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德国有一位诗人说过:“只要有恒心,可以使你达到目的”。一个人要完成这项任务,只要他持之以恒,始终如一地工作,那么他就会达到他的目的。
恒,是一个人事业成功的基础;恒,是每个事业成功者的至力法宝。如果没有恒,就不会有许多发明者的成果。如果没有恒,就不会有爱迪生发明的灯泡;如果没有恒,就不会有美国莱特兄弟发明的飞机;如果没有恒,就没有李时珍编著的《本草纲目》。这些成果都和恒有关。
贝多芬,出生在德国的一个宫廷乐师家庭,从小就受到音乐的熏陶,极具音乐天赋。但在他26岁时,听力开始减退,晚年则完全失聪。但是他并没有放弃对音乐的追求,选择继续走完他的音乐之路。以顽强的毅力和倔强的性格同命运作斗争,从心底发出“我要扼住命运的咽喉”的呐喊,之后又创作出了许多著名的乐曲,并亲自指挥乐队演奏,最后,终于成为了世界音乐史上伟大的音乐家。
贝多芬如此励志的故事,告诉我们一个道理:只要你想做,并且你有能力、有恒心,那么你是肯定会达到你的目的的。
唐僧取经,大家一定都听说过了吧!唐僧在取经的道路上,经历了九九八十一难,在遭遇这么多困难的时候,唐僧依然没有放弃取经的愿望,而是选择继续走完这条道路。许多人在实现愿望的路上都会遇到困难,在这个时候,往往考验的就是我们的恒心,如果你选择坚持,那么你就会在离成功的道路上,越走越近。
我们要憧憬未来,一起迎接我们成功的那个时刻!现在就让我们一起努力用行动去播种,用恒心去耕耘吧!正所谓,“铁柱磨成针”!铁柱都能磨成针,这可以说是没有什么是不可能的了,但最重要的是,我们要有恒心,持之以恒地干下去!
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孩提时代的我,是一个极其富有善心的孩子,看到邻居家打死了一头狗,从此不敢养小猫小狗,生怕它们的生命遭到不测。渐渐长大,遇到乞丐来讨口饭吃,便将未开锅的米饭先盛一大碗给他,结果害得家人吃不饱,心里还傻傻地乐。
记得第一次到温州的渡轮处坐船时,乞讨声、吆喝声、训斥声连成一片,真是应有尽有。一个乞丐来到我身边,端着一个碗,可怜巴巴地叫:小妹妹,行行好!我的恻隐之心油然而生,摸索着自己的口袋,想找个硬币,旁边的妇女推了推我,凑近我的耳边:不能给,要不等一下会有一大群的乞丐围着你。我迟疑了一下,这时乞讨声也远了。那位妇女神色严肃:姑娘,你是第一次出远门吧,幸亏你刚才没给,要不你把包里的钱都给他们分也不够。他们是在做生意,无本的生意。有的到了晚上还有车子接送的呢?我半信半疑,心里总觉得亏欠了乞丐似的。
后来偶然的机会,我和几位朋友走在大街上,看到商店的门口有个年轻姑娘被乞丐团团围住,姑娘只是摇手:没有零钱,没有零钱了。幸亏一位大嫂过来,你们想干什么,不要站在这里妨碍我们做生意。乞丐顿时像鸟兽般散开,年轻姑娘连声道谢。此情此景,我也不由得感激那呵斥乞丐的大人。
不久我看到一篇文章,文中的声音更是犀利,在马路边施舍,那不是仁慈,而是愚蠢。你给了他一点钱,他就叩头,他靠出卖尊严得到金钱,你收获的是廉价的欲望满足。是啊!曾经有一段时间,街上的乞丐蜂拥而至,不乏有健康的年轻人,故意装成断手缺腿的残废。乞丐是弱者,因为贫穷与残疾,同情弱者是这个时代所提倡的主旋律!然而,只是一味地同情,又能真正解决问题吗?一味地同情,又有多少的居心叵测者在窥视我们的善心。乞丐只是一种现象,它把贫穷表面化了,它把人的无助毫不掩饰地表达着,让人在同情之后,起了帮助的欲望和收获施舍的喜悦。然而,这样的生存状态注定要伴他们终生吗?
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爱心犹如冬日里的一片阳光,让饥寒交迫的人被温暖照亮;爱心好似沙漠中的一道清泉,让饥渴难耐的人被温暖滋润;爱心仿佛黑暗中的一盏明灯,让丧失信心的人被温暖引领。
被温暖照亮的不仅是身躯,最重要的是内心被普照。20xx年2月9日,《感动中国》栏目评选出“20xx年十大感动中国人物”,丛飞榜上有名。他用自己从演绎事业中赚来的300万元,资助了178名贫困大学生,助他们完成了学业。然而这时,不幸的消息传来,丛飞患上了不治之症。就在这时,有人问他是否希望那些贫困大学生帮助他。然而丛飞却说:“当初我捐款的目的是为了帮助孩子们完成学业。并不希望得到他们的回报,况且我现在已经病入膏肓。”20xx年1月丛飞里离开了人世,他付出了自己的一生,却没有带走一丝奢望。他用心灵感悟心灵,用自己照亮了别人的一生。“鸟美在羽毛,人美在心灵。”艺术家秦怡在老而无依、膝下无子的情况下向汶川灾区捐出了自己一生的积蓄20万元。他们的心灵都在升华,他们的光芒会更加闪亮。
时逢20xx年春,由于厄尔尼诺现象,中国西南五省发生了五十年一遇的特大干旱气象。土地出现了不同程度的干旱,有的几乎颗粒无收,还有的寸草不生,甚至出现土地皲裂。那可是他们唯一的生活来源呀!原本美丽的西南各省已经变成了可怕的人间地狱。看着他们干裂的嘴唇和乞求的目光,全国的人民没有袖手旁观。国家出资两个亿帮助他们拯救家园,社会各界也纷纷出力。网易出了300万元为灾情严重的地区寻找水源;一所民工学校也捐赠了20xx多元。一方有难,八方支援,只要我们同心协力,众志成城。每个人都奉献一点爱心,那么乘以13亿,再厉害的困难也会被击垮。
生命之树常青,而爱心就是普照这棵树成长的阳光。
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爱是博大的,它能容纳百川,它能渗透一块坚固的巨石,它又如一杯香气四溢的茶,你越细细品味,你也就越能品出它的香味。
丛飞,这个曾经感动中国的人物,这个曾经赠送物品和300万元的人,这个帮助过178名贫困学生的人,在病危时竟没有人看望的人坦然地说:“不要责怪他们,我已不再需要医疗。”这是何等的宽容,也许有人会说这是丛飞的品格,但我却说这是丛飞心中爱的表达。因为爱心是博大的。
爱心不是覆水难收。有人说,爱心就像一盆水,泼出后将不再收回。我却说,爱心本来就不像水,因为爱心可以传递,爱心可以容纳一切。也许,有些人认为爱心只讲付出不求回报,我说这是肯定的。
爱心永存,我心永恒。
曾经说着一些令人感动的事,曾经读着一些令人感触颇深的文章。想到爱心,就想起一篇文章。文中记叙了一位小姑娘和她的妈妈向因为火灾失去了妈妈的小强捐赠物品的经过。
开始时,小姑娘只捐些自己不想玩或是已经旧了的玩具,经过小姑娘妈妈的劝导:“捐赠时,需要捐赠对自己,对别人很重要的物品。”年幼的小姑娘思索了一会儿,又问了一句:“妈妈,捐赠的物品可以要回吗?”妈妈说:“当然不可以。”小姑娘静静地思索着,终于含着泪,牵着自己妈妈的手跑向小强,对小强说:“小强,我把妈妈给你了,今后你就有妈妈了。”说完小姑娘便跑出了人群,哭泣着……
当然这对于我们来说,这小姑娘是多么的幼稚,可从她身上,我们可以看出小姑娘的内心是多么的美好。爱心是无价的,爱心是永存的,只要我们心中充满爱心,这个世界将会变得更加美好。
真的,爱心真如一杯茶,你愈品时它愈浓。它可将每一个心灵融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一个人的品格的美丽,乃至一个人的魅力所在。
丛飞的一句话,小姑娘的一个动作和一句稚嫩的话语,我们可以品出他们的人格美和心灵美。没有太多的理由,都源于爱心的作用。
爱心永存,我心永恒,世界也会因爱心而变成美好的人间。
我们共同期待着充满爱的世界。
我们畅想那里山清水秀,那里鸟语花香。
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曾经读过这样一个故事,某奶粉公司为扩大自己的'知名度,开展一项“为聋哑儿童献爱心”的行动。几百名聋哑儿童统一着装,在小操场上受奖领取属于自己的一袋奶粉,有电视台录像,有公司经理的慷慨陈词,有孩子们的“热泪盈眶”。无奈天不作美,活动进行到高潮时却下起雨来,于是收回奶粉,地点改设在教室里,重新再来。
这种举措放到经济学里,有一个新名词,叫“爱心广告效应”。想来广告的策划者也真够聪明,选择了利用爱心来增加经济效益,并选择了社会的弱势群体—聋哑儿童作为施恩对象,以博得人们的好感,从而对公司及其产品产生信任,仿佛多多购买,聋哑儿童就得以多多关怀。显示自己的“良心”而“唤醒”他人的良心,把良心包装出售,真是足够高明。
对弱者的同情和援助本是人的良心中再自然不过的事情,是人道主义的起码要求。堂堂一公司竟然在那些微薄的“爱心奶粉”中起动了歪脑筋,愣是把孩子们折腾得唇白脸青,使这一举动完全丧失了本就寥寥的善意,岂不可鄙与可恨?
我不知道那一小袋劣质奶粉对于孩子们有多少实际的意义,但我清楚这将给公司带来巨大的收益。相信在此之前公司一定算好这一细帐,于是他携带奶粉率领传媒界浩浩荡荡开赴聋哑学校,把狭小的操场挤得水泄不通,把破败的教学楼吵得摇摇欲坠,把原本活泼的孩子们弄得诚惶诚恐,这种包装良心的行为,本身就是一种对良心的践踏。
商品经济的大潮早已袭遍全球,在这个日益商品化的社会中,我们更应该保持一点人性的尊严,把爱心商品化,把良心商品化,实际上就是对人类尊严的践踏!
社会的发展不应以人性的沦丧为代价。社会的进步更应以文明的进步为标志。抛弃那些包装的良心假象,我们呼唤的是良心的真正回归!
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世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空还宽阔的是人的胸怀。
人与人相处,不在乎时间的长短,不在乎年龄之间的差距。主要在于是否用心去对待。
“房子与房子很远,但心与心却很近,长大后,建筑与建筑挤得很近,但心与心却很远。”随着人的长大,对外界的需求也就越多,但是对外界的向往,往往就忽视了周边的人,原因在于他渐渐用心思考的时间少了,理智的处理问题多了。
有这样一种人,他做事很认真,获得了很大的成就,但是不管自己有多忙,都会抽空回家看看,打电话给那些需要自己的人。他们这样简单的举动,会给亲人、朋友很大的关怀,虽然有时候距离会很远,但是心却很近。就像鲁迅所说“时间就像海绵,用心去挤,总会有的”。只是看你是否愿意去做,而不是用一句“很忙”草草代过。又比如说玉树地震,虽然素不相识,但是都心连心,为了一个目标而前进,为了同一种信念而努力。
有人用“忙”作为借口,来解释为什么对周围人对亲人缺少关心,真的是这样吗?不是的,时间再少,也是有的。如果一个人睁着眼睛,却说自己看不见,那你再怎么去做也是白费。因为他不想去做,强求也无用。景公出游于寒途,看到老百姓饥寒冻馁,死尸遍地,默然不问,这是心中没有百姓,当然百姓也不会服于君。这不是距离的问题,而是用不用心的问题。
所以,如果自己不用心,只是一味的找借口,那么不管距离有多远,时间有多长,心与心不会走近。
人之所以与他人心心相通,在于他知道对方在想什么、做什么。因为都友好的相待,才会成为朋友。用心思考,自己开始体谅周围的人,关心别人,俗话说因你不拒绝高耸的山巅,圣洁的雪莲就不拒绝你纯洁的心灵;你不拒绝一步步的迈进,前途的光辉就不拒绝你的存在;你不拒绝别人真诚的心,他人也不拒绝你的存在。
人与人就应是这样。
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这个世界的一草一木,一花一叶都在期待着有个拥有眼睛的人去发现它们。
从我们起床开始一天都在看,看早餐店门口外有着上班族的队伍;看人们在公交车站,应该快迟到了而频繁的看手表;看一家店人满为患,而另一家却连要洗的碗都没有一个。可生活一晃而过,我们又好像什么也看不见。
喧闹的地方吸引着眼球,宁静的地方吸引着心灵。
看不难,但用心看却不容易。
那天我坐在楼下的奶茶店里,手里捧着热乎乎的奶茶,将整个人放空,于是心就清晰了,我望向窗外,啊,一棵树正好就在外面,我开始看这棵树,因为入秋,树叶有些许泛黄,却并未落下很多,我开始想,树累不累啊,一年四与季叶生了又落,这时,一个小男孩走了过来。他笑笑,毫不客气地在我对面坐下问:“树有啥好看的呀?”我将我的问题抛给了他。
他说,你换衣服累不累呀?我摇头。
他继续说道,树也不累啊,树喜欢看春天,于是,在春天时将新衣服穿上给春天看,树不喜欢冬天,于是在冬天时就不穿衣服给冬天看呗。说完还故作深沉的点了点头。
我笑笑,不一会儿小男孩被妈妈揪走了,我又一个人坐在窗边。
看刚长出的小草在与小花打着招呼,看风在与树叶叙旧,看小甲虫在与露珠商量着是否可以喝掉它,看我正在观察着一切,感受着小草和小花的热情,风与树叶的友情,我甚至听到小甲虫的小愿望,更感受到了我一个人在这个世界里宁静的快乐。
人们总说眼睛是心灵的窗户,我也认为是。眼睛看,但,是心灵从这个窗户去看到更多的东西。
喧闹的市场和宁静的小道,我会选择未被世俗沾染过多的小道,用心灵打开眼睛,去看,去将美好的画面映入心灵。
若花草树木们发现世上又多了个有眼睛的人会不会高兴地跳起来。
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人是社会的,但它更是人性的。马斯洛从人本心理学的角度如是说。诚然,认识社会中的一元,但他终归是人本的,人性的。人的初心,本不该在历史的暗角独自流泪。
看那追求自我的葡萄藤,他拘于自己的意志,一心向上攀爬,却在恍惚中忘却了开花结果的本心。
在看那追求子我的狂人们,在人生的道路上风驰电掣,却忘记了他们最本真的初心---享受生活。
人生不过是一场无比真实的梦。人的本心,便是人性。王明说:为善去恶是格物。庄子说:天地与我并生,万物与我合一。笛卡尔说:我思故我在。卢梭说:人性本善。尼采说:上帝已死,我是超人。弗洛伊德说:我生终结,无怨无悔。不管是阮籍的登高狂啸,穷途悲哭;还是岱康在洛阳城外的寒风中打铁叮叮。不管是虽九死其犹未悔的壮怀激烈,还是朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英的逍遥浮游。不管是风动帆动,还是我动心动。都是光明的本心,光明的人性。
本心是什么?是呐喊,是咆哮;是阳春,是白雪;是烽火狼烟,是万箭齐发;是清霜紫电,是倚天太阿;是飞影大宛,是爪黄的卢;是爽籁发而清风生,是烟光凝而白云遏;是风萧萧兮易水寒,是探虎穴兮入蛟宫。纵使在风暴中迷失了方向,在寒流中灭去了焰火。还会有一个声音坚定的呼喊着,那便是本心的呼唤。
在社会的沙漠里,最容易干枯的,便是那可初心。在流俗中被污染,在利益中被尘封。社会太纷乱,人心太聒噪。人的初心,又受到了怎样的污染,我不得而知。但我清楚的知道,只有保持这本心,光光明明,干干净净,才是人生真正的答案。
有人问:人生的价值是什么?不管是奉献还是教育;是思考,还是劳动,是爱还是牺牲,那都不是本真,不是真正的初心。真正的初心不是别的,是-----此心光明,亦复何言?
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在21新世纪,“童心”或许渐渐成为一个陌生的名词。
没个人从出生开始就会存着一颗童心,待长大后慢慢被责任和成熟给藏了在心灵的最底层,被一层自我保护的膜埋没了,与世隔绝,可是,有些人不敢这样被埋没,于是拼命寻找,却被“大人”这个词阻止了。可是他没有想过,如果当初不想放弃童心,那为什么要埋葬掉呢?
童心使人变得美好。我依然保留着童心,是为了长期地快乐着,不让快乐变质。可是大人们却不理解。妈妈会叹息道:你要什么时候才会长大啊?爸爸会说:女孩子长那么大还那么疯,长大怎么办?就连最好的朋友也说:幼稚女,你是不是搭错神经啊?看着他们对我的不解,我很难过。
为什么?我只想保留一颗美好的童心,保留一份简单的快乐。
可是当我把自己真诚的心毫无保留地展现出来,却是这样的结果。
当我在折纸时,同学们会说小儿科。当我喝着酸奶时,会问我几岁了,断奶了没有?当晚上睡不着觉想和妈妈一起睡时,妈妈会说:长这么大还要和妈妈一起睡,不知羞。
要是人们都保留着童心,那世界该会有多么美好。当杀人犯拥有童心,就不会让一个无辜的生命惨死在自己的手上。当贩毒者拥有一颗童心,他宁愿挨饿,也不会做出这些伤天害理的事。当小孩你拥有一颗童心的时候,就不会逃学,吸烟,抢劫,会认真地读书,为了得到大人们奖励的糖果;你会喜欢上棒棒糖而不是吸烟;你会扶老人过马路也不会去抢劫。当父母有一颗童心时,他们会体谅你,理解你,不会让你没有一点玩的空间,也不会让你有一堆小山似的作业,也不会让你瘦弱的肩上扛那么多的责任,让你活在未来的幸福阴影中,他们会留给你一个美好的童年。当你有一颗童心时,你不会去欺负路边的弱者,而是出一份力去帮助他,用你的心去关爱他们。
童心让世界没有仇恨,他只会让我们的世界变得无拘无束,让我们的世界越来越美丽。
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青春,一个华华丽丽的舞台,深色的幕布渐渐拉开,两个演员登上舞台,一个叫“老成”,一个叫“童心”。舞步交织着,变换着,在地面划着美丽的弧线,他们相遇了,不断交替展现着自己。
在电视里,听过一句话“你知道成年人和孩子之间最大的区别是什么吗?就是成年人得自己收拾烂摊子。”是啊,童年,我们都有着一颗童心,无拘无束地玩耍,即使偶尔犯错也只是被家长批评一顿,流点不争气的眼泪,而第二天阳光洒在树叶上时,昨日的乌云阴霾早已无影无踪。而成年人,却截然不同,他们有一颗老成的心,他们在社会上摸爬滚打,小心翼翼地生活着。
而当老成遭遇童心,那便是青春年华。我们在小孩与成年人之间不断得切换着,烙下生命的片刻。
每次路过那些玩具店,总是会放慢脚步,看着那一个个软软的、可爱的玩偶,总是想去捏他们一下,再抱他们一下,然后挑一个小小的央求着父母替我买单。而心里,却还有另一个声音说着:“都这么大了,还买这些,真是幼稚!”老成与童心交织着,于是,便总有一段长长的犹豫。
每次夜里睡不着时,一边想着去找妈妈聊聊天,一边又想着我难道连睡不着都没有办法自己解决吗?于是总是挣扎着,闭着眼睛数着数字,又有时爬起来看些无聊的书籍,当然也无法阻止那走向妈妈的房间的脚步。
而当犯了错时,心里便更加矛盾。想着勇敢地去“自首”承认自己的错误,然一迈出一步,却又立马变成小孩子“要不就暂时瞒一瞒,说不定时间长了,也就忘却了。”于是徘徊着,想看,久久不定。
当老成遭遇童心,那是青春,炫丽的青春。我们在老成与童心之间切换着,演绎着人生的舞台剧。
在被重担压得喘不过气时,保持着那一点点童心,在被光彩包围时,保持着一点点老成,迈着步伐,划下人生的精彩。
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每件事情对于每个人来说,都有自己独特的看法和见解,对或错,不只是对事情,还有对人。
某件事情都不是只有对错两种选择,事情可以从多个方面来判断,如果只相信眼睛看到的,就错了,事情的表面不足以来判断整个事情的对错。那样太武断了。用眼睛看到的加上自己理解的去分辨一件事情的对错,你就会发现,看到的不一定是真实。
每个人对事情的看法都是千奇百怪的,或对或错。如果,有人和你在某件事情上有了分歧,不要急着去证明自己的看法是正确的,也许当你站在别人的角度看待这同样的问题,答案也不一样。所以如果你因为某件事情的分歧和别人闹了矛盾,就试着站在他的角度看这件事,也许你会发现,其实你们都没有错,是角度的问题啦!
不要只相信眼睛,用心去判断,做出最正确的选择。
其实就在今天早上,我也和好友闹矛盾了,现在静下心来好好想想,也许她没有错,只是站在她的角度,没有考虑到我而已。
从现在开始,我要用心判断,不再只是一味的相信自己看到的,也要试着站在别人的角度看待每个问题,做出最合理的选择。
其实,相信自己没有错,但不能只考虑自己,想想别人,别太自私,你的决定,你的选择,也许就会影响其他人的选择。所以用心判断,多为别人想一点,你收到的就会更多,朋友的赞同,家人的欣慰。
所以,要相信自己,用眼睛的看法和心里的选择去判断每件事情,站在别人的角度看待自己的选择,做出最正确的决定。
理解别人的看法,尊重别人的决定,多站在别人的角度考虑考虑,你收获多的,不是只有朋友家人,还有你心里的那份释然。
多为别人考虑,多站在别人的角度看问题,用心判断是非对错,不要偏执己见,多听取别人的意见,建议。尊重别人的判断和选择。因为谁也不是别人。
用心判断,看清是非。
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一颗雄心,可以跨越高山;一颗慈心,可以温暖人间;一颗感恩之心,可以获取真情;一颗宽容之心,可以赢得别人的尊敬;一颗善良之心,可以温暖人心;一颗孝心,可以惊天动地。
作为我们六年级的小学生来说更需要有一颗宽容之心;一颗善良之心。因为宽容之心可以赢得别人的尊敬。
记得期中数学试卷发了下来时。大家都发现我得了满分,并且鼓掌表示祝贺。我也感到十分开心,可背后传来几句冷嘲热讽,“哼!不就是得了个满分嘛!有什么了不起的!”我环视四周,寻找声音的主人,哦,原来是的同桌。我尽量平静地望着他,但心却久久不能平静。他轻蔑地看了我一眼,一副满不在乎地走的样子。
我本想好好跟他争论一番,可又想到了那句俗话:“宽容之心可以赢得别人的尊敬”于是没有与他计较,我不但没有和他计较,反倒说:你心底善良,就是平时学习方法有些不对,我们结成对子互帮互学吧!他见我没有与他计较反倒要和他结成互帮互学对子,就不好意思起来,从此他反倒对我尊敬起来了。
善良之心可以温暖人心,我是从外地转来的,老师让我穿校服我没有,在我心里着急时,有善良之心的同桌知道了,他在我不知道的情况下帮我借了一件校服,他的善良举措使我的心里暖烘烘的。
卧冰求鲤:说的是:琅琊人王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,感动了上天,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。
通过这三件事,使我明白了一个道理:宽容之心可以赢得别人的尊敬;善良之心可以温暖人心;孝心可以惊天动地!
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古人云:“百善孝为先”。“孝是中华民族的传统美德。”我们从小就要有一颗感恩的心,要知道感恩父母。我们能够享受到今天这样的生活,都离不开父母的默默付出。
今天是母亲节,我心想:“我一定要为妈妈做点什么才行。”主意一定,我就开始行动起来了。我看着妈妈在做家务,连忙跑过去说:“妈妈,您放下手中的事,去休息吧!我来帮你做。”“不用了,不用了”。妈妈连声说。“您就听我一次吧!”妈妈望着我坚定的眼神,说“好吧!”我挽起袖子,说干就干,扫地,擦桌子,叠衣服,只要是自已力所能及的事,我都尽力去做。一个多小时过后,我已经疲力尽,但是凌乱的房子已经被我打扫得干干净净,望着妈妈满意的眼神,我笑了。
众人言“爸爸是家的顶梁柱,也是第二个家庭主妇”。我认为这句话对我爸爸是当之无愧。
今天是父亲节,我想好了要好好的伺候爸爸。爸爸下班回来,一进家门我就飞奔过去,拉着爸爸坐下,给他端水,捶背。爸爸用疑惑的眼神看着我说:“小帅哥,今天你怎么这么懂事?”我望着爸爸笑嘻嘻的说:“爸爸,节日快乐,您辛苦了,谢谢您对我的爱,和对家的付出!”爸爸望着我的眼神里充满着温暖的爱!顿时,我觉得心中涌起一股暖流,恍然明白这就是“孝"的魅力所在。
此刻,我同样感谢我的奶奶。爸爸妈妈上班,奶奶那么大年纪还接我放学,为我做饭,还要照顾我姑姑家那个只有两岁调皮的小表弟,特别辛苦。每当奶奶因为小表弟不好好吃饭,调皮捣蛋而满面愁容束手无策时,我都会第一时间帮助奶奶哄小表弟,让奶奶开心。
虽然这只是生活中的一些小事,但是通过这些事让我明白,“多一份宽容,就多一份理解,多一份孝心,就多一份信任。”
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有一天突发奇想问朋友:“同情心是好是坏?”
朋友说:“有人不忍蚕受破茧之痛,用剪刀帮助它们,但蚕却死于人的同情心。农夫温暖了冻僵的蛇,却被蛇恩将仇报,至死都悔恨自己的同情心。”
我说:“看来同情心害人匪浅啊。”
或许,因为同情心有害,人们都不愿意容纳它,更不愿意展示它。所以日本9级大地震发生后,不少国民冷眼旁观。更有甚者借日本近代侵华史大呼痛快,冷冷地说:“日本干了如此多伤天害理的事终遭天谴,是罪有应得。”我看到这些惊悚的语句大惊。日本与中国是一衣邻邦,他们遭遇灾难,我们不应该同情地伸出援助之手吗?为什么在此冷嘲热讽?历史只是上辈子的恩怨情仇,为什么非得把仇恨延续到毫不相关的新一代呢?有人大笑。同情?此刻的同情换来的只是日本鬼子的忘恩负义。同情是不想回报的。看来这些人已经没有同情心了,他们只是在用仇恨掩饰罢了。
同情心就真的一无是处,遭人唾弃吗?
慈善首富陈光标一生最大的事就是帮助别人。他觉得在帮助那些贫穷、不幸的人时,自己能感受到他们的辛酸,能理解弱小的他们面对残酷现实时的无助,更能体会到他们在不幸面前永不放弃的精神。这一切他可能不会经历,但他以他人的经历充实了自己的人生阅历,从而使他的思想更成熟,精神更高尚。正是同情心给他带来人们的敬佩,给他带来自我价值实现的快乐,带给他精彩的人生。
从这个角度讲,开展希望工程活动还有一个重要意义:生活相对优越的孩子通过向山区孩子捐书捐物,感受到他们对知识的渴望和求学的艰难。让孩子知道此刻幸福来之不易,要努力学习。这份优越对贫困的同情心给孩子上了很好的一课,这一课比所有的苦口婆心更具有说服力。
我问朋友:“你还要不要同情心?”
朋友笑笑说:“岂能害怕被其黑暗一面所害而舍弃它呢?”
在不对的时候出现的同情心的确会害人,但更多时候它伤害的只是我们的时间和金钱。让同情驻扎心中,勿做无情人。
心_650字15
古往今来,孝在人们心中都是最重要的,孝是中华民族传承千年的美德之一。不论你是身在异乡的柚子;或是驻守在边疆的士兵;又或是艰难扎根的经商人。心中都会时时刻刻铭记一个字,那就是孝。
孝是最珍重的,又像是最平凡的。我们没有把孝时刻挂在嘴边,但孝在我们心中的份量,每个人都应该非常清楚。孝是一种美德,百善孝为先。就算你是一个无恶不作的恶人,也不会忘记烙印在心中的孝字。如果你不懂得什么是孝,心中无孝,那你就不是一个完整的人,不是一个真正的人。如果生活中无孝,那你必定如行尸走肉般活着。没有了孝,就没有了最基本的人格,也没有了最初的方向。
我们最应该孝顺的人就是自己的父母。父爱如山,深沉稳重;母爱如水,温柔细腻。父母给了我们生命,没有父母,我们就无法降临到这个美丽的世界。孝没有你想象的那么难,如果你经历了母亲十月怀胎一朝分娩的痛苦;如果你知道了父亲为了维持这个平凡的家而在外拼命挣钱的辛苦;如果你看到父母为你操心而白了头发。那么你一定会感恩父母为你做的一切,你也一定会尽心尽力的孝顺他们。
孝其实没有那么难,但也不是说说那么简单。现在的我们不需要想着以后挣多少钱来让父母幸福,最让父母幸福的就是你能够在百忙之中抽出时间陪伴着他们。孝其实就在一瞬间。当你为父母洗脚的一瞬间;当你替母亲刷碗的一瞬间;当你给父母洗衣服的一瞬间。他们一定会感到欣慰,欣慰他们有一个这么孝顺的孩子。
孝彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。平常的孝心或许只是一把伞,但它却可以撑起爱,撑起阳光,撑起你与父母之间的桥梁。孝最终的归宿还是家。在家里我们能感受到那种温馨温暖的感觉,在家里,我们可以释放自己的内心。远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕,时时惦念的地方还是家。在你劳累不知所措的时候,请记得回家看看。
请把孝留在心间,把孝铭刻在心中。
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