透过现象观本质作文

透过现象观本质作文700字（精选26篇）

　　无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的透过现象观本质作文700字（精选26篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　透过现象观本质作文 篇1

　　世间万物各不相同，所能看到的景象也不同，有时被表面的现象蒙蔽了双眼，忘了看事物背后的真相，也许这是一种遗憾，所以应透过表象，寻找到背后的真谛。

　　著名画家达·芬奇在年少时曾日复一日重复着画一个鸡蛋，他画遍了每个角度的鸡蛋，为了寻找到完美，有人说他是无用功，却不知他的这份执着在日后的文艺复兴中也掀起了一场巨浪。他是一名画家，但在画家的背后，他也一名革命者，为国家也尽了一份属于他的方式的力。他手无寸铁，却用他的画笔在艺术界证明了他的伟大。若不从表面现象看到本质，怎知普通人也能如此伟大。

　　苏轼在《起然台记》中写到：“物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者。”表面渺小，内心强大。鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。一个小小的鸡蛋都有如此大的学问，若是没有强大的意志力怎能打破外壳，成为小鸡呢？最多只是成为人们口中的食物，不足挂齿。当它成为小鸡的那一刻，它即战胜了自己。看事物不应只看表面，即使是渺小的东西，也有存在的价值，若能多看两眼，多思考一些，就会在不同的地方发现它的伟大。

　　矗立在道路两旁的参差大树，我们每日经过时也不会特意去看它一眼，它只是存在于那，偶尔看到它苍翠的树叶，才会抬头望一眼它的树顶，感叹一句这树真高。当有一天它不同往常，被砍了，露出它一圈又一圈的年轮，才会发现原来它也饱经风霜，那沟壑纵横的树干却也是坚挺的.立着，支撑着它野蛮生长。万物生存并不容易，只有看到它的内心，它的本质，才能感受、了解到它的不平凡，它的伟大。如同这树一般，它真实的默默无闻的伟大超过了它生长的高度。

　　人生在世经历的喜怒哀乐，不过是白驹过隙，在岁月中匆匆流过，不留下一丝痕迹，只有用眼睛看，用心真正感受过内心不简单，不易被发现的本质现象，那不被发现的伟大，才是在生命中留下的绚烂的色彩。要透过现象看本质，才是真正的理解。

　　透过现象观本质作文 篇2

　　原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀置于显微镜下，变成了无色。原来蝴蝶斑斓的色彩同海上的蜃景，沙漠中的城市，竟都是虚像。而这些都是光线折射所致。由此可见，生活中，我们必须勇于探索。只有探索，我们才能认清事情的本质。

　　探索自然，让你认清自然美的本质。佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”任何一个细节之处都可能孕育着美，关键在于我们是否有着探索精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？它们聚成一个球，越过水流与烈火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体。这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鳄鱼也会有温和的一面，安静地张大嘴巴让千禧鸟觅食。这难道不是一种和谐之美吗？你又可曾知道，苹果里藏着五角星，海底深处也会有顽强的海星、海豚会不顾一切地救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你会发现自然有其美的令人炫目的一面。

　　探索社会，让你认清社会的本质。罗曼·罗兰说：“美无处不在，关键在于你是否有发现美的眼睛。”你是否为当今社会富二代、官二代的所作所为而寒心？是否为柴静《穹顶之下》所展现的'环境污染而对这个社会失去信心？认为它污浊、无药可救？那么，看一看另外一群人吧，看看那坚守岗位、心系祖国的木拉提，忧国不谋身的师昌绪，拾荒助学的高龄老人刘盛兰，跳水救人的方俊明套用鲁迅先生的话，他们才是社会的脊梁。社会的美丽与否，需要我们看一看他们的行为，听一听他们的故事。

　　探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去向何方？朝山谒水，叩经问史，回答的声音是：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心理有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？跟着自己的内心去探索、去发现，才是我们应该做的事情。

　　透过现象观本质作文 篇3

　　一本书可以从作者的品质、意志、忍耐力给你强烈的震撼，洗去尘封的灵魂。下面我们来看看边肖推的一本书第一天的作文，希望能给大家带来帮助！

　　我最喜欢的书之一是《安徒生童话》，其中《卖火柴的小女孩》给我留下了深刻的印象。

　　故事讲的是:在一个大年初一的晚上，大雪纷飞，街上行人寥寥。每个人都围着炉子吃饭？？但卖火柴的小女孩却要赤脚穿单薄的衣服在寒冷的街上卖自己没完成的火柴，因为不卖就不准回家。这时候她又冷又饿，只好靠在角落里点火柴取暖。看着别人家围着火炉熙熙攘攘的样子，她不禁想起了妈妈和奶奶，于是她跨过第一根火柴，透过火柴的火焰看着火炉和食物？？因为她现在最需要。她跨过第二根火柴，看到了慈母，慈母曾经>:温暖的手摸着她的头。“她只是划了一个又一个？？当她划最后一根火柴时，她看到了她的老祖母。善良的老奶奶喜欢把小女孩抱在怀里。最后，老奶奶把小女孩带到了一个没有饥饿和悲伤的地方？?"我读到我的'眼睛是湿的。如果她在我身边，我会带她回家，给她吃的或者新衣服。看看她，再看看我们，生活在温馨的家庭，吃着父母做的好吃的，看着好看的电视，过着无忧无虑的生活。这些快乐和幸福对她来说是那么遥远，但我们却常常以这样或那样的方式抱怨。你怎么想呢?

　　这个故事让我明白，我们应该珍惜现在的美好生活，同时努力学习，以便将来成为一个有用的人。同时，我们也应该帮助一些需要帮助的人。我相信，如果每个人都付出一点爱，世界上永远是春天。

　　透过现象观本质作文 篇4

　　《心灵鸡汤》，顾名思义，就是要在其中浸透爱与真诚的文字，就像香辣的鸡汤滋养着饥饿的人，滋润着在生活的风雨中伤痕累累、冰封尘封的灵魂，恢复他们最初的光辉与活力。因为这本书营养丰富，我妈在看这本书的时候告诉我要“像好酒一样享受”——一次尝试一点。第一口就会给你一点温暖的光。

　　《心灵鸡汤》的词句并不是特别美，书中的句子也很简单，但是书的字里行间却有一种强烈的精神，让人爱不释手。《海上救援》《现在就做》向我们表达了世界上流淌的真挚的爱情。《走进光明》《最美的天使》讲述了一系列动人的英雄故事。当你有困难的时候，《百炼钢铁》《只有问题》会教你如何克服障碍，而《足迹》《拿破仑与毛皮鞋店》只是教我们如何运用智慧。

　　在众多文章中，有一篇给我印象最深。“我父亲目睹了一切。他悄悄把手伸进口袋，掏出一张20元的钞票，让它掉在地上(其实我们根本就不富裕！)，他又蹲下来，拿起钱，拍了拍那人的肩膀，说，‘对不起，先生，它从你口袋里掉出来了。"这是《马戏团》中的一段。"我父亲“为了不让另一个带着几个孩子来马戏团却没有足够的钱的父亲难堪，用了这么巧妙的方法来帮助他，这让我很佩服他。

　　这样的故事在文中层出不穷。这些看似平凡的真实故事，会让你感到兴奋，会引导你坚持不懈的追求，会激励你把爱洒向全世界。他们为更好的`生活构建蓝图，他们也为日常问题提供解决方案，这可以帮助我们形成更有效的创造性方法。所以看完这本书，我迫不及待的想写这篇文章，让更多的人来分享这本书。

　　还记得辛西娅吗？珍珠？莫斯说:“你可能有未知的具体财富，几个首饰盒里有珠宝，几个保险柜里有黄金，但你并不比我富有，因为我知道一些别人不知道的故事。”看完这本书，你会成为一个和我一样拥有很多精神财富的人！

　　透过现象观本质作文 篇5

　　时光飞逝，日月如梭。转眼间，21世纪的繁荣突然出现在我们面前。作为新一代的小学生，他们应该永远与世界进步。

　　如果你想与世界进步，你应该多读书，增强你的文化知识。能增加文化知识的书数不胜数，我推荐一本:十万为什么。也是我最喜欢的书之一。

　　“十万个为什么”在中国影响了几代人，是儿童科普读物中的优秀品牌。出版社不断推陈出新，取得了良好的经济效益和社会效益。最近看到他们发布的这组图文，感觉很开心。内容丰富，涉及自然科学和社会科学的方方面面。

　　每个小单元的课文——用简洁的文字解释事物的'科学含义；眼界大开——拓展我们的知识视野；不可思议——激发我们飞翔想象的翅膀；聪明的回答——让我们参与，与编辑互动；我忍不住笑了——有趣的东西可以激发我们的阅读兴趣。

　　经常看这本书，曾经有过一个经历:有一次，我在看《十万个为什么》第一章:水蒸气比火药更可怕吗？我觉得很有意思，就认真看了。我在正在煮的粥的盖子上看到一句话。水蒸气的威力是炸药的20倍。

　　透过现象观本质作文 篇6

　　自从王老师带领学生拿到借书证后，学生们在这个知识的海洋里受益匪浅，我也不例外。

　　其中我最喜欢的一本书是《如果你给我三天光明》，因为它告诉我:坚强独立，学会在逆境中生存！主人公海伦·凯勒出生在美国南部阿拉巴马州塔甘比亚的一个上尉家庭。可爱的小海伦刚出生19个月，一场急性胃部充血和脑部充血的大病让她失去了视力和听力。她生活在一个没有阳光和声音的世界，但她没有向厄运屈服。

　　海伦·凯勒很不幸，但她也很幸运。她有一个永恒的老师，沙利文小姐，她就像一个重塑了她的生活的男人。自从沙利文小姐到来后，她的生活完全不同了。从此，她跟随沙利文小姐去感受和接近这个多彩而神奇的世界，一点一点吸收丰富的知识。在沙利文的'帮助下，她锲而不舍地掌握了英语、法语和德语，最终从哈佛大学的德克里夫学院毕业，创造了奇迹。海伦接受了生活的挑战，以惊人的毅力面对困难，终于在黑暗中找到了人生的光明，终于向全世界伸出了她爱的手。她坚强乐观的精神真的令人钦佩。

　　同学们，相信看完海伦·凯勒的故事，一定会感慨万千，能激发斗志，乐观向上，珍惜美好时光。因为这种不畏艰难，勇往直前的精神是我们最大的财富！

　　透过现象观本质作文 篇7

　　书中描写了许多栩栩如生的人物:神通广大、驱魔的孙悟空。他有锐利的目光和金箍棒，能作七十二变，能穿行云雾，能与对方转出十万八千里。有好吃的，困的，怕死的猪八戒。他曾是田鹏的大元帅。因为喝醉了，和嫦娥调情，被贬到人间扔错宝贝。他长成了一头猪。猪八戒头大，据说一顿饭能吃三五顿滑稽饭；他有一个宝，就是太上老君送给他的九尺耙。有个老实忠厚默默无闻的沙僧，一心护唐僧取经。还有唐僧，慈悲善良。这本书讲述了他们的四个师傅和徒弟在1999年经历了一场公交车灾难后得到真经的故事:故事。

　　我喜欢《西游记》这本书，主角之一的'孙悟空是我最欣赏的。要学习孙悟空不畏艰难险阻，勇往直前，积极乐观的战斗精神。生活中，虽然我们不如孙悟空厉害，但我们要向他学习，他善于辨别真假善恶，不要被社会上的各种“妖怪”所迷惑。

　　我喜欢《西游记》的另一个重要原因是，这本书让我明白了完成一件大事不是一件容易的事情。唐僧师徒取经，历尽千辛万苦。让我想起了学习。为什么我们经历的每一天都没有困难？我们要面对一系列难题的挑战，要面对完成和学习之间的选择？？克服困难孕育成功。这是我喜欢这本书的最大原因

　　透过现象观本质作文 篇8

　　严雯静曾经说过:“书可以保持我们的童心；书可以让我们保持年轻。”

　　童话是我们成长的好伙伴。你一定读过很多童话故事。我也爱看童话，因为童话不仅丰富有趣，而且每一个童话都能告诉你一个深刻的道理。今天我想给大家介绍一个“新朋友”，就是《启迪儿童心智的故事》。

　　这是一座紫色的'城堡，一个童话世界，一个知识王国，一个孩子们的幸福世界。打开紫门，你将进入一个全新的世界，童话的魅力将再次展现，你将重温快乐港湾。“城堡”里的每座房子里，都有一个童话，每个童话都有一个真相。

　　如果你是一个自私的人，那么你可以走进第一家，这里的童话会让你明白，人不能太自私；如果你是一个爱说谎的孩子，那么你应该去第二家看看这个童话，你一定会改掉说谎的习惯；如果你是一个不团结的孩子，那么你应该去第三个房间看看，读一读。相信你会是一个团结合作的好孩子。有时候，当你细细品味每一个房子的童话，相信你会收获很多。不管你有什么缺点，看完这些发给你的童话，你一定会有所行动，有所改变。

　　不要犹豫，登上智慧之舟，遨游童话世界！看完这些童话，你的人生会更有意义，你的岁月会更充实，你会更快乐。

　　正如高尔基所说，“书籍是人类进步的阶梯。”文字和纸的发明有多伟大。所有这些智慧都包含在书中。让我们一起进步。拿起这本书读一读。

　　透过现象观本质作文 篇9

　　我知道很多现象，最奇妙的是静电。

　　一个冬夜，我正在脱毛衣。摘下来的时候，好像有什么东西扎了我，很像针。同时听到“啪！”是的。有响声的时候我很好奇。于是，我问父亲，“怎么回事？”爸爸没有直接回答我，让我用心去想。想了很久，想到了前几天书里提到的静电现象。在干燥的环境中，带正电的'物体与带负电的物体接触，会产生火花，形成静电。我把我的想法告诉了父亲，父亲说:“你说的真好！”还夸我是个有观察力的好孩子。

　　我从这件事中学到，一定要仔细观察，仔细思考，生活中一定会有收获。

　　透过现象观本质作文 篇10

　　目前，很多人喜欢偶像化，尤其是我们中小学生。现在的中学生都把偶像化看的很重要，有时候甚至比生命还重要。

　　我听过这样一个故事。一个女生很崇拜刘德华。她买了刘德华几乎所有的唱片，卧室里摆满了刘德华的画报。她很想见见刘德华，就拿着家里的.钱去香港找刘德华，到了香港却找不到刘德华。她很难过，但没想到家里的父母，很担心孩子出去这么多天还没回家。会不会出事？我父母讨厌它。他们吵了一架，结果离婚了。我在香港的女儿什么都不知道。我父亲因为悲伤跳进河里自杀了。从这个例子中，我们可以看到偶像化的危害性，它让一个家庭彻底破裂。

　　这种偶像化的现象对我们中学生不好，不仅影响了他们的学习，而且使他们的成绩急剧下降。我们不应该盲目崇拜他们，而是要仔细思考。他们不是我们崇拜的对象。现在，我们的任务是学习。我们应该向伟大的科学家学习，他们是我们研究的对象。同学偶像化真的不适合我们。

　　同学们，好好学习，不要盲目去偶像化。

　　透过现象观本质作文 篇11

　　二战期间，英国和美国决定修复归来的战斗机上有较多弹痕的部分，而统计学家沃德则认为应该修复弹痕较少的部分。事实证明沃德是对的。沃德之所以做出这样的判断，是因为他做到了:抛弃尘埃，看透本质。

　　事物的本质是蚌壳里的珍珠，轻尘下的晨露。看透本质就是回头看昏暗的灯光不找他几千百度。“我会一直走，直到水检查我的道路，然后坐下来看上升的云”是透过苦难的性质，“填补差距是让它去，但自嘲和疯狂是透过年的性质。人生豪迈豁达的天性也往往被苦难的尘埃掩盖。失意时积极，名声不好时冷静，是对人生本质的不清晰理解。

　　看透事物的本质，可以让我们不被事物表面的尘埃所遮蔽，根据其本质对未来做出正确的判断。21世纪初，当互联网的概念首次进入中国人的'视野时，许多评论家对这一新事物并不乐观，甚至称之为“暂时的趋势”。与马云不同的是，他发现了这个“新物种”的便利性和互操作性，并准确预测这将是一场新的革命。马云没有被俗世的喧嚣所困，坚持探索事物的本质，创立了阿里帝国。试想一下，如果马云缺乏对事物本质的分析和理解，那么他可能也是普通大众中的一员，但现在领先世界的移动支付，就无从谈起了。

　　首先，看透本质要求我们不要受他人影响，不要被俗世所扰，不要随大流，不要随大流。如果一个人总是以别人的眼光为前进方向，缺乏独立的看待方式，那么就没有办法看透本质。他的一生，在别人眼里只是一个表演者。其次，要想看透本质，就要在生活中保持对真善美的追求。俗话说，我们总是希望，最满意的终点是对本质最透彻的分析。寻找本质也是高品格一生的追求，但追求不等于痴迷。往往这个时代也需要知道自己做不到的事做不到的强者。相反，他们明白，每一代人都必须有第一个敢于尝试的人。

　　《千与千寻》里有一句话:“前方的路再远，只要方向正确，就比站在原地更幸福。”对本质的探索也是如此。即使前面的路很长，但如果我们敢于前进，我们就会离真理更远。

　　世界纷繁复杂，真珠难现，但我们要做的是抛弃浮尘，看透本质。

　　透过现象观本质作文 篇12

　　生命的本质在于过程

　　这让我想起了韭菜和韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因与韭菜十分相似而得名“韭菜兰”。如果两者的区别只存在于长熟阶段，不仅会破坏世间万物的自然规律，还会让食物难以下咽。

　　世间万物在成长阶段都是作为“简”而存在的。以人为本，俗话说，“人生之初，性本善。”人在成长的过程中，身体结构已经完成，内心和思想内涵的充盈是人“成熟”的标志。如果“人的存在只被定义为生存”，那就是对神圣生命的践踏。如果这样的规则被传下去，代代相传，只会创造出“活生生的人”。

　　人与存在有本质的区别和探索。在完成某个成就，某个工作，某个人生的基础上。如果只有人的生与死来修正自己的'意义，那就违背了对人类存在和生存的理解。

　　显然，万物，日月星辰都有存在的意义，而不仅仅是生存、昌盛、湮灭的生理替代。探索万物都要从存在的本质和过程出发，生命的结果只是存在过程中的另一种“重生”。

　　万物可能以不同的形式，不同的状态，相同的形式，相似的状态存在，不影响对其生命结果的探索。责备它的源头，也印证了生命过程存在的意义。

　　既然一切事物本身都有自己的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索就不能止于生命的尽头。每一个生命都值得尊重和呵护。虽然丝瓜和肉豆的藤须有惊人的相似之处，但他们生活的结果却大相径庭。

　　无论是肉豆和丝瓜，无论是韭菜还是韭兰。人生历程有相似之处，这些因素很容易被诱导成另一种人生结果。但是出于对人生探索的尊重，你会发现很多时候，相似的性格，相似的经历，相似的共情，却诞生了不同的人生。比如现代社会，同样的人，在同样的时间，经过同样的社会接触，不可能成为优秀的“人”。这是个人探索人生本质过程的结果。

　　现实中，人们往往追求过于完美的结果，却往往忽略了过程中的美好。韭菜和韭菜兰是最好的证据。虽然结果不同，过程差，但都是完美的人生。

　　无论是丝瓜还是丸子，韭菜还是韭兰，每个生命过程都有一些特点，可能会导致不同生命的相似性，但要记住:生命只有一次，生命的意义是追求过程的探索，而不是没有它的生活的结果。

　　透过现象观本质作文 篇13

　　通过我们的眼睛，我们可以感受到世界的美丽。但我总喜欢透过窗户看世界，享受窗外吹来的凉风，仿佛吹进我的心里，把我躁动的心越吹越干净。车在动，人在前进。透过窗户，窗外的风景一览无遗，仿佛照在心上，越来越安静。

　　车行在一条平坦的路上，人们坐在微微摇晃的汽车上，阳光照耀着一切刚开始醒来的东西。清晨，有一片生机勃勃的景象，让它更加舒适惬意。我坐在车里，透过窗户看着雾蒙蒙的世界。昨晚下雨了。今天早上，世界清新宁静，一派宁静祥和的景象。不远处，挂着一道淡淡的彩虹，就这样静静地挂在天边，挂在眼前，挂在心里。岁月静静，时光依旧。车在动，人在走，不仅仅是在路上，更是在蜿蜒明亮的生活上。

　　我把头靠在窗户上，发现窗户是一个世界。它起到了花开花落，让世界冷暖的作用。透过窗户，你可以看到美丽和荒凉。这要通过自己的内心去体会，心情爽朗，即使荒芜，也能看到美丽的日出。心情阴暗，即使五颜六色，也能看到阴郁。透过窗户，透过灵魂，可以看到朝霞中朝露含苞待放的花朵；青草伴着芬芳和晚霞翩翩起舞；风带着花瓣，漫天翱翔。

　　窗外是向后流动的白杨。他们在撤退，我们在前进。透过窗户和心窗，我看到了平时没看到的东西，发现了平时没发现的美。将近晚上了，窗外静悄悄的。夕阳的余晖洒向窗外，照在我的脸上，照在我的心上。车子还在开，开在这里，开在天边，开在亩柔的`心。我戴上耳机，听歌，开车上路，一路颠簸。

　　夜晚来了，窗外星星很少，但远处有星星。静夜，孤独的人，孤独的车，行驶在远方，在终点，在心中，在生活中。

　　车在跑，人在走。走在世界的尽头，看到世界的温暖和温暖。花开花落，月夜等待黎明。透过车窗，透过心灵的窗户，我们可以看到黎明的日出，浇灌着灵魂的渴望。

　　透过现象观本质作文 篇14

　　在一个阳光明媚的日子，我和妈妈来到野生动物园看大象。大象很可爱。它们有着像扇子一样的大耳朵，像雪一样洁白的象牙，最有趣的是它们的长鼻子。大象勾着鼻子互相玩游戏，用鼻子吃饭。

　　突然，一只大象向我走来。我以为它会和我一起玩。然而它抬起鼻子，一股水从里面流出来，喷了我一身。太淘气了！嗯？突然脑子里闪过一个问题:“为什么大象鼻子里有水就不能被呛到？”平时鼻子进水，会呛得很厉害。我拿这个问题问我妈，我妈说她也不知道，我就去查百科了。

　　哦！原来大象的鼻腔很特殊，它的`气管和食道是相通的，在连接食道的鼻腔上方有一个可以自动开关的软骨。大象用鼻子吸水时，软骨会自动覆盖气管，水只能进入食道。当大象再次喷出水时，软骨会自动远离气管，让大象正常呼吸。

　　多么有趣的大象鼻子啊！

　　透过现象观本质作文 篇15

　　寒假过后，我妈带我去山东外婆家过年，在中国北方。天气比较冷，尤其是这个寒假，到处都是冰雪，气温零下。就是在这样的环境下，我发现了一个有趣的现象。

　　刚到外婆家的时候，我妈洗了我一路上穿的脏衣服，然后在院子里晒太阳。过了一会儿，我突然惊讶地发现，衣服上的水并没有像往常一样滴到地上。水去哪里了？带着疑问，我用手摸了摸衣服。为什么，这么难。水变成了冰。我想:“冰再变成水，然后蒸发，衣服就干了。”然而事情并不是我想的那样。我等了一天，衣服上的冰没有变成水，但是衣服是干的`。冰是怎么消失的，衣服为什么会干？我很困惑。

　　我在网上快速搜索，终于找到了答案:原来冰可以在零下直接变成气态，这个名词就是升华。就是因为环境温度低于零，衣服上的水变成冰，然后冰升华成水蒸气。

　　大自然是多么奇妙啊！

　　透过现象观本质作文 篇16

　　车是目前人们生活中必不可少的交通工具，我是一个普通的80后，随着祖国改革开放的脚步成长，我也是一个老司机，老司机不光要会开车，更要会修车。只有你读懂了车还能像藤原拓海一样真正的驾驭车，车也是有感情的。

　　这几年祖国的改革日新月异，群众的的生活水平也在不断提高，以前我们只能开自己家的车，现在我们不光能开自己家的车，有的群众还开上了邻居家朋友家的车!当然私自开其他人的车是有风险的，也发生了不少摩擦。喜欢开邻居家车的`人要注意安全，别被车主堵在4S店就很尴尬了。当然无间道里有句话说的好，出来混迟早是要还的!你当年开了别人的车，你自己的车没准就要被邻居开走。这就是命运!还有一部分年轻的朋友不光局限于开国产车，他们觉得开了这么多年的国产车，我现在有钱了我想试试开外国车行不行?答案是YES。我们国家有钱了，想开什么车开什么车，想怎么开车怎么开车，还有去俄罗斯和泰国飚车。甚至有一次开两辆车的群众。老司机TIPS：去泰国的司机一定要留神，不要租到改装车。开改装车是非常危险的一件事儿。主要是心里震撼太大。我现在经常感叹祖国的发展和强大。说实话开外国车在我小时候简直是不敢想像的事情。

　　最后老司机再说一点，从人文的角度上说，之前我们只能开跟自己不同款的车型，但是目前文化的开放程度，让某一部分喜欢开同款车型的群众，也能当司机了。这些“另类”的司机总是前往东单公园进行飚车，也给当地派出所带来了不小的困扰。

　　透过现象观本质作文 篇17

　　“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”。

　　以上一句话，又有多少人能够渗透呢？

　　没有某样东西真正让你觉得光彩夺目的时候，它绝对会隐藏起来。可你真正看见它了吗？比如荣誉，比如成功，比如……不能，因为它只有存在感，它是自然的本真。

　　从每一个人降生开始，他的周围会有许多事物环绕，父母的寄托都在他的身上，拿爱因斯坦这个巨人来说，儿时的他可以说并不聪慧，甚至老师们都劝其退学，又有谁会知道他最后有了那么多成就！万事并不是天生就成形，而需要时间的长久，锤炼。才能创造出一代伟人！

　　我到现在清楚地记得小时候看过一则广告，大抵是说一个人从小到大，最后取得成功的几个画面，最为深刻的是他成功时的`镜头，掌声雷动，人潮都在为他喝彩。我想，那种感觉一定美妙极了！可是之后忘了是在哪里看见过一句话，真正成功的人是在所有人都为之鼓掌时，他却感到孤独。我不懂，是我还未到年龄理解这句话吗？总之就是不懂了。

　　如果要问我最敬佩谁，我会毫不犹豫地说：我的父母！这种情感是最质朴的，我知道他们在我们每个人心中都是以一种永远包容，呵护着我们的形象。这种形象，我说不出是什么形状，但我知道它有特点，就是爱。这种爱很广，很大，没有边际，

　　如果说儿时不懂为什么事物要经过千锤百炼才得到结果，不懂为什么掌声雷动会孤独，不懂父母的爱为什么很难描绘出形状，现在我都懂了。这都是事物最真实，最原始的面貌，纯天然，未加工。

　　倘若有些情感，文化，加上过多的东西依附，可能会觉得难懂，做作，是阿！只有趋于朴素的东西才是最真切的，虽然你有时成功，有时失败，但都要抱着一颗平常心，虽然你有时听到聒噪的音乐会感到烦躁，但你要明白，它真实是没有声音的。感到得意时，你什么都不是。

　　生活永远都是这样，不要做骄傲着，也不要做失败者。活在当下，做最极致的自己。既是还给了生活一个本来的面目，也是生活最需要的道行。

　　透过现象观本质作文 篇18

　　每当丁咚的泉水敲击我心灵的键盘时，它就显示出生机勃勃、五彩缤纷的大自然。灵魂的牧场，充满活力的场景；大自然应该由生机勃勃的绿洲滋养。

　　当人类向大自然索取资源的时候，不要忘记，污浊的废水让生机勃勃的春天失去了跳跃的生命力，呛人的毒气让大自然失去了宜人的色彩。光秃秃的树木仍然怨恨酸雨的无情，可爱的山泉仍然抱怨它们无法处理污水。不过，这个时候自然是生气了。

　　大自然，这个爱恨分明、恶恶的母亲，不忍看到灰色的烟雾笼罩绿色的海洋，不忍失去动人的山泉音符，不忍有一天成为人类的牺牲品。她用愤怒警告人类。微弱的声音再也无法唤醒人类的感觉神经，只有沙尘暴、飓风、洪水才能冲刷掉人类大脑和心灵的污垢。

　　大自然以前那么温柔善良，现在却失去了风度。她恨没有良心的人类，恨无情的人类，恨残害野生动物，恨如此肆无忌惮地砍伐“空气净化器”的森林……大自然流下了眼泪，她忍不住伤心落泪。眼泪足以把世界变成一片无边无际的太平洋。然而，大自然一直抗拒着它的情感，等待着人类意识的苏醒，等待着人类有一天去领悟大自然。

　　向往“一片晴空，一鹤一排云”的碧波蓝天，不禁在“城市被乌云压得粉碎”的过程中迷失了自我。碧波蓝天被乌云无情取代。谁愿意看到一望无际的绿色被一群树桩代替，谁愿意窒息的气体代替清新的空气，谁愿意嘈杂的机械声代替大自然动人的声音？谁愿意泡沫般的湖水压抑山泉的动人音符？大自然给了人类太多美好的东西。人类不懂得感恩，却以善心转身。是可悲的，可悲的'，可怜的！

　　灵魂的本质是滋养我灵魂的源泉。我明白什么是山泉的音符，什么是无限绿，什么是关爱自然。我是大自然的小小守护者，却能听到山泉的动人音符，能体会“两个黄鹂鸣绿柳”的惬意。只要你有一颗热爱自然、理解自然的心，你就不怕没有活泼的自然之春来弹奏跳跃在你灵魂按键上的音符吗？

　　透过现象观本质作文 篇19

　　“游于会稽、淮阴，九州之下，车船什陌之器而不用，有舟舆无所乘之。”太史公写史，必要亲身涉足古之名地。他的笔，横扫千古；他的足，更是踏遍江山。

　　认识事物，直接必然是间接的基础。

　　“亲眼所见”强调的莫不过于独立个体对事物亲身的感受与见证。见物才会有所感，依赖于他人之声，大脑终会变成叔本华笔下“别人思想的跑马场”。

　　只有亲眼所见，才能把握事物细节，进而究其本质，走向内在的未知世界。未知事物恰似空谷幽兰中那潜藏的山洞，他人的描述，只不过是那引路的`火把；纵然那火把引向的是世外桃源，未曾踏入山洞亲眼见识过，眼界之处终究只是那微弱的火光。

　　我们的情感喜好模仿，抽象能力，无一不在对认识起着作用，而“亲见”的使命，便是消除这种作用，循其进入深处，才能进一步探寻未知。如普鲁斯特笔下“人亡物丧之时，只有气味、滋味长存，他们在思想的水珠上，不屈不挠地负载着记忆的宏伟大厦。”种种感受，皆来自于自己的亲眼所见，亲身之感。

　　“亲见”虽不一定能拓宽生命之广，但定能延生命之深。大量他人之言的涌入，表面上开阔视野，但终究只是知其皮毛，单薄浅层的认识，使个体生命在时代洪流中无立足之地，更显其彷徨孤独之感。

　　第一代何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚，始终怀着求实精神，不愿听闻外界传言家乡四面临海，毅然决然地踏上征程，终于在那水草纵横之处，寻得马孔多，百年家族的历史就此展开。若不是他宁愿相信亲眼所见，这注定拥有百年孤独的家族，连第一次出现的机会都将烟消云散。

　　现代社会下信息的爆炸使人们淡漠亲眼所见的重要性。良辰美景、秀丽山川，小小屏幕内的绚烂之景足矣。奥伊肯认为的“现代物质发展与人类心灵空虚的尖锐矛盾”也在因亲见的缺乏而不断成为现实，现在所能做的惟有重视亲身的感受与经验。

　　愿我们在最后一次轻信他人描述之前，在片面认识事物之前，在水已没顶之前，已然端正了对生命的态度。莫等韶华已逝，再惋惜所见之少。

　　透过现象观本质作文 篇20

　　因为年轻人辛苦得到的宝贝，却没有撇开它丑陋的外表，探索它真正宝贵的价值，使珍贵的沉香木，沦为只能烧火的黑乎乎的木炭，也使自己暴富的美梦灰飞烟灭，我们不能只关注事物的表面现象，更要切入它的内心探究它的本质。

　　千里马常有，而伯乐不常有，美好的事物，总是有的，缺少的只是一双善于去发现的眼睛。在一双善于探索的眼睛里，即使再让人厌恶的`事物，他也能细心品味乐在其中，如果只是浅显的在表象徘徊，便会迷茫，错失许多，美好的事物。

　　诸葛孔明者卧龙也躬耕于南阳，在外人眼中，他也不过是一位野夫。而刘备却能透过诸葛亮朴素的莽夫外表认识到他不过是一枚隐藏在淤泥底下，却耀眼的金子，终得以成就一方霸业，假如刘备在听信张飞的话，认为诸葛亮只是无才不敢相见的话，还有接下来三国鼎立、英雄辈出的一段佳话吗，正是刘备善于通过表象，观其本质，他才能接纳贤才，建国立业。

　　符坚也正是被事物表面现象所迷惑，这西安一草木皆兵之计迷惑，最后战败。谢安正是利用了符坚的不淡定，一计功成。如果符坚透过表面现象，不被草木所造之兵所迷惑，或许就不会留下这样一个笑柄，从而改变了历史，就如同在当今社会下的我们，被各式各样的表象围绕着，或许一步踏空就万劫不复，面对形形色色的诱惑，不能鬼迷心窍，要正确认识，这只是诱惑。通过深入的了解客观的认识，拨开云雾方可见证青天，在社会这座大熔炉中渐行渐远。

　　俗话说是金子总会发光，但当你刨根究底时，也许并不会向那沉香木与金子一般闪耀光芒，也许换来的只是一块破石朽木，有时留一份神秘感不也换来了一份朦胧美吗？天街小雨润如酥，草色遥看近却无，要明白，在该求真实用心探索，该朦胧时远远的保留一份静谧美好即可。

　　透过惊涛骇浪方知海之深邃，拨开云雾，方知天之湛蓝，适时的透过表象观其本质，方能知其真正的意义与价值。

　　透过现象观本质作文 篇21

　　曾有人这样描述我们现代的生活：人们用键盘代替了书写；用机器代替了双手；用电脑代替了思维……的确，这些东西丢了，还可以用发达的科技来代替。但如果我们的本质丢了，我们又能用什么来代替呢？

　　当我们看到一群社会青年时，由于我们总是认为他们是社会的败类，心中不免产生一种鄙夷，更不愿与他们沾一点边。我也曾有过这种看法。但自那次起，我对他们竟有一丝敬佩之情。一次，我在微博上看到这样一个论文：在南昌的一天晚上下了暴雨，那些车主不知道水有多深，而且由于修路的缘故，许多车子都陷入泥泞中，不能动弹。于是，他们去找附近的居民帮忙。我们明白每个人多少有一些贪欲而这正是一个好机会，人们怎能不好好“杀”他们一下呢？

　　于是，那些居民狮子大开口，说“500元，推一辆车！”看到这，我心中不禁叹息道：唉，‘有钱能使鬼推磨’正是这个社会的写照，人们都成了钱的奴隶！那些车主都觉得他们开的价太高了，就跟居民商量看能不能少些。经过一番商讨后，这些居民态度坚硬地说；“400元，最低价！”那些车主看着态度坚硬的居民，又看了看快要淹没的'车轮。无奈，只好妥协。之后，越来越多的人加入这个队伍中。

　　其中，有一群社会青年。他们也和这些居民一样，奋力地推车。即便如此，但我还是比以前更鄙夷他们。心想：一群见钱眼开，没人性的家伙！但当我看到结果时，我震撼了。当所有的车都推入正轨时，那些居民也高兴地拿着报酬回家了。但那群青年却默默地走了。车主大声呼喊他们：“你们的工钱！”他们摆了摆手，随后消失在大雨中。看到最后，我心中不禁感到惭愧。

　　朋友，这篇微博虽简单，但它却值得我们反思。在当今社会，人们被钱蒙蔽了双眼，丢失了我们的本质。朋友，清醒过来吧！让我们回到正轨，找回本质！

　　透过现象观本质作文 篇22

　　茵茵菜园，万物葱茏；莽莽自然，奥秘无穷。当丝瓜藤与肉豆须纠缠错乱之时，我们又当怎样抉择呢？是绞尽脑汁分辨二者还是任其成熟享受果实呢？

　　英国诗人海涅有言：“生命的本质在于简约。”当我们苦苦纠缠于如何在大千世界中分辨两片相同的树叶之时，不如认清事物本质，抓住主流，在浮华躁动中享受返璞归真的乐趣。

　　提倡知行合一的王阳明是一位懂得返璞归真的思想家。他自幼天赋异禀却厌恶成为一名禁锢于经史子集中的腐朽儒生。他渴望冲破传统的束缚去追寻属于自己内心的桃花源。父亲的“圣人之言，长者之教”没有让他丧失天生的好奇心；家族的一心入仕没有让他丢掉善辩之思。枯了灯油，白了发丝。他终于找到了属于自己的康庄大道，冲破了不适合自己的学优则仕的禁锢，于曲躁静疏中寻得了内心的清净。

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅先生是一位懂得返璞归真的文学家。百草园中的私塾没能改变他“叛逆”的性格，他放下了不适合自己的手术刀，擎起了真正医人内心的如椽之笔，在众生纷扰中找到了属于自己桃源。一句“公仆为民，道义成章”是对他最中肯的评价。他认清了人生的本质，让生命返璞归真。

　　相同之例，文学作品中也常有体现。

　　韩愈在《马说》中塑造的千里马是一位渴望返璞归真的追梦者。假如“不知其能千里而食也”的食马者能够认识其才并让其食饱力足，找寻到属于自己的'奔跑之路，那么千里马又怎么会“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”呢？

　　知行合一，探寻内心是王阳明的选择；以文愈人是鲁迅的选择；渴望物尽其用，一展胸怀是千里马渴望的选择……

　　孩童因为不懂得丝瓜与肉豆最终都要用来吃的本质而错误地去分辨两者的不同。正如海明威所言：“抓住主流才可享受自然的魅力。”在当下这个浮躁的社会中，我们只有抓住事物的本质，物尽其用，方可在大千世界之中寻得内心的本真与一方的宁静。

　　认清本质，返璞归真。

　　透过现象观本质作文 篇23

　　世间万物纷繁复杂，许多事件杂乱相生，让人根本没有任何头绪，只是若是我们能看清事物的本质，便能够轻松地取得成功。

　　看清本质说起来简单但做起来却十分困难，很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉，其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素，也可以是自己内心生出的情绪，诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象，就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择，最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象，不变成那只被冻住的青蛙。

　　看清本质还可以帮我们化繁为简，以最简洁的姿态了解问题。在佛教中，我们生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千世界，中千世界的三千倍叫做大千世界，但这大千世界却可以在互联网中显现，而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码，“0”“1”这两个简单的'数字却能化繁为简，将一切都化归为一串代码，当真是将化繁为简做到了极致，也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质，将一切的繁杂化为一串串代码，如今我们才能如此轻松地使用互联网。因此看清本质能化繁为简，简洁的了解一切。

　　看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结，解开它便能成就巨大的成功，许多人试了都没能解开，而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样，为绳结的复杂所困，恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧，但正因为看清了本质，他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法，而最简单的方法可以说简单粗暴，但却只有真正看清本质的人才会十一吧。

　　看清本质，可以让我们不受限于现象，而能化简为繁，找到关键获得成功。

　　透过现象观本质作文 篇24

　　人生没有太多伟大的机会可以选择。当你面对父母乡亲的期望，面对外企的期望，面对自己的创业梦想的时候，小布，希望你能回家当老师，传播知识，改变家乡的未来。

　　我不能否认你创业的梦想。这是一个美好的梦，但与其做梦，不如回归自我，回归本质。不是不知道家乡穷。你必须面对这个。你要懂得放弃，放弃梦想，改变家乡的贫穷落后。这不仅是为了回报父老乡亲的期望，也是为了回报家乡的思念和情怀。

　　加入小布后，你创业成功，成立了自己的民族服装公司。那又怎样？你用赚来的钱改善家乡的环境和经济，但你有没有想过，这一次的贫穷，不仅仅是经济上的贫穷，更是精神上的贫穷。你的钱可以补充经济，但更多时候是被浪费了。你没有完全实现父母和家人的愿望，也没有改变你的家乡。在不改变家乡的情况下，自己创业，实现梦想，再多的钱有什么用？

　　当你选择一家外企的时候，你享受到了你的专业的认可，帮助外企创造了美好的高品质的生活。但是你有没有想过，你的家乡还是一如既往的贫穷，你不能忘记自己的本分，因为享受短暂的时光，忘记自己原来的身份是不可取的，长辈的细节也会让你失望。你得到了没用的.东西，但有什么用呢？

　　但是，放弃梦想并不是不可取的。你想为了家乡改变自己。你可以用自己的能力改变这种情况。其实换个方式也可以。老师，一个高尚的职业，教给学生知识，自己改变家乡是不可能的。你需要一个和你一样有知识的人才。你不应该放弃你的梦想，改变你家乡的面貌，放弃你的梦想，而应该实现千千成千上万人的梦想。为什么不可以？

　　虽然你已经放弃了理想，但你在家乡也在不断地为后代创造新的人才。虽然你很无奈，但是你在教家乡的时候一步一步变脸，也不是什么好事。

　　梦虽好，不如返璞归真。小布，放下梦想，去当老师吧。我相信，当你看到落后的家乡越来越好的时候，你的心里一定会充满喜悦。

　　透过现象观本质作文 篇25

　　任何事物都是一柄双刃剑，人在认识事物时应认清本质，善辨真假。

　　认清本质就是不让别人牵着你的鼻子走，要有自己的思想。而不是一味的听任别人的花言巧语，来让他干扰你正确的判别。

　　当然认清本质并不意味着让你在某一个问题上去钻牛角尖，去和别人发生激烈的冲突，去为别人的另一种看法所气恼。这种方式只会自寻苦恼，让自己的身心和精神受到损伤。

　　认清事物本质的同时，也应该善于辨别此种事物的真假。俗话说的好：“真的假不了，假的真不了。”但在这个复杂的社会，往往你正确的思想可能会被批判。而有的'人歪门邪道的想法却屡屡受人采纳。铜臭也许可以禁锢一部分人的思想，但却打不倒那些“正义之士”。他们是巨人，有着善辨真假的能力，他会为真理而战的。

　　有的人可能会埋怨说：“认清本质，善辨真假，那么容易吗？为什么我每次还是上当受骗呢？”那是因为你总受别人的干扰，受有着漂亮外表的事物的迷惑，因为你每次都只是认知表层，而没有下定决心下次不上当受骗了。

　　可能会有为正义而战，认识其本质的人，有时会遭受本不该受的批判。那么此时请你坚信：当你承受你本不该承受的事时，当你遭到你本不该遭到的指责时，你要相信，老天总有一天会用另一种方式补偿你的。而终将有一天人们会醒悟过来，为你而感到骄傲，为这个世界上还有这样的“正义之士”而自豪。

　　在我们现实生活中，还有许多认清本质，善辨真假的人。不交损友，不为别人甜言蜜语而打动，不去为华丽的衣裳动心，不为金钱而出卖自己，甚至亲人、朋友。

　　我们的一生中也应该这样去做，做一个真实平凡的人，不贪图富贵。虽达不到陶渊明那种远离世俗的境界，却也是平平淡淡才是真。认清自己，走正确道路。

　　做一个认清本质，善辨真假的人吧！那样才能活得洒脱，才能怡心自得。

　　认清本质，善辨真假，做真的自我！

　　透过现象观本质作文 篇26

　　教育是什么？教育应该是教书育人，但现在的教育逐渐也变成以育知为本，育人却成为了陪衬，特别是家庭教育。

　　家庭的教育在孩子的一生中有着极其重要的影响，许多家长由于吃过没文化的苦不希望将来孩子，走自己的老路，从而都有望子成龙的愿望，不断的鞭策孩子的学习，就有了材料中，考一百分有奖励，考少了会有惩罚的现象。家长用成绩当成孩子好坏的评判标准，是一种错误的教育方式。

　　有惩罚有奖励的教育方式有好的一面也有坏的一面，好的是让孩子有压力，可以让压力转化为动力，起鞭策作用，坏的是会给孩子留下阴影，只会让孩子形成错误的价值观，人生观，有些孩子为了不被惩罚，在考试中不择手段来达到父母的期望，久而久之会形成习惯，这一切都关于父母错误的教育方式，错误的价值观。

　　材料庄的一个小孩，第一次考试拿到一百分，父母奖励一个吻，第二次考试拿到98分换来的是父母的一个巴掌。第二个孩子，第一次拿到了55分，换来的是父母的一个巴掌，第二次他考了61分，得到的是父母的一个吻，这种把成绩当成评判标准的做法是不可取的，几分的浮动并不能代表什么，只能说明孩子还有知识漏洞，这是正常现象，第二个孩子，从55分升到61分也不能证明他的学习好，不能用分数来定好坏，这在无形中是对孩子的一种伤害，这种伤害或许会延续到孩子今后的人生，甚至影响孩子的未来。

　　所以，在对孩子的'教育上要注重育人，不能只盯着分数，在望子成龙时先看看自己是不是一条龙，在学习上不要剥夺孩子自我成长的机会，眼睛不要只盯分数，更要关注孩子的学习习惯养成和人格发展，任何教育都会影响人的行为，这就是大手的方向决定了小手的行为，父母就是孩子的指路灯，若父母指的路出现偏差，那孩子将来极有可能走上不归路，所以盲目的教育不可取，父母想教育好孩子，先要教育好自己，只有自己有正确的价值观和端正的态度才能教育好孩子。不要因为自己的过错毁了孩子的一生，也让自己后悔莫及。

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