月的石拱桥衔接你我，站在石拱桥上，凭栏望去，周围的景致尽收眼底，风光无限，不同的角度与位置带给我不一样的心理感觉受与体验，留驻在人生步履延伸的足迹，留驻在这良宵美景的得失瞬间。在桥上，来来往往的人群从我的身边走过，我看到他们甜蜜的笑脸，还有他们轻快矫健的脚步，柔软着我的心扉，世间本是美好的，只是需要你我更多的行走与丈量心灵深处的沟壑，走过了，风景在装饰我们明净的窗，也会把那我们生命的褶皱一一填满。

　　民俗的江南宅院融合着古典与现代的气息，宛如水乡泽国，让我们重新回到丁玲儿时的故里，那琉璃瓦上是否还能找回岁月蜕变的痕迹，那洁白纯净的墙，那木质的窗，还有那一根根硕大的顶梁柱，深深地置身在这片充满灵性的沃土。踏着木质结构的楼板，我仿佛听到亘古和谐自然的序曲，是天外之音，还是灵魂深处的颤抖呢？我在穿梭，我在来回中找寻着童年的天真与梦幻，我在昨天的人生旅途中找寻着内心深处的宁静与安详！也许是天然雕饰的风景，也许是纯美的文字，都装饰着爱的小屋。使我们深情地为之眷恋。

　　我喜欢丁玲公园的静，在静谧中让我感受到杨柳依依的含羞与亭台楼阁的相逢与离别，你转而在漫步于心的时间轨迹里欢喜着夜的来临，你会欣赏到宝莲灯还有各种不同形状的灯在闪烁着霓虹的色彩，在柔美的温暖的光芒中，一座座连接你我心灵的桥，在丁玲的湖里延伸着我们生命的足迹，在拓宽更大的视野，你会有你的，我依然会有我的更多的欢乐与梦缘，交汇在这光与影的纯净的天空。我们在沉静，在思索，在回味！在丁玲的湖畔，在人生的湖里，我们走过的是什么？留下的又会是什么呢？是自然的美，还是我成为了生活中的美的自然，我们在各自的风光的前行中，诠释着彼此不同的答案。

　　瀀过生态林，就能看到儿童乐园，摩天轮，各种娱乐项目使人自然的走进，我听到欢笑声，呐喊声，以及机器的轰鸣声，交融在人海的欢乐世界里。

　　丁玲的纪念雕像，博物馆，还有她的灵魂永远地伴随着丁玲的湖水，走向更加遥远的未来！

　　我又走在心灵的桥上，在唯美的文字里我慢慢地融合着丁玲的湖，在自然的山水之间我渐渐地找回着自我，找回着生命的真实与自然，丁玲的一生是为理想的美而追求着，我呢？还有我们呢？不正是让自然的世界多一份明亮的窗，你我都能看到的风景吗？

　　丁玲公园永远是美的，我们也会成为美丽的风景。一起来装饰丁玲的湖，我们人生的湖。

高中游记作文篇2

　　春光明媚，草长莺飞。我怀着兴奋的心情和舅舅、舅妈一道去南京玩。汽车飞快地行驶着，一路上，许多白杨树向我们挥手，好像在说：“旅行愉快，一路顺风！”我还看到长江大桥横卧江面，犹如一条气势雄伟的长龙。

　　到了南京，我们先去了神奇、美妙的儿童海底世界。这里面有各种各样的海洋生物，弄得我眼花缭乱，不知先看什么？走进一个玻璃通道，可以看到水里的鱼，一条蝙蝠鱼从我头上游过，只见它的肚皮雪白的，像沙滩前海水的细波浪一样动着，是那般的和谐，又起伏不定。瞧，那边有几条小鲨鱼，背上长着一个翅，头顶尖尖的，下面有一张月牙形的嘴，像利刀一样的牙齿排在嘴里……

　　海豚的表演最为精彩，两只可爱的海豚跳了一个华尔兹“舞蹈”，我看清了它们的上半身，吻部尖但有点扁平，眼睛像玻璃弹珠一样明亮……又到跳高球了，那两个球离水面有五米多高，我的心紧张得提到了嗓子眼，生怕它们两个跳不上去，只见它们先游到水底，再纵身向上一跳，呀，成功了！它们跳出水面，身体在光的照耀下，显得那么光滑，那么鲜亮！在场的观众都鼓起掌来，我也情不自禁地在那儿大声喝彩。

　　出了海底世界，我们游览了金碧辉煌、有着悠久历史的建筑——夫子庙，参观了陈列着为了祖国解放而光荣牺牲的英雄们的纪念堂——雨花台。最后我们去了中山陵。

　　一进入口，只见一个有三个门洞的大门，中间的门高一些，上面有“博爱”两个苍劲的大字，门柱上雕刻着只有能工巧匠才能刻得出来的画。过了门后，只见后面有许多台阶直通灵堂，仔细一数有312个台阶，象征着国父孙中山是3月12日去世的。走完台阶，我们走进前厅，只见孙中山先生塑像坐在一个石凳上，双手很威严地放在腿上，头抬得高高的，眼睛深情地望着远向，好像在盼望国家的统一。走到后厅，孙中山先生躺在一个高一点的石阶上，四周有护栏围着，护栏前有一束束鲜花。他的双手放在胸前，眼睛紧闭，像是在想着什么，也许在想着我们中华民族美好的明天吧！

　　回家的路上，我仿佛听到古老而具有现代风格的南京在说：“再见了，朋友，欢迎你们下次再来游玩！”

高中游记作文篇3

　　《西游记》是一本世界名著，更是我国的四大名著之一。四五年前我曾读过这本书。今年寒假，我又一次拿起了它，津津有味地读起来。

　　《西游记》是中国古代科幻小说的代表之作，讲述了唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历经艰险到西天取真经的故事。作者细腻而深刻地塑造了四个极其经典的形象：富有反叛精神且嫉恶如仇的神猴孙悟空，好吃懒做但憨态可掬的猪八戒，任劳任怨、忠心耿耿的沙和尚，慈悲宽厚而软弱的师父唐僧……西行取经的惊险故事充分展现了作者丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感和妙笔生花的高超写作技巧。

　　从《西游记》问世以来，就一直被人们所喜欢，其主要原因就是里面的人物受到了人们的广大欢迎，先从孙悟空开始说起，先不说它神通广大，就它那种正直，活泼的形象也深深的印在了人们的脑海里。大闹天宫、三打白骨精，途经女儿国等等，更是让孙悟空大显神威，使人们深深地喜欢上了孙悟空。

　　再说猪八戒，一想到猪八戒，大家就会想到它呆头呆脑，好吃懒做，贪图美色，但是猪八戒它憨厚老实，任劳任怨地保护师父，因此，也受到了广大人民的喜欢。

　　还有沙和尚、唐僧，他们的思想性格无不折射着时代的痕迹。

　　其实，我觉得看电视连续剧《西游记》不如读原本的《西游记》好。对此，很多人很迷惑，“明明是看西游记好，有许多画面还有背景音乐，可比看西游记好多了”。每个人都有每个人的想法，我之所以那样觉得，是因为书能带人走进神秘奇妙的想象世界，就像《西游记》这本书一样，你读的越认真，你想的就越丰富，就越能丰富你的想象力，所以，我觉得读书要比看电视剧好得多。

　　读完《西游记》，我不知不觉的学到了很多，学到了孙悟空身上的那种勇敢乐观、在唐僧身上学到了仁慈与宽容……更重要的是唐僧师徒四人西天取经的执著坚持的精神。

　　《西游记》是几百年来一颗璀璨的明珠，它照耀人们的心灵，带给人们欢乐，同时它也教给了人们分辨真善美、假恶丑的尺度，明白了为人处事的深刻道理。

　　我想这也是《西游记》被人们百读不厌的一个重要原因吧……

高中游记作文篇4

　　草原，一个令人梦寐以求、一个令人向往的地方。

　　经过一路颠簸，我们终于来到了内蒙古希拉穆仁大草原。一进草原，一股清新的空气钻进了车厢，令人心旷神怡，我毫不犹豫地打开车窗，贪婪地呼吸着新鲜的空气。放眼望去，明朗的天空和辽阔的草原连接在了一起，一望无际。成群的牛羊尽情地吃着草，马儿则在草原上撒欢，享受着草原的无限乐趣。使我总想高歌一曲：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”，以示我的愉悦。

　　下了车，热情的蒙古姑娘们一边端着马奶酒，一边引吭高歌向我们走来，给我们敬酒，小伙子则双手捧着洁白的哈达，献给我们这些千里迢迢赶来的客人。我也经不住蒙古主人们的好客，便一口气喝下了马奶酒。随后，我们骑上了高头大马。第一次骑马，我的心里还没有底，慌慌张张的，马儿似乎也不听我的话，老是离开大部队，这个时候我得拉缰绳，向左，就轻轻地拉左边的绳；向右，就轻轻地拉右边的绳；要停，则两边绳子一起拉。渐渐地，我的操作越来越熟练了，便大胆对马儿说：“快，快跑！”谁知，这马儿偏不听我的话，依旧不紧不慢地走着。“去，去去……”随着马夫的远程指令，马儿撒开腿，渐渐一路小跑起来，毫无防备的我屁股还来不及坐稳，差点儿被摔下马。过了好一阵子，我才找到了骑士的感觉……沿途观赏着草原风景，我们看到了远处小丘上的敖包，那是蒙古特色之一，待会儿我们就要到那个小丘上去！不知不觉地，敖包就展现在我们的面前了。听马夫介绍，敖包建在草原高处的小丘上，它可以带你辨认方向，也可以在此许下一个美好的愿望。因此，当地人总喜欢到这里来许愿、祭拜，以求生活幸福美满。

　　不一会儿，远处的蒙古包离我们越来越近了。下了马，我们来到蒙古人的家。各种味道的奶制品端上来了，羊肉制品也摆上了，我们围坐一圈，尽情享用当地的特色。下午，热情的蒙古人又给我们表演了精彩的赛马、摔跤，还现场制作了烤全羊的全过程……

　　夜幕悄悄地降临，在满天星空下，原本寂静的草原突然变得热闹起来，篝火已被主人们点燃，一场别开生面的篝火晚会正在展开。主人们舞的舞，唱的唱，我们这些五湖四海的客人也跟着一起舞动起来，我还表演了笛子独奏《牧民新歌》。欢笑声、笛声、琴声、歌声，响成一片。许久，篝火慢慢地熄灭了，可谁也不忍离去，似乎仍在回味着草原的无限乐趣……

　　深夜，主人邀请我们住进了不透风的蒙古包，让我们体验蒙古人的生活。草原之旅虽已告一段落，但梦中我们将继续游行……

高中游记作文篇5

　　8月7日香港——巴黎

　　我们全家六点就起床了，从皇岗口岸出关，然后再进香港。到机场8点半。

　　AF183，是一架法航的波音777，好大，座位对面是一个屏幕，可以自动控制，有新闻、影视、游戏等，我开心得不得了。飞行时间是12个小时还多，机上供应了两次正餐，中间就只提供了小食：泡面、冰激淋、点心等。

　　飞机的起飞（10：25）和降落都非常平稳，也很准时，到达巴黎的时间是当地下午4：55分（北京时间10：55PM）。

　　巴黎比起深圳，算是冷了，晚上的小风吹着，很有些凉意。我们住在一家位于十三区外的HOLIDAY INN的小酒店，但是很温馨。到那里已经9点30分了，天还是亮的，等到进了房间都收拾好，我就很快睡着了，由于时差的原因，睡到三点，我们都醒了，于是就一直聊天到早上。

　　8月8日埃菲尔铁塔／卢浮宫／夜游塞纳河

　　爸爸说，既然睡不着，早点去吃饭，所以我们家第一个冲到了餐厅，早餐比较丰盛，餐厅不大，但是也很干净、温馨，而且安静。在巴黎，体会最深的就是无论你在哪里，多少人在身边，都很安静，反而显得我们这群老老小小的，很是吵。

　　今天的计划是上午到艾菲尔铁塔、中午走香榭里舍大街，下午去卢浮宫。到铁塔时刚10点钟，已经排了长队，天气时晴时雨，还有风，排队用了近一个小时，其间把大家都冻得不行，尤其是爸爸，穿了双凉鞋，袜子都没有。看看周围，大多是中国人，或者至少是亚洲人。

　　在艾菲尔铁塔总共花费了三个多小时，其间真正领略景色还不到20分钟，剩余时间都用在等候上了。

　　由于约定了3点进入卢浮宫，我们只有半个小时的时间在街上走走了，忽然看到HAGGENDAS，忍不住进去了。

　　原本只有妈妈一个人要吃，在进入店里看了玲琅满目的橱窗之后，爸爸让多买点。于是妈妈买了三个球的冰激淋，等付了钱，出了店门，妈妈才发现冰激淋早就拿在了哥哥手里，而我和爸爸，一人一把勺子在抢，妈妈于是冲过来大喊，这是我的冰激淋！一家人在香榭里舍大街上抢HAGGENDAS吃，创造了香榭里舍大街的浪漫高潮！

　　在卢浮宫值得一提的不是宫殿里的气势，而是给我们讲解的法国记者，她做了27年的导游，现在以记者的身份写书，让我惊讶的是，她的中文相当流利，还带有固定语气词呢！

　　夜游塞纳河这部分，我就没有什么能说的了，因为上了船照了张照片，我就睡着了。

　　8月9日凡尔赛宫／巴黎圣母院／逛街

　　凡尔赛宫是个皇宫，法国的几代皇帝都曾经住在那里。分为二十个厅，包括：卫兵厅、镜廊、餐厅、皇帝和皇后的卧室等。

　　凡尔赛宫里面有很多名画，但每个房间的风格都不相同。接下来是去巴黎圣母院。

　　这里还好，排队虽然长，但是行走很快，进去之后感觉到天主教堂的雄伟、奢华，里面有人在祷告，我们是走在红地毯上，专门对游客开放的通道，行进中还见到了红衣主教，被两名护卫保护着，在我们身边经过离开。那时，全场肃穆，谁也不许走动。

　　8月10日莫奈画馆

　　画馆分两层，地面上是两个大馆，每个馆里面只有四幅画，馆壁是圆弧状的，我最喜欢的那幅睡莲，就在里面。

　　下层是很多不同画家的小型画，挂在四壁，我喜欢油画风格，人物或风景。在两层中间，有一个小的购物区，有画册、日历、明信片等，我和妈妈挑了一些。

　　从画馆出来，我们在门口的椅子上晒太阳，结束了巴黎的旅行。

高中游记作文篇6

　　“山不在高，有仙则灵！”去过浮邱山的人方能理解此话的深厚和精辟。五月初暑，受几位朋友之邀一起南游浮邱山。

　　从桃花江城关镇往西南行12公里，平地兀起一雄峰，峰峦起伏，巍峨壮丽，蜿蜒横断云流，此既为楚南名山，素有“小南岳”之雅誉，又名“无量山”的浮邱山也。

　　据资料记载：浮邱山处雪峰山脉之尾，由48座秀丽山峰组成，面积约58平方公里。由于主峰海拔742米，相比湖区平均不到200米高的丘陵，此山显得甚是雄伟，又经常在云雾缭绕之中，远看若浮，近看似丘，雨看若飞，晴看若沉，因而得其名。

　　驱车来到山下，顿觉湿袖清凉。站在山门前抬头朝山上望去，阳光下的浮邱山群山环抱，满目阴绿，重染如墨。

　　登浮邱山需攀缘曲折迂回的石级而上，石梯全由青一色的青麻砌建而成，阶面隐着墨黑的黄豆一般大小的麻花，据传是舜帝二夫人寻夫至此，落泪哭泣而成的斑痕。因恰是周末，天气又好，所以进山游玩的人也还不少。间或也能看到前面山道上行走着稀稀落落的几个人，有游山的恋人，也有来还愿的香客，人声与鸟语鼎沸，奇花与异草争艳。山路石级依山势而建，清幽奇险，时缓时陡，曲折迂回，正如欧阳修在《远山》一诗中所写：“山色无远近，看山终日行。峰峦随处改，行客不知名。”路旁小沟浸水成溪，泉水汩汩，涧水潺潺，古木葱茏，松衫拥翠，枫柏染红，修竹盈绿，奇花漫岭，颇有几分幽深之感。美景如画，人行其中，神清气爽，身轻如燕，脚步轻盈似兔。

　　来到“响鼓石”，一行人已经在不知不觉中走了将近一个小时的山路。“响鼓石”位于浮邱山半腰，这里地势平坦，古松翠柏、青石成台，为游人登山顶的天然休息之地。记得二十年多前年少的我随父亲从山的另一侧爬到“响鼓石”在此休息时，曾见这里原有三颗千年古松，千年古松墨绿中透着青黑，粗厚挺拔，茂密浓郁，高插入云。苍劲挺拔的浮邱古松，抱崖而立，郁郁葱葱，冠盖青台，那自有的凛然傲骨之气，就宛如看见我那辛勤劳作一生的父亲。看着眼前只剩下的两株古松，我为那棵不在的千年古松，不由从心底唏嘘时间与亲人的易失，睹物思人，历历在目……

　　“响鼓石”同时也是欣赏湘北湖区风光的最佳之处。站在“响鼓石”上那兀起的青台上，只见苍松滴翠，岩石耸立，群山象骏马奔腾，千峰如雨后春笋，山峦叠嶂，气势磅礴。另有一处瀑布崖，数十米的悬岩峭壁，山泉飞泄而下，飞瀑如练，溅落山涧，景色十分壮观。山风从谷底徐徐送来，翠耸风鸣。极目远眺：资水蜿蜒如练、衣裾飘飘；洞庭云蒸霞蔚、仙雾缥渺，美妙无比！

　　“道路虽无尽，前程正可期。”从“响鼓石”沿着麻石青阶婉蜒直上，经“美女泉”上行两百米左右，顺山道右拐即见“浮邱山林木管理所”，管理所后青竹林中有一岩洞——“风洞”。“风洞”与山上另一处“火云洞”自古齐名，“风洞”洞口常年冷风飕飕，前人用大花岗岩盖住，只留有一条窄缝，游人可伸进手掌或脚掌试探，果真如此！传说此洞可通洞庭湖，有一孽龙藏于洞中，一有机会便兴风作浪，危害百姓。玄武祖师为救庶民，用铁锁将孽龙锁在洞中。不信你可探头瞧瞧，幸运者还可观到龙颜呢！而相邻不远的“火云洞”一带正盛开着桐树花与野杜鹃，远远望去，满山遍谷繁花似锦、姹紫嫣红：有粉红的，金黄的，粉白的，最多的还是那血红色的野杜鹃，朵朵争艳，灿烂如仙女一般美丽，在满谷翠屏丛中，如繁星点缀，如珍珠镶嵌，煞是眩目迷人。

　　“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。”耳边突然从山顶传来震耳的洪钟声，在空旷的`山野回转悠扬，余音缭绕……

　　绕过“蜡烛峰”，前行五百米，既到山顶，眼前突的变的空旷明晰起来，在鸟语花香，古树环抱，绿树成荫中藏隐着一座典型的中国佛教式古代建筑物，原来这就是声名远播、闻名遐迩的千年名寺：“浮邱禅院”。“浮邱禅院”座北朝南，青墙碧瓦，翘角飞檐，金黄色的琉璃瓦在阳光下的映射下显得凝重而辉煌。相传寺院为两晋南北朝的刘宋时期始建，初为道观，唐代改成禅寺，为湘北唯一道佛两教并存的古观寺。因此浮邱寺也就成为湘北道教、佛教的发源地。

　　来到浮邱寺前，我恍如隔世，眼前的浮邱寺建筑壮观，金碧辉煌。早已不是多年前那个残恒断壁的模样。寺前有几株高大的千年银杏依旧树相掩映，显得格外清幽。寺内散发的檀香烟火与袅绕禅音更使云翳四面的浮邱古寺平添了几许幽深恬静。

　　“浮邱禅院”最早为五进五宅五殿式结构，“浮邱禅院”最鼎盛的时期是在北宋时期,它是当时湘北最大的佛道合教的寺院,下分为八个禅院,占地二十多亩,殿宇高大无比,壮丽绝伦.寺内的高僧云集。现存的寺宇建筑都系十年前当地政府在原清代重修的遗物基础上扩建翻修而成。禅寺为一个大院，中有三进四宅大殿式布局，整座寺院以祖师殿为中心，左、右有游廊与亭、阁、楼、台相连，气势非凡。沿中轴线有寺门、石牌坊、玉皇殿、寺佛殿、玄武祖师殿、祖师殿等主要建筑。里面供奉有玉皇大帝塑像、无量寿佛塑像、玄武祖师像以及观音菩萨、十八罗汉等，在祖师殿里的佛座台嵌有一米宽、两米长的青石板，镌书“印心石屋”四个大字，为道光帝御笔。游历整座寺院，发现寺内历代石刻石碑琳琅满目，行草篆隶，各体皆备。这里成了碑刻的博物馆。而整个建筑依山势层层构筑，布局精巧、气势雄伟。左有藏经阁，右有省思堂，前有望海阁、后有大悲院。大悲院内走廊雕梁画栋，上面的人物、山水、飞禽、走兽栩栩余生，全为精雕细刻之极品，可惜全是由佛道典故，我平时不甚了解，也就只好“走马”了。院中间为寺院僧人开种的菜地，环境清幽，间或栽种有各季花木，有玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂，四时花开，各吐芬兰，姹紫嫣红。菜地中央有一小口古石井，井沿麻石早已被岁月的井绳磨得光溜溜的，井深数丈，青黑乌亮，觅上一口井水，清甜怡心、直入心肺。

　　禅寺两边有僧房、斋堂、客房等，并有僧尼主堂念佛，香火颇盛。百求百应，甚为灵验。

　　出得寺门忽然眼前一片白蒙蒙的，山间雾气随轻柔的山风起舞，片刻成云，围绕身边。同行的人瞬间不见人影，被轻柔棉絮一样的云海包围，沉没在白雾之中……山间林岚飘浮，雾雨迷朦，如入仙境，忽隐忽现。脚下的山峰都被白茫茫的云海笼罩着，而如烟如雪的白云在千峰万壑之间，在黛青色的山峦映衬下，更是波澜起伏﹑浩瀚似海﹑宏伟壮观……“山行本无雨，空翠湿人衣”，人亦有了轻飘飘飞仙般的感觉。

　　待云雾轻飘散去，顺其西南方稍走一百米距离就可以看见“飞来石屋”，“飞来石屋”开凿在壁立如削的峭壁上，立在屋前，俯视群峰耸峙，苍翠葱宠，峡底清流；仰望凌空峭壁，天光一线。“飞来石屋”自古传说纷纭，以至后来越传越神。相传是修始祖仙人炼丹之处。修仙人炼丹，煮石充饥。石屋四壁刻有“八仙飘海”、“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”等图饰。石屋左侧，立着一块上书“丹台”的石碑。

　　石屋左侧有一“炼丹台”，“炼丹台”尽管只能看见遗留的石炉，但可以从石炉炉心零散的、尚未烧完的焦碳上看出远古香火正盛的浮邱山上道士在此辛劳地修炼金丹的模样。从“炼丹台”往上看，就能看见悬建在“香炉峰”上的“炼补亭”。

　　在浮邱山巅观日出、观洞庭、观云海，赏夜月、赏春花、赏雪景都是难得的享受。

　　时日，日出东方，霞光万道，直冲云霄。入夜，雅致清凉，皓月当空，月映天际……洞庭与资水，白光如链，水天一色。赏春花百艳竟美，看夏蝉羽翼齐飞，听秋雨滴漏声残，观冬日雪霁似银……四季花海云天，曲调低幽，勾魂摄魄。浮邱山已经不仅仅只是一处避暑的胜地，而是一个四季常景迥然不同的长廊画卷……浮邱山就如一妩媚多情、脱俗清丽的深闺处子。今日我轻轻地走近，只掀开了她遮头纱巾的一角，却半露了她惊艳绝伦的容颜……我是不是来得太早？我的倾慕惊了你的春梦！为你灵气扑面的刹那，为这惊鸿一瞥的瞬间，我痴目无语，无法用言辞修饰你娇羞的容貌，亦无法将你的美丽定格成长久的记忆。你在此等待谁呀？或许我是来得太迟？千万年以来你将你全部的美丽无私的长久的绽放在山之颠上。山风依旧，谁又能带走你的片刻欢颜？

　　人生短暂如过隙之驹，我心依恋，然美景何处不有？我心怅然，为失臂之交而倍感伤怀。人生若能璀灿一次，又何必在乎朝朝暮暮的形影厮守？若能飞翔一次，又何必留意聚散离合的刻意相随？

　　屹立山颠，心太远，风景依旧。

高中游记作文篇7

　　华清宫怀古

　　——西安游记之四

　　骊山青翠，殿宇恢弘。

　　骊山脚下的一片仿唐建筑就是华清宫，门前踞一对石狮，大门匾额上是郭沫若题写的“华清宫”三个金色大字。

　　华清宫是座温泉离宫。秦代时叫“骊山汤”，唐太宗重建后定名“汤泉宫”，唐高宗改为“温泉宫”，最后由唐玄宗改为现名。

　　唐玄宗为什么要改这么个名字，人们猜测与他崇尚道教有关。李唐尊老子为祖先，奉道教为国教，唐玄宗尊老崇道尤甚，痴迷修炼，一心想长生不老。而骊山温泉据说矿物质多，有延年益寿的功能：“白矾上彻，丹砂下沉。华清驻老，飞流莹心”，人们猜测他可能因此就改了这么个名字。而据我猜测，可能还与杨贵妃有关。唐玄宗崇道修炼，杨贵妃入宫前为道姑是同道中人，神仙情侣修炼自然应该在神仙洞府，而道家三位最高尊神的洞府分别名为玉清宫、上清宫、太清宫，他给自己的离宫叫个华清宫，是不是也有了神仙洞府的味道？

　　可能有人奇怪，怎么堂堂皇帝要找个道姑做贵妃？这说起来有点儿令人难堪，因为杨贵妃本是他儿子寿王李瑁的媳妇。他怎么喜欢上了自己的儿媳妇呢？这还得从寿王的母亲武惠妃说起。

　　武惠妃是恒安王武攸止（武则天堂侄）的女儿，姿色艳美，能歌善舞，唐玄宗与她恩爱无比，共育有4子3女。因早生的2子1女夭折，武惠妃特别宠爱儿子李瑁，一心想立他为太子。于是便设诡计构陷太子瑛和鄂王瑶、光王琚，导致这三人先被废为庶人，后被杀，此即“三庶之祸”。此事之后，武惠妃数见冤魂，惊惧成疾，七个月后就病死了。

　　武惠妃死后，唐玄宗追思不已，可又找不到可以替代的人，情绪不好。这时有人向他推荐了他的儿媳杨玉环，即后来的杨贵妃。史料上是这么说的，可这种“推荐说”不免让人生疑，因为唐玄宗见过杨玉环，根本不需要别人介绍。我猜着可能是他身边的人明白他的心思，故意这么说，给他找个台阶。唐玄宗多聪明，于是就坡下驴，诏见了杨玉环。

　　在华清宫，我看到一块由西安国画院院长张义潜教授创作的名为《杨玉环奉诏温泉宫》的汉白玉大型壁画，说的就是这次诏见的情形。壁画是用铁线描画法画的，和小人书效果差不多，其线条是用化学药剂腐蚀而成的，显得很清晰。画上杨玉环正在向唐玄宗敬酒，唐玄宗一脸欣然，高力士笑着侍立在旁边，四周有大量宫女伺候，还有乐工奏乐，宫女跳舞，气氛很热烈。此事发生在开元二十八年（740年）十月，杨玉环与李瑁已结婚5年。当时她22岁，而唐玄宗56岁。

　　据说他们住的寝宫叫飞霜殿，我们游览时，也见到了同名的宫殿，式样虽为唐制，但看上去是水泥浇筑的，绝非当年旧物，也就没有进去观览。

　　唐代虽然很开放，但直接把儿子的妃子纳为自己的妃子还是太过分了，于是唐玄宗用了个掩人耳目的手法，以为母亲窦太后荐福的名义，诏令杨玉环出家。杨玉环顿时变身为女道士，法号“太真”，她再进宫就方便多了。

　　唐代大诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》，在提到这件事时也做了掩饰，说：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”白诗人是在唐玄宗死后10年出生的，时间那么近，肯定不会不知实情，只不过他要为尊者讳，就有意瞎说罢了。

　　唐玄宗为什么喜欢杨玉环？白居易说是因为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，我觉得这可能只是一方面，因为宫中美女如云，很容易审美疲劳，而能让他们爱如潮涌，绵绵不绝的，应该是意气相投。

　　唐玄宗多才多艺，特别爱玩儿。《旧唐书》说他 “性英断多艺，尤知音律，善八分书。仪范伟丽，有非常之表。”他爱玩儿的有马球，有斗鸡，最爱的玩儿的是乐舞。

　　唐玄宗自幼喜爱乐舞。据唐代国长公主碑记载，奶奶武则天登基时大宴群臣，让孙辈表演助兴，只有6岁的唐玄宗男扮女装，表演了舞蹈《长命女》，深受好评。

　　唐玄宗“既知音律，又酷爱法曲”，继位后就“选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”

　　梨园是皇宫禁苑中的一处果园，唐玄宗在那儿建立了我国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲于一体的综合艺术学院，培训宫廷歌舞艺人。这就是为什么后来戏曲演员都被称为“梨园子弟”，戏班子、剧团都奉唐玄宗为祖师爷的原因。其实，梨园也有点儿像国办文工团，除了为宫内服务，还要在国家的盛大节日庆典时演出。

　　唐玄宗不满足于只当团长，还亲自上场，他最爱演丑角，不管多小的角色都演。而杨玉环生于宦门世家，“善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟”，俩文艺爱好者凑到一起，自然共同语言多多，情感更易相通了。天宝四年（745年），唐玄宗册封杨太真为贵妃。

　　华清宫也有一处梨园，叫随驾梨园，它的遗址是1994年发现的，现已在那儿仿建了梨园。唐玄宗和杨贵妃经常在随驾梨园排练歌舞。唐玄宗是位作曲家，据说他作的曲子就有好几十首，如《凌波曲》、《霓裳羽衣曲》、《得宝子》、《龙池乐》等。我猜想，如排练《凌波曲》，自然由谢阿蛮主跳，而排练《霓裳羽衣曲》则非杨贵妃莫属了。伴奏阵容豪华，唐玄宗亲打“八音之领袖”的羯鼓，唐玄宗的哥哥宁王李宪吹玉笛，宫中著名乐工贺怀智、李龟年、张野狐、马仙期等齐上阵，演唱者也是一流高手，或许和子，或念奴，或迎娘，真是“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”

　　唐玄宗编曲的经过也很神奇，传说八月十五的时候，唐玄宗由道士叶法善带着进了月宫，看到穿着霓裳羽衣的仙女在唱《紫云曲》，就一一默记，回到宫中，传与杨贵妃，就是《霓裳羽衣曲》。

　　还传说，唐玄宗在东都洛阳的时候，梦到凌波池（在长安终南山下）中的龙女请他赐曲，他就用胡琴作了《凌波曲》。醒了之后他记下乐谱，让乐工排练。当在凌波池边演奏时，池中波涛涌起，出现了梦中女子。玄宗便下令为她建了一座寺庙。

　　在华清宫，我还看到了一处叫宜春殿的宫殿，印象中那时梨园乐伎都住在宜春院，不知这宜春殿与宜春院是什么关系。

　　唐玄宗是在天宝六载（747年）将温泉宫更名为华清宫的。扩建时唐玄宗还给杨贵妃修建了专用的浴池。我们在华清宫看到了它，边上的说明是这样写的：“海棠汤，又称芙蓉汤，俗称贵妃池。建于唐天宝六载（公元747年），乃杨贵妃沐浴汤殿。汤池形似海棠，两层台式，青石砌就，小巧玲珑，极为精致。”

　　为什么要把杨贵妃的浴池修得“形似海棠”？我猜应该是唐玄宗觉得杨贵妃美得像海棠花，因为后人有这样的记载：“上皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命力士使侍儿扶掖而至，妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜，上皇笑曰，岂妃子醉，是海棠睡未足耳。”

　　在华清宫内我也看到一处叫沉香殿的建筑，不知与这个沉香亭是什么关系。记得李白在《清平调》中也提到了这个亭子：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”看来他们经常在这个亭子玩儿。

　　白居易在《长恨歌》中提到了杨贵妃在海棠汤洗浴的情况：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”让他这么一写，美人出浴是妙不可言，美不胜收，于是美人出浴成了画家、雕塑家的创作题材。白居易之前的唐代著名画家周昉就画过《杨妃出浴图》，看来是英雄所见略同。后来仿者如云，连我在华清宫游览时也看到了一尊此类风格的《贵妃出浴》雕塑。看了此类画作和雕塑，我很失望，感觉太像日本浮世绘上的人物了。也许是浮世绘的模仿牵连了唐仕女画，但不管怎样，我都觉得画上那些雍容华贵的女人，显得不清纯，不秀雅，连白居易笔下的娇媚，都看不出来，只是丰肥艳俗。美在心中，心在变迁，以前的人喜欢的，今天的人未必喜欢，就如杨贵妃的“海棠汤”，池底粗糙，台面生硬，还脏兮兮，感觉连现在的陶瓷浴缸都不如。

　　唐玄宗也为自己建了汤池，叫莲花汤，据说是因为形似莲花才叫了这个名字。可能是我的想象力太差，看了半天都没有看出莲花的样子。唐玄宗肯定没有机会读到周敦颐的《爱莲说》，不知他的莲花汤是否也有“莲，花之君子者也”的意思。

　　为哄杨贵妃高兴，唐玄宗可没少下功夫。为让她穿上好看的衣服，光给她配备的织绣工就有七百人。她喜食新鲜荔枝，唐玄宗就在四川涪州给她建了荔枝园，还修了一条1000多公里的专用驿道，由驿马驿卒昼夜不停地接力传送，以保鲜。有一次唐玄宗给杨贵妃过生日，演奏的新曲还没有名字，正好荔枝送到，唐玄宗就把新曲定名为《荔枝香》。把“千里送荔枝”这事说得最深刻的是杜牧，他在《过华清宫》中写道：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”最近听说四川在为古蜀道申遗，已将“荔枝道”并入其中，看来这事还挺确凿的。

　　当然，最能见证唐玄宗对杨贵妃真情的，肯定是长生殿了，“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，人们都知道这掏心窝子的话是在那儿说的。可这么私密的话，白居易是怎么知道的？所以我很怀疑这事儿的真实性。

　　如果说唐玄宗对杨贵妃真好，我相信，要说爱，我总觉得不那么纯正，有点儿像“干爹”对情人的爱——处处哄着，如同对自己的晚辈一样。我倒觉得他对武惠妃的爱，像老公对老婆的爱，虽没有这么沸沸扬扬，可爱得实实在在。比如，武惠妃设诡计害死了唐玄宗的三个儿子，唐玄宗都没有惩罚她，还爱得依然如故。而对杨贵妃则不尽然，在需要他挺身而出予以保护的时候，他缩头了。

　　按说，杨贵妃招惹不到谁，她是个简单的人，没有心机，不整人，不干政，把每天的生活搞得乐乐呵呵就满足了。可他的同曾祖族兄杨国忠不行，虽无德无才，却弄权，结果连累了杨贵妃。当然，主要责任还在唐玄宗，是他为政思路的转变导致了安史之乱，引出马嵬驿兵变，要了杨贵妃的命。

　　唐玄宗在位前期，励精图治，选贤任能，把唐王朝推向全盛时期，开创了开元盛世，实际上也是中国历史的辉煌顶点。可到开元三十年时，他要改年号，将开元三十年改为天宝元年，意思是开创新纪元的工作结束了，要开始享受物华天宝了。

　　此后，他懈怠朝政，心思都用到玩儿上去了，连用人都不再用心，能哄他高兴，能让他省心就行。比如杨国忠把朝政搞得乱哄哄的，他照样用。安禄山谋反已有迹象，可谁告发他砍谁的脑袋，他觉得那个甩着大肚皮为他跳胡旋舞的安禄山，对他忠心耿耿，不可能造反，告发的人是别有用心。

　　可“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”安禄山还真的造反了。“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。” 唐玄宗在长安失守后只好西逃四川。

　　出了这么大的事，总要找个责任人，依中国惯例，不能说皇上昏庸，只能说大臣奸佞。而且杨国忠也确实乱政误国，安禄山造反，长安失守，就都与他有干系。所以护送唐玄宗逃跑的军士走到马嵬驿时，发动了清算杨国忠的兵变，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，杨国忠被杀不算，还殃及了杨贵妃。

　　安禄山造反引发的全国动乱，长达七年之久。最终虽被平息，但唐王朝从此衰落，再未中兴。唐王朝的这个历史转折，也是中国历史的转折，此后中国再没出现过盛唐的那种包容自信的大气。

　　“白头宫女在，闲坐说玄宗”，唐玄宗的梨园弟子们当然要为此感慨，他们不但讲这段故事，还把它搬上了舞台，有些剧本甚至成了文学精品，如元代白朴的《秋夜梧桐雨》，清代的洪昇的《长生殿》（仍在唱）。而今科技发达，则有了电影电视剧，你方唱罢我登场，版本多得难以记数。华清宫是唐玄宗的梨园根据地，自然不甘落后，他们推出了大型水上实景舞剧《长恨歌》，可惜因时间关系我未能一睹为快。

　　唐玄宗和杨贵妃的故事已被演绎成凄美的爱情，他们爱得到底有多深，恐怕月亮也难知他们的心，可是这带给中国历史的沉甸甸的无奈，却显而易见。

高中游记作文篇8

　　我没去草原之前，关于对草原的所有想象都来自于老舍的《草原》，我对传说中草原的美丽和辽阔充满了幻想和期待。

　　爸爸妈妈结婚十周年，我终于有机会跟着爸爸、妈妈去看草原。我们去的是云南的依拉草原，听说依拉草原是迪庆香格里拉最大最美的草原，“依拉”在藏语里意思是“豹山”，因传说中依拉草原北边坐落的豹山是一座“神山”而得名。

　　我们跟随当地的藏族导游一路驱车去到草原，一下车，眼前的景色令我惊叹，但和我想象中的草原有点不一样。老舍先生在他的《草原》中是这样描述的：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像是给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像是只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像是回味着草原的无限乐趣。”而我眼前的这个依拉草原，草已经开始黄了，可能是到了秋天的缘故。听导游说，春、夏两个季节才是看草原最好的季节。但草原的辽阔和成群的马、牛、羊依然让我觉得心旷神怡。

　　在离我不远处的地方，正好有一小群马匹，它们低着头安详地津津有味地吃着草，一点都不受游人打扰；三五成群的藏民有的坐在围栏边上休息，有的策马来回奔驰玩耍，有的与客人在热情地聊天。好一派友好和谐！

　　草原上的天空特别的高远和明朗，天空中的云朵特别的洁白和宁静。黄绿相间的原野安静地躺在早晨明亮闪耀的阳光下面，这草原真的像是大海啊！只是比大海寂静；草原就像是一幅没有镶嵌木框的油画，宽广得一眼望不到边际。我远远地眺望，远处雪白的羊群让原本色彩单调的草原充满了勃勃生机。

　　老舍笔下的草原是美丽的，它是春天的色彩；我眼中的草原也是美丽的，它拥有的是秋天的色彩。我想，每个人眼中的草原一定是不一样的，它可以是夏天，也可以是冬天的。因此，草原的美丽是丰富多彩的！

高中游记作文篇9

　　从图书馆回来，发现那个一向宅在寝室的室友居然不见了。一下子这么安静了，还真不习惯。放点音乐，想想这两天在哈尔滨的经历。

　　这是一段欢乐与痛苦并存的旅游。

　　2号中午出发的，感觉国庆出行的人也不多嘛，哪有寒暑假时的人多啊。感觉不错，这次还没带着行李箱。在火车上突然发现，没带充电器。想了想，好像出发前收拾东西时把它锁柜子里了。这就成了悲剧的开端。

　　下了火车，天气甚好，我却一时不知道去哪好了。于是在公交车站，看了站牌，去了万达，又去了博物馆一带，没心思买东西和逛博物馆，只是想买个充电器。很悲催的发现没有配的上的。很尴尬，手机和包里的充电宝相差一根数据线。

　　幸好，当时的我想，还有英协的小伙伴在哈尔滨集训，有我五班的同学在那。想给她电话，突然发现以前存的号码没了。发消息，她又回的慢，发给我她住的旅馆的地址，电话，就是不发我需要的她的电话。这一来，我手机的电就被耗的所剩无几。没办法，当时已天黑，只好自己赶忙地查了下地图，坐上公交赶过去。坐了三站才下车，因为猛地想起坐反了，而人又太多，挤了半天才下车。换个方向，坐了八站过去。下车顾不上吃饭，先去找那旅馆，费了半天劲。找到时，前台拦住了我，让我的朋友下来接才能上去。发消息没人回，打电话给旅店老板说客已满。顿死感觉自己被遗弃了。出来在附近转了一下，最终先去吃饭了，很生气，就不小心吃了顿很贵的饭。

　　吃饭时想想对策，去火车站坐车回长春?找个旅馆住下，去网吧住。就决定去网吧睡一夜。怕什么?对自己说，朋友靠不住，凡事还是得靠自己。

　　吃完饭，发现中央大街上的夜景真美，灯红酒绿，人群攒动。走到了斯大林公园，看到了松花江。好激动，用仅有的一点点电，拍了一张照。而后，看到了一个网吧，在电玩城里。走进去，发现这里真的是五花八门的，各种游戏机，跳舞机，抓娃娃机，等等。而我可以无视他们，一点都不想玩。在那网吧门外看了一下，发现不是乡下那种网吧，太高档了，不敢进去。这样就把我在网吧过一夜的可能打断了，再出来，到处转，找旅馆，好多客满。天已经有点冷了，我又穿了一件(幸好记得带外套)，有点悲哀地觉得自己会露宿街头。还好，最终找到了一家旅馆，价钱还能接受。关键是可以上网。电脑自动重启了三次，快抓狂了。而后，才正常工作了。

　　之后，少不了埋怨了那个朋友一顿，她倒好，说我不该这样埋怨。三言两语不合，没聊下去了。只怕，这段友谊就基本完了。就算还能言归于好，也不如从前了。太伤心了，连夜买车票，第二天回去。

　　第二天八点才出旅馆，想去看看风景。很不幸地下着小雨，有点冷，中央大街都人迹稀少，怀疑昨晚是不是错觉。找了个面馆吃了碗担担面，就又去松花江边。看码头有渡轮，搭人去那边的太阳岛上。太阳岛上无太阳，自己一语中的，下着雨的天，松花江江水汹涌，江风瑟瑟，只好打消上岛的念头。去了兆麟公园，雨下大了，还打着雷。冷的不行，出来想去看看一座很著名的教堂，愣是没找到。哈尔滨到处是俄罗斯的建筑，在雨中看的十分感叹，这就是东方莫斯科啊。后来就去黑龙江省博物馆了，真感谢这博物馆，有暖气，让有点湿的我一下干了。挺多的文物，各式民族服饰，还有些是可以出售的。那时好想有钱啊。很稀奇的是，有两个文武官的俑，文官的头都没了。

　　再出来，感觉没哪好去了，又没地图，不敢走远。只好去吃饭，购物，昏昏欲睡挨到2点半。然后慢腾腾地去火车站。候车时，那坚持了一天的2%的电告罄，自动关机。还好买了个表，在火车上看杂志，吃东西。最终，晚上9点回寝，结束了这次出行。

　　这次，又往北走了。我那从不出门的室友问我有意思吗天天溜达，我说有。又不能说他，他高高大大的个子，东北汉子，却喜欢缩在寝室玩游戏看电影，整天喊着要干嘛干嘛却不去行动。骗自己的人是脸皮最厚，也最不可信。我只是在该看看世界的时候去看看世界，在颠簸的旅行中让自己的人生不是平平淡淡。平时能安安静静地看书学习，放假能痛痛快快地玩一玩，挺好的。

高中游记作文篇10

　　癸巳年六月，予因中试后，其绩不得愿值，终日郁郁。十五日，予兄友志成、路长为解吾郁，遂相约明朝与君游于镜湖上。虽几番周转，终得以相游。泛舟游，观镜台，登古城，感时事之变迁。相伴谈笑，不觉中，予心之所郁尽释也。今日忆，仍有感于兄友之慰告，遂与长诗，以记之。

　　风干蝉噪苦日长，榆荫垂柳人影繁。寒水不消其中烦，无奈心结郁郁欢。友人相望又相劝，不解予身心事难。终谅兄友忠言劝，明朝舟游镜湖上。

　　晨风抚柳雨微凉，长车辗道尘皆扬。颠簸长路身形晃，起伏高坡绕峰转。途旁稀繁交相换，人烟过后群芳绽。日探青云风渐暖，急车掠影长道干。闭目昏睡忽觉醒，原是喧笛镜台至。

　　日映苍茏翠树林，拱桥人过透凉意。并行忽言游舟去，终得雇船湖上行。轻踏转轮涉碧水，迎面和风抚人醉。风起船摇满湖皱，岸旁青树招叶落。叶落飘转碧水湖，浮游不知归何处？日照镜湖意兴倦，轮踏慢转湖边岸。起步相邀镜台看，弃舟木栈槐树畔。清幽小径丛芳漫，婆娑树影映光斑。何处笙歌阵阵催，花间蝶舞翩翩飞。翠林掩映初显来，移步相言到镜台。琉璃青瓦耀虹光，木拱间错成阁轩。雄宏雕纹画梁栋，独立百年风雨中。古今贤才题字上，不闻当年清韵传。怅惘世事迁时快，胡雁高飞青天外。转首寻友辞镜台，适见巍巍古城在。踱步相近邀仰看，层砖叠错城头上。碧苔青痕蔓遍砖，野苇蓬荒立缝墙。去新若留颓败景，幻闻当年战锣鸣。若无枯骨盈山堆，何来阴风泣芳菲？及友走过重重树，方教辞去心头雾。观天日中已正午，饥肠辘辘寻食处。

　　食饱停箸杯酒尝，忆及往事谈笑欢。今朝把酒醉今朝，何顾明朝是非了！怅尽世间无限事，不变唯有城头字。千载浮云寻常过，墙外芳菲依风落。万千苦绪辞风去，整顿终起归家途。

　　醉心人一四年三月九日

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