关于以熬为话题的作文
相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧，特别是作为常用文体的话题作文，话题作文具有文体自由的特点，大都要求除了诗歌外，考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。如何写话题作文才更具感染力呢？以下是小编收集整理的以熬为话题的作文范文，希望能够帮助到大家。
以熬为话题作文1
男孩子最大的问题，是30多岁自己还没有找到出路。
现在社会反差特别大，怎么坚守自己的人生目标就特别难，随波逐流总是成本低，但对自己不负责任，不如设定一个特别大的目标，然后熬，一直熬下去。
熬是个什么概念?20多岁刚毕业，你是社会的边缘，什么事都是哥哥、姐姐、这些30多40多的人在做，你得求这些人;等到30多岁你开始进入到剧场最后一排，有了一张门票可以看别人演，到40、50岁就是中排靠前一点儿的观众，看戏你就可以看得清楚了;你如果要出类拔萃就变成第一排了，再出类拔萃你就成演员了，等到你演完了，别人一鼓掌你也就该下场了。
20多岁一定要有一个准备，你就是边缘，边缘是尽快拿到入场券。比如说你到了公司，有了一个稳定的职业，或者一个基本稳定的生活。但是你骑自行车、赶公共汽车这就是入场券，很正常，我研究生刚毕业，中间工作八年，每天骑自行车赶到374，然后坐公共汽车，公共汽车下来再走一站地，回头想来不委屈，20多岁肯定是这个过程，20岁就像跟50岁人一样，那这个戏就乱了，中国十几亿人都这么演的。插队是偶然性，比如像网易的创始人丁磊他是另外一种人生，这种概率极小极小，你可以朝着奋斗，成功不是设计出来，是靠信念支撑，加上各种机遇偶然蹦出来了。当你成演员，基本上也该谢幕了，接下来又来了，这个戏才能不断唱，现在70多岁的人基本上又退回到场外了，看他儿子演孙子演，就这么一茬一茬。
熬要有耐心，熬不是你一个人熬，而是一代人熬。
以熬为话题作文2
生而为人，就要接受人和事的各种可能，渡过一个个春秋冬夏；生而为逐心者，必学会“熬”，熬过漫漫苦涩，忍耐寒冬，向那柳暗花明处走去。
我生而为逐心，所以我愿熬。忍耐漫长的火焰烘烤，只为一品熬成时的浓郁芬芳。而世人所理解的逐心，大多与我不同。他们更推崇“煎”。忍受短时猛火炙烤的痛苦，似乎便能达到自己心之所向的伊甸园。
其实不然，“煎”出来的成品往往用火过猛，受热不匀，难成精品。然而“熬”费时长，做工精细，最终熬成时，必是精华。
有些人，认为他们逐心必将轰烈，追梦必将直接，不愿与世俗同流合污，无需忍，也能达到路的彼岸。他们却不懂得，真正的逐心是不会回避现实，是会懂得忍耐许多的`东西的。他们会做出重大决定，向现实妥协。现实要他们坚强他们便坚强，要他们圆滑便圆滑。这不是谄媚，是一种“熬”的智慧。
形同游行于文学圈外的王小波，狱中的顾准，身陷泥沼仍逆水行舟。熬过漫长的文革与世人的风言风语，熬过狱中的一切寂寞与不甘，方成名于天下，方品味到自己的浓郁芬芳。
形同卧身于传销窝地只为揭开传销丑恶真面目的慕容雪村，熬过整整八年，终为世人揭开传销面纱，他最终熬成心愿。
古人亦如此。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的蒲松龄在踏遍大江南北寻求素材，遭尽众人讽刺与白眼时，不屈不挠，甘愿熬过这漫长苦难，最终铸成《聊斋志异》。
他们生而为逐心，不贪“煎”，甘愿“熬”，终成大器。
我们亦当如此。君可知史铁生先生罹患疾病却写出生命之不朽的《我与地坛》？君可知弘一法师经历漫长顿悟方抒发出“华枝春满，无心月圆”之感慨？
泰戈尔诗言：世界以痛吻，要我回之以歌。
不错，我们当如此。熬过漫长的火焰烘烤，回以世界以歌，回以我们的心灵圆满。
逐心者“熬”，熬过之后，便是柳暗花明，春暖花开。
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