春节作文

时间：2022-12-20 19:44:07 春节作文我要投稿

【精选】春节作文合集5篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的春节作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【精选】春节作文合集5篇

春节作文篇1

　　是鞭炮的声音迎来了新的一年。我认为，新年可能意味着全新的一年。“除了一岁时的鞭炮声，春风还给屠苏送去了温暖。在童童日，成千上万的家庭总是用新桃子换旧桃子。”可以证明我的想法。更能证明我想法的是现在的新年场景:烟花灿烂，声音震耳欲聋，家家户户都在忙着换一副新的春联，重新贴上颠倒的.“祝福”。春、夏、秋、冬四季如此循环，就像每年的新年一样。想着想着，想着他就要毕业了，现在他是毕业军中的一员。趁着这个美好的时刻，我暗暗对自己说:“我一定会进入理想的初中，成为光荣的毕业生中的一员。不要辜负父母和老师对我们的殷切期望。”明年我们会更好！

春节作文篇2

　　照我家的规矩，春节差不多在腊月初旬就开始了。俗话说：“腊七腊八，冻死寒鸦”，但今年是个例外，天并不是很冷，是暖冬。在腊八这天，我家还会熬腊八粥，粥是用各种米，各种豆，与一些葡萄干、枸杞和山药等干果熬成的。

　　为了准备过年，我也会买很多的鞭炮和烟花（放炮不一定是男孩子们的专利）；我还会给自己买一个心仪的玩具。

　　我欢喜，大人们也忙乱。他们得预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。

　　腊月二十三过小年，差不多是春节的“彩排”。天一擦黑，我也会忍不住到楼下放一些小炮和烟花，为我家添些喜庆。晚饭饺子醮醋，醋中必有一些捣碎的蒜末儿，轻轻咬上一口，那味道真是让人回味无穷，流连忘返，因此我的肚子也是圆鼓鼓的。

　　过了二十三，我家还会进行一次彻底的`大扫除。妈妈也会准备一些鸡鸭鱼肉、海鲜和青菜。

　　除夕真热闹。我们是在奶奶家过的，大人们在厨房忙着赶做年夜饭，因此屋子里到处都飘着鱼肉的香味儿。全家人都穿上了新衣服，门外贴上了红红的对联，窗户上也贴好了红红的剪纸。到了晚上，全家一起围坐在桌子四周吃团圆饭。晚饭过后，八点钟大家会准时坐在电视旁，一边吃着各式各样的零食，喝着美味饮料；一边观看着精彩的春节晚会。外面的鞭炮声也是接连不断，震耳欲聋。从窗户向外看去，只见一簇簇的烟花直冲云霄，五彩缤纷的焰火把夜空照得五彩斑斓，把大地照射得如同白天一样明亮。

　　大年初一，我和妈妈给爷爷奶奶拜完年，就一起去街上溜达，只见地面上到处都是燃放的炮竹纸屑，街上也是人声鼎沸，热闹非凡。

　　初二，我和好朋友一起看了电影，还一起吃了美食，玩得不亦乐乎，在家长的催促下才依依不舍地告别。

　　初三，我和妈妈一起去给姥爷姥姥拜年。

　　一眨眼，春节已慢慢接近了尾声，大人们已经开始上班，我也快开学了，这就是我家的春节，它是幸福的，快乐的，难忘的。

春节作文篇3

　　“一方水土一方人”，老家是爸爸妈妈心中的牵挂，也是我“美味”的天堂。今年过年回老家，又闻到了那心系已久的带着泥土味花生的清香。

　　吃过年夜饭我们守候在电视机旁，等待春节联欢晚会的开始，突然从厨房飘来一股奇异的香味。真香呀，真香！我不禁重重的吸了吸鼻子，“这是——花生”我大声喊了起来，记忆中的美食直窜脑门，我激动地一把冲到厨房。

　　大年夜炒花生这是我们村子传统的习俗，炒法有一定的讲究，要用大泥灶，中间放一口大锅，灶膛要特别大，一次可以放进很多木柴。烧火时要不间断的加柴火，把火烧得旺旺的。然后在锅里放一种闪着油光的黑色细沙，用一把大锅铲不停地翻动，直到黑沙滚烫滚烫，才把带壳的花生倒入，和着黑沙不停的翻炒。

　　这不，奶奶正在烧火呢，爸爸站在灶旁不停地搅着。伴着一阵“沙沙”声，爸爸把一盆花生倒进了锅里，花生像一个个小娃娃似的在锅里“哎呦，哎呦”直喊热，可奶奶并没有丝毫“仁慈”，反而把火烧得更旺了。火苗一闪一闪的'跳跃着，像一个个顽皮的小精灵在灶膛里上蹦下跳。花生在锅中滚来过去，发出一阵阵“啪啪”爆壳的声音。不过这声音传入我的耳里却是那么的动听，因为它代表着花生马上就要起锅了。

　　随着时间一分一秒的过去，花生的香味也发生了奇妙的变化，清新的泥土气息越来越淡，花生脆香脆香的味儿越来越浓，馋得我直流口水。还没等花生起锅，我早已迫不及待地伸手去锅里抓了一颗花生。

　　啊，这花生真香呀，我忍不住放在鼻子下方多吸了几口，轻轻的把花生扒开一条缝，香味更浓了。我拿出一颗花生粒，这颗花生粒又大又饱满，正向我“龇牙裂齿”地挑衅着，不过还是难逃我的“虎口”。我用牙齿用力一咬，花生在我嘴里裂开了，满嘴的清香……虽然它并不是什么名贵的材料，但吃在嘴里，享受在心里。

　　我又走到灶旁，伸手抓了一把花生，“哎呦呦，烫死了，烫死了！”我一边叫一边不停地交换着双手，把几颗发烫的花生像玩杂耍似的在两只手掌间抛来抛去。

　　奶奶看着我贪吃的样子忍不住又笑又骂：“皮猴子，快放下，要等凉了才又香又脆呢。”我扮了个鬼脸，放肆地大叫起来：“快来呀！吃花生过年啦！”可是我又不明白那么多好吃的，为什么选择花生呢？于是请教了我那百事通奶奶，奶奶微带神秘地说：“吃花生是希望这个家族多子多孙啊。”

　　是啊，新的一年，谁不图个吉利呢，老一辈人他们哪个不享受儿孙绕膝的天伦之乐呢？传统的习俗传递着人们美好的愿望，我们后一辈人继承着……

春节作文篇4

　　人人都会有美好的记忆，而我记忆最深刻的就是春节的记忆。

　　今年是羊年，我整个春节都过得喜气洋洋。除夕夜的前几天，我和爸爸妈妈去了老家，在回老家的'路上，我的心情又是兴奋又是激动！因为在上个春节，爸爸带着我去老家附近的山上打猎，别看现在科技发达，很多野生动物都在动物园，但在我们老家的那座山上，还是有很多野生动物的。

　　那天，爸爸把车开到了那座山的山脚下，谁知这山没有车走的道。爸爸只能和我徒步行走上去，我和爸爸每人拿了一个爷爷做的三角木弹弓和满口袋的弹*，一步步向山腰走去。因为山腰的野鸡~野兔什么呀都比较多。再去山腰的过程中，我发现了一只野鸡，准确地说这是一只野生柴鸡，它的个头不大，高约35厘米。当时我已发现了它，它却没有发现我，我心中不禁暗暗大喜！心想：哈哈！这只鸡我打定了！随后，只见我“张弓打鸡”，一下便命中了鸡翅的位置，可是我用得力有些轻，不但没有把它打死，反而让它给跑掉了。这时，太阳已经下了山，爸爸也在催促：“该走了，已经快晚上了。”无奈，只能回家了。

　　这段记忆之所以能让我记忆犹新，因为它让我明白了一个道理：干什么是要拿稳了再干，不要打草惊蛇，就像我一样，要用劲，瞄准，一下把那鸡打死。

春节作文篇5

　　相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量。后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

　　那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住就带着日暑仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：

　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　革木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　阿衡见此，知道万年的历法已研穷成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭把天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙得知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。“祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”

　　冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念德高望重的万年的。这就是春节的来历。

　　岁时之事，先要由岁首说起；而岁首之事，则先应由岁前说起。

　　在我国大江南北的城镇乡村，一般腊月过一半，就开始有年终的气息了，人们开始筹办“迎春”的年货。各地年前的市场上熙熙攘攘，热闹非凡。年货店摊上，吃的、穿的、用的、玩的，琳琅满目，有打上红戳的“年糕”，还有年画春联、烟花香烛等喜庆用品。年前的市场是一年中最为丰富齐全的，男女老少都争相购买一些称心如意的商品。尤其是孩童们，每当买到鞭炮后，往往等不到过年，便开始零散着燃放，更增加了新年将至的气氛。

　　北京有一首歌唱年终的民谣：

　　二十三，糖瓜粘；

　　二十四，扫房日；

　　二十五，作豆腐；

　　二十六，去割肉；

　　二十七，去宰鸡；

　　二十八，白面发；

　　二十九，满香斗；

　　三十日，黑夜坐一宵；

　　大年初一出来热一热。

　　歌词描绘了人们在年终的忙碌情形。内容与此相似的民谣，在中国各地方普遍流行。

　　祭灶

　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的'“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告。

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