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关于剥离与凝成的作文
准确地说：几年前和知青这个概念相距遥远，远到只知道这两个汉字偶组合在一起时，在漫不经心地表达着什么。
当涉读到一位有过知青经历的老师的文章，才从思维的沟壑开始搜寻和知青相关的所有信息，直到这些有酸有甜有棱有角的信息，从土地的四面八方互相冲撞着、鱼贯而入我的中枢神经系统，才渐渐有了对这个群体、对这段历史有了的真正意义上的思考。原来，以前听到过的许多故事的主人公，皆是知青。
知青的来历，许是末学肤受之故，至今尚不明清。反而，因自小在田间长大，熟知那些知青诗文中的在田垄间劳作时，或踩星踏月，或破冰撵雪，间或深浅不一的受冻挨饿苦累交加时，在内心深处奏起的一曲又一曲迷惘时望月思乡的旋律。因为了熟知，也便平淡了，也便平常了，一如见到那些走起山路，脚底会不平的城市男女一样的漠然置之。而且思维瞬时而过，仅仅才是几年啊，大都不是都返城了？竟是这样娇嫩的疑问。然而，在偶听到一曲《故乡校园都不见》的曲子后，这旋律控制了我，我呆呆地凝眸坐了好长时间，内心颇不平静。
是啊！年少的心，一朝在了天涯，希望与现实许是产生了意想不到的横断面？思亲的心等到疼痛，等到星月隐，再到归家无期。贫困寒冷也好，饥肠辘辘也罢，仅是儿时父母嘴边常挂的话题儿，自己断形容不起。可是，等到我意识到这群体中的年少的心是远离了的家的温暖的。是在半梦半醒之间的决定。那，岂止是一种天空下的远离？岂止是一种短暂的与家庭的分别？大抵是可以被称做是与生活习惯的一种剥离，一种带着疼痛的精神的剥离，这样说，自以为不过份。
当一本沉甸甸的诗集有幸在手，更坚信了这种剥离的存在，感觉双手捧着的是一段具有典型意义的历史的重量。巨宝庄到底该不该称做是那个伟大形状的缩影呢？
时间久远了，诗集的页面也用的是泛着历史的浅黄。当你用心地从一句句一行行用真情和苦泪书就的情感中走进，走出，观望，倾听。不自觉，心随着那如潮的人流，轰轰烈烈地出发了。情感随着四季的交替、岁月的更迭不断波浪翻滚。看日月星辰，盼春暖花开，更盼秋来的一顿饱餐、过年时才会有的一餐大肉，还有一屋子同是天涯人的共命运的欢笑。
历史真的是，会择时和人开玩笑的。历史是记录真实的。对人，也和无以抗拒的大自然一样，有着一种顺意的严整和挑剔。
苦难会将人的意志彻底打翻在地，苦难也会轻松巧妙地将一个人不屈的灵魂扶携到多彩的云端，一直弯腰捡拾的人终无缘看到这些。
一座山。几片瓦。一锅粗饭。一粒种子。一桶水。一担粪。一畦地。一只狗。寒冷，饥饿，思潮，失志，迷茫，统统将这种剥离上演到无可抵挡。
大约是在心被挡回来的路上吧！这群人中的多数，就看到了青草石缝间的力量，看到了山坡高处的若米大小的自在开放的野花，看到了贫困到呆滞的眸子后边的无可奈何，自此，那一股一股从心脏出发的动脉便汹涌澎湃起来。手中的铁钎替下了纸笔在青山间书写着对人生的理解，自由的云朵引擎着按序舒张的心房变得弹性十足。
日日夜夜，在太阳和月亮的朗照中，不负此生，无憾岁月的诗篇便在精神的的垄上延伸，葱葱郁郁。冬去春来，从不懈怠地生长着。
静思天空下，犹如不争高之山自成尖峰，更如善下之水自成海洋。那群曾拥有着红烛光色的脸孔便经历了一种与原初倒置般的锤炼，与土地的血脉相通，与自然的呼吸相接，直至齐齐铸成一种信仰，一种永远垮不掉的精神丰碑。当一代人头霜结成，当他们虔诚地写下“青春无悔”这几字时，由昨日之不懈凝成的束束清淡倔强之花，正在精神的高原开放得璀璨夺目，永无衰败。
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