优秀的春节作文[合集3篇]
在现实生活或工作学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编精心整理的优秀的春节作文3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
优秀的春节作文 篇1
在我们家过春节不仅能吃到肇庆春节传统食物裹蒸粽,还可以看到铜梁舞龙。这是因为我爸爸是重庆铜梁人,妈妈是广东肇庆人。
大年三十的清晨,大伯背着他的舞龙服装去舞龙队做最后的排练。出门时,爸爸给了他一个裹蒸粽,笑着说道:”中午吃,可香了!”这是广东肇庆大姑婆寄来的,早上刚快递到。一个个裹蒸粽像金字塔似的,有人脸那么大。每年收到裹蒸粽时,妈妈都会想起小时候在老家包裹蒸粽的情景,那是她最美好的.回忆。裹蒸粽是广东肇庆家喻户晓的传统食品,也是春节探亲的必备礼品,寓意着丰衣足食和来年好运。
晚上,我们一吃完年饭就赶往人民公园广场观看舞龙。广场上人头攒动,水泄不通!八点十分,舞龙正式开始。只见几十个身穿黄衣红裤,头戴着黄头巾、黄布带的壮实青年已做好了准备。我迅速搜寻大伯的身影,朝他招了招手!随着音乐骤然响起,一条近五十米的彩色巨龙登场了!全场一片哗然!这条龙真是雄伟霸气,一双黑黑的巨眼炯炯有神,一绺白花花的胡子迎风飘扬,逼真的龙爪威风极了……不一会,这条龙便舞起来了,它一会儿围成一个圆圈转个不停;一会儿缩成一团趴在地上来回蠕动;一会儿龙头腾空,身体伏地而行;一会儿龙身腾空,龙头掠过地面,整条龙上下翻飞,千姿百态。
节目渐渐到了高潮。铁匠把原先准备好的铁水装入一把勺子,轻轻抛起;随后另外一个人用木板狠狠打击,顿时火花四溅,冲上天空,犹如天上璀璨的繁星,与火龙交织在一起,形成一幅龙游星海的画面。全场又一阵喧哗。这壮观的画面足足持续了十几分钟。突然,一黄一白两条龙不知从哪里钻了出来,上下翻腾,显得格外有生气。只见舞龙者脱下黄衣,舞着巨龙在火花中穿梭,仿佛在驱赶所有邪恶,什么也不顾了。仔细一瞧,那不是大伯吗?我激动得尖叫了起来,伴随着火花慢慢熄灭,音乐渐渐变弱,舞龙结束了!
今年的春节是我度过的又一个美好的传统节日。我不仅吃到了带着浓浓亲情味的裹蒸粽,还欣赏到凝聚着中国人民智慧结晶的舞龙艺术,真是美不胜哉!
优秀的春节作文 篇2
我眼中的春节!是快乐的,是兴奋的.,是有趣的,但与此同时也是不幸的。
我眼中的春节!快乐之处是在正月十五闹元宵的日子中,但不幸之处也是在正月十五闹元宵前后。正月十五前一天正月十四,这天,家家户户都是蒸动物样的馒头。瞧,我家也不例外。奶奶和母亲做好动物形状后,我和妹妹在来安眼睛、嘴。我想大家应该都知道嘴和眼都是什么吧!另外,有翅膀的我来剪翅膀,有刺的我来剪刺,有尾巴的妹妹拿刀来切。我们刚刚做完,弟弟就来问做好没有,我们把馒头一装锅,就等熟了。这时,母亲突然对我说:“妞儿,咱回武陟吧!”这句话马上把我给镇住了,但是又没有办法,所以只好和母亲一起回武陟啦!到了武陟,母亲说,晚上有龙腾,我立即又高兴起来,期待着晚上的龙腾。
我眼中的春节是这样的,你呢?
优秀的春节作文 篇3
春节传说之一:贴春联和门神
据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等着作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的'东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。
春节传说之二:万年创建历法说
相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:
日出日落三百六,周而复始从头来。
草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。
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