【热】规则的作文
在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的规则的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
规则的作文1
金子,大家都知道,那是一个闪闪发光,又有许多用的东西.但是最美的是金子吗?不,最美的是诚信.
言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德.信用即是一种无形的力量,又是一种无形的财富,还是连接友谊的无形纽带.一个诚实的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心神会感到清爽.这样的人,一定能找到幸福,在事业上有所成就.这是因为以诚待人的人,别人也会以诚相见.
就拿宋庆龄来说吧!一个星期天,宋庆龄一家用过早餐后,就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客,小庆龄听了,高兴地一蹦三尺高.她最喜欢到那位叔叔家了,叔叔家养了鸽子可漂亮了,那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时,她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步,小庆龄便把此事告诉了爸爸,爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮,但庆龄说什么也要今天教,父亲听了心里很高兴,还对其他孩子说要向庆龄学习.父亲到了朋友家,把事告诉了他的`朋友,那位叔叔也很高兴,还让父亲带回两只鸽子,算是对的小庆龄的奖励.
宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理：许人一物,千金不移；一言既出,驷马难追.不光只有宋庆龄,孔胜东也是一个言而必行的人.
1986年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪.年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事.于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”.他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人.
就这样到了1995年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六.在父亲去世的第二天正好是星期六,事虽多,但他还是自觉补了一个晚上.
18年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!
对,诚信像土,一亩心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花.诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上.诚信是人之本,民之基,国之根.
同学们,拾起诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪,以你的诚信来创造更美好的人生!
规则的作文2
国人不守规矩已经习以为常，当今社会，犯规已成为老百姓的乐趣源泉。当我们听到有人拍着胸脯辩解，宣称各种信誓旦旦的承诺时，除了窃笑，实在没有相信的眼神。无规则的存在智慧，使人类变得自以为是。人类过分认为无规则便是智慧，殊不知这种自以为是的智慧下暗藏了更多当今社会人们随心所欲的心态。规则不是用来展览也不仅是用来说教，而是真正实践在生活中。莫让规则变成一纸空文，莫让自以为是的智慧掩盖规则的光芒。
社会的和平不仅带来了经济的高速发展以及经济全球化、政治多极化进程，还带来了人类不断发展期间的一系列本质问题。人的自以为是似乎是生来就注定的，而规则就是用来约束这种内心天性的外力，而现在，内心的天性似乎有冲破外力而萌发的趋势，所以，为了压制它，不仅需要依法仍需要规则来维护。莫让规则变为一纸空文，守规矩乃是维护社会的一剂良方。
现在，中小学教育对某方面能力的缺失已不再成为新鲜事，这就造成了即使学生在学校被老师再三告诫的事情，回到家或在社会中总不免被大多不守规则的人影响。毕竟社会中总是分成两部分，极多和极少，而真正坚持在极少部分的那一行列里需要有极为强烈的'信仰。目前，北京一所小学的老师将口头教育变为亲身实践，老师们亲自带领学生去十字路口观摩行人是否有闯红灯的现象。这比坐在教室里只是口头说教毫无实践性强得多。因此，规则不是暂时性的，而是长期性的并带有实践性的。我们要守规矩，莫让规矩成为一纸空文。
深圳一位初中生汤洁经常在课余时间到一些交通繁忙的地方提醒行人注意交通规则及向当地交通规则部门提议：规则不是制定出来让人看的，它的法律效益是由人赋予的，当然也需要我们去履行。她仅仅是一名初中生还未踏入社会，她就已经明白了规则对维护社会秩序的重要性。那么现在的我们以至于我们的长辈又该怎样维护社会规则呢？
“国人不守规矩已习以为常”这种言论似乎并不能警醒还处于自我感觉良好的心态中的人们，那么如何改变这种状况，不仅需要法律强制力的约束，还需要国人自己遵守规则，为自己和周围的人设身处地地着想。莫让规则变成一纸空文，莫让自以为是的智慧掩盖了规则光芒。如果有一天，规则不再为人们的实践，我不敢说这个社会将会变成怎样，我只能说，那将是人类的悲哀。
规则的作文3
遥远的蛮荒年代，当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史；当汉漠拉比法典竖起，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时，规则始终贯穿其中，从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁，规则的强大生命力在于它是文明的体现，是对人性最温和的关怀，文明永存而规则不灭！
规则的产生来源于人类对集体的认知，来源于对公共利益的尊重，因此规则是于人有利的`，但绝不仅是于私有利的，规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋，它是在极力弘扬着平等和无私。在“9·11”事件中，当双子塔中烟雾迷漫，每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时，人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人，人们的行进快速而有序。在这样的时刻，没有任何一条明文规则来规范人们的行为，但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识，于是规则形成了。文明带来了规则，善良与无私蕴育其中，规则自然而生，幸福自然而生。
如果说规则是一张网，那么它绝不是为了束缚，而是为了保护，它是一张有弹性的网，并在不断的完备和发展。科举制度无疑也是一种规则，在它产生的初期，是为了选拔于国有利的人才而制定的规则，它打破了选拔世袭的枷锁，给了所有的人一个平等的竞争机会，它曾是当时最先进的人才选拔制度，曾将中国带入了一个极其辉煌的文明时代，让整个世界叹为观止，纷纷效法，它是中国人独有的处世智慧与为人修养的结晶。但官场的昏暗，争名逐利的风气使其不足渐渐彰显，渐渐的科举制度陷入了一种荒诞无聊的境地，所带来的尽是对人性的扭曲，对社会正常发展的挟制。于是它终于消亡了。随中国最后一个封建王朝的破灭而埋入了历史的尘埃中。“墨守成规”是—个贬义词，表达着人们地规则的深刻认识，并倡导着对规则发展与完善的追求。
规则随文明孕育而生并将与其携手共进，“没有规矩，不能方圆”，其实社会的方圆和人性的认知都包含其中，规矩给我们创造了幸福，是一种可以被自己和他人共享的幸福，于是，尊重规则就是尊重自我享受幸福的权利。
规则的作文4
守规则是人们生活的基本道德，俗话说得好，“没有规矩，不成方圆，
写一件有关规则的事作文600字。”规则无处不在，无时不在。就在你我的身边。
我们生活的世界是一个讲规则的世界，要求人们懂规则，而遵受规则。对于我们小学生来说，首先要了解懂规则。守规则是一个具有高尚品德的表现。遵守规则也相当于文明，文明也相当于美，美反映了一个人的品德，美的心灵。如果你做到了，就会受人尊敬。我们每一位同学只要坚持严格要求自己，天天坚持，时时提醒，日积月累，就会养成一个遵守规则的良好习惯。
我们要知道怎样才能做一个遵守规则的好学生，我们往往要从小事做起：(1)拒绝欺负弱小，懂得关爱他人;(2)拒绝顶撞老师，懂得尊重他人;(3)拒绝逃课偷懒，懂得对自己负责。收获高尚的品德。遵守规则，人人有责，我们不应该违背规则。
最后，我呼吁全国的小学生，从小做起，从身边做起，做一个遵守规则的好学生。让我们一起创造更美好的明天。
国有国法，家有家规，校有校规。在我们的生活中也有各种规则，道路有交通规则，就连游戏也有规则，各种各样的规则约束着我们，让我们在各种环境下能井然有序地生活着。
有一次，刚放学，就听到有人喊道：“风雨亭里有人打起来了，快去看啊!”出于好奇，我跑到风雨亭。
走近风雨亭才知道他们是x班的xx和x班的x打架。此时，他们已经被值日老师扯开了，xx的眼睛被xx打肿了，xx的脸上被抓破了皮。这表明xx是这场“战争”的“战败方”，
xx低着头，正在接受值日老师的批评。我想：xx应该不会被学校强制退学吧!xx说：“谁让他惹我，我已经忍了他好久了。”话音刚落，就有人反驳道：“他惹你也不应该挨打啊，你应该告诉班主任。”
第二天，我们班主任对我们说：“昨天x班的.xx出手打伤x班的xx。xx住院了，xx承担所有医药费。xx准备留校观察一段时间，如果再这样便要退学。”现在我才明白“战争”没有谁胜谁负，就像这样，一个在医院受肉体的折磨，另一个人在学校饱受精神的折磨。
俗话说：没有规矩，不成方圆，学校有学校的规则。通过这件事，让我明白了，我们应该遵守学校各项规章制度，大家应和平共处，那么世界会更加美好。
规则的作文5
在小时候，我总是盼着长大。想和高年级的哥哥姐姐们一样，神气地背着双肩包，戴着鸭舌帽，在路上单手脱把骑着自行车。想和妈妈一样，穿着高跟鞋，脸上涂上淡粉色的腮红，抹红红的口红，穿漂亮的长裙子。
为此，我曾不止一次地穿着妈妈的裙子，把自己的脸上扑上一层厚厚的粉，抹上红艳艳的口红，做出一副小大人的样子，穿上高跟鞋，骄傲的对妈妈说：看，我长大了！
妈妈总是笑着对我说：别急，这不算长大，你总会长的的，耐心点。
于是，我就开始等，每天唱那首唱不厌的《童年》。时间就这样过去了，直到我9岁的那年。
那年是上海的世博会，我和妈妈在暑假来到了上海。
正值酷暑三伏天，强烈的紫外线炙烤着大地，柏油路都像是被融化了似的，走上去黏黏的。地面上的.热浪一股一股的冲击过来，丝毫不比那海浪差。就连空气也似乎凝固了似的，闷得人喘不过来气。偶尔吹过来的一阵微风，也是热的。
刚刚拿到室外的温度计的红线就疯狂地上升至42度，这让我大吃一惊。在这样的天气下，我不一会就又累又渴。
在参观一个馆时，前面的队伍好长啊！在等了30分钟后，队伍才向前挪动了几米。
我实在等不下去了，满身的汗几乎榨走了我浑身的水分。喝水的速度赶不上出汗速度。妈妈见状，说：要不这样，你个子小，占到前面去。参观完就出来，我在出口等你。
我点点头，就从人群中的缝隙里钻了进去，钻到了前面，然后做出一副若无其事的样子站在队里。
突然，我想起了我们学的课文，想起了那句没有规矩，不成方圆想起了老师对我们的教导我忽然间明白了一些做人的道理，懵懵懂懂间长大了。我义无反顾的回到了原来的位置，找到了妈妈。
妈妈见到我很是惊讶。我严肃地对妈妈说：妈妈，我不能那么做。如果每个人都因为一些事，或找一些借口，去破坏规矩，那么这世界还不乱套了！？规矩就是让人遵守的，这一点，每个人都要做到！
妈妈忽然脸红了，低下了头，然后，她抬起头，高兴地对我说：妈妈真替你高兴，你长大了！
我内心一喜，我终于长大了。
虽然后来我和妈妈在太阳下排了很长时间的队，但不能减少我内心的喜悦，因为我长大了，我在规则面前选择了坚持！
规则的作文6
规则这东西，从我们呱呱落地的那一刻起，就开始了与我们相伴一生的旅程。它并不是一门高深的学问，更多时候，它是一种常识，只要稍加注意就能学到，与你的学历高低并没有关系。
不守规则的人，是愚蠢的人，是没有真正的幸福可言的人。他们不可救药，在日常生活中时常做出不雅之事，见到大场面更加hold不住，被人嘲笑也是活该。
仔细想想，一个人是否遵守规则与其教养有很大关系。这里所说的规则不同于法律，它在日常生活中普遍存在。就像你的吃喝拉撒一样，每天都在反复。
在上海参加世博会时，我看到了一个让我震惊到心碎的现象。世博园中人山人海，在等待过马路时，红灯还剩20秒，人们看路面上没有车，即使深知红灯不能通行，还是不加犹豫地跨着稳健的步子过了马路，仍旧未动的是两个外国游客，我看到他们对此不解的眼神，那眼神中甚至充斥着嘲笑。那眼神令我心痛。
我相信大家早已将“红灯停，绿灯行”的交通规则烂熟于心了，可为什么不去好好遵守？你能说你是办事灵活么？你是有多急的事啊？你能说你有文化有教养么？
在新加坡，随地吐痰会被罚500元。
在香港，随手丢垃圾不仅会被罚钱，态度不好的还有可能被拘禁。
而在中国内地，别的城市我不了解。我了解的是郑州市，我了解的是我每天上学放学必经的路况，而我看到的是将那些简单的规则抛到脑后、随地吐痰、随手扔垃圾、红灯亮着就大步流星向前走的现象，那浩浩荡荡的人群简直可与红军雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江的气势相媲美。结果就是本该通行的.汽车走不了，司机不耐烦地使劲按着喇叭，时不时还会来个急刹车，声音嘈杂混乱得让人心烦。
当然，好的现象还是存在的。还是有守规则有修养的人存在的，只是少的可怜。
规则这东西，真的要靠自觉。为什么每年因为交通事故命丧黄泉的人越来越多？在你不遵守交通规则的时候，你想到过你在拿生命开玩笑么？你爱你的家人么？如果想到这些，你还好意思公然闯红灯吗？还好意思处处违反规则吗？
一个人屹立于世，其言行不仅仅代表着自己，代表的也是其生存的城市，是身后的祖国！作为一个有尊严的人，请谨遵规则！
规则的作文7
无规则欲念与有规则道德
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔?霍桑笔下的`威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
规则的作文8
每天早晨骑车上学，要经过好几个红绿灯。
“红灯停，绿灯行。”小朋友都会背，随着岁月的流逝，很多成年人反倒记忆模糊了。
横向的红灯刚变，直行的红灯未消，“时间差”被骑车人玩得很溜，常常是横行的汽车刚过路的一半，骑车的勇士们就蜂拥而上，将汽车生生堵住。有时中间还会穿插几个步行者，在几辆汽车狭窄的衔接处闪转腾挪，从这边儿很快移到了那边。汽车笛声阵阵，自行车流滚滚，“注意点”的呵斥声此起彼伏，真的很热闹。更有不怕死的，骑车从来就不看红灯绿灯，只要有缝可钴，就敢大秀蛇行车技，在协锷的哨声与众目睽睽下，像得胜的将军冲向前方。
交通规则是给机动车预备的'，行人、骑车者是不受此限制的。反正你不敢撞我!
绿灯还没亮，车流已滚动。我原地不动等绿汀，感觉怪怪的。
星期天到文化中心，看美术馆的书画。参观的人不少。心想，看来人们的生活水平真的提高了，开始注重精神追求与艺术享受了。其中更多的是家长带着孩子，从小就要培养孩子的艺术素养，这样的家长有远见。
在国家美术馆馆藏作品展区，我静静地与徐悲鸿的奔马相对，看齐白石的鱼虾嬉戏，听黄宾虹的山水禅音，好像自己脱离了尘世，完全融入了大自然的清新、开阔、生机勃勃的世界。
“好马!”
“这马比真马值钱多了!”
“齐白石的虾多少钱一只?”
—阵喧闹。有几个人旁若无人地“品评”着，说笑着。
我看了他们一眼，然后走幵。说笑声依然响在耳畔。参观欣赏的两个小时内，类似话听了十几次。有大人，有孩子。无所顾忌、高分贝的声音，把艺术馆里本应浓厚的艺术氛围破坏得相当稀薄。
每一层的入口处都有“请勿喧哗，保持安静”的提示。
规则，生活离不开规则;有了规则，生活才有秩序。
听过一个笑诘，西方人区分中国人与曰本人，看是否服从红绿灯，是否排队，是否老人、女士优先，一试一个准。笑后，心里酸酸的。
小处，其实反映了素质的高低。
又想，生活中被“搁浅”的规则到底有多少呢?
规则的作文9
一名女子在北京八达岭野生动物园猛兽区下车导致一死一伤这件事曾在网上引起热议。而对于这场悲剧，园方与该女子均有一定的责任，我们不能因为“死者为大”这个想法将责任都推到动物园管理者身上。
的确，失去了一条鲜活的生命，令人惋惜，但这也是该名女子不顾自身安危，在猛兽区下车而引起的。倘若他们能考虑到身处猛兽区，不应该下车，或许也就不会造成最后的悲剧了。当然，园方应该切实保障游客的生命安全，加强安保措施，完善应急制度，配备专业且足够的医护人员。游客的安全需要园方与自身共同努力来保障。
在这件事发生后，八达岭动物园，再次开园时，采取了许多措施。派安全员防守，用喇叭警告游客别下车等。但即便是如此，仍然有许多游客漠视规则。做出一些危险的举动。园方努力采取措施，为了保障游客的生命安全。但如果游客还是漠视规则，依旧我行我素，能避免悲剧的发生吗?答案是不能。园方的措施有一定帮助，可真正关键的在游客自身是否遵守规则。
古人言:“没有规矩，不成方圆”。古人尚且明白这个道理，而我们又怎么能将它抛之脑后呢?自古以来，国有国法，家有家规。而规则的意义就在于，它有明确的.界限，为我们选定一个合适的范围。让我们可以在这个范围内自由的行驶权利。一旦越过了这个界限，哪怕只是一小步，我们要为自己的行为承担苦果。最大的惩罚，无疑就是失去宝贵的生命。
许多人认为生命中的一些小事，只是小事，不遵守规则都无所谓。其实不然。很多时候那些灾祸发生在一念之差而做出的错误选择上。谁能预知给自己一个忽视规则的举动，会带来什么呢?既然如此，何不好好遵守规则呢?小到过马路时，多停十几秒，绿灯亮时再走;小到乘车时系好安全带;小到出游时遵从景区守则。这些又有何难呢?
八达岭动物园中发生的惨剧，为我们敲了一个警钟。漠视规则的后果，可能是失去生命。人生没有如果，与其痛苦过后才再来悔不当初。何不时时遵守好规则呢?若是继续无视规则。恐怕只会“亦使后人而复哀后人也”。
规则的作文10
生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有些人抱怨它被人放不开手脚，有些人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在大家心中的印象各不相同，大家要如何对待规则呢?
规则应该是张无形的网，它在无形之中限制大家的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到平时行为规范，无时无刻在大家左右。而大家，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下大家身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。可是，大家要知晓，“没规矩，不成方圆”，规则亦是这样，没这么多规则参与大家的生活，大家目前可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。
可是，有时规则又不是“规则”了。为何有人面对规则会那样坦然?由于他们眼中的规则早已不是束缚人的网了，可能已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从来不会感觉等红灯是束缚他们的网;守时的人从来不会觉得每天按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童，早已了解上完卫生间后冲水是一种规则。因此，把规则当成一种习惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。可能，“路不拾遗，夜不闭户”就是每人都有规则意识的社会之写照。
规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，因此，大家不可以做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来紧急的后果。规则，不可能是感性的`，它不会考虑每一个人的感受，大家不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。大家更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并非对大家行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这个时候，大家不可以做规则的“盲从者”。
规则不是为了束缚人而存在，它不是对大家的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造，它只不过对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知晓，大家不必为规则所累，不必为逃避规则而花尽心思，只须规则在心中，生活也可以有序而轻松。
规则的作文11
那是一个傍晚，我们乘着一辆车，从澳大利亚的墨尔本出发，往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛，我们去那儿看企鹅归巢的美景。
从车子上的收音机里，我们知道，这个岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。司机和导游是中国人，听到这个消息后都显得忧心忡忡。因为根据估计，在我们到达企鹅岛之前约一个小时，这场大规模的摩托车赛就要结束。根据我们的经验，到时候，观众散场，会有成千上万辆的汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两车道，我们都担心会塞车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因塞车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾了。司机加快了车速，虽然时值傍晚，夕阳如血，南半球高纬度地区宽阔的海天之间，云彩无比迷人，可是我们都没有心情欣赏或下车拍照。只是担心着一个问题：会不会塞车?会不会因此与美丽的企鹅失之交臂?
担心的时刻终于来了。离企鹅岛还有60多公里时，对面蜂拥而来大批的车流。其中有汽车，还有无数的摩托车。那可是一些特别爱炫耀自己车技的摩托车迷啊!他们戴着钢盔，一副耀武扬威的样子。
此时此际，目力所及，从北往南开的车只有我们一辆，可是由南向北的却何止千辆!我们都紧张地盯着所有从对面来的车辆。然而，出乎我们意料的是，我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。
我们终于开始注意到，对面驶来的所有车辆，没有一辆越过中线!
这是一个左右极不“平衡”“对称”的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。
然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序，要知道这里是荒凉的澳洲最南端，没有警察，也没有监视器。有的只是车道中间的一道白线，看起来毫无任何约束力的.白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言，可是我却渐渐地受到了一种感动，我多么希望同样的场景尽早出现在中国的土地上!
夜幕降临了，所有的车都打开了车灯，看着那来自对面一侧的流动的灯光，我感觉到了一种无言的美。我必须说，那是我平生所见过的最美丽的景观之一，它给我留下的印象，甚至要比后来我们如愿看到的场景——暮色之中，可爱的、憨态可掬的小企鹅从海浪里浮现出来，然后摇摇摆摆地踏上沙滩，一路追逐着回到沙丘巢穴——还要深刻。因为，我从那条流淌的车灯之河中看到了规则之美、制度之美，以及人性之美。
规则的作文12
世界始于洪荒，始于懵懂。混沌之初，万物俱为新生。事物的发展也始于此，亿万年的岁月，沧海桑田不过弹指之间，世事变迁，看似毫无章法，实则却蕴含规律，让世界的车轮缓缓向前推进着，在看似无拘无束的世界中，自然的规则以一种无形的张力约束着事物。看不到，抓不住，却不可突破。这是生存的基本法则。
生命的起始终止，日月的更替，河流的奔腾，花朵的绽放凋落，都由无法抗衡的规律来决定，这种规则造就一种平衡。事物之间的相互作用也是一种天然的准则，它传达着一种信息，它维持着一种自然的和谐与平衡。
这种规律，也许包含着残忍、血腥的杀戮，包含着野蛮的占有，但于这些表象之下的，是生命的生生不息，自然中一系列地食物链、食物网，告诉我们适者生存，弱肉强食的道理。这看似残酷又无人道的结论都是使生命亘古流传的真理！
一只小海龟的侦查看似是一个生命的渴望，殊不知，这是对隐藏于千万个沙穴下的生命的保障！那个帮助它的好心人也许不知道，他的这一善举，这小小的一挥手，却破坏了海龟之间的生存的维系，这层屏障如此单薄而脆弱，也许挥手之后的结果是对这一种群的极大危害。不干预自然法则，应当是人类对自然地承诺，那些恶意、乱砍乱伐、围湖造田的举动深深地破坏甚至阻断了自然的`法则。平衡的破坏已让人类饱受其苦。应当及早醒悟，我们与世界，与自然的。清醒地认识一下我们的所作所为是否正在为一场灾难而推波助澜？
曾有报道称，有些奔赴西藏的摄影师为了拍到珍稀动物藏羚羊奔跑的画面，人为地惊吓，驱逐它们。而这样做的背面却使得许多怀孕的母藏羚羊因此而流产。使得这珍贵的种群更加脆弱。这样的做法无异于剥夺了它们生存的权利，干扰了它们生活的平衡！
自然，有其自身的法则蕴于其中，人类也是世界生命的一环，我们应当遵守这一准则。也许，那怜悯的一挥手带来的是的灾难；也许，静静地注视着这一切的发生并非是冷漠，而是，一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。
[评析]：
这篇文章阐述的观点深奥而又浅显，即人类必须遵守自然的法则。这或许是作文题材料最初的本意。考生深刻理解了材料，用富于哲理的语言来诠释蕴含其中的寓意。读着这些优美流畅的话语，你会觉得考生的思想是深邃美丽的，思维是开阔灵动的，表达是颇具启发性的。他自始至终扣住了题旨，用无可争议的作文“规则”赢得了阅卷老师的认同。
规则的作文13
出去玩时闲来无聊，和同学们打了几局UNO牌，这牌里的规矩算是十分繁多。
当你只剩两张牌时，你需要和大伙说一下。当你只剩一张牌时，你需要赶在其他人之前说出UNO，不然加两张牌;你若无牌可出，需要加一张牌;为了拖延比赛时间，尽可能扭转劣势，你还要和其他的“牌友们”维持一种合作角逐的意识。总之，就是不间断地借助规则，尽可能甩掉手中的牌，以谋求终极目的——胜利。
首次玩上这副牌的手感非常不错，不是特别光滑，又摸上去非常有质感带动了我出牌时的幸运，我正激动的赏析着自己手中的最后一张“万能牌”，猛然间听见一方仰天长啸的“UNO——”正当我和别的同学笑的起劲时，忽然意识到了一个问题，我没在最后一张牌时喊UNO，我忘了游戏规则!又在一阵哄笑中，我极不情愿地拿了两张牌。最后，几次如此的忽略让我惨遭逆转，当我再一次中招时，发现另外的几个同学手握着十来张牌，一块谈论着哪个有牌应对我，我非常愤怒地说：“这什么规则?这么多，烦死了!”就看见几十张一字排开的牌后闪出一张坏笑的大脸，配上的还有一个十分邪恶的“奸笑”，“这叫借助规则懂吗?你一个人水平低，不记住规则，不需要规则，还怪它，真是活该。”我仿佛吃了一记闷棍，顿时无语。是呀，有规则，为何不借助呢?
又想到一次我问班上一位喜欢篮球的`同学，“篮球比赛比几分钟就停一次，有哪些漂亮的?”他非常认真地对我说：“那叫借助规则，调整战术，打乱他们的步伐，这种借助是主帅的能力，也是比赛中尤为漂亮的地方之一啊!”原来借助规则，擅长借助规则是一种能力。
风吹过，又一轮的UNO开打了，我携带刚才略有了解的考虑，努力融入这个规则，积极地组织反击，准时地喊出UNO和时时谨记的各条规则让我在新的一局中游刃有余，再凭上那样一点运气，非常轻松地拿下了这一盘。
我终于了解了规则能带来什么。其实规则本身带不来什么，但规则是游戏的一部分，借助规则就是把握游戏的一种方法，越会处置，就越会赢。
每件事都是一个小小的游戏，每件事又都有规则，借助规则，借助所有看上去不起眼的细则，不忽略它们，就是获胜的先决条件，就是干好事的势必原因。
这种对规则的借助，对细枝末节的着重，是一种能力，一种决定着胜负的能力。
规则的作文14
规则，是人们日常生活中的行为准则，它保证了社会生活的有序规范，每个人都应该遵守。可是，那一天我却违反了它。
那一天，我和妈妈去超市购物。超市里人山人海，我和妈妈被挤来挤去，当挑选好物品拖着疲惫的身子走向收银台时，只见收银台前早已成了一条长龙，许许多多的采购者在排队，等候付款。我提着物品，站在后面，不停抱怨道:“怎么这么多人呀?怎么都像疯了一样来逛超市，这超市里的东西难道不要钱啦……”唉!超市就这个样儿。
我抱怨着，还时不时的掂着脚、伸着头向前打探着，我发现前面的队列中存在着一定的空隙，我心想:我若插队，岂不省些时间，再说了，我毕竟是一个小女孩，大人们会让着我的，‘尊老爱幼’不是中华民族的传统美德吗，我不正是大家‘爱幼’的对象……越想，我心里越美，越迫不及待。于是，我看准时机，猛地一窜，站到了一个小男孩面前，我本以为这次插队很成功，正暗自庆幸时，却听到了一句刺耳的呵斥声:“那么小就学会了插队，也太不懂事啦。”
很快，前前后后的人开始议论纷纷。
“就是呀，这么小就要插队，一点礼貌也没有。”
“这是谁家的孩子，平日怎么教育的.，一点教养也没有。”
“她的家长也不出来管一管，太没素质啦……”
听着大家你一言我一句的斥责，我心跳加快，面部发烧，呆呆地站在原处不知所措，怎么办?我为自己“猛地一窜”而追悔莫及，羞愧极致。理智告诉我:赶紧道歉。
我回过头，诚恳地向排队的人们大声地说到:“对不起大家，我错了，我不该插队，请大家原谅。”
“好，好，这就对了吗!”一位满头白发但精神矍铄的老奶奶笑着说道，“小朋友，你想想，如果大家都像你一样插队，如果人人都不讲规则，那咱们的社会秩序会乱成什么样……”
我低着头，静静听着，听得是前所未有的认真。或许是大家见我知错就改，也就没多说什么，我在众人谅解的目光下，回到妈妈身边。
从那以后，“规则”二字，深深烙在我心，无论是赶车坐船，还是逛街转店，我都在默默遵守着规则，因为，我不想再脸红，不愿再被人呵斥，更不能再追悔自己!
规则的作文15
当规则与道德被同时放在真理天平的两端，天平会向哪端倾斜？这二者的关系无疑是法理学中一个历久弥新的问题。
其实我认为，从本质上讲，人有崇高的道德水准是制定规则的最高目的，大多数人不滑出道德底线是制定规则的普遍要求。换言之，规则本就是维系道德的工具，所以两者实在不必也无法被放在天平上比较，因为它们的性质本就不同，而且互相渗透，相辅相成，实在难以分开。不过这里需要明确的有两点：一是规则的制定需要基于道德，二是道德的维护需要借用规则这一手段。
为什么规则的制定要基于道德？因为规则分善恶。从古至今，没有任何一个国家的规则与法律是百分之百完美的。法之善者，林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》，极大程度上促进了种族平等，再例如今日，大部分地区男女平权，保护弱者，阶级平等，自由民主，规则由人民共同制定；法之恶者，希特勒颁布了迫害犹太人的《身份法》、《剥夺犹太人财产法》和《强制劳动法》，并大肆搜捕、残害无辜的犹太百姓，一时间人性崩塌，伏尸百万，流血千里。举起屠刀，泯灭正义的正是这些所谓“守规则”“遵法律”的纳粹分子，他们用荒谬的规则作为自己恶行的'借口和遮羞布，他们只是遵守规则的武器，武器是没有道德的。
我们提倡守法，一定是遵守经过道德判断和选择的善法。只有对规则一步步的选择与改进，才能促进社会的进步。一百年前，我们的英雄们，正是以道德为准则，对封建统治者和军阀政府的规则深恶痛绝，用伟大的革命，换取了我们今天的繁荣民主。所以，只有规则而没有道德是万万行不通的，因为那样，规则就没有道德性，就会被扭曲、利用，以达到少数人的一己私利。规则的终极目的就是实现人性的良与善，若是不以道德为制定规则的基础，反而将规则奉于道德之上，岂非本末倒置了？
为什么道德的维护需要借用规则？因为规则具有更普遍的约束力。绝大多数人是无法做到完全以道德约束自己的行为的，这时规则就显出其重要性了。所谓“德施于未然之前，法行于已然之后”，如果一个社会只空谈道德而无规矩可言，那么就会涌现出一群人前满口仁义，背后堕落不堪的伪君子。“走后门”“讲关系”的风气就会成为社会毒瘤，难以拔除。
人类社会需要秩序，而维系秩序的，便是规则与道德。规则为刚，道德为柔；规则为客观，道德为主观。只有刚与柔并济，客观与主观结合，才能使社会更加稳定和谐。
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