陶渊明的作文

时间:2024-10-14 16:44:27 关于作文 我要投稿

关于陶渊明的作文

  在平日的学习、工作和生活里,许多人都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家收集的关于陶渊明的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于陶渊明的作文

关于陶渊明的作文1

  晨起在晓风里诵读陶渊明的诗文,仿佛置身宁静的田园;静夜在灯下誊写他的传记,如同与他对话。

  在很小的时候,我就常常听到一句诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”其时我并不知您,也不知道这句诗的意思,只是从心里觉着,诗中的每个字里都流淌着一种宁静美好,悄悄地浸润了我的心灵。在自家的矮篱旁小心翼翼地采撷下一朵朵沾着露水的菊花,任菊香与清露沾上衣襟,沾上鬓角,沾上舒展的眉梢。采花累了的时候,一抬头便能看见连绵的群山。山峰既不高耸又不险峻,只是在天地间勾勒出一道温柔的线条。这样的生活,幼小的我和您一样向往。

  真正走近陶渊明,是我学习了《桃花源记》之后。您用文字描绘的画面,既真实又缥缈,真实得让人向往,缥缈得让人失落。当您写下“怡然自乐”时,您的嘴角有没有上扬?当您写下“无人问津”时,您有没有轻叹,或是从眼角滑落一滴晶莹的却快要干涸的泪?这时候我才明白您的苦痛、您的煎熬。您想救天下百姓于水火,却又无法忍受为五斗米折腰;您想要过安逸舒适的生活,可是内心的良知驱使您以笔去揭露社会的'黑暗。

  我以为您的内心是消沉的,可是我错了。当我诵读您的《归田园居》、《杂诗十二首》以及《五柳先生传》时,我的内心忽然感受到一种力量,一种坚定却宁静的力量。是的,您没有放弃对高洁志趣和人格的坚守,也没有停止对现实的批判,但我却看到了您的坦然,您的放达,您的洒脱。您的快乐来自于读书、醉酒,您的快乐是忘却得失,与自然共舞。社会的黑暗、世风的污浊不能击垮您,您在一声放达率真的笑中将它们甩到云外。

  我不敢说我真的从那一个个文字中穿梭千年读懂了您,但是我从您身上得到了感悟。您采撷的不是东篱下的菊花,而是心田上的一朵宁静;您望见的不是南边的群山,而是心灵中的那座坚守。您的坦然洒脱,更像是一坛佳酿,我自愿沉醉其中。

关于陶渊明的作文2

  院子里静静地放着一簇簇淡淡的菊花,美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过院门。早晨,雾渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头和竹篮向院子走去。“山日夜美丽,鸟儿相伴……“他唱着诗,悠闲地走进院子……陶渊明就是他。

  幽香菊陪伴他,下地耕耘自给自足。闲暇时,他用清泉泡菊花茶,细细品味;农忙的时候,他会和菊花一起枕头,享受它。陶渊明确实过着舒适的生活,他的身体处处洋溢着独特的休闲和放松!

  然而,他真的像世人所说的那样生活:在桃源之地,与世隔绝,别有洞天?然而,有多少人能完全理解他决定离开的官方感受,每个人都认为这是一种幸福的生活?能体会到他在世俗纷争中的.痛苦和无奈,虚伪肮脏的官场他明白,凭借一个人的能力,根本无法挽回历史潮流。在这种情况下,他没有必要怀旧,只有选择愤怒地出生。只有他明白,他走得无奈,走得悲伤,走得孤独,甚至有点凄凉。他讨厌自己的野心被这个浑浊的世俗所掩埋,他哀叹自己的才华在这个官场得到了充分的展示。他内心只有矛盾和痛苦,从而衍生出外在的“菊花”情结和“菊花”生活。

  因此,陶渊明希望自己“进入”自由,忘记一切,非凡精致,回归自然;“出去”帮助世界,帮助穷人,穿透社会,表达生活的感受。也许正是因为他的抑郁和极端的挣脱,他在战胜世俗和自我的斗争中,给了世界一种令人震惊的超然,一种超越自我的美。

  “诗人必须进入宇宙生命的内部和外部。陶渊明“出乎”的,是外在的豁达,潇洒;“入乎”的,似乎几乎是闲情,优雅。我们常常只看到陶渊明简单的快乐、自满、有趣的“出乎意料”,却不知道他的思想挣扎、沮丧和复杂的“入乎其中”。也许有人说他超然,也许有人说他超傻,这些,对他来说都不重要。在陶渊明看来,菊花是重要的,是对生命的真爱,是对自然的真爱,是他对超越普通生活的独特诠释。“东篱采菊,悠然见南山”,让我们清晰地看到了一个非凡的陶渊明,端着一杯菊花茶,悠闲地品尝着他的菊花,“出来”碛!

关于陶渊明的作文3

  他从小受儒家学说的影响,有着为民谋福的志向,为此他出仕做官,但不过只是参军,九品的小官。而后做官也是被生活所迫,便道出:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”

  对仕途的厌恶和对隐居生活的向往,使他写出:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”而在《饮酒》、《杂诗》中他说:“少年罕人事,游好在六经。”“猛志逸四海,骞翮思远翥。”“少时壮日厉,抚剑独行游。”说明他一开始就有隐居脱世的想法。

  他过着安适的生活:“采菊东篱下,悠然见南山。”而在这,为生活他也不忘:“种豆南山下,草盛豆苗稀。”为此他无怨无悔,“衣沾不足惜,但使愿无违。”他开垦的荒田使他的一家走上幸福安康的日子,但好景不长,一场大火使他一贫如洗,几亩荒田,几间茅草屋就这样消失了。他曾说:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也!”而他又“性嗜酒,家贫不能常得。”为此“亲旧知其如此,或置酒而招之。”他虽说家贫,但仍保持“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”

  他在去世前的两个月,写下相当于告别诗的《挽歌》其一、其二、其三,更是在《挽歌(其一)》中写下:“有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。”为自己归天已经做好思想准备。而他又在《挽歌(其二)》和《挽歌(其三)》中抒发对死亡的感慨与虚想。

  他死去之后首先是他的好友——颜延之,为了纪念他,写了《陶征士》。“靖节先生”的由来也就是他的好友给予他的称号,他的`田园诗则更受梁朝太子萧统的推崇,可谓爱不释手。就连“诗仙”李白,“诗圣”杜甫,北宋的王安石、苏轼都是崇拜他的文豪,爱国诗人辛弃疾在《念奴娇》中:“须信采菊东篱,离情千载,只有陶彭泽。”给予陶渊明最高的评价。

  陶渊明,他永远是世人心中真正的隐者。

关于陶渊明的作文4

  话说在东晋,有一奇人叫陶渊明,人们都认为他是一名隐士,不与世俗同流合污。而我却不这麽认为。。

  主要依据就是这篇《五柳先生传》,不用我说大家都知道五柳先生就是陶渊明,而这篇文章也就是揭露陶渊明真正身份的一篇代表作。

  我初次读完这篇文章,就意识到一点,这篇文章的作者并不是陶渊明,而是他的学生为揭露他丑陋行为而写的一篇匿名信。由于文章写的是陶渊明,所以后人认为作者就是陶渊明。为什麽说是他的学生,文章第一段有解释“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”在古代,先生都是称呼老师用的,所以是他的.学生。因为一日为师终身为父,所以给他留情面没直接写出他就是陶渊明。接下来就写出了他的种种不足。“闲静少言,不慕荣利。”主要因为他学历不高,说话怕被别人笑话,所以干脆不说,对于荣华富贵更是不敢妄想。“好读书,不求甚解:每有会意,便欣然忘食。”虽然他学历不高,但他好学,由于有许多字不认识,所以只读懂大意。(这可能是唯一夸他的地方,毕竟做人不能太绝吗!)而每当真正读动一句话时,就异常高兴,以至忘记吃饭。“性嗜酒,家贫不能常得。”如果有一句话实在不能理解,就借酒消愁了,又由于他经常不理解句子的含义,所以养成了喝酒的毛病,最后把家都喝穷了。“亲旧知其如此,或置酒而招之:造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。”他的邻居知道他爱喝酒,所以很少喝酒,但一喝酒他就闻到了。一喝就没完,还希望喝醉。最后赶紧走,不想让别人追到他管他要钱。“环堵萧然,不蔽风日:短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”紧接着,邻居们就把他的住所都拆了,用来抵债。就出现了“短褐穿结,箪瓢屡空”的景象,他也就认了。“忘怀得失,以此自终。”这就是他的学生在咒他赶紧死。

  文章最后一段是别人对他的评价,与我的学说不一样,我就不再多说。

  这就是五柳先生陶渊明。

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