论英雄作文

时间:2023-04-25 10:31:43 写人的作文 我要投稿

论英雄作文(集锦15篇)

  无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编整理的论英雄作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

论英雄作文(集锦15篇)

论英雄作文1

  每个人一生下来便处于竞技之中,同别人斗,同自己斗。与别人斗尚能在排名上分出个高下,与自己斗呢?谁能说出自己的排名在哪儿?

  在奥林匹克赛课上,排名第一的人气会得到金牌。诚然,金牌是一个运动员的最高荣誉,值得每一体育竞技者为之疯狂。但不要忘记,奥运的宗旨是“更高,更快,更强”为什么是“更”而不是“极”?这是因为“更”包含了突破,要突破别人的成绩,更要突破自己。竞技的意义不在于金牌而在于突破。

  但中国人总有一种“金牌情结”。你没有金牌,那你作为运动员便是失败的;中国失去了奖牌榜第二的位置,那么整个中国的`体育事业便都是失败的……这是追求突破吗?不是的,这是一种体育虚荣。为什么不想想体育竞技有多激烈?为什么不想想后起之秀们那惊人的成长速度?为什么不想想英国在伦敦奥运之后投入了多少资金?但虚荣者都看不到,他们眼里只有那冷冰冰的金牌数字。

  这样的虚荣要不得。

  纵观中国社会,这种“金牌情结”生存的土壤是非常厚重的。我们总听到父母口中“别人家的孩子”,总看到一群父母拉着孩子报钢琴、古筝、书法、绘画培训;总有父母为了“治疗”孩子的网瘾、同性恋而把他们交给杨永信电击;总有官员拿着扶贫款大搞面子工程;总有人找上屠呦呦要求著书诠释“青蒿素精神”……时至今日,各式各样的虚荣还有广阔的市场。

  我深怕大量的中国人还将长久地被虚荣支配。

  我们要认识到,竞技是美的。所有竞技者夜以继日、挥汗如雨的训练是美的;他们在各种赛场上全力以赴的拼搏是美的;他们不断突破自己是美的……不努力的人没资格站在道德制高点上批判他们,他们的拼搏、突破具有永恒价值。

  金牌不是竞技的意义,更不是竞技的全部。参与竞技的人有千千万万,但金牌只有一枚。但这千千万万的竞技者同样值得尊重。

  我们需要放下躲在伪装之下的虚荣,发自内心地去坚持竞技,并尊重所有为竞技付出的竞技者们。

论英雄作文2

  里约奥运会,中国以奖牌榜第三的名次落下帷幕。然而拿此说事的媒体并不在主流,中国民众好像轻化了一种体育竞技观念,这无疑是一种进步。

  为什么就体育水平能够进行如此比较,而不是音乐会,舞蹈会呢?竞技的特性决定了它。它以时间、高度、分数为单位,易于权衡。那这是否意味着每一个金牌得主都强过银牌呢?是否金牌得主所蕴藏的竞技精神就强过别人呢?答案是否定的。

  最令人感叹的是今年的羽毛男单。林丹和李宗伟这对最好的对手在半决赛相遇,这是李宗伟最后一届奥运了,他要对金牌发起最后一次可能的进击。他赢了超级丹,振臂欢呼,两人交换球衣,拥抱,离开,好像过去那些年岁里经历过的一样。决赛李遇上中国湛龙。年轻的`小伙子全场精力充沛,不再年轻的李脚步渐渐沉重,弹跳愈显吃力,败北。

  但应该没有一个主流媒体对这位老运动员提出了质疑吧。

  这个社会能包容这样的“失败”,包容不是道德,而是认识。

  所谓文明,就是停下来想想自己在干什么。回顾这次奥运会,受到关注的都是在赛场上使出“洪荒之力”,背负着期望,并不会令人失望的运动员。他们或许痛失金牌,或许喜夺铜牌。但都是拼搏后的结果。人们认可这一点。

  这个时代最害怕的是崇拜者,因为崇拜基于的往往是幻想,是成功的状态,这种崇拜的结果也只能是失望。于是人们开始站在事情发展的过程评价成败,这必然是一种进步。人们认可努力,认可拼搏,同时接受与付出暂时不匹配的成果,这是生命中的必然,我们无以回避。

  在这个成功哲学泛滥的年代,终于有人苏醒了。这不仅是对竞技体育观念的转变而已,而是一种处事态度。

  把自我交付出去,从此就活在命运之中的必然与自由。

  这个年代允许“失败”。

论英雄作文3

  是非成败,仅仅是结果,而世人眼中,这仿佛是一切。其实,真正的赢家,是那些享受过程,永不言败的人。我们应该明白,莫以成败论英雄。

  胜利者,往往会被人抬得很高很高:奥运会颁奖台上,站得最高的是冠军,人们的第一束目光也是投向他。当人们不知道比赛结果时,第一个问题总是“冠军是谁?”一切仿佛是为冠军而准备的。高考放榜后,年年如是,掀起万丈狂澜般的“状元热”。而因一分半分之差屈居于状元之下的高手,却与状元天壤之别,十里八乡,无人知晓。这是竞争的残酷,结果的无情:有赢的,也有败的;有欢喜的,也有忧愁的。在世人眼下,视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。

  就因为这样,人们心目中逐渐形成英雄的模样:永远不败的“战神”。胜利者与失败者一样,也浸泡于汗水中——英雄的汗水,换来的是赞叹;败者的汗水,换来的.是冷漠。因此,一切参与者都有同一个梦想——胜利。

  然而,那些与第一擦肩而过的人就不能称得上是英雄吗?楚汉之争,刘邦把项羽逼到垓下,夜闻四面楚歌。而江的对面,就是项羽的故乡,回去可能可以东山再起,至少也能穷且偷生。但他认为自己没颜面看见江东父老了,于是把剑自刎。李清照词赞曰:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”项羽虽败,但也是英雄。

  所谓失败者,其实他们并没失败,他们也有能力成为冠军。海明威说得对:“一个人并不是生来就给打败的,你可以消灭他,但你不能打败他。”

  放开成败论英雄的观念吧!当失败时,请回头看看:青山依旧在,几度夕阳红。这时你会发现,原来每个人都能成为英雄。

论英雄作文4

  话说刘备来到了许昌,经曹操的引见,见到了汉献帝。汉献帝听说刘备是中山靖王刘胜的后代,连忙拿出皇室宗族的家谱一看,原来刘备还是自己的叔叔。汉献帝想要借刘备牵制曹操,当场封曹操为“左将军”。以后许许多多的人都叫刘备为刘皇叔。

  自曹操当上了丞相掌控了朝中大权,便无视汉武帝的存在,不把汉献帝放在眼里。汉献帝一心想除掉曹操,他写了一封发废掉曹操的'信缝在了董承的玉带里。董承见此信,立即秘密联系了朝中的大臣商量如何杀死曹操。

  当曹操第一眼见到刘备就看得出刘备是一个胸怀大志的人,想在汉献帝联盟之前先联盟刘备,防刘备和汉献帝杀了自己。一天,曹操邀请刘备到一个亭子去,刘备进到亭子,看见了一盘青梅和一壶煮好了的酒,两人面对面坐着一起品尝青梅,一起品味酒。

  突然曹操问道:“刘备兄,你说天下谁是英雄?”曹操想知道刘备有没有称霸之心,刘备先是怔了一下然后看着天说:“当然是淮南的袁术,兵多粮足。”曹操冷笑一声,不还好意地说:“迟早我要把他活活抓住,那时候他还算什么英雄?”刘备又举了刘表、孙策、张飞等等,而曹操却笑着摇头,刘备说:“哪些人我都举了个遍,还剩下你我,你不会说你我是天下的英雄吧?”刘备不信而曹操说:“不愧是刘皇叔,现在你我就是天下的英雄。”刘备吓得筷子都掉了,幸好打了一个雷,刘备说:“幸好还是一个雷。”刘备连忙捡起筷子。

  曹操相信了刘备,确定刘备是一个胆小鬼。一阵雨过后,关羽张飞来到了小亭子打算接刘备回去,可曹操想留下他们再喝两杯,三人不想再喝,匆匆忙忙的回去。

  想知刘备和关羽张飞说了什么,且听下回分解。

论英雄作文5

  人们常说曹操是三国英雄,“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”此话出自曹操之口,如果按照这句话来衡量真英雄,那三国里的真英雄究竟是谁呢?

  关羽有超人的武力,而且还很讲义气,有过“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、“刮骨疗毒”等事迹,但他骄傲自大,不能论为英雄。张飞虽然胆识过人,武力高强,但他总是贪杯误事,也不算是英雄。曹操虽有谋略,性格沉稳,做事也不留后患,但他疑心太重,私心太浓,也被称为“奸雄”,所以曹操并非真英雄。周瑜嫉贤妒能、气量狭小,孙权疑心病重,他们都不是真英雄。

  话说诸葛亮是杰出的政治家、思想家、军事家,他用兵如神,遇事镇定自若,深谋远虑。在“空城计”中,智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫,从容布置,从而使对方退兵,西城得以转危为安。在“草船借箭”中,妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮,而诸葛亮将计就计,趁大雾天扎草人攻打曹营,从而借来十万支箭,为赤壁之战准备了足够的箭支,也保全了自己。这样好的男儿,怎能不算是英雄?就连聪明绝顶的周瑜都这样感叹:“既生瑜,何生亮!”

  再说刘备是位仁德之君,以“仁”字治天下。刘备三顾茅庐,无一声怨言,可见他的明智。刘备不但珍惜人才,而且爱民如子,携百姓集体过江。典型的.事例,一一说明了他的仁、义、明、智。如此出众的人物,难道不算是真英雄吗?

  真正的英雄首先要志向远大,其次要有勇有谋,还要用人有方。由此可见,经典名著《三国演义》的真英雄非刘备和诸葛亮莫属了。

论英雄作文6

  蜷缩于壳的乌龟,不可强势威逼,唯有以温暖来引出;误入歧途的学生,不可声色俱厉,唯有循循善诱;坚不可摧的顽石,不可用火烧刀砍,唯有水滴石穿。人生在世,贵在悟出“柔”之真意,方能悟出软语论英雄。

  柔是与人为善,精诚所至,金石为开。三国争雄,缘何曹魏能独霸一方?于我看,曹孟德是将柔践行于群雄纷争之中才得以立于不败之地。礼贤下士,甚至于赤足相迎,孟德正是以这种求贤若渴的一腔赤诚赢得了向来忠君不二的关云长的动容,终能在华容道逃过一劫。再反观西楚霸王项羽,连自己的亚父范增都不能以礼相待,生性残暴,也难怪最后落得个功败垂成的惨淡境地,可见处事待人应恪守柔的原则,善意真诚。

  柔,是因势利导,不以刚克刚,以硬碰硬。三代先秦之前,百姓苦于水患,民不聊生。于是部落首领鲧耗尽一生致力于治理水患,他只知道简单地堵,结果毫无成效,最后抱憾离世。弥留之际,鲧将治水重担交给了儿子禹,儿子竟然很快治好了洪水。原来,禹治水,以疏导为主,顺势将洪水导向地势低洼之地,疏通河道,使洪水流入大海。这一堵一疏,高下立见。我们若想成功,不能简单粗暴地处理问题。以硬碰硬难免两败俱伤,以刚克刚会适得其反,唯有以柔处事待人,因势利导方能成就大业。

  柔,是能够审时度势,当方则方,当圆则圆。《菜根谭》有言:处治世当方,处乱世当圆。明朝的`张居正便是方的典型。他一生励精图治,厉行改革,却因为不懂方圆相济而得罪了不少人,就连他自己的学生万历皇帝都对他怀恨在心。所谓刚极易折,太方则过。而清朝的和珅就是圆的典型了。和大人最是处事圆滑,左右逢源,最后也不得善终。所谓圆极易衰,太圆也不好。至于柔则是介于圆与方之间最合适的处世态度,方圆相济才能善于处事待人。

  柔之一字,虽很简单,却包含了为人处世的种种奥秘,处事当贵柔,软语论英雄!

论英雄作文7

  话说,东汉末年,是三国。英雄诸多。魏,蜀,吴,各个是豪杰。无论是巾帼须眉,还是精忠报国。今日就来数一数,三国英雄有多少。

  一、柔情英雄:小乔

  虽说她只会文,不懂武。但她之所以被称为英雄,是因为历史上著名战役——赤壁之战,她功不可末。一开始,孙权打算投降,但很多人反对,小乔也不甘心,于是,联合姐姐大乔,“曲线救东吴”,就让孙权的母亲劝说孙权,再说,孙权又是有名孝子,绝对听话。后来,她又出谋划策,大战全胜,她的功劳可不小!

  二、巾帼英雄:孙夫人

  谁说女子不如男?论历史人物,孙夫人就是一个典型的例子。她,是孙权的妹妹,心又向着东吴,又向着蜀汉。在历史上,她应该说是也算英雄人物了吧。从小习武,虽是女子,但也有几分巾帼气概。她,忠贞烈骨,用心辅刘备,人格也不错,可以说是单纯武女,也可以说是英雄豪杰!

  三、才谋英雄:周瑜

  身为东吴大都督,又受到了吴帝孙权的赏识和重用,就应该权力以赴,为国卖力。史书说:“周瑜才智过人,通音律,善于出谋划策。”赤壁一战,打出了他的真功夫。一个火烧,就消灭了曹操80万水陆大军,大减曹操的锐气。善出谋,可一点也不差于诸葛孔明啊!

  四、智高英雄:诸葛亮

  诸葛

  亮,是蜀国的军师,用现代话讲,叫:“他的IQ极高。”虽然《三国演义》里对他的'评价极高,但去除小说,正史上,他也的到了许多人的认可。他上知天文,下知地理,这一点我有些不信,就算是如今,人们也无法达到这种程度,更何况,他是一千七百年前的人啊,除非你说他是周文王不成。但他也令人佩服不以,瞧,一个高智商英雄!

  其实,还有很多没有写,如:慧眼英雄,刘备,一代枭雄,曹操……当然,也不能空着,那就留给你们去写了!

论英雄作文8

  当今时代是一个看脸的时代,许多人认为有“颜”便有了天下,究竟是什么让这种观念在21世纪人的脑子里根深蒂固。长相乃身外之物,自身才华才是得以立足的根基。

  长得好看肚子里却什么也没有,这种人永远都只能被称为“花瓶”,外表虽好,但一碰就碎,最终还是会被这个世界淘汰的。相信这种人在我们身边也比比皆是吧。

  若你想吸引更多人得到更多人的`关注,去整容难免显得很可笑,你只要让自己变得足够优秀,你必将会成为人群中最闪亮的那个。

  首先,你要做到内在美,内在美比外在美更重要。你想想,一个很好看的人,内心却十分邪恶,你难道不会对他敬而远之?所以我们不能一味追求外表,而是要多提升自己的内在。让自己的内心变得单纯简单一些,对是非有正确的定义,看到他人有困难时就帮助他吧。古代有个皇后,虽然人长得十分丑陋,但心地善良,她比过了所有美貌的妃子,赢得了皇帝的宠爱同时也被世人所爱戴,由此可见内在美十分重要。

  其次,你要提升自己的才华,努力学习让自己身怀绝技,就拿马云举例子吧,提到马云别人对他的定义更多是“丑”吧,但你敢说你不佩服他吗?他虽然没有颜,但他努力勤奋,又有才华,创立了阿里巴巴,一跃跻身到中国首富行列里,所以才华是发展自身的硬道理。再拿陈奕迅举例,他出道快20年,在华语歌坛中地位是不容小看的,虽然他不高不帅,身材还有些微胖,但他的歌每个人都能耳熟能详,对于一个歌手而言,这就是取得的最大成功。

  最后,你要提高自身道德素质,陶冶自己的情操,是自己得以升华,气质往往会盖过外貌,若你气场足够强大,那么你到那都是焦点,多读读书,人赋有书香气自华,更多人还是喜欢与文化水平高,道德素质高的人做朋友。要使自己像一杯美酒,令他人越品越有味道。

  外貌终究只是一时的,当岁月流去你的外貌不复存在时,你还拿什么取胜呢?就如《琵琶行》中的琵琶女一样,最后只能变成“暮去朝来颜色故”。所以不能以“颜值”论英雄。

论英雄作文9

  泱泱华夏,五千年的文明历史孕育出满天星斗般可歌可泣的英雄人物。诸葛亮六出祁山,七擒孟获,鞠躬尽瘁,死而后已;关羽温酒斩华雄,斩颜良,诛文丑,过五关斩六将,单刀赴会。可谓是天下无敌。可是又有谁能力盖群雄,天下无双呢?关云长狂妄自大,败走麦城,死于孙权之手;张飞脾气暴躁,贪杯误事,惨死于营帐之中;周瑜年少有为,却小肚鸡肠,被诸葛亮气死在了长江边;司马懿疑神疑鬼,优柔寡断,诸葛亮一个空城计就将他的四十万大军吓退了几十里,为后人所耻笑;吕布武艺高强,骁勇善战,但他三易其主,毫无信义,又贪酒好色,好大喜功,只是一个勇而无信的人。武功再高有用?智谋再多有何用?还不是照样惨死吗?

  那么,真正的.英雄是谁呢?这个人就是论智谋,有智谋、论信用,有信用的蜀汉丞相——诸葛亮。他还未出茅庐之时,就已经知道了三分天下的事情。初出茅庐,便火烧新野,用计谋杀死了夏侯惇十几万大军,令刘备手下诸将都信服于他。后来赤壁之战又与孙权周瑜等群雄强强联手,用火攻箭射的方法再次杀退曹操几十万大军,使刘备从一个默默无闻,只能依附于其他大势力的无名后裔,一下子与曹操和孙权平起平坐。后来,由于曹魏过于狂妄,屡次南下攻打蜀汉边境,为了抵御曹魏的攻打,诸葛亮阵前谏后主,留下了忠心耿耿的《出师表》。虽然后来战争失败了,但是他不气馁,每日操练兵马,筹谋国事,养精蓄锐,蜀汉实力在他的苦心经营下日益增强。九年后,他又一次北伐攻打曹魏,于是又有了《后出师表》的留名,后来由于他北伐中过度辛劳,积劳成疾,最后死于五丈原,“鞠躬尽瘁,死而后已”成了他一生的写照。

  “英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”,诸葛亮便是如此之英雄!

论英雄作文10

  事件:我们班今天下午在1500米上,廖俊俊和许隽喆勇敢拼搏,拿出了自己最好的水平,坚持到底,十分勇敢,他们的敢于拼搏的精神值得我们学习。

  中心:有坚持到底的精神,不怕有做不完的事。

  今天早上,乌云密布,似是要下雨,天哭了,自然也感染了我们的心,一大早,广播里说:“由于天气原因,照常上课。”天似乎也听到了这句话,听到不能够和小朋友一起玩了,心里寂寞得很,于是,擦干眼泪,呼唤着我们……自然我们也收到了通知:运动会照常!

  运动会自然缺不了英雄。我们班虽然没拿到一块奖牌,但是英雄却出了不少。先来介绍耐力之比拼的1500米。话说,1500米不是黄种人的强项,奥运比赛时,跑1500米的黄种人,晕的.晕,倒的倒,拿到前八名算蛮好。黄种人不习惯的项目搬上来,自然要有许多队医了。第一组,我们班的缪参加了,他是英雄,虽然没拿到名次。一开始,缪按照了节奏跑,排在第二,蝴蝶也为缪加油,飞在他身边,人无完人,第三圈时,缪的体力不支,脚步缓慢,让我们捏了一把汗,身怕他晕倒在地,蝴蝶也越飞越快,似乎在喊着加油,看着缪被一人、一人地超过去时,看着他身体渐渐不支时,他选择了坚持,某某名人曾说过,有坚持到底的精神,不怕有做不完的事。缪迈着承重的步伐,一步一步地跑向了终点,最后,被几位好心人抬进了班级。其实英雄不仅仅只有缪,还有隽等等,每一个跑中长跑坚持到底的人都是英雄,至少一点是肯定的,他们有一般人没有的毅力和坚持到底的精神。

  让我可庆的是,在1500米、800米、400米中,即使有人曾经摔倒在地;即使有人曾经呕吐不止。但他们都努力跑到象征着胜利的终点线。

论英雄作文11

  夜已经深了,但许都里的一座凉亭依然闪烁着点点亮光。亮光投下一条长长的影子,我正坐在亭子里,面对曹操,谈笑风生。

  曹操一边煮着香气扑鼻的.青梅酒,一边微笑地问我:“玄德兄近来可好?”“哎,还行吧!一会儿跑这一会儿跑那的,真烦人。”我叹着气回答。“哦!那先不说这个,咱先喝酒。”他说着,给我倒上一杯温热的酒,说:“那你有什么志向?”“要是有个固定的工作和住所就好了。”我含笑回答。“你为何不像我这样,招募兵士和谋士,去霸占块土地称王呢?”说完,还奸诈地笑了笑,我听得冷汗都出来了,附和地笑了笑。

  “现在袁术的几个儿子为了称王都闹得四分五裂了,其实啊,天下能称得上英雄的莫过于你和我两个人了,你真的应该去占块地称王啊!”我一听,心里不禁发毛了:吓!现在我都快被你灭了,等我再占个地称个王,你还不把我五马分尸了……想着想着,冷汗不禁又冒了出来,把衣服浸湿了,手中的筷子不知不觉掉到了地上。恰在此时,天上打了一声响雷,我怕曹操多疑,便灵机一动说:“我害怕打雷,你看,筷子都吓掉了,真是……哎!。”“哟!大丈夫还怕雷啊?”他用嘲笑的口吻说。我便顺势回道:“是啊,我从小就胆小,做不了英雄的……”曹操从鼻孔里哼了一声,我的好兄弟关羽和张飞也在这时飞速赶到了。原来,他们知道我在这里,怕我被伤害,特地赶了过来。关羽说:“曹大人,请让我来舞剑助兴吧!”曹操笑了笑,说:“这又不是鸿门宴,何必需要项庄和范增呢!”说完,便让我走了。

  哎!真是吓死我了,手脚都软了,真得感谢那一声响雷啊,要不然就不能活着出来了。

论英雄作文12

  谁道人生无再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡!

  ——苏轼

  初春的.嫩芽挣扎中破土而出;盛夏的青莲淤泥中绽放芳尘;暮秋的红枫凛冽中飘零摇曳;寒冬的腊梅芳香散过万里乾坤!生有界而心无限,流水能西,心能再少,何苦白发唱黄鸡!蜀道险阻,关山难度,岂彳亍而不赴!

  年少时意气风发,指点江山,胸容四海,誓取九天。如光之初生,欲穷世界之极;似鹰之初翔,欲扶摇而直上九霄。气势凝如剑锋,一指而破青云;心念疾似风行,身动则过八荒。无丝网能之束,无方寸能之固。护国使狄汉臣五千铁骑破侬高,骠骑将霍去病饮马瀚海封狼山。西楚霸王破釜沉舟起于巨鹿,东吴周郎火烧赤壁崛于长江。固有志则少非缚,有心则学能成。龙破苍穹腾四海,剑扫狼烟纵少年。

  然华年易逝,岁月催老,无如彭祖,非比神龟。待到天命之年,气平心静,容忍隐怒。心怀而忧思;决胜于跬步。如暮之残阳,仍跃动于山巅之上;似森之古木,旧屹立于清风之中。盛气敛于行,不追风掠水;胸怀收于腹,能海纳万物。既无六跪二螯蟹之躁;亦少清流激湍江之急。太白乘风后破浪,希文览物而关情。王介甫兴利乘弊法变于熙宁;曹孟德披甲执锐征起于逐鹿。苏子瞻持节云中,遣冯唐,射天狼;辛幼安挑灯看剑,看试手,补天裂。君不见放翁卧病心不灭,龙城飞将戍边界。老骥伏枥行千里,烈士暮年心不已。君不见诸葛著表名留世,荆轲刺秦牧连却,纵生白发矢志不越还能把功建!

  故成败之处,非晨昏之故。志存于天,时亦难束。既流年非能阻,又有和荆棘能使之惧!

论英雄作文13

  我对酒没有兴趣,可在酒文化丰富的中华大地,也忍不住对酒“英雄”进行一番评头论足。

  高脚杯里装的是优雅,大海碗里盛的是豪爽。文人把酒临风,是潇洒;诗人以诗会友,是洒脱。

  醇香的女儿红,清洌的二锅头,说到这酒我又想起了一个关于酒的故事。

  相传,杜康原本很穷,后来杜康变得越来越富有,但是原本贫穷的生活让他养成了节约的好习惯,他将每年的余粮堆积在一间房子里。有一次,他的房中渗进了水,继而他的粮食也泡在了水中,在他焦急万分之时,一位高人出现了,他说:“你到村口的`树下等待,你会碰到三个人,你从他们每人身上取一滴血,然后把血放入粮食流出来的水中,你就可以饮用了。”说完便隐没了身形。杜康半信半疑来到大树下,他真的碰到了三个人。第一个人正哈哈大笑,他从他身上取了一滴血。第二个人正在破口大骂,他又从这个人身上取了一滴血。第三个人正在嚎啕大哭,于是杜康又从这个人身上取了一滴血。他回到家里,将血与水混在一起,便成了酒。因为这酒含有三滴血,所以喝酒的人喝完了酒有开怀大笑的人,有痛哭流涕的,还有大骂不止的。

  故事悠悠,可酒尚在。

  美酒佳肴,历来是餐桌上必不可缺的。朋友相聚,怎能不小酌几杯?旧识重逢,又怎能不痛饮几杯?美酒虽好可不要贪杯啊!近年来,有多少人死于酒精中毒,又有多少人因醉驾酿成悲剧。一组组惊心触目的数字,难道不足以引起人们的深思?

  奉劝各位“酒鬼先生”,适时适量饮酒,不仅会促进血液循环,而且还可以延年益寿。

论英雄作文14

  古往今来的豪杰人物已有太多被捧上神台。他们真实的血肉或早被磨灭殆尽,只留后人苍白的赞美——英雄。那又何谓之英雄?我好像已从那句“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”中听见那无韵之歌,无词之曲。

  易水临行,荆轲终已不顾,去往强秦。前路里没有曙光,唯他心中的义如萤火自照。荆轲刺秦,是蜉蝣撼树。可他仍坚决地走向命运,刺出那一剑。所有的一切已在匕首出图那刻终止,他的义,已然完成。无论后人对他如何注解,于他而言,都是无他的圆满。那是一种孤独感,如同春秋战国时期的诸多义士,恰是“知其不可而为之”使他们的生命丰满,并绽放出英雄的光采,璀璨于浩瀚的历史。

  这份孤勇,不也是感染了他的知己高渐离?秦始皇仰慕他的音乐才华,他却不为所动,没有屈服于权贵。他两次用筑击秦始皇,选择反抗既定的命运,坚持自己的大义。行为虽是有局限性的,可是“义”却能超脱出那个时代。那个时代的英雄,坚持自己的思想主张,或旁人无法理解的道义,都是以身为弦,奏出命运的悲壮与孤独。

  而又有苏格拉底喝下毒药,以死捍卫自己的主张。他的弟子曾劝他逃走,他却拒绝了,接受他支持的'“民主”作出的判决,坦然赴死。如同前二者,他们何尝没有逃脱一死的机会?但是他们终究是脱出了自身的生死,着眼于这个时代,选择为义而死。他们更不是天真的理想者,他们早见识了生活的磨难,发现世界也许并不值得他们以身殉道,但最后,还是画上了乐章的句号。

  他们的人生,至今仍被人误读,以“失败”冠之。可如鲁迅先生所言“有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。”失败,实在是太过粗暴的概括。但我想,特立独行如他们,也早抛下了他人的评判。

  千万人追名逐利中,他们踽踽独行,又跨越时空的心灵里相接相契,孤独地奏响着英雄情怀。

论英雄作文15

  古往今来,说到英雄这个词,大家首先映入脑帘的是战场杀敌的士兵、抗洪救灾的官民。

  但为何一个文人不能成为英雄呢?我认为是可以的。

  何况战场上还有逃兵呢!试问哪个名垂青史的文人是没有气概的?那些文人有意志、有骨气,又挺起了中国人的脊梁,这才是英雄!

  如果将武将比作男子,将文人比作女子,那么“谁说女子不如男”这句话的深刻含义恰能在他们身上体现出来。

  “究天人之际,通古今之变,成一家之言”这是《史记》的宗旨,也是司马迁毕生的追求。

  年轻时,司马迁已经走遍中华大地,日日夜夜地撰写史书。

  当他父亲司马谈走后,他便愈加认真,经常挑灯整夜,这种意志真是“舍他其谁”!虽然他后来遭受酷刑,但他并没有意志消沉,反而更加坚定,忍辱负重,一心执笔于写书创作,最终完成这本二十四史之首的《史记》。

  文人的意志在司马迁身上得以体现。

  这是英雄的意志!

  “醉里挑灯看剑”是辛弃疾的名句。

  虽说他是一个词人,但他的.武艺却很高超。

  他词里的“剑”就足以表明他的雄心和他的骨气。

  在南宗时,金兵入侵中原,朝中多数人主和,而他却是主战,并要亲自上战场。

  他曾率领50名骑兵,冲进金军5万人大营生擒叛徒张安国安然而归。

  这就是英雄的骨气!

  有骨气就要挺起脊梁!鲁迅先生曾赴日学医,但面对日本人的行为和那些清朝的“标致极了”,他忍无可忍,便弃医从文,以笔杆子当武器,击倒那些官僚主义,唤醒沉睡的人民!鲁迅先生将一生的精力都奉献于创作,甚至连喝咖啡的时间也用来写文章,这一篇篇文章刊印于市,唤醒了人民的意志和骨气,更是挺起了中国人自己的脊梁!这才是民族英雄!

  他们虽是文人,但却不输武将!

  英雄并非只在战场杀敌,也在精神层面上展意志,显骨气,挺脊梁。

  这样的英雄才是真英雄!

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