于春节的作文

时间：2024-08-15 08:58:39 春节作文我要投稿

于春节的作文（范例4篇）

　　在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的于春节的作文4篇，希望能够帮助到大家。

于春节的作文（范例4篇）

于春节的作文篇1

　　大家好，我叫范晨阳，今年十二岁了。

　　寒假是小学生们最喜欢的假日了。寒假在寒冷的冬天里，春节也在寒冷的冬天里。理所当然，春节也在寒假里了。

　　在春节里小孩子不仅能放鞭炮，还能穿新衣，最重要的是能挣压岁钱。这几点就能把小孩子引得团团转了。

　　说到春节，又介绍过了我，那就说说我家乡的春节吧！

　　除夕是热闹的开始，所以我就从除夕开始说吧。

　　除夕那一天，有些小孩子们不顾家长的意见，拿着火机和炮，和小孩子们聚在一起玩耍。我可不像那些幼小的孩子们，只顾玩耍。我却在家里干活。我为什么要在这热闹的日子里干活，却不去玩耍呢？其一是想帮家长干些活；其二是想得到一些奖励。在除夕里，那一天是最忙的，贴对联、大扫除、做年夜饭菜等。我最喜欢的是做年夜饭菜，因为我馋吗！当每家都在做年夜饭菜的时候，你走在大街上，你就能闻到每家厨房里传出来的香味。那简直是十里飘香啊！

　　就在除夕那一天的下午，我们还得去坟。不过有一个规矩：只许男人去，不准女人去。所以女人们在家就做饺子等我们回来吃。这所谓的去坟，就是去已经逝去的老人们的坟前，烧火、放炮、插住香。这就等于把他们的灵魂接到家里来过年了。

　　除夕夜里，家家门口都是红灯笼再亮，。烟花、鞭炮、孩子们欢呼的声音在我们耳边徘徊。

　　正月初一这一天，我们还得起五更。起来后，你看到的景色与除夕截然不同。昨夜门前堆放的爆纸还在那里堆着。不同的是，地上又多出了一些其它的爆纸。当天亮的`时候，大人们就会领着孩子们去走亲戚。当我们还在为挣到钱而高兴时，时间便从我们的欢呼声中溜去。

　　正月初一到正月十四，都在走亲戚。到了正月十五，那就是到元宵了。元宵那一天，过得并不怎么热闹，因为春节就要飞走了。我真想把时间停留在这，甚至把时间倒回去，可是时间不允许。哎——时间就是这样，来匆匆，去也匆匆，一去不返。在元宵节的下午，我们还得去坟，去送回那些已逝去老人们的灵魂。

　　一闭眼，一睁眼，春节过去了。大人们又开始工作了，学生们又开始上学了一切又进入了一个新的阶段。

　　我们家乡的春节虽然不如老北京那样热闹，但我的家乡的春节有我们独特的温馨、美好、隆重、喜庆。

于春节的作文篇2

　　俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有人家只吃三、二天，有隔一天一吃，然而没有不吃。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五风俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

　　祭财神

　　南方人正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

　　清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头风俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

　　五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

　　因此，每到过年，人们都正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，新一年里大发大富。

　　路头神

　　路头神是吴地所信奉一位财神。俗以是日为他生日，祭晒迎接，颇为壮观。

　　路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业发展，财货流通加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路冥冥之中主宰了财货。

　　俗以为接路头，越早越好，最早接到才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有地方，真元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅保护者，人们便不再赴旅时祭祀它了。

　　至于人们元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

　　送穷

　　正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一风俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行送穷风俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活传统心理。

　　开市

　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。