爬泰山作文

时间：2021-07-21 20:03:24 作文网我要投稿

爬泰山作文

爬泰山

假日里，我和爸爸到泰山去玩。坐了好长时间才看到了泰山，哇！泰山真是好高啊！一层层台阶向上延伸。但我却信心十足：我一定能爬上去。开始我迈着轻快的步子向上攀登，还不时回头看看爸爸，甚至一边爬一边数着台阶。可慢慢地，我的步子越来越沉重，每走一步都是那么费劲，就像是在我的双腿上绑上了大石头。最后我甚至手脚并用。这时我才明白：为什么人都说是“爬山”了，我的确是在“爬”，并且爬的很累很累。到最后还是没爬上去，只好坐索道上去了。

爬泰山作文

后来的几天，我的腿就有点不听使唤了，还有些酸痛，下楼梯的时候，还直摇晃。我以后要多锻炼身体，有机会再去爬一次泰山。

第一次爬泰山隆志远

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第一次爬泰山

隆志远

暑假的时候，我和爸爸、妈妈、叔叔还有弟弟去爬泰山。作文

来到泰山旁边，泰山高得不得了，在云彩上面哩！我能爬上去吗？我奋力向上爬去，一会儿在地上爬，一会儿站起来走……爬到半山腰的时候，我汗流浃背，很想休息一下。只听爸爸说：“坚持就是胜利！”听了爸爸的话，我点了点头，继续向上爬去。

中午的时候，我爬着爬着，感觉腿麻了，差点摔了下来。要不是叔叔在我下面，我早就摔得鼻青脸肿了。作文

最后，我终于爬到了山顶，大家都夸我很厉害。

指导教师崔梅茹

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泰山之游

临近国庆，我们和小学毕业学校—徐州市风化街中心小学的班主任老师联系，在国庆节上午一起去爬泰山（徐州的泰山）。我们左通知右联系通知了31位同学。

今天是10月1日，上午8：00我和老同学张萌坐车来到了泰山门口，看到了好久没见的老师和同学。大家一见到老同学就亲切的打招呼，有的女同学之间还互相拥抱。见人差不多都来齐了，老师便下令向山顶进发。男同学们冲在前面，女同学们一下差得老远，大家使劲往上爬，一会就爬上了山顶，我也累得不行了，一屁股坐在了石头上，大口喘着粗气，低头一看手表，啊！才用掉了13分钟。

到了山顶之后，大家休息了五分钟，然后向山顶的寺庙里前进，我们先进了四大天王的庙，大家都向里跑，一会就没影了，而我胆小，看到四个天王好像都在怒视着我，就非常害怕，于是我绕过天王殿，奔向前面那个寺庙，只见门外的黑板上写着：衣着不整齐的人不能进、做过坏事的人不能进、寺庙内禁止大声喧哗。我整理了一下衣服，走了进去，发现这里面是三尊金佛像。这里弥漫着淡淡的香气，就像传说中的仙境一样。三尊佛像眼睛微闭，双腿盘坐，气势非凡，我投了一元钱，默默的许了个愿望，就轻轻的离开了。四周一看，我发现大家都走了，原来都坐在一块空地上玩呐。我想再去天王庙里看看，反正我又没做什么亏心事，不做亏心事，不怕鬼敲门吗！于是我再次走进天王庙，仔细观看，发现这几座天王雕得非常逼真。南天王一手拿金珠，另一个手缠着一条蛇，目视下方；还有一个拿着雨伞的天王，慈眉善目；一个怀抱琵琶的天王，哈哈大笑；最后一个拿着长枪，怒目而视。每一个天王形象都不同，但都有一定的威严和气势。

将近11点的时候，老师宣布泰山之游活动活动结束，大家就像脱缰的野马，大喊大叫着奔向山下。到达山下时，正好赶上六十九路公交车来了，我们向老师挥手再见，上车回家了。回家后，我心里还在想着泰山上的风景，想着泰山上老师和同学们快乐的聚会！作文

逍遥自在泰山行

不知为什么，每当想起泰山的时候，总觉得它透着股男儿气概的刚性美，是一位硬朗朗的山东大汉。用山来比喻人的话，“明月松间照，清泉石上流”南方的山如少女般亭亭玉立秀美而端庄，南方的山就是一个俊俏美丽的女子。北方的山层层叠叠连绵起伏，给人一种厚重塌实的感觉，北方的山则是一位稳重寡言的男子汉,粗犷豪迈不修边幅，有着男儿的血气方刚。泰山就是一个代表，那分明透着股山东汉子的劲。杜甫诗云：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”看，多气派！这便是石山之美，硬朗，雄浑，阳刚之气便在其中。不然，哪会有“五岳归来不看山，泰山归来不看岳”这么一说呢？

泰山之行留给我太多感受，笔功有限，撷取几张记忆中的片段与大家分享。

济南的人文

济南是第一站。它镶嵌在黄河之滨、泰山之阴，是通往泰安的必经之路。作文

我对这个城市最初的印象源于老舍写的《济南的冬天》： “济南的秋天是诗意的，上帝把夏天的艺术赐给了瑞士，把春天赐给了西湖，把秋天和冬天全赐给了济南”！老舍很偏心，把秋天和冬天都给了济南，济南在老舍眼里是比人间天堂还美的地方！作文

济南泉水的清灵养育了清冽、温情的济南女性，也孕育了“素约小腰身”抚手弄瑶琴“弹与征鸿”的清照。李清照，为生活在具有浓郁文化气息的济南人添加了许多骄傲。我在趵突泉公园内看到了的清照故居--漱玉祠，这里陈列着她的许多书籍和遗物，祠前的漱玉泉清流翻涌，澄澈见底，深切怀念这位著名的宋代女词人。

济南人把当地的旅游概括为“一山一水一圣人”。山指泰山、水指趵突泉，圣人指孔子,而我所知道的济南最有名就是趵突泉。

慕名坐车找到趵突泉，看来运气不错,不需此行。我去的时候正逢雨水下过，高大的松树和温柔的杨柳交错在假山丛中，粉墙黛瓦的亭院隐没在苍翠的竹柏林后。时有溪流从桥底绕过，清可见底，大小不一叫不出名字的泉眼寂寞而又不知疲倦的冒着泡泡。相传乾隆皇帝下江南，出京时带的是北京玉泉水，到济南品尝了趵突泉水后，便立即改带趵突泉水，并封趵突泉为"天下第一泉"。

泉分三股涌出平地，泉水澄澈清洌，泉的四周有大块砌石，环以扶栏，可凭栏俯视池内三泉喷涌的奇景。正如老舍所说的：“永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒冒冒，永不疲乏，永不退缩”。??

在淡月亭处，一副松、竹、石、亭、瀑布的组合将江南景秀浓缩而就并发挥到了极致，天下第一泉真非浪得虚名。趵突泉公园的南大门，布置得富丽堂皇、雍容华贵，大门上的横匾“趵突泉”蓝底金字，是清朝乾隆皇帝的御笔，有人誉为中国园林“第一门”，一点也不为过。??

游完趵突泉，因为要爬泰山，恐怕体力不够，放弃了游览千佛山，接着我要去大明湖。??

济南人是非常热情而纯朴的，当我向一名大叔打听去大明湖的路时，大叔一口山东话，让人感觉纯朴，他不但向我指路，还给我介绍了湖内的主要景色，大叔完全可以做个导游了，济南悠久的历史文化底蕴，也熏陶着土生土长的济南人。??

早就听说济南是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。大明湖道路沿提而建，河内清沏的泉水缓缓流动，将浅底的水草梳理得如江南女子的秀发丝丝顺顺。堤边几步一柳，在清风的扶摸下，随风扭摆，，柔枝轻摇，柳丝低垂顾盼生美，目光及处，绿意盎然。在湖边可看到，远处的荷花也随波荡漾，送来阵阵荷香，小小的泉眼争相冒泡，粼粼的波光轻逐相戏，想起柳咏的诗句“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”美景使我久久不愿离去。如果说济南是一块翡翠的话，那么大明湖就是嵌在翡翠上的一颗明珠。??

济南的小吃，很想好好写写。无论去哪个城市，当地的名吃是先引起我兴趣的之一。可能时间的关系，我没有找到特色，只是听说山东人以面食为主，大街小巷餐馆最多的就是饺子馆，据《济南府志》载："岁时元旦，家人称寿，食水饺，及五。"济南有俗语"迎客饺子送客面"，所以水饺成了餐馆的名吃。吃了一盘水饺，觉得味道还不错。

济南之行花费了6个小时，收获还是很丰富的, 这是个文化底蕴深厚，历史悠久，名人荟萃,泉水闻名的古城。

五岳之首的泰山

泰山，没有黄山的秀丽，没有华山的险峻，也没有庐山的清秀。但是，它有着一种磅礴的霸气。一种“吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒”的王者之气。??

来爬泰山的朋友,也是要么是带着征服者的霸气，要么是带着无比的虔诚。

一：夕阳下的泰山

都说泰山的日出非常壮美，我不但有幸看到了日出，还看到了落日之美.??

海上看过落日，在草原上看过落日，在飞机上看过落日，也在郊外的野地里看过落日，然而泰山的落日，竟然奇美无比。??

到达泰山的时候正是日落之际，红霞相伴，落日的这种瑰丽的美其实是它把所有的余晖都留给了大地。人常说夕阳无限好，只是近黄昏，落日是多少有点让人感到遗憾的事，其实我说落日是一种优雅，一如婉转的作别，从容的放手，又似镇定的自敛，身已转而韵未散，留一天绚美的红霞，自己悄悄的隐去。泰山落日如此的绚丽多姿，让我倒不觉有丝毫的遗憾。??

日出日落都是一种风景，都是人间奇观。泰山的日落跟泰山的日出一样壮美，日出的辉煌正是因为有了日落的遗憾，没有日落的那种遗憾是不可能有日出的辉煌的。日落日出，只是自然界一个小小的轮回。太阳不可能永远辉煌，夕阳西下，完全是为了孕育新的辉煌，只是我们常常关注日出而忽视了日落。太阳不属于想拥有的人，也不属于只想成功的人，而是属于燃烧自己映照生灵的人，属于拥有爱心和付出的人。日出象征着生命的萌动，日落告慰着辛勤劳作的生灵，告示着新的萌动和开始。??

知道日落美的人才拥有日出的早晨和美丽。??

二：一瓶水一个背包独夜行-泰山

在来之前，朋友就告诉我，一定要夜登泰山。??

有几原因：不怕太阳晒；黑黑的，根本看不到泰山有多么陡、多么险。不用在山顶冻很长时间就可以看到日出。?

拿着地图打车直接上红门。在出租车上，好心的司机提醒我：晚上天黑路滑，山里天气变化莫测，一定要带上手电筒，雨衣，小姑娘一个人要注意安全呀。一个人在外，听到这些话出自一个陌生人的口中，真的令我感动万分，当地人浓浓的人情味儿让人感觉这里的美好。??

买好所需的东西，沿着山沟，石阶路直通山顶。深呼吸一口，踏上第一级石阶，开始了攀登之路，没想到夜爬泰山的人还真不少，但是别人都是结伴而行，像我这样独行的还真不多。??

一个人行夜路，还是有点害怕的，幸好看到后面三三两两的人群，还有时隐时现的电光，心里算是踏实了一点。夜色中的泰山如此的详和，不再有白日里的人流、熙熙嚷嚷的声音，树叶沙沙的声音，倦鸟也早已归林了，偶尔能听见一两声鸟叫。道路坡度较低，这种爬坡的感觉很棒、很向上。石砌的地面，高低不平，夜晚的路让脚步有些迟疑，除了竹杆、拐杖叩地的声响、行人的低声细语，倒也是静得很。空中有月，月光照亮前行的路，洒在台阶上亮亮的。夜色中能看到山上的苍松翠柏，耳边阵阵松涛声，用耳朵捕捉山中夜的气息。看着风吹，听着草动，感心动耳的除了风吹枝叶的飒飒声，便是山中泉水的声音，云步桥就在脚下，泉水便是可以感受到的生命。???

我虽然身单力薄，但行走得很快。自己感觉走了很久，以为快到泰山了，这时候感觉体力有点不支，于是坐下来喝水歇息。顺便问旁边一个游人： “是不是快到山顶了？”旁边很多人都笑了！这一笑，竟然让我不知所措，旁边有人说：才过了斗母宫！原来我仅仅走了四分之一的路程。我以蠡测海、低估了泰山的雄伟高大，以自己浅薄的见识来度量泰山了。 ??

三：一种微笑

过了中天门的时候，我感觉到自己的腿很酸很酸，肚子也开始饿了。看到路边有煎饼卷大葱，还是正宗泰山名小吃。味道果然不错，也许是我当时饿极了，觉得美味无比。

休息片刻，继续前进。一步一个台阶，走着走着，看到有人吆喝可以坐抬杆上山。路边有些农民模样的人，他们旁边放着竹竿，希望可以拉到生意，抬一些上不动山的人，赚点钱。我看到几乎没人坐抬杆，大概大家都觉得好不容易爬到这里了，还是自己爬上去比较有意义吧，即使有嘴里嚷着爬不动的人，但还是在大家的鼓励下，坚持往上爬，还有一些上了年纪的老人，他们的脚步是从容稳健的，这更激发了我爬山的信心，最可爱的还有一些小朋友,虎头虎脑,小小年纪志气大,爬山一点也不比大人逊色,想起一句话:后生可畏!希望还在这些孩子身上!还有一些素不相识的学生在夜路上大声的唱着歌，歌声给夜行中人们带来了一丝鼓舞，让劳顿的身心得到了一丝的休憩。这个时候大家都是很疲惫的,但是看到最多的是微笑，是一种相视而笑。不论男还是女，老还是少，只要彼此的目光有了碰撞，有了交流，就一定会对对方笑一下，这是一种心照不宣的笑。没有任何的矫情与虚伪,是发自内心的一种纯美情感的流露。有一些感悟有一些心情，在爬山过程中获得和收获。看来，来到大自然大家要共同寻找的不仅仅是一种身的回归，更是心的回归，情感的回归。

四：快十八，慢十八，不快不慢又十八-雄伟的十八盘

到十八盘的时候，我已经成了强驽之末，几乎已经走不动了。十八盘有1600余级台阶。这里真的是一夫当关，万夫莫开的地方，很陡峭，很曲折。快十八，慢十八，不快不慢又十八，步步是台阶，而且很峭，尽直上,如登上天宫的云梯。

往上行走，崖石越发陡峭，行囊也渐渐沉重。天有些暗，只不过三四点钟光景，台阶两侧的崖石被一种险恶气氛笼罩，而崖石上空，是苍翠挺拔的松，一路行程，倒也无惊无险。??

我边走边想：古时候的骚客文人，他们那么的孱弱，没有今天这样整齐的石梯，他们是怎样登上泰山的呢？真得很难，也许要许多天，那些千古流传的诗句，不正是他们许许多多的感受吗？同情和羡慕之感油然而生。在秦皇岛角山就爬过一段古长城，破破烂烂，原汁原味的秦砖汉瓦，感受要比看雄伟的山海关要深的多。再想想这一个一个的石砖,是挑山工一步一步从山下背上来的,立刻感觉人类的伟大呀!!??

听到上面有人喊：过了十八盘就是南天门！哈，这一喊，让我重新有了力量。

五： “一步登天” 南天门

到达南天门正好四点半。南天门海拔1500米，俯看群山，气象万千，豪情满胸。难怪杜甫会有会当凌绝顶，一览众山小的慨叹。??

南天门如天安门那样的造型，架在两个山峰连接处，像是在天上，是天宫的门。登上南天门，感觉已升“南天”，无不心旷神怡。我已经浑身湿透,抬头仰望天空，却真正体会到了"磴道盘空，朝天有路矣"的意境。

刚才还是大汗淋漓，停下片刻顿觉凉风习习，寒气袭人，瑟瑟发抖。这时我想起唐朝大诗人李白《游泰山》诗中"天门一长啸，万里清风来"的诗句。幸好有备而来,穿上带来的厚衣服,但还是有点冷.看到很多人已经穿起租来的军大衣御寒.在南天门喝了一碗小米粥后,立刻感觉身体暖和很多了.?

休息片刻,看看已经五点了,听旁边的游人说:五点半有日出,我的心就紧张了一下,真怕看不到怎么办?

天街? “天街小雨润如酥,青黛薄雾尽入目”尽管没有下雨,但是清晨的雾气也是云海茫茫，轻雾缭绕. 一个人在天街里逛，希望能找到与仙人对话的灵机。我终于知道为什么取名叫“天街”，在这里你的确感觉自己像在天上一样。仙人没能遇上，却看到了一群群让人感动的游人。??

我随着几个游人经过天街，孔子庙，到玉皇顶的路，是平平向上的, 脚下相当的轻松，眼前目不暇接的壮观景色。

六：五岳独尊，昂首天外-玉皇顶

“五岳独尊，昂首天外”忽然我就看到这块巨石了，哈哈，我终于到泰山顶了，兴奋的我差点惊呼起来。一到玉皇顶，突然就有种拔地而起的感觉。感觉就是那句话：山多高，人多高。远处的山，像是云海中的小岛。近处的山，云雾在山腰上缠绕。山涧深不可测。这些的组合，宏大，气势磅礴，我都不敢大声的呼喊，心里不是高兴，是激动，是平静，是那种最高境界的兴奋。??

唐代大诗人杜甫《望岳》诗：“岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓，荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小”，现在可以用心去体会这首诗真正的含义。??

我坐在一块是石头上，开始发短信给我的朋友,亲人,很激动的告诉他们:我终于在泰山顶了.呵呵,那一刻,居然感觉自己很伟大。

大概泰山上信号不好或者他们正在沉睡中,居然没有一个给我回短信,没人与我在此时一起分享我的喜悦,真是一件憾事!

登上山顶的人，都有一种征服泰山的豪迈。人困顿疲惫，山依旧如它，人已不是上山前的自己，究景是人征服了山，还是山征服了人？想来，其实，人征服得只是自己。原来陶醉于自然，远离城市的喧嚣，是这样的简单，这样的直接。

七：旭日东升，江山如画日出之美

看来大家的心情都是一样的，等我到达日观峰的时候,上面已经挤满了看日出的人群, 正如古人李祖兴诗云：“苍茫海气连云动，石上游人别有情。”

上中学时，学习过当代散文家杨朔先生的《泰山极顶》这篇美文,上泰山看日出一直是我的一个梦想。??

我找到一个比较好的位置-静静等待喷薄的日出. 静静地望着苍茫茫的东天。

看看手机上的时间,离五点半还有最多5分钟的时间.这5分钟却觉得如此漫长. 每一个人的表情那么专注，那么虔诚，谁都不愿错过一点点细节，总觉得这样执著地等待也是一种美的享受。??

听旁边的游人说:他这是第三次上泰山看日出,前两次都没看到,不是每次能能看到的。我不禁又开始紧张,连连问身旁的游人:今天可以看到吗?想必他们都同我一样的心理,但回答都是坚定不疑的:“一定可以看到,我们今天都可以看到! ” 熹微的晨光中，大家都是一副期待的面孔。??

坐在这天地混沌的景象里，我在默默祈祷，只想静静地体味这心情所带来的回响，和与山融汇的妙趣。

这时，天边出现了一绺灰白色的亮带，渐渐地变成了暗红色、淡红色、橘红色……眼前，那壮丽的云海之中点缀着的一些“岛屿”壮观极了，无疑地那是兀立的座座山峰。大团大团的云朵飞快地从我们眼前流逝过去。天际出现了一道红线，又渐渐地扩展开去，忽而丹、忽而黄、忽而品红、忽而绛紫，各种色彩不停地组合着、变幻着、流动着、荡漾着，衬以似蓝似白、斑斓点点的天穹，极尽渲染之能事。

“看太阳露出来了！”有人激动的叫出来！晨曦中突然泛出一小轮鲜嫩的日弦，泛着金光，那日竟在晨曦中跃跃的一现一现，似羞羞的，躲躲闪闪，不一会儿，天幕被拉开一小缕，那太阳突然迸发出耀眼的亮光，撕裂，也许会是一种阵痛，这种阵痛后将会是光明灿烂的万道霞光，以及日出东方的高歌欢笑。那流血的天边，正在黑暗的云彩中渐渐亮起来，把厚厚的阻碍切开，涅??为新生的希望。这，就是这第一缕曙光带来的情绪。这时，我才真正知道了什么叫瑰丽荣华，什么叫绚丽多姿。接着，红霞之下忽然露出一个弧形，刹那间变成半圆形，用力，用力，一探再探，紧接着急速提升，终于一颗纯焰的圆颅跃出了地平线，凌驾云端，普照天宇。瞬息间，岱顶沐浴在金色的朝阳下，似撒满金银，亮闪闪一片辉煌，泰山一处又一处的山坡受阳光的照映，峰峦层叠，轮廓分明，愈发雄健，气势恢宏。此时的泰山，在千年岁月的背后，更显得朝气和活力。??

因为激动，我感到自己神情肃穆，拿着相机对准日出使劲按动数码相机的快门，记录着这日出间细微的变化，留存为纪念。??

明朝文学家于慎行对泰山日出的一段描述：

“顷之，平地涌出赤盘，状如莲花荡漾波面而龠炜不可名状，以为日耶！已，又一赤盘大倍于先所见，侧立其上若两长绳左右汲挽，食顷乃定，羽人告曰：升矣。”

清代孔贞喧在《泰山纪胜》里这样写道：“才一转睫，倏露半体，若月弦就望，厥色殷红，韬光不跃，轮腾而上……”可见，泰山日出是如何的瑰丽迷人了。

东方光芒四射，天被金黄尽染，山树披起光彩，大地在眼前陡然清晰。一会儿，日头便跳过了那云，世界一下子变得清晰、光明、温暖起来。能看到远处起伏的山，近处的山可以真切地看清楚山体。??

沉浸在兴奋之中，我久久不愿离去。回过神来看身边人，游人们都意犹未尽的，在这里赞叹拍摄着这造化的奇观，与这美景共欢唱。倘若没有太阳，雄鸡如何唱白天下？大地如何芳草碧连天？这，就是日出的恩德及伟大之所在吧。??

旭日东升，江山如画。这种壮观奇美，在记忆里刻下了重重的一笔。

八：在神面前许愿

看完日出，我准备下山。

路过碧霞祠的时候，进去烧香许愿。一路上大大小的庙宇香烟缭绕，讼经声乐不绝于耳,什么东岳大帝、观音菩萨、药王、财神，一路走来多有拜神者,这为泰山增添了不少神秘色彩。这里面供奉着碧霞元君，俗称“泰山老母”，按道家之说，男人得道称“真人”，女子则称“元君”，泰山老母上通乾象，降灵下土，坤道成女，故称“天仙玉女”，又因神女碧衣红裙，所以全称“天仙玉女碧霞元君”。去泰山之前，听说在泰山老奶奶这里许愿很灵。我为父母为自己许了两个愿，不管它是否灵验,这只是一个心愿的寄托。

在这千米的山巅之上，天地之间，愿望应该更容易实现吧，更何况许愿者怀揣着这样虔诚的信仰，费尽千辛万苦攀登至此，上天应该也会感动吧！

九：白天看到的泰山景色

因为夜行泰山，很多景色没有看清楚，现在下山路上，可以好好看看了。

一夜未睡觉的我，此刻一点倦意都没有，满眼的景色吸引着我的视线，我只有用相机把它们装进我的记忆里。?

极目远望，满眼都是生命的绿色，山，起伏连绵，树，苍翠挺拔。上空有鸟儿拍翅的声音，静的山上，因有了生灵的存在，顿觉鲜活。鸟儿的鸣叫声从四面八方传来，却音同相似。一只鸟儿被握在一个孩子手里，一坯泥土，顿时有了生命。

面前断崖间的松触人心弦，陡然多了一份对生命的感动。你如何解释生命？土地上树的新绿是必然的事，崖上的松呢，只因了那粒种子要活着，要生根发芽，更要精彩，才有笑世劈石的力量，这种力量，便是希望，心有希望，一切都有可能。

一草一世界，一木一乾坤。????

过了南天门，衣带飘飘，抬头一看，到了升仙坊，一个传说中升仙的地方。从升仙坊回头一望，对面远处山头上一小亭独立在白茫茫的雾海之上，疑是世外仙境。

此时太阳高照，一片艳阳天。???

到十八盘的时候，才看到远处的山，像是云海中的小岛。近处的山，云雾在山腰上缠绕。山涧深不可测。这些的组合，宏大，气势磅礴. 或许你能在画家的山水画中见到，却无法想象当真实的情景在你眼前的时候，你会体味的有多深。

过十八盘，到中天门，这一路饿了就在路面泡一碗面吃，渴了，饮一捧泉水。累了，就席地而坐，心中无物，畅游于山水之间，这一路林木苍郁，绿荫笼罩，清幽宜人。

过回马岭，壶天阁，从一个盘道岔口去了经石峪，著名作家汪曾祺在一篇文章里这样写道："泰山即使没有别的东西，没有碧霞祠，没有南天门，只有一个经石峪，也还是值得来看看的"。相传，西游记师徒四人曾经把取来的金刚经一页一页拆开，放在石坪上晾晒，结果等经文晒干收取时，发现经文早已入石三分了。从此，人们便把这里取名“经石峪”，把唐僧师徒晒经的石坪称为“曝经石”。抚摸那千年的古痕。花岗岩河床上，金刚经就刻在上面。那字笔笔有力，雄浑洒脱。有人说经石峪的年代是北齐，也有人说是唐。因为所有经文“世字下无横”大约以此断为避李世民之讳。这小小的猜疑，也能为经石峪增添一份神秘吧。这里，能触摸到历史的痕迹，感受到世间的沧桑。? 我一路行走，很多景物匆匆而过，一路石刻众多，但留下印象的不多。在过斗母宫到了万仙楼的时候，一块“虫二”的石刻引起了我的兴趣，“虫二”是什么意思？旁边一位当地泰山人说，“风月”二字去掉外边就是“虫二”，意思就是风月无边，呵呵，真是一个有趣的文字谜。??? 听朋友说，泰山的石头都带有仙气，于是我一路边走边寻找那圆滑的石头。终于看到了山泉，在山泉旁找到了一块我满意的石头，擦干，仔细用毛巾包好，装进背包。呵呵，留一个纪念吧。那山泉在一根细细的蛇皮管中流淌，有山有必有水, 山水相依。山给人伟岸之感，水能激发人的思维。一静一动，相映成趣。静得睿智仁慈博大，万物皆收。动得鲜活，生命流动不歇，千折百转，阅尽世间万物，奏得是欢快的乐章。??

泰山不愧是一座文化名山，历代文化名人都曾登临泰山，留下了一路的诗文、墨宝，一路走来一路品，感受着中国文化的底蕴。

在下午一点，我终于来到山脚，走了将近7个小时的山路，共计行程9公里估计从明天开始，小腿肚子要酸困一周。

十：天子庙又叫岱庙

进入泰安市区，顺着街道一路走下去，过岱宗坊，半个多小时到了岱庙北门厚载门。

关于岱庙，我竟然不知道怎么写，这个地方气势不凡，相传是历代帝王祭祀泰山神的地方，所以又有天子庙之称。到了这里我感觉自己历史学的很差，很多东西听了导游的解说才明白。岱庙始建于汉，几经修缮扩建，如今已是宫阙重叠、亭台楼阁、古木参天、碑碣成群。

岱庙里树木繁多。树木多是有年岁的古木，几乎每个上面都写着它们的年龄，只可惜我没有一一记住。在凝视那些古老高大的汉柏的时候，我才真正明白为什么古人总是形容人的品格像柏树，果然是刚直不阿，高洁挺拔，而且似乎也明白了汉魏风骨的另一层意义。唐槐的古朴茂盛则更多的给人一种历史沧桑感，不知道它挺立在此经历了多少朝代多少变迁。外面有一段城墙，应该是后来修建的吧，不过看上去很有回到古时的感觉，我太累了没有走上去。走上去也成不了古人，呵呵。

在东御座院北看到这样一副楹联，引得自己伫立许久，楹联写到：岂为天下奉一人，唯以一人治天下。细细玩味颇多深意。是啊，这是一种多么朴素、伟大而又富于智慧的`价值观。

十一：泰山三美

早就听说泰山有三美：白菜、豆腐、水。

在一家餐馆，我特意问了服务员这里的特色菜，服务员给我端出了一盘白菜豆腐，我觉得诧异：这便是三美吗？服务员说，这是用泰山水烹泰山白菜与泰山豆腐的“三美豆腐”。细细品尝，这菜汤汁乳白，豆腐软滑，白菜鲜嫩，必是用高汤做底，像这样纯素而鲜的，大概就象是敢素面朝天的，必是天生丽质的真美人一样，我方知世上真有淡远这种滋味。当然这一盘豆腐被我吃的很干净。??

?游曲阜拜圣人????

“一山一水一圣人”最后这圣人是必看的，谁让他是老孔呢？?

“有朋自远方来，不亦乐乎”这老夫子真有远见，知道两千余年后，有朋友会来他家参观，老早就出此迎宾之语，我也算是他的远方朋友了吧，呵呵。????

曲阜这个地方很有文化气息，都是个古老而小巧的古城，四周可见的全是古代风格的小型建筑和城墙，还有马车，完全看不见一座现代化的建筑。城市不大，绕来绕去就那么几条街道，其中，孔庙和孔府很近，都是在城的里面，而孔林则在离城不远的地方。????

我在孔府看到的都是进进出出的大小房间，曲径通幽，高低错落，据说这些房间当年都是孔家人居住过的地方。沿用中国传统的前堂后寝制度，前堂部分有官衙、东学、西学，供处理公务、会客之用，是对外活动的场所，后寝部分有内宅、花厅、一贯堂、是家族生活的场所。建筑功能分区明确、排列井然有序。建筑群设计遵循礼教与宗法原则，把一系列使用功能不同的建筑物有主次、有次序地进行排列。对于外行的我，觉得这孔子，“天下第一人家，天下第一贵族”，真是名不虚传！????

记忆深刻的是在一内宅门，见屏风上画了一只类似麒麟的怪物，周围绕着暗八仙举头欲吞太阳，据说此兽叫“贪”，吞得金银财宝还不满足，还想吃太阳，结果掉到海里淹死了。孔府内此画是告诫家人，出门为官不得贪赃枉法。????

出了孔府，仿佛走出了孔家一段辉煌的历史。????

走出不到五分钟的路程，就到了孔庙。????

孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。它的建筑设计是非常巧妙的，院内遍植成行的松柏，浓荫蔽日，创造出使人清心涤念的环境，而高耸挺拔的苍桧古柏间辟出一条幽深的甬道，既使人感到孔庙历史的悠久，又烘托了孔于思想的深奥。那些高揭的额匾，极力赞颂孔子的功绩，庭院建筑雄伟，喻示出孔于思想的博大高深，也喻示了孔子的丰功伟绩。????

孔庙给我印象深刻的石大成殿前的杏坛，相传是孔子向72贤、3000弟子传授“六艺”讲学的地方。站在杏坛之前，仿佛就看到孔子衣袂飘飘，拈须而立，是那样地威严，72贤端坐在那里，是那样聚精会神地听讲。从此儒家文化和思想便一直挥之不去。

还有一个地方比较有记忆。前往“大成殿”的路上有一处有趣的建筑景观“勾心斗角”其实就是农村房屋扳的爪，不过它的扳爪对扳爪，在这巧妙的结合而已，也是古代工匠利用交错相叠的办法巧妙的解决了空间利用问题。有这孔府、孔庙的存在，曲阜被称为东方圣城就不足为怪了。

孔林稍微远了点，有人告诉我：就是一个家族墓地，没什么好看的。不过，既然来了，我还是想看看孔子的墓，看看墓里面的两千多年前的人到底是个什么样的人呢？????

在进园林的大门的时候，导游让大家注意左右各有一个铜铸的麒麟，说什么：摸摸麒麟头升官发财不用愁，摸摸麒麟尾一辈子做事不后悔，摸摸麒麟腰家人平安定有靠，摸摸麒麟脚黄金白银往家滚，我糊里糊涂的听完，学别人的样子乱摸了一遍。????

孔家确为“天下第一人家”，就连他家的墓都修的这么有气派。园林很大，林内古木参天，碑碣林立，内有坟墓十余万座，据说是世界上延续年代最久远、保存最完整、规模最大的家族墓地。??据说这个地方孔家的后代还有一些，凡是孔家后代死后都可以葬在孔家墓地。坟墓与坟墓也有贵贱之分，官员立牌，富贵立碑，其它垒坟墓。 ????

对其他孔家人的墓不感兴趣，来看就看这孔老头的墓。孔子的墓前，看到郁郁葱葱的青草覆盖的大冢，想那里面躺着的就是那个和蔼可敬的老头儿吧？如果他能活到今天，定于这老头好好理论一番。据有识之士预知：孔先生会成为21世纪拯救秃败世界的灵丹妙药，不由得肃然起敬，带着这样的憧憬之情，胸腔中也充满了一种神圣的豪迈。????

我看到有很多韩国人，日本人也在非常虔诚的祭拜这孔夫子，他们是在孔子的思想里寻找不灭的灵魂吧。孔子是一个圣人，更因为他拥有者凡人的情怀，而不是一座座冷冰冰的石像。孔子的言行、思想以及他给后人的很多启示是一个巨大的文化宝库。以至于后世的万千子孙顶礼膜拜，无以复加，直至成圣。????

曲阜这个地方一般的普通百姓都对孔家的历史如数珍宝，几乎每个人都可以做导游，我立刻觉得自己的历史知识还不如一个普通的曲阜人。????

这座城因为沾了孔圣人的仙气，才会让人在千年之后，踏上这平凡的土地之上，发一番思古之幽情。

曲阜是个需要潜心品味虚心学、耐心走的地方。不是我这样的平庸之辈一两天就能看完、几句话能说清、几页纸就描写得了的，礼仪之邦的盛名用几句话又岂能道出？?

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后记感言????

想想这一路行程，看看匆匆记下的文字，简单的见闻、感受，未曾雕著，亦无深意。

济南这个城市有着久远的历史，因为有了名泉名水，充满了灵气，有着怀旧的古建筑和深厚的文化积淀，是个朴实无华的古城，我很喜欢。????

古老的泰山，雄伟的泰山，神秘的泰山。“会当凌绝顶，一览众山小”的愿望终于被实现，那一轮红日的壮美在我的记忆里留下重重一笔。高不可攀，流水轰鸣，泰山给我的震撼太多太多！????历史文化名城孔子故里曲阜底蕴深厚，不敢妄言。孔子在此创立儒家学派，古迹众多，给我的印象是古朴典雅，不豪华，平静而不张扬。一个历史和现代共存的城市文化气息浓郁的城市，这个小城给我看到了华夏文明的先行者们！????

做为一个文明古国，民族文化是凝结一个民族的精气。山东有五千年的文明史，是中华文明的重要发祥地之一,可以说是物华天宝，人杰地灵。泰山就是中华民族几千年文明史的一个缩影。山东丰富的文物遗存，便是先人们的灿烂文化业绩的最好证明。山东文化之魂可以说是心忧天下，敢为人先。勤劳、淳朴、智慧优良秉性的山东人民在中华大家庭里，过去已无愧于祖先，今后也将会无愧于天地。

泰山之行

临近国庆，我们和小学毕业学校—徐州市风化街中心小学的班主任老师联系，在国庆节上午一起去爬泰山(徐州的泰山)。我们左通知右联系通知了31位同学。

泰山游记

今天是十月一号，是放假的第一天，也是万众瞩目的十、一国庆节。不过，我并没有在家看电视，而是让妈妈带我去爬山。因为，好不容易放假了，应该去放松放松，呼吸呼吸一下新鲜空气。

我们是五点多就起床，收拾好要带的东西，就精神十足的出发了。路上的车很少，行人也是极少。早上的空气有一点点的清凉，但很舒服，精神和“不到山顶非好汉”的激情也就随之迸发出来了。家里离“红门”很近，所以我们是走过去的，没多少时间就到了，汗也随之流了下来，不过并没感到有多累。登山之路也就此开启了。

婉转的山路两旁出现了参差不齐的古建筑商店，里面有琳琅满目的商品，尤其是“登山杖”。来这游玩的游客不多，没看见几个，多的就是本地的爷爷、奶奶来锻炼身体或提山水的，因为泰山的水即甜又干净还好喝。往后就到了一个个景点了，请大家听我一个个介绍！(我们继续向前走)

先是一个大大的牌坊，有古老的建筑，很像古代皇宫的大城门，也许这是登泰山必经的大门。牌坊下有一个不是多么宽又短的洞(类似)，洞壁又凹凸不平，不仅暗又潮湿，不过在炎热的夏天是一个乘凉的“宝地”。这就是泰山的“红门宫”。作文

万仙楼是一个类似两层的楼坊，。第一层是检票口，外地游客必须要买票才可进入，本地人有天天上下山锻炼身体的或天天上山提水的可以跟负责人说清楚便可免去买门票。第二层是供游人烧香、许愿的。在山上也有很多类似这样的庙，据说还很神呢！泰城人民最敬仰的还是“泰山老奶奶”，在一个规定的日子会上山给“泰山老奶奶”烧香、上供。而且还有一个习俗，如果许的愿实现了，那你就要在实现愿望的那一年里再去泰山拜见“泰山老奶奶”，这叫做“还愿”。

烈士碑是一个像塔状的大石碑，是为了纪念当年解放泰安的新四军一连三旅而建造的革命烈士纪念碑。来这游玩的人，只要看见这座纪念碑都会肃然起敬。作文

斗母宫是泰山景区中最为幽静的场所。斗母宫古名“龙泉观”，分前、中、后三院。院中有清光绪年间赵尔萃所建的天然池，蓄龙泉水灌溉田地。精雕石狮蹲列门下。最好的是后院有正殿、配殿及禅房，东有听泉山房及龙泉亭，供游人小憩赏景。亭下涧内有“三潭叠瀑”如龙飞舞，名飞龙涧。游人立于潭间，流水声似丝竹奏鸣。这是多么美妙悠闲的处境。

经石峪是位于“泰山斗母宫”东北方向，上面刻有隶书《金刚经》，也称“晒经石”。是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。还有小溪，有浅浅的水中还有即平又大又滑的石头，可坐在上面，令人心旷神怡。

四槐树是一棵没有“生命力”的老槐树，横躺在路上方，那粗大的树身和干枯的样子，让游人以为是一个专门设的景象，纷纷在树下方留念。

壶天阁是位于“四槐树”北，“阁”名取自道家以壶天为仙境之意，明代称升“仙阁”。冬天的景象更是妙不绝口。门洞有从墙中横生出来的双柏，盘旋而上，堪称一绝，是一个纯自然的景象。

因为溪谷上建有石桥，所以称之为“步天桥”。步天桥看似是一个普普通通的桥，不引游人注意，其实它还有一个动人的传说呢！传说，在很久以前，步天桥附近住着一个善良又勤劳的小伙子，以上山打柴、挖药为生。不过谁也不知道他叫什么名字，所以都叫他“山民”。山民从小就在山上玩，所以就练成了“铁腿”。他天天上下山，发现山路太陡了，行人上下山都很吃力，一不小心就会跌下山谷，那会有生命危险。就下定决心，一定要修一座桥。说干就干，山民努力地打柴和挖药，把卖了的钱攒起来，攒够了就买了铁锤和钎子。山民白天干，晚上也干，终于修成了，山崖上就出现了一座“无名桥”。“无名桥”为行人提供了方便。可不久，山民积劳成疾，过不久就离开了人世。因为他修的桥给行人提供了很大的方便，所以他的名声越来越大，人们为纪念他，就把这座桥起名为“便民桥”。

有一年，泰安新上任了一个县长，听说“便民桥”的威信如此大，便乘山轿上山看桥。他一看桥，原来是几块石头堆成的，游兴大发，说要重新建桥。第二天，真的发出告示要修桥，接着把“便民桥”拆毁了。又开始派役，要有怠慢，轻者加罚，重者押监。就这样，这些官员趁这次机会层层扒皮加码，头圆腰肥了。桥终于建完了，县官想要给桥提名，这样还可以把自己的名声留在山上，让人们忘了山民。就招集各地的文明墨客，到山上给桥提名，最后定下来叫“雪花桥”，又为县官立了歌功颂德的石碑，立在桥边。桥虽成，但没有人去赞美县官，人们而更是怀念山民，县官很不解。原来，自从桥修完之后有的人已倾家荡产，也有的人被迫自杀，有的人偷偷的把桥改成“泪花桥，又把“谢恩碑”推下了山谷。有一年暴风雨来临，把桥冲得一干二净。

附近的老百姓为了纪念山民，自发上山修桥，不久一座新桥建起了，就是今天的“步天桥”。也就是这座桥接天连地，从这里可以直接登极攀天了。

中天门是泰山登山东、西两路的交汇点。此处为登顶半程，上下必经之地。中天门峻岭阔谷，楼阁簇拥。东有中溪山突兀俏丽，可观日出，望晚霞；西有凤凰岭蜿蜓伸展，可远眺傲徕雄姿，俯视城廓新貌。伫立坊下，北瞻巍巍岱峰，众山拱立，林茂泉飞，缆车凌空，天然成画。

斩云剑中的“剑”字是形容一长形山石。天工巧夺，这才取名为“斩云剑”。“斩云剑”处在一个特殊的地形上。此处上有高山，下有深谷。远看像一把剑直冲天空，美丽壮观。

五松亭又名憩客亭，位于中天门北，因亭前有五大夫松而得名。

“龙门”坊是十八盘的一个景点，也是离南天门最近的一个景点。只要进了“龙门”坊，就像跳进了龙门，喜运会接连不断的来到，所以每一个爱好爬山的人，只要来爬泰山就一定会进龙门。

实在爬不动了，正好已经进了“龙门”，我和妈妈向远处望去，南天门已近在咫尺，但实在没劲了，只能往回走。虽然我没看到现场直播的国庆六十周年大庆开幕式，但今天确实是挺有意思的，希望下次能爬上南天门，也希望看到这篇文章的外地游客也来我们泰城观光，爬我们巍峨壮丽的泰山。

山东省泰安市实验学校初二张瑞欣本文系本站用户原创文章，未经允许禁止转载！

登泰山

放寒假，我和爸爸、妈妈、姐姐一起去爬山东的泰山。

我们坐火车来到山东，然后坐车来到泰山的山脚下，一看：山这么矮，哪够我爬呀！我心想。

爸爸对我说：“泰山可是五岳之首，可不要轻视它，你爬上山顶再说吧！”

我一路听爸爸说着泰山的传说，一路往上爬。猛然回头一望：“哇！”我说，“原来这么久，我们爬过的都是些小山包呀！”作文