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渠清如许作文
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的渠清如许作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
渠清如许作文1
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化！
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终取得“礼仪之邦”的声誉！然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的.后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的高端。
你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待；面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化――
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事――和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是不是来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢？
你坚决地将发黄的古籍加入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告；你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“ 孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是不是源于一张有着“现代化”标题的参考说明？
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新；一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自身。
过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外面的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢？
渠清如许作文2
当我们在用着清冽的自来水时，有没有想过，用过的污水都到哪去了呢？10月5日，我和小伙伴们一起参观了无锡芦村污水处理厂。在这里，我心中的种种疑问都得到了解答。
冒着小雨，我们来到了中心控制室。整整一面墙的显示仪表激起了我们的兴趣，一群“好奇宝宝”们立刻围了上去，这里戳戳，那里点点，想要看个究竟。这时，这里的厂长叶伯伯把我们聚到一起，给我们讲起了这座厂的历史和污水处理的知识。原来这个厂1988年就成立了，它占地450亩，污水日处理能力有30万吨。目前我们无锡有80%的污水都是在这里处理的。也许我们家的污水就是流到这儿进行处理的呢。
终于知道家里那些脏水去哪儿了，可怎么让它们重新变得清澈呢？我满脑子的小问号。幸好接下来叶伯伯就很详细地介绍了污水处理的过程并带我们参观了一番。这是我们最感兴趣的内容了，同学们都兴致勃勃。在污水的进口，我们在几个大池子里看到了乌黑的污水，有一个在“咕嘟咕嘟”冒着泡的.，更是臭气熏天。那气味，让人难以忘却。在污水流向切换井的途中，有几个分拣的大机器正卖力的运作着，不时掉下来一个瓶盖、一个包装。叶伯伯说如果不进行分拣，这些垃圾会在后面的过程中把机器弄坏的。哎呀，看来我们平时一个不经意的动作也会给污水处理带来麻烦呢。随后，叶伯伯又带着我们参观了各种各样的池子，它们有的 盖着 盖 子，像个大蒸笼；有的不断地冒着泡泡，想巫婆正在熬制的魔药；还有的静静的，长着绿绿的“青草”，乍一看像一块草坪……其实它们就是处理污水的“法宝”——运用物理原理的初沉池和运用了生物原理的二沉池。经过了这些大大小小的池子的处理，污水最后来到了纤维转盘滤池车间。在这个车间里，叶伯伯打起了一烧杯水让我们进行对比。这一看，小伙伴们都惊呆了，刚刚还很臭很黑的水，在这里已变得很清澈，连臭味也没有了。污水处理的过程真的是太神奇了！
带着见证神奇的感慨和收获知识的满足，我们在欢声笑语中结束了这次参观。通过这次参观让我们感受到：问渠那得清如许，环保处理立大功。要长久的保护水环境，需要我们每个人都树立环保意识，做到“保护环境，从我做起”。
渠清如许作文3
成长正如溪流，自泉眼潺潺流出，一步一步迈向前方，风雨兼程，奔向向往已久的大海。而途中，则发现了许多，思考了许多。
自流出那刻起，在途中。我发现了“诚信”，于是我思考，正如刘玄德所言：人无信不立。他的诚信广施，他得一卧龙；他信义广布，他得蜀中民心；他诚信广布，他得以三分天下。诚信，是我在流淌至今中的发现。它引领着我向前走。加入失去诚信，就如湖泊失去了涟漪；就如夜空失去了星星；优美的小提琴失去了弦与弓；就如清澈的明镜，蒙上了迷离的.灰与尘。诚信，应成为人生的必备，成为与人交往的名片。
我往前流，路上艰难困苦，百转千回的道路让我厌烦，曲折迂回的山谷让我恶心，这是我发现了“坚持”，于是我思考。荀子曰：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。正是有“坚持”，才有爱迪生的灯泡；正是有坚持才有“606”药品的问世；正是有坚持，才有《资治通鉴》的写成；正是有坚持，才有《浮士德》的完成。坚持，可以让水滴穿石，坚持，可让绳锯木断。
当西西弗斯推着不停滚下的巨石，呐喊坚持，我被震撼；当贝多芬双耳失聪，悲愤哭叫命运是，我被感动；但洪战辉坚持带小妹上大学，抗击不幸，我被感动。坚持才让他们的人生不至于暗淡无光。
坚持，应成为人生路上的必备，成为人生的必备品质。
我继续流，路上百花争妍，春光明媚，鸟语花香，我想留下，单卧没有。这是我发现了放弃，才不至于成为一滩死水，才不至于不能到达成功的彼岸。
鲁迅放弃了医学，成为一名文学家，他成功了，他的呐喊唤醒了彷徨的中国人民；李白放弃了学士之官，畅游山水，诗仙便更飘逸；陶渊明放弃了五斗米之俸，归园田居便问世了。正是有他们的放弃才让他们有重生。汪国真说：凡是到达了的地方，都属于昨天，太深的留恋便成了羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。是啊！人生应学会放弃。
放弃应成为人生必备，成为人生途中必备的本期那。
我仍在流淌，但正因有流淌的发现与思考才让我注满活力。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
渠清如许作文4
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化！
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终落得“礼仪之邦”的声誉！然而有一天，鲁迅以尖刻的语调讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺入千百年不曾治愈的沉疴！
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律，擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼以“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股，沿袭数朝淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待；面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪器击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
你近乎固执地坚持，近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍，所以，你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化——
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事，和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图？
你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的'耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告；你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明？
你仍然错了。
朱熹有诗云：问渠哪得清如许，为有源头活水来。一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新；一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
过分相信自你使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许流淌依旧呢？
渠清如许作文5
最近我读了《筑梦路上》这本书，了解到家乡杭州近年来发生了日新月异的变化，尤其是在“五水共治”方面取得了突出的成就。曾经的“黑河”、“臭河”、“垃圾河”都消失得无影无踪，杭州的河道变清了，好像一条条飞舞的绿色缎带，装扮着城市的面貌。为了加深对生态治水的理解，这个周末，妈妈带我去了长桥溪生态公园进行参观。
从玉皇山路往西转弯，便来到了长桥溪生态公园。映入眼帘的，是大片大片的绿色，高低错落的乔灌木，弯弯曲曲的木栈道，还 有星星点点的、不知名的花儿。走进公园，一路上流水涓涓，鸟飞蝶舞，沿岸种植了丰富的水生植物：有开黄花的黄菖蒲、紫花的再力花、红花的'千屈菜……水里还 种了睡莲、田字萍等浮水植物，真是让人目不暇接。妈妈让我仔细看水下，透过清澈的池水，我看到了不少像金鱼尾巴一样的水草，随着水流轻轻摇曳。妈妈说，它们是金鱼藻等沉水植物，都是净化水质的“大功臣”呢！
我们继续拾级而上，不久就来到了公园的最高处——“澄观亭”。妈妈笑着告诉我：“亭子下面可有大奥秘呢！”原来在亭子底下离地面七米的地方，建造了一处地埋式污水处理系统，周边农居点的生活污水都通过污水收集廊道送入这里，采用物理和化学手段作初步处理后重新送回地面上，然后利用水生植物的吸附、降解作用再次进行水质净化，最终达到地表水Ⅲ类水体的水质标准后排入西湖。妈妈一边用手比划着，一边告诉我：“整个公园的地势是南高北低的：南边的初级人工湿地最浅，水深约40cm，里面种植的挺水植物起到了吸收、降解水体中的污染物质的作用；接着水流经过多级滚水坝曝气、充氧，陆续经过二、三级人工湿地，这时水深达到40～90cm，沉水植物会对流入的水进行进一步的深化处理，最终完成了整个净化过程。这个项目还 获得了‘中国人居环境最佳范例奖’呢。”原来小小的池塘里也藏着这么多科学奥秘！
参观结束后，我还 是不敢相信风景如画的长桥溪公园，竟然是个污水处理中心。可见随着生活水平的提高，人们对生活质量也有了更高的追求，希望在绿色优美的环境中生活，绿色正在装点着现代中国人的新梦想。杭州是个依山傍水的城市，因水而名，因水而兴，因水而美。我以后也要成为一名出色的设计师，设计出更好的治水方案，来保护家乡的一草一木，呵护祖国的绿水青山。
渠清如许作文6
当圣诞节情人节裹着西方文化席卷中国大地；当网络语火星文冲击着文化传统；当快音乐电子书刺激着感官神经。我们疑惑着对它们的取舍，也反思着自己的行为。
比之丰碑式的大唐诗歌，兴起于市民之中的宋词可谓难登大雅之堂，词体在唐末就已出现，传唱于百姓之间，为文豪名士所不屑。可时至今日，唐诗宋词却并列为传统文化中两座无法逾越的高峰，宋词以其独特的艺术魅力承受住了历史的淘洗。其实同为经典的元曲和明清小说莫不如此。因为新，所以初期受到怀疑甚至鄙夷。但也正因为新，才为中华文化注入新的生命力，为后人留下宝贵的财富。
以节日庆祝为代表的.西方文化的传入是世界开放的产物，我们不能采取抵制的态度也无需为这所造成的冲击而惊恐。历史告诉我们面对新生事物必须以海纳百川有容乃大的胸怀去接受，并加以引导使之与时代相适应。
第六版汉语字典收录众多新生词汇，这表明了政府对现代文化的认可和接受甚至一向以严谨传统为尚的《人民日报》也使用了“给力”一词，相信只要正确引导，意蕴丰富的网络词汇必会为汉语文化增添活力。新文化运动中掀起的白话文热潮一度受到打击，这种适于平民百姓的浅显文词与今日的流行词语是如何相似啊！不可否认白话文的推广冲击了古典文化，但如今汉语的繁荣及众多堪称宝藏的白话小说证实了年前先驱们作出了正确的历史选择。若是紧抓古文晦的字词不放，不为之增添时代精神，我想珍贵的中华传统文化也许会像许多文明一样泯灭在历史的尘埃中吧！
文艺领域的创新对其发展更是必不可少，纵观中国的音乐发展，从庄重严肃的美声到名具特色的民歌唱腔，从通俗易懂的流行金曲到风靡网络的电子音乐。如今已形成多元共存的繁荣局面。不管是当年开创哼唱之风的周杰伦，还是如今当红的许嵩或汪苏泷，我们姑且不论其艺术成就究竟如何，单看他们的敢于创新就值得肯定。很难想像没有周杰伦类的歌手如今的乐坛将是何等模样。
无需担心经典传统会因创新发展而消失，因为传统文化的江河必会因源头活水而奔流不息；不必纠结新生事物的良秀不齐，因为历史的长河必会淘尽渣滓，只有丰碑才能屹立。张开双手，勇敢迎接时代风景。
渠清如许作文7
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终落得“礼仪之邦”的声誉！然而有一天，鲁迅以尖刻的语调讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。开车时，这部分依然站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺入千百年不曾治愈的沉疴！
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒什么地方，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律，善于书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼以“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大方。
你的精美八股，沿袭数朝淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待；面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪器击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
你近乎固执地坚持，近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍，所以，你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化——
你暴力地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手爱抚着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事，和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是不是源于一张有着“现代化”标题的城市规划图？
你坚决地将发黄的古籍投入烈火，好像要焚烧掉这百年的'耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告；你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，小孩们不知“孔融让梨”的典故，更加骄纵，更加顽劣。你的取舍，是不是来自于一张有着“现代化”标题的参考说明？
你仍然错了。
朱熹有诗云：问渠哪得清如许，为有源头活水来。一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新；一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
过分相信自你使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外面的交流中，你能否清澈如许流淌依然呢？
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