精选端午的作文锦集6篇
在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的端午的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
端午的作文 篇1
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这句亘古不变的诗句流传了下来，屈原他投了江，但是他在人们心中是亘古不变的！农历五月五成了纪念他的节日——端午。
亘古不变的是那经典的故事！
每到端午，一家老小都聚在一块，除了在饭桌上吃饭外，老人们还要慈祥的对孩子们讲端午的来历。相传，春秋时期，屈原在楚国担当三闾大夫。但是他遭到奸人陷害，又不被楚王相信，被迫流放。果不然楚王失去了他又听信奸人诡计，不久便山河破碎国不在了。屈原听到这个消息后，怀着愤然和悲愤的心，永远的沉入了汨罗江。村民们划着船，去找屈原的尸体，怕鱼虾吃掉屈原的尸体，于是便用红线捆扎起粽子，吓唬蛟龙，喂饱鱼虾。从此划船和吃粽子的习惯就流传了下来，成了今天的“赛龙舟”和“吃粽子”。孩子们沉浸在那回味无穷的经典故事中……
亘古不变的是那飞行在水面上的`龙舟！
到了端午节，江边江滩仿佛是被洒满了面包屑的面包，人山人海，他们在干什么呢？呵呵，当然是在观看一年一度的龙舟赛啊！
惊天的鼓声传来，“咚、咚……”这声音宣布了比赛的开始，龙舟队员们用最大的力气划向终点，肩膀上隆起的肌肉仿佛在告诉对手“我们比你们先到！”
龙舟的外形从表面上来看，像一个肿头火柴一样，火柴的头仔细一看，原来是龙头，龙头一般来说不是很大，因为如果太大了后就会影响速度。龙头的颜色大多数是以艳色为主，这样是为了表示这欢乐日子里的欢乐气氛！人们陶醉在催人奋进的锣鼓声中……
亘古不变的是那冒着香气的粽子！
提起端午人们就不自觉的想到了粽子这一民族美食。但你在品尝它的时候，你知道它的制作吗？
在我的家乡，粽子是用粽叶包的，三角形是传统的形状，它里面的主要成分是糯米，用糯米包成的粽子，上面点缀上几个葡萄干或红枣，会不会更有情趣一些呢？
用粽叶包成的粽子，外面要用红线捆扎。吃粽子的时候，用手一扯，白白的粽便到了嘴里，那种心情和气氛包容在你浑身上下，使你不忍嚼这芳香的粽肉。在吃之前先蘸一点白糖，凉凉的，湿湿的，在闷热的五月天里，吃上几个粽子，好不惬意啊。幸福飘散在沁人心脾的粽香中……
乡情是亘古不变的，家乡的端午是亘古不变的！
端午的作文 篇2
我的家乡在运河东，一个曾经算是贫瘠的小村子。因为灌溉不是很通畅，更多是玉米黄豆与山芋。平时大米是奢侈品，只有过节的时候才可以饱饱的吃过够。于是过节就是奢望，端午也不例外。
端午节前，河滩的芦苇早已郁郁葱葱，一般都是女孩子或者妇女带着剪刀去打粽叶。打粽叶也意味着端午的来临，孩子们心里都有了自然的开心，还有不说出来的期待。这时候的季节在江淮大地，多了几分暖和与晴朗。不经意小燕子在天空自由的舞蹈，原来的布谷鸟开始了催人忙碌。
挑着担子的货郎，担子上多了五彩的绒线，还有桃核做的各种的精雕的美丽的玩意。不管穷富，每家都扯上几尺，紧紧的'栓在孩子的手腕，也有随便扣上桃核雕。脚脖子也会被彩绒缠住，七彩光在太阳下有点旒玉之感。父母从地里劳动回来，刻意的带回菖蒲与艾草，挂在屋檐下，留点艾草熬水，浓浓的清香与药味沐浴着每一个孩子。据说菖蒲曾经是魏征杀了老龙王，挂着菖蒲就是防止老龙王到处报复。艾草可以让毒虫不敢靠近还避邪。也为艾虎，古云：“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶内人争取戴之。”也许五毒日，虎威自然罢了。
端午节，小时候就知道是孝顺的节日。父母都知道一个叫曹娥的孝女，一次次不厌烦的告诉我们孝顺的意义。所以 虽然贫穷，在我们村子里几乎没有忤逆子，也不敢忤逆也许！小学老师在端午节说到了粽子，谈到了屈原，于是我们知道楚怀王“不学好”与屈原的悲壮。偷偷的留一只粽子虔诚的扔在家乡不大的河中，还天真的祈祷------那时候也懵懂的知道还有一位大英雄伍子胥。
端午前大麦子熟了，赶青的将大麦做成糊糊，用来充饥，其实很讨厌吃，不吃又饿。期待端午是因为最后的咸肉可以吃到，豆腐渣子酱可以加鸡蛋炖出来吃。韭菜不再干炒，加了肉丝。还有豆腐千张随意吃。父亲还会抽时间捕点鱼-----提前几天早有人家包好粽子，可以吃好几家，没有人此时显得吝啬，多种口味，红枣的、咸肉的、红豆的、还有纯粹糯米的。家里养蚕的日子很忙，没办法，母亲把芦叶子放在锅里用糯米煮饭，我们姐弟不怎么开心，但是都不说什么。不理解也怕母亲生气。母亲会把粽子给一只猪与水牛，有时候是父亲做，他们说过节不能纯粹就是照顾人，畜生也不容易。今天想想也是！
总有困难或者没有糯米的，不管谁家没有粽子，总会有人送去，不包粽子的人家倒是可以品尝到多味的，我们那里的老年人都说，吃不能独食，大家分享才是最好吃的。本来肚子没有油水，吃了近个把月的豌豆头与黄花草，早馋得可怜了，差点让人想穿越的日子真的是等于又过一次小年。
今天看着食之无味的孩子，不知道是什么滋味？他们爷永远体会不到艰苦岁月的那种算那种苦，还有不敢面对的泪。一种“每逢佳节倍思亲”心情写给随烟远去的那一代节日更加艰难的父辈们。有来生我还做你们的晚辈甚至儿女，把今天的幸福也刻在你们的生活，岁月，心海------
端午的作文 篇3
端午节，本是个驱灾避邪的日子。古人认为五月为毒月，初五日即恶日，这一天邪佞当道，五毒并出，不吉利；甚至有生孩子不利父母，男害父、女害母之说。宋徽宗赵佶即是五月初五日生，因此从小即被寄养在宫外。所以人们插菖蒲、艾草以为驱鬼，薰苍术、白芷、喝雄黄酒用以避疫。吃粽子、赛龙舟却是后来的事，是为纪念五月五日投江而殒的爱国诗人屈原；也有地方亦为纪念因吴王夫差赐死并于五月五日被投入大江的忠良伍子胥。可见五月初五的确不是个吉利的日子。
小时候在东北，每逢端午，也都有吃粽子、煮鸡蛋、插艾草的习俗，那时候只知是纪念屈原，因此最早知道有一个汨罗江。还有一个习俗或许只是山里人才有，日出前采回晨露，为孩子们洗眼睛，说是如此眼睛就会更明亮。我家都是哥用一搪瓷缸，村外不远到处都是蒿草树木，露水向来都是很凝重的，搪瓷缸接在下面抖落露珠即成。每一次都是哥采回半缸晨露，并一大捆艾草，我们小的几个还在睡梦中。这时候母亲已将鸡蛋鸭蛋煮好，把我们几个贪睡的叫醒。洗过脸，再用露水涂眼睛，然后分配鸡蛋鸭蛋，家里养了鹅的还有鹅蛋，每个人份都是一样的。粽子一般都是商店里买来，那个时候自家没有糯米，后来经济稍缓有了糯米和粽叶，才有人家自己包。条件好一点的，粽子里面多包几粒大枣，两三粒的比较多，粽子又香又甜。大人们之后将艾草编成辫子，夏季里的傍晚坐在庭院里闲聊，点燃一端用以熏蚊，效果还算不错。然则就是没有张嘴即“端午快乐”的，那个时候的人们大多都没什么文化，都不这般“客套”。
现今的人或许是更明达了，过节日不再只拘于旧有的形式，粽子有了更多花样的搭配，艾草也不必都采自端午的日出前。几天前就见很多兜售艾草的，而且夹着桃枝或是麦穗。桃枝上结有乒乓球大小的桃子，麦穗已经泛黄，不需几日就该收割的。我想，其中含义无非一个是“逃”字，一个是麦穗上的“芒”，不知这个“讲究”起自何时源于何地。正如一朋友说的，粽子还是只加蜜枣的最好。现代人愿意出新出花样，却总是难有真正意义的突破。想也不怪，传统的东西总归是经历了千锤百炼，只有最好的才能得到大众的认可和传承。但是当下人的花样却就是不服输，而且乐此不疲，倒也着实丰富；尽管算不上好吃，却迎合了不同人不同的一时性起。
然而这一切与我却不甚相干，我心里挂念的是好久没有去探望的姨母。姨父在时曾说，“妈没了，姨也就是妈了。”姨母待我如己出，说老了老了竟又多了个儿子！老人家的慈爱是不容含糊的。况且，放了假，妻子女儿不在身边，一个人也不想在家里呆着。
一早买了两个包了蜜枣的粽子，自己煮了鸡蛋，再简单不过，至于艾草之类就大不必了。几天前小妹夫立辉送的西瓜，一个人不方便吃，索性送去给大表姐，顺便也告诉她我的安排，照例节日必有的晚宴就不必叫我了。
一个人骑单车，自滨海路与海边之间的公园中穿行，一则怡养心情，二则大热的天，间或有些树荫。
或许因为是端午节，闲游的人不多，显得很幽静。偶见几位上了年纪的人，采了不少的.艾草，有的还将艾叶摘下，在理石路面上晒着，说是用它泡脚。也有三三两两的年轻人，或是一个人独行的，树荫里也有独自静坐或静默地伫立在那儿的。这个时节如此这般，静静地。我却想，八成该是心中都有一份情怀吧，唯独不念其孤独。如同岁月的苍茫，即便是疾风苦雨，枯荣交替，也终归是悠悠淡淡，谁还见那三国的尘烟和烈马的嘶鸣？只这份情怀却是沉甸甸真真的。
此间心迹，平和却也并不宁静，与这里错落的花树与绿茵正相吻合，少了一份致命的“生气”，太过空廖了。尽管马路上疾驰的车轮声以及车子引发的风声、喇叭声、并直接引带的市井的喧嚣不绝于耳，却像是两个世界，并不搭调。这样的环境里悠闲地行走，又恰合这端午的情境，也契合我多日来不能舒展的心。这时节显然不该是宁静的，静默之中，伴着云卷云舒，究竟哪一般空灵的境界，却着实难有个清晰的映像。
两拨友人分住几日，一个依然在徘徊，于虚幻与躁动的闹市之中，居无定所，游移不定，却偏偏舍不下习惯已久忽忽悠悠而轻飘的藤蔓，空虚的躯壳甚至都是透了明的。另一个则是天南地北，古山古水之间悠闲地徜徉着，然则有伴侣相携却无心心相映，饱了眼福而无心灵共济，两个形影相吊着，却终归是野马孤烟，心灵深处依然是孤苦的。更多的，泥淖中泪眼迷离，无奈于日日尘昏中的浸淫，因此也有了无羁绊却也难抑寂寥的，倒是不如面朝黄土背朝天，小园香径，不思不想，只看花开与花落活得自在。老婆孩子热炕头，一碟小菜，两杯糖化酶的小烧酒，却是真的其乐融融。
或许，这也便是一种空灵，一个“空”字的境界。毕竟，当今人绝少不是“以心为形役”的。
这一路只与两人说过两句话，一是与晒艾叶的一位老妪，二是问一位站在桥上撒网捕鱼看样子六十多岁的男子，“老哥，这是什么鱼呀？”我问。也奇怪，几次遇见捕鱼的人，话语都不友好。几位捕鱼人互相之间有说有笑，就是不喜欢我这等外人。恰巧海面刚刚涨潮，海水倒流入河，一群群小鱼悠闲地游动。游到张网可以捕到的位置，捕鱼人的网便撒下去。小鱼也能够观察到撒下的网，惊慌而四散，但是总有几尾就像是非洲草原上被猎豹或狮子追赶的斑马或牛崽，成为捕鱼人的猎获。鱼不大，基本在二十公分左右，估计是生下来还没有多少时日。捕鱼人回答我：“梭鱼。”但是语气显然是在告诉我，不要多问，离远点。
既然这样，我也只有悻悻的份，不看便罢。好在我的心是系在花草与树木的，此般境地自不去想它。只有自然的境界，如老子的“水”，居善地，心善渊，不与人生厌。
此时石榴花初开，十分鲜艳。可见世间情就是这样，不同季候就会有不同的物象。冬季里冷峭却有暗香腊梅，春季里万物复苏所以百花争妍，夏季的石榴花儿正红恰与烈日相曒，及入深秋又有傲霜之菊，虽是品性情境不一却都是各司其命。人世间纵有万般无奈，也是各有专属，不可不奋力拼争，但也终将是随遇而安才好。居善地，心善渊……与善仁，言善信……事善能，动善时……可不无尤乎？
一路闲游，一路闲想，谈不上兴致好坏却是安逸的。到了姨母家正是午饭时间。姨的身体和精神都好，据说腿病也照以前好多了，走路去市场已经不再是问题。弟、妹们都说，活到外祖父九十七岁的年纪没有问题。
每次探望姨母，自然都要住一晚，听老人唠叨是件幸福的事儿，也是责任的事儿。
端午的作文 篇4
今天是端午节，俗语说：端午节，吃粽子。于是，妈妈给我剥开了一个粽子，给我当早餐。
望着粽子，我的口水都留了三千尺（说过头了）。在灯光的照耀下，粽子居然显得亮晶晶的`，中间有一块宝石般得蜜枣。夹起一块，放入口中，啊！香甜可口，甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。
爸爸看着我，说：“你知道粽子的来历吗？”我摇了摇头，爸爸便饶有兴趣地讲开了：“传说这是屈原死后，人们纪念他，为了他的尸首不被鱼虾吞食，人们便想出用树叶包饭，外缠彩丝，发明了粽子。”
啊，听了爸爸的话，我觉得粽子更香了！不过一会儿，粽子便被我吃的一干二净，妈妈说：“要说粽子怎么做，还挺不容易。先把粽叶洗净，再包上糯米、肉、豌豆一起煮，才能算完工！”爸爸又接着妈妈的话说：“在这一天，人们要用雄黄酒，在门口挂中草药驱邪，在孩子身上也洒上药酒，使孩子百病不入，还要赛龙舟呢！”
啊，端午节真是历史悠久啊，除了屈原，人们还根据春秋忠良伍子胥、东汉孝女曹娥等传说创建出了端午。有机会，我也要好好了解一下历史悠久的端午！
端午的作文 篇5
“五月五，是端午；门插艾，香满堂。”今年的端午节恰好撞上“六一”儿童节，应该是个欢乐热闹的日子，妈妈决定带我去舟山普陀保利大剧院观看儿童话剧。
六月一日晚上天空下着雨，但丝毫没有影响我们的心情，妈妈带着我和隔壁邻居姐姐一起坐车出发了。来到保利大剧院，我看着眼前的建筑物惊呆了，剧院的外观像一艘扬帆的船，船身通体发亮，一会儿变蓝色，一会变粉红色……期间还有各种各样的图案。简直比北京的水立方还壮观、还漂亮，让人叹为观止。
那天是儿童的.狂欢节，剧院专门开放了儿童剧场，为我们小朋友精心挑选了俄罗斯儿童剧《快乐的小工匠》。剧场里二三百名儿童齐聚一堂，看到幽默搞笑的故事情节会全场哄笑。《快乐的小工匠》还传递着寓教于乐的价值观，让我们在玩乐的同时，也带给了我们一些积极正面的教育意义。
舟山普陀保利大剧院是一个让人休闲娱乐放松的好地方，有空就去走走吧！
端午的作文 篇6
看着指导员行云流水般的操作，我以为包粽子是件很容易的事，可我自己动手时却是一波三折。我先是卷不起来，要么漏米，要么散架。经过指导，我终于开窍了，当我就要包好一个时，心中得意不已！可就在这时，我的手一抖，粽子重重地掉在桌子上，悲剧发生——粽子又散架了！呜呜呜，前功尽弃了！真是心急吃不了“热粽子”啊！经过细心和认真地奋斗后，一个粽子终于从我的手中诞生了。
回到座位上，我把粽子放到鼻前，箬叶的清香，糯米的'醇香，我迫不及待地剥开粽叶，咬一口，哇！这味道！初恋般的感觉！我三下五除二地把它吃个精光，细细品味，似乎感到哪里不对劲，原来是我“中奖”了！吃了个没有馅的粽子，看着其他人粽子里的肉，那色泽，那味道，都能让我的口水“飞流直下三千尺”。看着他们脸上的满足感，心中充满了羡慕嫉妒恨。
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