实用的英雄的作文8篇[热门]
无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编收集整理的英雄的作文8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
英雄的作文 篇1
这几天,公司上下都在谈论着一个话题:配料员工薛刚伟因救人而牺牲的事。其实,几乎每天的新闻报道都有关于英雄和舍己救人的事情,因离我们比较远,只是掬一把同情之泪和钦佩而已。但薛刚伟他是我们的同事,初听说他的事,好多人都不相信,不相信一个鲜活的生命就这样离开了,但事实证明,薛刚伟确实离开了大家。
听和薛刚伟在一块工作的同事讲,薛刚伟平时就乐于助人,谁有困难他只要能帮上就一定帮忙。薛刚伟刚到公司不常时间就因表现突出当了配料骨干,他对工作认真,负责,同事们提起他都是交口称赞。他今年三十岁,正是年富力强,家庭和事业都处于顶峰时期,更是家庭的顶梁柱,正所谓:上有父母需要孝敬,下有娇儿需要抚养,如今他撒手而去,亲人的'悲痛之情可想而知。公司同事在得知他出事的消息后,在第一时间就派人去看望,还带去了三千块钱慰问金。听了解内情的同事讲:薛刚伟休假回家到果园收苹果,正准备回家时听到水渠边有人喊“救命”,有人掉落水渠,他和父母就迅速赶到,一看有人落水,薛刚伟连衣服来不及脱就跳下去救人,他自己不会游泳,手上就缠了一根尼龙绳子让父亲拉着,他的父亲死死地抓住绳子,生怕有个闪失,当薛刚伟把落水的女孩推到渠边上救上去后,自己已经疲力尽了,待父亲使劲拉他时,不幸绳子断了,薛刚伟落入水中,只几秒钟的功夫薛刚伟就不见了人影,他的父亲急了,要跳入渠中救儿子,可渠中水流湍急,无法施救,被众人死死拉住,大家赶紧组织救人,在消防队员和当地群众的配合下,经过了三天时间,薛刚伟的遗体终被找到。在得知此事后,社会上好多好心人都参与了救援,当地政府部门也是积极组织救人,并送去了慰问金。
听到这些消息后,我的心情是五味杂陈,我为薛刚伟惋惜,可惜了他的年龄,我也为薛刚伟庆幸,庆幸他出生在这个年代,有那么多人关心他的安危。记得在一份报纸上看过一则报道:三十年前,一位父亲为了救一名落水孩子不幸丧命,当时母亲已经卧病在床,两个孩子年幼,丈夫死后,没有任何经济来源,被救的孩子家庭也是一贫如洗,在丈夫去世后,不久母亲便死去,两个孩子无人抚养,最终不知流落何处,让人看了唏嘘不已,英雄的亡灵在天堂也不得安息。“让英雄不能流血又流泪。”后来。在政府的倡导下,有了英勇救人“见义勇为”奖,它虽然不能让英雄活过来,却能弘扬正气,让英雄的家人得到补偿,使他们在失去亲人后,还能生活下去。我佩服薛刚伟,也敬佩他的为人。薛刚伟去了,可他的行为不知要影响多少人。公司在送去慰问金后,在团组织和工会的倡议下,组织捐款,同事们纷纷伸出援助之手,不论钱多钱少,都是大家的心意。薛刚伟虽然走了,可有社会和公司及同事对他的关爱,他应该安息了。
人常说:做一件好事很容易,可做一辈子好事很难。在关键时刻挺身而出,不顾个人安危,舍己救人,也是平常的积累所为,若有一丝犹豫,可能被救的人就丧失了生命,这种精神却非一般人所有,我崇敬他。常有人说:现在的社会,到处充满了私欲,那里有什么英雄?薛刚伟不就是英雄?在平常,看不出他与常人有什么不同,可在关键时刻就显示了他的价值,我为我们拥有这样的同事而骄傲和自豪!
英雄去了,可英雄的精神永存!愿英雄一路走好,愿英雄的家人好人一生平安!
英雄的作文 篇2
这几天,发生了很多事,从电视里、从广播里、从老师紧张的神态里、从忙碌的药店里、从大街两傍飘出的淡淡的药味中,我产生了从未有过的紧张,我深深的意识到,一场人类与病魔的斗争开始了,这是一场没有硝烟的战争,肆虐的“非典”正在向人类发起猖狂攻击。在这场战争中,我们敬爱的医务人员,为了成千上万人民的健康,冒着生命危险,战斗在抗击“非典”的最前线,和“非典”进行着殊死的搏斗,传颂着无数可歌可泣的事迹……在新上,我含着眼泪,观看了叶欣阿姨的事迹,叶欣阿姨是无数忘我奉献在抗击传染性非典型肺炎战斗第一线的白衣勇士的杰出代表,生前为广东省中医院护士长,在这次抗击非典型肺炎的没有硝烟的战斗中,她身先士卒,加班加点,忘我工作,把一个个患者从死亡线上抢救回来。20xx年3月4日中午,叶欣开始出现发热症状,后确诊染上了非典型性肺炎,因抢救无效于3月24日凌晨1:30逝世,年仅47岁……
我和爸爸 怀着崇敬的心情,这时一家专门纪念叶欣烈士的网站,布置得庄严肃穆,上面摆放着很多鲜花,有玫瑰、百合、水仙、杜鹃、牡丹……,我该献上一束花,一束最美丽的花,以表示我内心对英雄的崇高敬意。我想了一想,献上了一束家乡的`杜鹃花,因为现在正是杜鹃花盛开的季节,杜鹃花那火红的颜色,象征着烈士们燃烧的热情。它平凡而美丽,象征着烈士的品格。并写下留言:
你很平凡、很普通,你就像春天开放的杜鹃花,默默无闻,却给人间带来无限生机。你虽然离我们而去,但你却永远活在我们的心中。你是我们心中的真正英雄 !我们永远感谢你,我们永远怀念你。
英雄的作文 篇3
曾经看过《三国演义》,里面有不少英雄豪杰,曹操,刘备,孙权,以及五虎上将,数不胜数,但是,唯有关羽的形象始终留在我心中。
关羽不愧为英雄:“温酒斩华雄”,表现出他的武艺超群;“单刀赴会”,显示出他的凛然正气;“刮骨疗伤”,显现出他的大丈夫气概;“水淹七军”,则体现了他能谋善战的大将韬略。胯下追风赤兔马,在他转战千里,纵横天下;手中青龙偃月刀,帮他过关斩将,威震中原。连曹操也不得不为之叹服不已,深知“关某智勇双全,不可轻敌。”关羽的确是个非凡的人物。
关羽曾有这样一句话:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。”他这种宁为玉碎,不为瓦全的大无畏精神,历来为人们所传颂。
但是,可惜的是关羽未能正确看待自己的才能,以致他的非凡才能,渐渐成了他沉重的思想包袱,进而埋下了他生命中悲剧的祸种。关羽自恃过人,刚愎自用,闻收马超而想跟他比武,闻封黄忠为虎将而面有愠色。在他的眼里,别人的身影渐渐消失了,留下的只有他自己。
大家都知道,关羽的结局是相当出乎意料的`,以关羽的智勇,最后竟死在无名小卒马忠手下,这难道是偶然的吗?不,这是必然的。是关羽个人的悲剧吗?不,这是骄傲者的悲剧。
其实,古往今来,骄者必败的例子是不胜枚举的。吴王夫差骄傲轻敌,越王勾践得以东山再起;楚霸王目中无人,使天下得而复失;明末起义军攻入北京后,居功自傲,贪图安逸,使八旗军得以闯入中原。这妆妆事实,件件教育,我们都要引以为戒。小至个人,大到国家,骄傲自满都是极其危险的,它能使事业衰败,江山易色,真是遗患无穷。
英雄的作文 篇4
中国字自古以来经过了无数的演进和改变,每一次都代表着一次文化的迈进。在单纯的一个字里,即使是轻轻的一点,或是飘逸的一勾,都饱含着文字的美感和寓意。
“穹” 这个字,算是我最喜欢,也最欣赏的字了。第一次看见这个字,便是在课本上读到的:“天似穹庐,笼盖四野。”想来是多么壮阔的景观哪!我甚至可以想像得到, 作者面对着一望无际的蒙古草原,苍穹在顶上是多么璀璨耀眼,不断延伸的浅蓝色布幕宛如一个我们够不到的大盆子,就这样霸气地罩住了地面上的芸芸众生。这 “穹”字也妙,它顶上还真是个“穴”,好似一个向上凹陷下去的大洞穴,而人类手持着“弓”,自认不可一世,谁知,一抬头,那“穴”就稳稳的在那里。如孙行者逃不出如来佛的手掌心,中国人也早早就见识了苍穹那几乎让人叩首膜拜的威严,而心甘情愿的在造字的时候收起了人类惯有的傲气,将弓箭安在这苍穹之下。
一直到如今,我们都步入了科技进步的二十一世纪,古人的智慧仍随着文化的鸿流传承了下来。“穹”,在我得意时用那曼妙的笔划告诉我过去的人们是如何的`谦逊;在我流露出张狂姿态时,用“穴”压制住了“弓”,让我明白自己终是世上太渺小的存在。我在书桌前贴了一张印有苍苍青天的海报,上头还请父亲替我提了个 “穹”字,苍劲有力的笔划象征着这个字代表的是如何崇高的意义。读书累了,看着这个字,也在心中默念了无数次。就连它的音节都是这般优雅不俗。中国古代的帝王都喜欢仄声的撼动力,但比帝王还要强大太多的苍穹却是用最轻柔的音调,散发出无坚可摧的摄人魄力,更使“穹”显得尊贵脱俗了。
从最原始的甲骨文到刚正规矩的楷书,我彷彿在文字的一笔一划中看见了人类伟大的文明。看着高高在上的苍穹,虽被林立的高楼遮住了大半丰采,“穹”这个字依然骄傲地立于各式文学作品的字里行间,诉说着远古时代的传说,一如看遍世间的老者,那么从容,那么可敬。
英雄的作文 篇5
《千面英雄》是奠定坎贝尔神话学理论基础的经典之作,在这部书中,最触动我的一句话莫过于:“神话是众人的梦,梦是众人的神话。”神话不再是远离我们现实世界的英雄传奇,而是透露我们心灵秘密的藏宝图。俄底浦斯恋母弑父,所折射的无非是子女成长“破茧而出”的愿望和最初的性向往。然而,因为社会的诸多伦理,这些欲求只能潜藏于内心。于是涌现为个体的梦——而这梦为太多的人所共享,便成了神话。
而每个神话故事,也正如一个个以英雄为主角的梦。用坎贝尔的话说,我们每个人拥有一座属于自己的、未被认可的、初步的、但隐含强大力量之梦的众神庙。
梦境脱离了现实的伦理控制,映射出最真实的自我。是的,就是弗罗伊德的心理分析在神话领域的应用。这看似简单的'解读,却实际解决了另一个难题:为何在世界各地,都出现过类似的神话故事?东非曾有创世神母,埃及曾有双手分开混沌的苏黑卡大神,而中国亦有开天辟地的巨人盘古,他们难道早在没有互联网、没有光纤电缆的时代,就已经互通了信息,留下了近乎雷同的神话和英雄?
而用坎贝尔的理论,就容易理解这种原始人群共通的想象。相似的,在世界各地都出现的大洪水或暴雨灭世神话中,总会出现方舟和先知——这折射出居住在洞穴里的原始人类,对于洪水之灾的恐惧,和对物候变化无序的担忧。这种情绪是在不分欧亚非美,每个族群所共享着的。故事传承下来,或许出现种种变形,但是其内核情节是无法掩饰的。而坎贝尔所做的努力,其实就是从世界各地的种种神话中,寻找千面万像的英雄踪迹,凝视他们,还原那些缔造英雄的普通人群。这一来,便将英雄们拉回了现实世界。
因而,可以理解为何英雄们总有着脆弱之处。阿喀琉斯有着未受护佑的脚踵,忒修斯杀死米诺牛后会忘记换下船上的黑帆。宙斯好色,赫拉善妒。故事中每每交待“不得打开这扇门”或“不得开启这口箱”,英雄们总是抑制不住好奇,酿成巨大的悲剧。这些不完美的英雄,并未在故事的口耳相传中,因缺陷而失去魅力,也没有被故事的再创造者“善意”地改掉这些缺陷——因为假如没有这些缺点,英雄神话便与我们这些凡人无关,只是祭坛上呆板的塑像和无趣的说教。这也是为何,在文艺复兴时期,大量关于酒神、农神和巫婆的神话故事,如地下潜流般,在各类艺术形式中喷薄而出。这些不完美的、甚至涌现着邪恶的生命力的神话故事,其实正是你我这些凡人的自我写照。
而细心读那些神话,才发现英雄们亦不过是不肯死去的欲求,突破了理性的障壁,流传至今的真实灵魂。坎贝尔说得再漂亮不过了:“整个社会以充满生机的不朽单元呈现出来……世世代代的个人像身体上的无名细胞一样逝去,但是稳定永恒的形式却保留了下来……拥抱这个超我,每个人都会发现自己因此被提升、丰富、支持和扩大。”如同神话中所描述的那样,人会找到数千年走来的路。在这一刻,我们每个人都是不死的穴居人,穿越了时空的森林,在神话与循环的梦境中得以永生。
英雄的作文 篇6
从破釜沉舟的拼死一搏,到自立为西楚霸王的威风八面,他经历的是常人无法做到的浴血杀敌;从执手含泪与虞姬诀别,到东城战场上的以一敌百,他感受的是常人无法想象的辛酸与无奈;从有望死里逃生,到乌江边毅然自刎,他做出了常人无法理解的`选择——以死来换取他那金子般的尊严。
一首“力拔山兮气盖世……”,诵出了他的伤感多情,痛失佳人的心境,如此重情重义之人,怎能不教人生死相随?虞姬是幸运的,也是不幸的;是幸福的,也是悲惨的。肯定的是,她的一生因他而精彩。
我喜爱他,因他战场上的雄姿英发;我喜爱他,因他与爱心誓死相随;我喜爱他,因他宁死不辱,知耻重义。他是项羽,一个血肉的灵魂俱丰的英雄!
英雄的作文 篇7
这非常时期的社区志愿者,他们也是最可爱的人。
“这位老奶奶,您出去买菜吗?请您先来测体温,并出示您的身份证和买菜卡。”在这样的对话中,志愿者们的工作开始了。登记身份证号码,姓名,具体住址,哪一栋,哪一个单元,哪一户,测体温,登记体温,问清楚出门事由,出门时间,某月某日某时某分,把这些信息都一一登记在册。志愿者们分工合作,有条不紊。“这位老奶奶,请您要务必记得,每户两天只能出门一次哦。”等这位老奶奶买菜回小区,志愿者们再测体温,记录返回时间。
最近几天,由于一些企业开始复工,小区里很多人一大早要出门工作,所以早晚高峰期,志愿者们的工作量越来越大了。虽然工作量加大,但是工作的步骤和程序可一点也没有马虎。测体温的“嘀嘀嘀”的声音不绝于耳,记录员“唰唰唰”“地记录每个出门人员的信息。不管是寒风凛冽,还是倾盆大雨,从早到晚,他们就这样坚守岗位,为抗击疫情贡献自己的`力量。
谁能说,他们不是最可爱的人呢?
向社区志愿者们致敬!
英雄的作文 篇8
前段时间,我看了外公以前买的中国古代四大名著之一:《三国演义》。《三国演义》记叙了东汉末年汉灵帝统治中国时代的黄巾起义,到公元280年东吴灭亡为止这段历史。差不多有一个世纪长。在这期间,不知有多少英雄好汉出现,不知有多少让人为之动容的故事。在这些人物中,我最感到印象深刻的有曹操、关羽以及人称“卧龙”的诸葛亮。
首先,来说说曹操。曹操可以说是三国历史上最具影响力的人了。有人说他是奸贼,也有人说他是一位伟大的政治家、军事家。其实刚开始我也对曹操的印象很坏,以为他只是一个大逆不道的乱臣贼子,但自从观看了厦门大学教授易中天先生在中央电视台所讲的“品三国”节目之后,我才开始进一步地了解曹操,了解三国。
对我影响最大无疑是曹操错杀吕伯奢一家的时候,不但不感到惋惜,而说出了一番狂妄的话:宁教我负天下人,休教天下人负我。虽然经过证实,这番话经过了作者罗贯中的修改,但这事仍旧使我对曹操抱有怀疑态度。
其二就是“卧龙”孔明。孔明的名字叫诸葛亮,孔明是他的字。孔明是刘备三顾茅芦所请来的军师,孔明的导师水镜先生司马徽曾对刘备说:“伏龙、凤雏,得一则可安天下。”由此可见孔明的谋略的确高明。比如授赵云锦囊妙计,草船借箭,以及著名的空城计,因此有人说孔明多智近似妖。孔明当然有用人用错的时候,比如说街亭失守就是一个例子。当时诸葛亮错用马良之弟马谡,使军事要地街亭失守,让蜀军处于被动局面。这件事诸葛亮应负主要责任。
其三则是为国献身的关羽。关羽的`武艺惊人,“千里走单骑”、“斩颜良诛文丑”这两件事是最好的证明。关羽被世人推崇为英雄,甚至神明。如果说“千里走单骑”、“斩颜良诛文丑”能表现关羽武艺超众的话,那“单刀赴会”、“割骨疗伤”这两件事则能表现他的沉着、冷静的一面。为什么说他忠义呢?假如你看了《三国演义》第七十六、七十七回的话,那么你一定也会为之动容。
《三国演义》作为一部古典小说,也有许多虚拟的成分,但基本上都和史书差不多,主要是因为作者为了使这部书更加精彩好看,所以才添加了一些想象的事物。不过,这部小说的确很精彩好看,不愧为中国四大古典名著之一。
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